Первый гимн Ригведы

Первый гимн Ригведы
Ригведа I, 1. К Агни
Тема — Агни. Размер — гаятри
Ригведа начинается гимном Агни, который восхваляется здесь как бог жертвенного огня, руководитель жертвоприношения, божественный жрец, охватывающий жертву своим пламенем и дымом передающий ее богам. Агни приглашает богов на жертвоприношение и дает награду (дакшину) за него.
Первые пять стихов гимна начинаются с имени Агни в разных падежах, в стихе 6 даются звуковые намеки на него: anga angirah, в стихах 7, 9 его имя представлено звательной формой. И содержание, и форма гимна преследуют одну цель — призвать Агни на жертвоприношение
1 Агни, призываю…бога…жреца…Хотара (agnim ile purahitam / yajnasya devam rivijam / hotaram rainadhatamam. Хотар — технический термин для обозначения главного жреца царя (от hu- «совершать жертвенное возлияние»)…призываю (ile)… — и одновременно: «молю», «восхваляю»
2…риши (r’si)… — букв, «мудрец», «провидец», «певец» (гимнов); к авторитету прежних риши не раз апеллировали слагатели гимнов РВ; в разных родах риши, передаваясь из поколения в поколение, тысячелетия хранилась РВ
3…он… — sc. жертвователь
4…обряд (adhvara-)… — Здесь имеется в виду совокупность ритуальных действий, осуществляемых жрецами-адхварью, или же торжественное шествие при жертвоприношении (ср. adhvan- «путь»)
5с Бог с богами да придет! — Часто повторяющийся в РВ рефрен
6 Ангирас — т.е. принадлежащий к классу полубогов, славившихся замечательным пением, постоянный эпитет Агни в РВ; в ед. ч., возможно, также nom. pr. знаменитого жреца
8 К царящему (rajantam от raj- «царить»)… — Или «к сверкающему» (от raj- «сверкать»). Как отмечает Рену, значения этих двух корней налагаются друг на друга, когда речь идет о божествах света
9 Как отец — сыну… — Нередко тот, кто приносит жертву Агни, считался его
сыном (а иногда, наоборот, его отцом), а дом, где зажигался огонь, считался для Агни «своим домом» — ср. 8с

1 Агни призываю я - во главе поставленного
Бога жертвы (и) жреца,
Хотара обильнейшесокровищного.

2 Агни достоин призываний риши -
Как прежних, так и нынешних:
Да привезет он сюда богов!

3 Агни, посредством (него) пусть достигает он богатства
И процветания - изо дня в день -
Сияющего, мужеобильнейшего!

4 О Агни, жертва (и) обряд,
Которые ты охватываешь со всех сторон,
Именно они идут к богам.

5 Агни-хотар с прозорливостью поэта,
Истинный, с ярчайшей славой, -
Бог с богами да приидет!

6 Когда ты в самом деле возжелаешь,
О Агни, сделать добро почитающему (тебя),
То у тебя это истинно, о Ангирас.

7 К тебе, о Агни, изо дня в день,
О озаряющий тьму, мы приходим
С молитвой, неся поклонение -

8 К царящему при обрядах,
К пастырю закона, сверкающему,
К возрастающему в доме своем.

9 Как отец - сыну,
О Агни, будь доступен нам!
Сопровождай нас ради блага!