Прелюбодеяние и наказание

Прочитаем следующие аяты:

4:14. А кто ослушается Аллаха и Его посланника и преступает Его границы, того Он введёт в огонь на вечное пребывание в нём, и для него – унижающее наказание.

4:15. А те из ваших женщин, которые совершат мерзость, призовите свидетелями против них четверых из вас. И если они  засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или устроит Аллах для них путь.

4:16. А те двое из вас, которые совершат это, – причините им страдание. Если они оба покаются и исправят, то отвернитесь от них. Поистине, Аллах является принимающим покаяние (и) милосердным!

По традиции, под мерзостью понимается прелюбодеяние. Толкователи говорят, что за прелюбодеяние раньше надо было наказывать ударами плетью. Но эти аяты были отменены аятом про побивание камнями насмерть. Однако этот аят съела коза. И непонятно, вроде аят отменен, и в то же время его предписание осталось. Видимо, это аят Шредингера.

Мне не понятно одно: как слово "страдание" превратилось в "причинить страдание"? Мерзость - это не прелюбодеяние. Что под этим подразумевается - поясняется в 15-м аяте. Мерзость - это ослушание Аллаха и Его Послание. Таким людям не надо причинять страдание, не надо их бить, ругать. "Азийа" - это вред, страдание. Те, кто принес мерзость - ОНИ САМИ БЫЛИ ПОДВЕРГНУТЫ ВРЕДУ. Поэтому, если они подверглись такому вреду, их следует удерживать в домах, под которыми понимаются законы Аллаха, пока не погибнут их убеждения, или пока Бог не направит их на верный путь. Иначе в чем смысл в словах "Аллах является принимающим покаяние, милосердным"? Если переводить правильно, то Он является "исправляющим" и "милосердным". Тем более, если Он якобы отменил этот аят и велел забивать таких людей до смерти. Он вдруг из Милосердного превратился в Жестокосердечного?