Принятие себя

* «МираПсихология. 01. Сборник статей и материалов»
* http://proza.ru/2017/12/06/117

* Принятие себя
* http://proza.ru/2023/04/14/495
* http://vk.com/wall-45231829_382
___________________________________________________

ПРИНЯТИЕ СЕБЯ
___________________________________________________

Принять себя это попытка увидеть себя изнутри и снаружи. Но человек способен видеть только себя изнутри. Внешне он видит только других, но не себя. Так, стремление принять себя вечно.
Либо человек сдаётся и принимает какую то версию себя. За которую он держится. Но это не сам человек, а какая то его весомая часть.
Великие добродетели рождаются в человеке из его собственной нравственности, того "внутреннего я" что доминирует в нём. Каждый видит своего Христа, который направляет к свету. Имена могут быть разные, и разная мораль и облик. Важен сам путь. В этом пути добродетель сталкивается с тем что беднейший из всех нищих, наглейший из всех обидчиков, самый злейший ваш враг - это вы сами.
Ваша добродетель служит спасением от того врага, который внутри вас. Побороть его можно только любовью. Но победить нельзя то что является частью вас. Этому врагу потребно милосердие.
Принять себя: это обличить своего внутреннего врага, которого мы прячем от мира, когда отказываемся признать, что когда-либо встречали в себе наименьшее из низших проявлений нравственности.

ALEX ZIRK

_________________

P.S.:

Карл Юнг:
Принятие себя — суть всей нравственной проблемы и воплощение всего взгляда на жизнь.Что голодного кормлю, что обиду прощаю, что врага своего люблю во имя Христа, — все это, несомненно, великие добродетели. Что я делаю с меньшим из моих братьев, то я делаю со Христом. Но что, если бы я обнаружил, что наименьший из них всех, беднейший из всех нищих, наглейший из всех обидчиков, самый враг — что они во мне, и что я сам нуждаюсь в милостыне моя собственная доброта — что я сам враг, которого надо любить — что тогда? Как правило, тогда отношение христианина меняется на противоположное; о любви и долготерпении уже не может быть и речи; мы говорим брату внутри нас «Рача» и осуждаем и гневаемся на самих себя. Мы прячем это от мира; мы отказываемся признать, что когда-либо встречали в себе это наименьшее из низших.

:-)