Ав. qono плита, засов и монг. ховоон

Ав. QONO "плита, засов" и монг. ХОВООН

Ав. КЪОНО [QONO] "плита (каменная или металлическая)", "сковорода", "засов, запор": халха-монг. ХОВООН "плита, жаровния". Халхасская форма c "x-" в анлауте должна отражаться в других монг. языках как q-/k-

Не исключено, что ав. форма связана в мифопоэтическом плане с чем-то вроде КАМЕННОГО НЕБА (КЪЕД "стена",но также и жёсткая конструкция монг. юрты), ОДНАКО ИЗНАЧАЛЬНО КОЖАННОГО НЕБА (круглой формы кожанный щит), так как аварская праформа должна реконструироваться как *dghV/t'qV "1.блестящая кожа (дериват неба),2. двойня, второй" и совпадать с монг. обозначением числительного "два" ( qoiar, халха-монг. хоёр и числительное "два" - хорин). Чеченское обозначение "дня" также восходит к этой основе. Оканчание "-о" указывает в аварском на круглую форму по типу ав. хоно "яйцо", гордо "окно" (изначально круглой формы в потолке юрты).

Совокупный результат наших исследований опровергает советскую, а равно - российскую точку зрения на нахско-дагестанские языки и является основанием для пересмотра прежней точки зрения на нахско-дагестанские языки  как не выдерживающую критики. Реально нахско-дагестанские языки входят в ностратическую маркросемью и занимают своё место рядом с монгольскими. Мы считаем, что нахско-дагестанские языки могут с полным на то основанием считаться.ПАРАМОНГОЛЬСКИМИ. Ближайшей внешней языковой роднёй нахско-дагестанских языков явл. монгольские.

В процессе нашего исследования мы исходили исключительно из лексики нахско-дагестанских языков без привлечения данных адыго-абхазских языков, родство с которыми мы расцениваем как сомнительное, так и недоказанное. Нахско-дагестанские языки вполне могут быть сопоставлены с монгольскими языками вообше без данных адыго-абхазских языков. Сторонники т н. "северокавказской семьи" прежде всего должны обосновать существование подобного языкового единства.

Родство нахско-дагестанских языков с монгольскими носит столь тесный характер, что делает вообще невозможным нахско-дагестанские этимологии без регулярного привлечения данных монгольских языков. Это касается и лексики и топонимики и даже дошедших до нас старинных нахско-дагестанских антропонимов. Более того, нахско- дагестанского языкознания просто не существует как такогого вне учёта фактора монг. языков. Ключевой этно-языковой общностью в их историческом прошлом можно считать народ хонов армянских источников. Мы предпологаем,что какая-то их часть покинула Сев. Кавказ и оказалась на территории Европы в составе Аварского каганата.

Нахско-дагестанская конструкция мира - это цифра "три" по вертикали и "четыре" по горизонтали. Их сумма давала цифру "семь", т.е. созвездие Плеяд.