Проверенный рецепт

Аля, в принципе понятна выраженная стихом позиция.

Смутило соединение с сатирой Стругацких, где указанная фраза резко перенаправляет взгляд на вид насекомых, клопов с попутным поднятием многих лозунгов, в том числе и "Мы одной крови, вы и я" в рассуждениях над "симбиозом" клопа и человека. ) Недавно совсем прослушала "Сказку о тройке", но попутно с другими делами. То есть в пол-уха. Об этой сказке слышала ещё ребёнком, но после обучения работала в исследовательском институте Потому "общая тема" соединила в чётких указателях писателей на конкретику. Только время было уже другое, когда "суд тройки" с указателем имени Лавр, ушло в тёмный лес глубокой истории. Ныне через него в периодическом освещении пробираются волновыми тропами, как говориться: то за здравие, то за упокой. "Тройка" может служить образом лошадиной упряжки, везущей в одном направлении. Но если к каждой лошади присоединить поводья без ограничения, то, скорее всего, три направления святой троицы так разойдутся каждое в своём направлении, что никуда не сдвинешься, следуя за направляющими. Что по сути и происходит, когда входишь в сумрачный лес от половины пройденного пути, совершенно запутываясь в корнях трёх столпов общего творения одного мира.

Я благодарна Вам за наводку, чтобы ещё раз, уже более внимательно, отнестись к указанному в эпиграфе произведению сатиры и юмора. Потому что только сейчас что-то начало в голове складываться "путём просвещения". Ведь знакомство с книгой мне по сути тогда почти ничего не открыло, кроме знакомых лозунгов и напоминания о том, что сон и явь способны "замещать и дополнять" друг друга, если встают в "Тройку" пристежными. Но чтобы чётко определить, какие дела с мыслями нас мучают и терзают, а какие вдохновляют, тот же Данте берёт в проводники Вергилия, как поэта, совершенно уже не связанного с "личным счастьем", то есть свободного от тела-желания. ) Хотим мы этого или нет, но личные переживания откладывают свой отпечаток, а потому уводят чётко или в рай, или ад, когда мы смотрим в единый путь "распития хмельных напитков". Если, к примеру, в браке муж всё время пил и предавался эйфории, то жене с детьми приходилось тащить на своей спине общее хозяйство. То есть один предпочитал находится в раю, в то время как его пара тащила всю семью к раю, вытягивая жилы. Смерти нет, а есть переходы в единстве души. Потому когда, к примеру, муж умирает, жена долго будет блуждать с ним в воспоминаниях то в раю, то в аду целым переживанием, если, конечно, выходила замуж по любви и согласию. Но бывает и такое, что кроме ада и вспомнить нечего в брачном соединении, и если что промелькнёт светлого в памяти, как миг счастья соединения в каком-то переживании, как звёздочка, то быстро исчезает.

Вы в своём пути волносложения познания в единство много рассмотрели, в том числе и образы талантливых людей, которые снимали напряжение "питьём" явно не кваса, чая или чистой воды. И ваш стих подобен бризовой лёгкой ряби, направленной от предложения трижды повторённого "пили, пьём и будем пить" единой тройкой в одном направлении в обратимый путь. И использование старинных слов: "Ой, ты гой еси", "сумняшеся ничтоже", "глаголание" выплыли в качестве древней опоры, где на избыток потребления расслабляющего напитка накладывает "запрет" с осуждением. Понятно, что любая глубина и всматривание в то, что сложено ступеньками, приведёт к созданию поэмы, хоть той же "Божественной", как у Данте, или к подобию "Сказки о Тройке", где сатира от Сатира просто танцует над пережитым что-то серьёзно. Ведь можно вспомнить поучительную сказку о Хаме, чей отец напился в хлам. И это будет отдельная песня. )

В вашем же повествовании сатира опирается на "горькую и тяжёлую" правду жизни, отталкиваясь от предложения "лёгкости", парения бытия, где всё кажется пылью, хламом или "пустоцветом" без корней и желания "пахать" новым семенем. Отцвёл и баста! И вот в таком ракурсе напрашивается следующий разворот в заключение:

О, сколько их, безвестных и бесцветных,
Чьё кредо "Пил, и пью, и буду пить",
Ведущих путь единственным желаньем
Пред лозунгами здравицею в "быть".

Без дела можно пить за кружкой кружку,
Покачиваясь в медленном строю,
И провожать любимую подружку
И тех, кто побывал без них в бою.

Любимый провод тянет в море пива,
А также бормотухи и вина,
Всё провожается достойно и по чину:
И фразы звонкие, и песни, времена.

Проверенный рецепт - всё сбросить в воду,
Отдав безвольно бранные концы,
Пропив, как сон, желанную свободу,
Что предлагали жизни мудрецы.

Коль цель одна: напиться и забыться,
Входя в бесчувственный, бессвязный переход,
То жизнь, как фильм иль вовсе небылица,
Когда-нибудь к концу всегда придёт.

Проверенный рецепт ухода в спячку,
В безжизненный ледовый океан,
Где светом поднимается в раскачку
Без образов совсем пустой роман.

Не скоро в том пути остынет тело,
Испортится и печень, и мотор,
Которые нужны всегда для дела,
Хоть в пьяной драке иль заходом в спор.

Рецепт один страдающим за дело
Или бездельнику с его делами в дым:
Гореть в вине, как истина в настое,
И не жалеть, что был ты молодым.

Вот это зелье, что даёт отвагу,
Когда всё кажется наивным и простым,
Как вытяжка над детским зоосадом
Когда почувствовал, что ты - отец и сын.

Любовь в нас силы вдруг соединяет,
Мы чувствуем свободу от оков,
Когда Амур вдруг сердце окрыляет,
Ведя в природный брачный свой альков.

Всё те же силы в "море по колено"
И безрассудство взглядом строгим вдаль,
Когда быстра в волне любая сцена,
Как в сердце полном счастья ветром в шаль.

Рецепт один - поднятье силы в чувство,
Которое возможно потерять.
Но тот рецепт всегда - само искусство,
Которому все могут подражать.

Так Венечка воспел секрет настойки,
Омар Хаям жизнь сравнивал с вином,
Но требования пьяные у стойки
С искусством не сравнить даже со льдом.

Аля, чувствую, что втягиванием в предложенную тему, уже пошла та самая поэма. )
Не зная Вашей реакции и желаний, просто для себя раскрыла "свиток" чуть пошире в оставленной Вами завязи. Но нужно это Вам или нет, решайте сами. Пост-рецензию всегда можно удалить молча и без объяснения или выяснения причин. )

Джаля   20.05.2026 11:35   •   Заявить о нарушении