Сергеич, куда идем?-позвонил Саша в пятницу вечером.
-Дойти смогу только до Змеиного.
-Что случилось?
-Вчера впервые поработал на даче. Копал ямки под посадку малины. К концу дня сильно заболела ступня ноги, которой давил на лопату. Гриша довез до дома. Едва поднялся на пятый этаж. И парил ногу в горячей воде, и мазал разными мазями, и картошку прикладывал, боль не уходит.
-Растяжение. Парить нельзя было. Наоборот, держать в холодной воде ногу. Говорю тебе как специалист. У меня на тренировках, и особенно в схватках бывали растяжения и рук, и ног. Что будем делать?
-Если боль утихнет, то завтра поедем к Змеиному. Приходи как обычно завтра к десяти к автовокзалу.Воду не забудь.
-Знаю. Договорились.
Боль в ноге к утру не утихла. Решил рискнуть. Саша собрался, и, наверное, в пути. Идти к ущелью от остановки недалеко. Быстро собрал рюкзак и поковылял к автовокзалу. Взял только один большой фотоаппарат с телевиком. Второй объектив широкоформатный не нужен.
-Растянул, говоришь, ногу.- произнес Саша при встрече.
-Это ты сказал. Я к врачам не обращался. Никогда такого не было. Обычно при копке земли болят руки и поясница. Палку вот взял на всякий случай. Думаю, пройдет.
-Растяжение не проходит быстро. Долго будешь хромать.
-Дойти бы до хижины. Там день отдохну. Пройдет.
До хижины дошел с огромным трудом. На спуске к хижинам отдал даже рюкзак Саше. Сходить на Змеиный даже мысли не возникло.
-Покажи свою травму.- приказал Саша, когда я уселся на диван.
Ступня ноги у пальцев распухла. Саша потрогал ступню. Я вскрикнул от боли.
-Тут, Сергеич, не растяжение, а лучшем случае порыв связок.
-А в худшем что?
-Перелом.
-Но как такое возможно!? –возразил я. -Я же не ударял. Правда, копал в резиновых сапогах.
-Ну, ты и даешь, Сергеич! Кто копает землю в резиновых сапогах!? Ты фактически раздавил кости ступни. Еще и парил ногу. Добавил боли. Если боль не пройдет, то придется тебя завтра тащить. В травпункт срочно надо тебе. Рентген покажет. Лежи. Поставлю воду для чая. Но сначала посмотрю уток с пляжа. Вдруг тут рядом плавают. Отснимешь.
Вернулся Саша через несколько минут.
-Нет ни уток, ни чаек. По Змеиному кто-то ходит. Слышны голоса.
-Сегодня суббота, воскресный день. Любят люди ходить на Змеиный. Я в среду сюда приходил. Мандаринки или точнее каменушки плавали метрах в двухстах от Змеиного. Два часа просидел. Так и не подплыли.
После чаепития Саша как обычно спросил: Почитаешь?
-Да, есть тема. Довольно интересная.
-У тебя неинтересных тем не бывает. -улыбнулся Саша.-Люблю слушать, когда ты читаешь. Лучше воспринимаю.
Достал из рюкзака распечатки. Устроился удобней на диване.
-Недавно прочитал в журнале «Наш Современник» повесть –реквием Михаила Чванова «Серебристые облака». В главе «Жизнь без тебя» есть диалог между большим чиновником и священником- настоятелем отцом Алексеем. Послушай.
«Через несколько месяцев после твоей смерти/это имеется в виду смерти жены этого чиновника/ я заехал в один из сельских храмов, чтобы заказать сороковины по умершему тоже от рака через девять месяцев после тебя самому близкому моему другу Вячеславу Михайловичу Клыкову и панихиду по только что погибшей в аиакатастрофе в Иркутске Марии, дочери Валентина Григорьевича Распутина. Настоятель отец Алексей убеждал меня, что мы до третьего точно, а может, и до пятого поколения несем ответственность за поступки и тем более за грехи своих предков. И приводил убедительные, по его мнению, доказательства на примере своих прихожан. Как, например, мучается страшной болезнью, прося Бога дать ей возможность поскорее умереть, но никак не может умереть внучка бывшего партийного активиста, в тридцатые годы прошлого века сбросившего с храма колокола».
-Чушь городит этот священник. Не знает он Закона Кармы.
-Да, это и понятно. Слушай. « Я кощунственно усмехнулся про себя: а мы проклинаем большевиков, официально цинично провозгласивших, что сын не отвечает за отца, а на самом деле отправлявших в тюрьмы, в лагеря и даже на расстрел не только жен, но и детей брошенных в концлагеря и расстреляных так называемых врагов народа, то есть на самом деле у них сын отвечал за существующие и несуществующие грехи отца. У большевиков- только за отца, а у Бога, оказывается, даже за деда и прадеда. Этого я никак не мог ни понять, ни принять. Мало того, оказывается, мы уже при своем рождении, сами еще не виновные ни в чем, в ответе не только за грехи своих предков, но даже за грехи Адама и Евы! Не могу допустить мысли, что Бог может быть таким жестоким. Не добавили ли тут чего от себя его толкователи?
-Умно рассуждает начальник.- сказал Саша.
-Продолжаю. «-Батюшка, почему я через тысячи лет после Адама и Евы должен отвечать за их грехи?- приводя своим дерзким вопросом в смущение, спросил я отца Алексея, а получилось, что на самом деле через него я дерзко обращался к самому Господу.
–Смерть вошла в мир через грех наших прародителей, когда Адам и Ева, нарушив послушание Богу, совершили грех,- заученно стал вразумлять меня отец Алексей.- И благодать Божия оставила их. А так как все мы люди,, являемся потомками Адама и Евы, то уже с рождения заражены их грехом, к тому же сами продолжаем грешить. И смерть является нашим уделом. В Божиим Писании в Послании к римлянам сказано: «Сего ради якожеединем человеком грех в мире вниде, а нем же все согрешиши».
–Батюшка, я сейчас не о том, что мы продолжаем грешить, и потому наказуемы, это понятно. И даже не о том, что за грех по высшему замыслу бессмертных Адама и Евы сделал их и их потомков смертными. Я одругом: вот человек только родился, он еще даже не осознает себя, только из утробы матери, только сделал первый глоток воздуха и закричал, оповещая о с воем рождении, и он уж грешен?
-Да!
- Но чем тогда Господь отличается от большевиков? Тогда большевики и подобные им- сущие агнцы, у них только сын отвечает за отца…
- Тем, что судить о степени греха может только Господь,- строго и уверенно, но отведя глаза, сказал отец Алексей. Мне почему-то показалось, что, несмотря на твердость и уверенность в ответе, он тоже в чем-то сомневался.
–И я имею в виду, разумеется нравственный грех, грех перед Богом, а не перед властью, который может быть совсем не грехом…Да, существуют родовые болезни,- видя, что не убедил, вразумлял меня отец Алексей,- настигающие за грехи рода…
-Иначе говоря, наследственные?- попытался я уточнить, может, не дав ему закончить мысль.- Например, у одного из родителей была болезнь сердца, то эта слабость сердца может передаться и ребенку.
-Это так. Но я говорю о других случаях, не сугубо о тех, что рассматривает медицина, а о родовых, которые передаются из поколения в поколение не по наследству, а за грехи предков.
Как бы предупреждая мой следующий кощунственный вопрос, он добавил:- Но их можно отмолить праведной жизнью, и тем самым снять их со своих потомков…И с предков тоже, ведь, не прощенные, они мучаются там.
-А дети, умирающие в младенчестве? За что им такое наказание?- спрашивал я.
И на это у отца Алексея был готовый ответ: -Младенцы, невинные дети, пострадавшие ради обращения родителей к покаянию, получают от Бога жизнь вечную и избавление от ада. Промыслу Божию свойственно не только исправлять последствия совершенных злых деяний, но в некоторых случаях предотвращать еще несовершенные. Предвидя будущий греховный образ человека, Господьпреждевременно похищает его из жизни, чтобы предусмотренное зло не было совершено, если младенец останется жив.
-А какова судьба некрещенных младенцев?- не унимался я.
Отец Алексей несколько смутился, замялся: 0днозначного ответа у нас, православных, на этот вопрос нет. Но в синаксарии субботы мясопустной говорится о том, что крещеные младенцы насладятся сладости рая, некрещеные же и языческие ни сладости не насладятся, но и в геенну огненную не попадут.
-Но тогда какова же их судьба? И разве они виноваты, что не были крещены? И это не всегда может быть виной их родителей, потому как они, например, где-нибудь в глухой Африке или Австралии даже не подозревали о существовании Исуса Христа?
-Судьба некрещеных младенцев вверяется всеблагому Промыслу Божию,- ушел от прямого ответа отец Алексей.
-А вот у католиков я вычитал, что некрещеные младенцы попадают в специальную секция ада.
-Нет, это не так. А зачем вы читаете католиков?
-Но они же тоже исповедуют Исуса Христа.
-Они ложно его исповедуют, в корне извращают. Даже мусульмане исповедуют его ближе к истине.
Я видел, что своими вопросами ставлю отца Алексея в тупик, потому сумел себя вовремя остановить. Но усмехнулся про себя: значит, младенцев, раз они еще невинны, хотя в то же время уже грешны, можно сразу забирать в рай из исправительного концлагеря на Земле. Неважно, что они никогда не познают земного счастья, земной любви, счастья отцовства и материнства, не увидят земных рассветов и закатов, осеннего листопада, луговых цветов и воды, текущей из Вечности в Вечность. Смогут ли они, не пройдя земного чистилища и страданий, радости и печали, стать полноценными помощниками Богу?
-Но всегда ли смерть ребенка обращает убитых горем родителей к покаянию?- словно бес снова проснулся во мне.- Не бывает ли наоборот? Не вызывает ли это протест, даже духовный бунт? Вон, Калоев, потерявший во время авиакатастрофы над Германией над Боленским озером всю семью. За какой грех он наказан таким страшным наказанием, что ценой его покаяния должна была стать смерть всей его семьи, прежде всего детей? Строитель, отец добропорядочного семейства, глубоко или не очень глубоко веровал в Бога, но возводил в родном городе на свои средства храм во имя Георгия Победоносца. И вдруг такое наказание! За какой такой страшный грех, к какому покаянию его призывал Господь? Каждый человек небезгрешен, но какова же должна быть степень совершенного им греха, который он готов был совершить, если такое наказание?!
-А если это было не наказание, а испытание??
-К чему готовил его Господь, дав такое испытание? Как оказалось непосильное. Это страшное наказание или испытание у Калоева вызвало не покаяние, а умопомрачение, в котором он как раз и совершил страшный грех: наказал, убил человека, которого справедливо считал виновным в гибели своей семьи и которого никаким образом не наказало так называемое правосудие. То есть оно своим бездействием спровоцировало его на наказание- убийство. Но это еще не все. Гибель в авиакатастрофе всей семьи вызвала у Калоева не покаяние, а самое страшное- отрицание Бога. После отсидки в швейцарской тюрьме, вернувшись на родину, он вошел в храм, который до того строил, и во всеуслышание сказал, что Бога нет, а если бы Он был, то такого не допустил бы. И с ним трудно спорить. Я не исключаю, что этот случай отвернул от Бога и других.
-Это временное умопомрачение…-нахмурился отец Алексей.- Значит, вера в Господа Бога была у него не очень крепка, поверхностна.
-Эти общие слова я слышал уже не раз. Они не способны убедить, а наоборот, могут только вызвать сомнение.
Отец Петр видел, что ни в чем меня не убедил.
-Не очень ли жестокая проверка веры у Бога?
-Мы своим скудным умом не всегда готовы понять промысел Божий,- опять ушел от прямого ответа отец Алексей, может быть, сам не зная ответа на мой вопрос.- Нам только остается верить, что в конце концов Господь всегда милосерден…
-Почему милосердный Господь не защищает праведных и добродетельных от внешней и порой нелепой смерти?- продолжал я немилосердно мучить отца Петра своими кощунственными вопросами.- Таких, например, как Мария, дочь писателя Валентина Григорьевича Распутина, погибшая в авиационной катастрофе? Была ниже травы, тише воды, играла на органе, призывала людей задуматься о высшем, вопреки специально созданному в мире сатанинскому музыкальному хаосу. Орган, полагают, как и колокольный звон, как и икона, является средством общения, независимо от национальности, всем понятным языком, с тем высшим, неведомым нам горним миром. Бог разъединил заблудшие, впавшие в гордыню народы на языки, но оставил для них единый язык общения, как между собой, так и с ним, с Богом,- музыку. Вот вы мне объясните, что касается Марии, дочери Валентина Григорьевича Распутина: почему он не защитил праведную и добродетельную душу ее отца, вобравшую в себя всю боль вымирающего русского и не только русского народа? К какому покаянию Всевышний таким образом призывал его? Может, таким образом Он хотел наказать зародившуюся гордыню в писателе Валентине Распутине, который, по Его мнению, в последних своих произведениях стал мнить себя подобно Александру Солженицину, мессией или вселенским судьей? Но скромнее Валентина Григорьевича Распутина, как писателя, так и как человека, наверное, трудно найти. Или, видя, что он как писатель, а настоящий писатель в какой-то мере всегда пророк, иссякает, начинает жить несколько благодушно, что-ли, в некотором достатке, загородный домик на Байкале вон начал строить. Всевышний поступил по принципу: все великое рождается в результате великих страданий, и Он добавил Валентину Григорьевичу Распутину их, чтобы он мог сказать новое, так нужное сейчас людям слово, раз они глухи к Евангелию? А что если эти страдания его, физически и так не очень здорового, совсем придавят к земле, если вообще не загонят в землю?,.Я вот звонил ему недавно: «Наверное, я больше ничего не смогу написать…» Или как раз этого добивался Господь? Или таким образом Всевышний торопит его туда, в горний мир?.. И еще: вот, например, преподобный Амвросий Оптинский писал: «Господь долго терпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность или когда не видит никакой надежды на его исправление». Что, Господь собрал в одном самолете специально тех, кто уже был готов к вечности или, наоборот, одних грешников, тех, в ком он не видит никакой надежды на исправление? Или тех и других поровну?
Отец Алексей молчал».
-Почему писатель обращается то к отцу Алексею, то к отцу Петру, хотя разговор идет с одним и тем же священником?-недоуменно спросил Саша.
-Думаю, что здесь описка какая-то. Конечно, он разговаривает с отцом Алексеем.
«-Вон в Таиланде от цунами погибли в одночасье двести тысяч чело век, приехавших на отдых из разных стран,- не мог остановиться я.- Что, все они были грешниками или святыми, и Господь специально собирал их в одно место со всей планеты? Или две мировые войны, обрушившиеся на мир в прошлом веке. Что, все десятки миллионов погибших и сотни миллионов так или иначе пострадавших в них были неисправимыми грешниками, в том числе дети?? Миллионы, десятки миллионов людей погибших во время эпидемий, голода-это что, тоже следствие этой особой божественной любви? А верующие в иных богов? Разве они виноваты, что они не познали истинного Бога?... Почему Всевышний часто попускает страдать от ужасных болезней, а потом умирать раньше времени людям, безраздельно верующим в Него и прославляющих Его?
-Бог не защищает праведных и благодетельных, чтобы очистить их от малейших следов греховных страстей и потом увенчать большей славой на небесах,- отчеканил отец Алексей. У них, священников, как уунтер- офицеров царской армии, все по уставу и на все заученно готовые и простые ответы.
Я молчал, хотя хотелось говорить дальше. Всякая слава, тем более на небесах, конечно, хороша, но ведь любая слава, где бы ни было,- это не что иное, как гордыня. А что, если человеку не нужна эта слава на небесах, о которой заученно рапортуют священники, как впрочем, и земная слава тоже? Человек хотел мирно и безропотно возделывать кусочек земли на Земле, никому не мешая, спасая бездомных собак и лютой бескормной зимой подкармливая птичек Божиих…
А отец Алексей продолжал, пытаясь меня вразумить: -Подумайте, если Бог дал своего возлюбленного Сына на страдание и крестную смерть, что мы можем сказать о людях, которые, как бы они ни были праведны, имеют греховные пятна? У одного священника, доброго священника, сгорело в пожаре пятеро детей. Когда знакомый их семьи узнал об этом, в нем появилось смятение: «За что, Господи?! Добрее этого человека я не встречал! Как и не встречал лучше священника!» Но он понимал, что этот протест- грех, и исповедал его. Ответ духовника был прост и одновременно мудр: «Запомни одно: Бог никогда не ошибается». Запомним это и мы, что бы с нами не случилось. Его крестная пасхальная любовь часто действует непостижимым для нас образом…-Отец Алексей помолчал.- Я чувствую, что не убедил я вас.
-Нет, отец, не убедили,- честно сказал я.- Подобное я уже где-то слышал. Например, в кратком курсе истории ВКП/б/: Партия не ошибается». Были у партии большевиков так называемые «тройки», руководствущиеся этим постулатом, которые в пять минут решили,- разумеется в высших целях, ради светлого будущего всего человечества-приговаривали к длительному сроку или расстрелу чаще всего невинного даже перед этой партией человека. Чтобы остальных держать в постоянном страхе неминуемого наказания. Может, во всех этих случаях, как и в случае со священником, у которого в пожаре сгорели дети, Бога мы вспоминаем всуе? Может Он тут ни причем? Может в некоторых случаях Он просто не в силах противостоять укоренившемуся на Земле злу? ..Ведь еще что получается: за грехи наказанием- долгая жизнь на Земле и безбоязная, может, внезапная смерть? А праведному- рано умирать, к тому же мучительной смертью, в страшных страданиях? И умом не пони маю, и сердцем не приемлю я почему-то такой милости и такой любви. Не приемлю я и ответа вашего духовника по поводу сгоревших в пожаре детей. Не верю, что его ответ был искренен. Просто он не знал, что ответить, а честно признаться в этом не хотел, потому как ему нужно было предстать перед простым человеком мудрым посредником между ним и Всевышним… Как и не приемлю я, почему чем лучше, добродетельнее человек, тем скорее должен уйти с Земли?! Что, человек исправился, отбыл свой тюремный срок на Земле- и нужен там?... Да, здесь, на Земле мы, наверное, только учимся жить. И смерть потому поставлена в конце жизни, чтобы мы могли бы в ней подготовиться. И мы не знаем, что там. И вы, священники, не знаете. И никто не знает. И ради Бога, не делайте вид, что знаете! И от незнания соблазняете меня халявой, что там всего в обилии, что там не работают, а лежат весь день на мягких перинах, мед пьют, и каждый норовит как можно ближе к Господу сесть, который вроде генерального секретаря. А я не хочу лежать на мягких перинах,это для меня, как для всякого нормального человека, хуже тюрьмы, я без работы на второй день попрошусь обратно на Землю, а обратно уже нельзя… Получается, если там все так хорошо, я должен радоваться смерти ближних, но я почему-то не радуюсь, а в великом смятении и боли моя душа… Душа моя просится в храм, я неосознанно по зову ее, пусть редко, но иду сюда, здесь трепетно и хорошо ей и мне, но только до тех пор, пока вы не начинаете звать меня с Земли. Многое, что вы проповедуете, нарушает молчаливое согласие моей души с храмом, и порой я ухожу отсюда не умиротворенным, а в тревоге и смятении. Дай Бог, что бы я ошибался, но такое чувство, что словно кто-то у порно старается увести нас с Земли, освободить ее для какого-то другого народа, и делает это хитро от имени Бога.
-Значит, вы еще не пришли к Богу. Значит, вы еще не веруете, а только хотите веровать,- мягко, даже не укоризненно сказал отец Алексей.- Веровать и хотеть- это не совсем не одно и то же.
-Наверное, это так. Скорее всего, это так: я страстно хочу веровать, но еще не верю. Простите батюшка, но я хочу там, в горнем мире, быть пусть скромным, но соработником Богу в его делах, и чтобы пот с меня тек в три ручья к вечеру, если пот есть там и вечер тоже. Я хочу возвращаться домой усталым, если есть там понятие дома, но довольным от сделанного мною ради общего дела, а вы, повторно, меня соблазняете халявой на том свете, что там не сеют, не пашут, а только едят с утра до вечера всякие яства, даже реки там молочные с кисельными берегами. На большее фантазии нищего человека не хватило. Теперь вот, наверное, соблазняя олигархов, черную икру и трепангов там будут обещать. И почти через каждое слово обещание славы, хотя всякое мечтание о славе, о любой славе, как и обещание ее, по моему разумению, как раз не христианское чувство. Мечта о молочных реках с кисельными берегами- это мечта не работника, тем более не работника на земле, который определил себя крестьянином, то есть христианином, совсем не случайно трансформированием имя Сына Божьего с понятием креста или, точнее, соединив эти два понятия в одном. Мечта о молочных реках с кисельными берегами-это мечта люмпен-пролетария, бездельника, лентяя, не говоря уже о том, что вредно спать на мягких перинах и беспредельно обжираться. И я начинаю подозревать, что ваши рассказы о халявном рае не более как сказка, придуманная древними лентяями-пролетариями вроде недавних славных ленинцев, которые рано или поздно, разуверившись в своей сказке, начинают с помощью кистеня и револьвера строить халявный рай на Земле. А что, если и там они начнут строить подобное? Может, этим объясняется отторжение сатаны от Господа, превращение его из ангела в дьявола? Не из этих ли сладостно- благих сказок о халявном мире родятся всевозможные революционно- коммунистические идеи? Не потому ли еще плодятся всякие секты, всякая бесовщина, попытки, минуя священников, общаться напрямую с Богом, что людей смущают, мягко говоря, наши сказки о горнем мире? Не потому ли появились протестанты, крепкие мужики, не мечтающие о небесной халяве, пытающиеся обустроить достойную жизнь на Земле как некий прообраз горнего мира, как подготовку к нему? Если тут, на Земле, мы действительно только учимся жить, то как раз, наверное, мы должны стремиться навести элементарный порядок на Земле, это своего рода как экзамен. Но нет, протестанты тоже нам не нравятся, и не потому, что в каких-то деталях расходятся с нами в трактовке Священного Писания, а, прежде всего, потому, что пытаемся, по своему разумению, строить свою жизнь на Земле по образу горнего мира, спокойно, обстоятельно. И потому у них везде чистота и порядок, они не бросают кладбища своих предков расхристанными. А у нас коровы по ним ходят, а нам ничего не надо, мы своих предков дальше дедов, в лучшем случае, прадедов не знаем. Нам это не надо, так как мы временные здесь, и все мечты наши о горнем мире с халявой и мягкими перинами. Они не хуже нас знают, что они временные на Земле, но они думают о тех, кто останется на Земле после них, им, в отличие от нас, почему- то стыдно оставлять после себя кучи гниющего хлама. Или еще мечты о Беловодье. Нет, чтобы навести порядок на кусочке Земли, где тебе Богом определено было родиться,- а Богом не случайно определено тебе именно здесь родиться!- мы, бросив родную землю-люльку, потащимся искать халявные молочные реки с кисельными берегами за тридевять земель, а оставшиеся, точнее, вышедшая из народа и не вернувшаяся в народ, писательская интеллигенция будет восторгаться ими, приводить другим в пример. Понимаете, не надо меня, у которого на руках мозоли от лопаты, от топора и косы, и все это мне делать нравится, соблазнять мягкими перинами, сверкающими одеждами и славой в которой я даже здесь, на грешной Земле, давно не нуждаюсь и тем более не буду нуждаться там. Не надо меня соблазнять тем, повторяю, что меня там могут посадить в президиум о правую или левую руку от Господа Бога, своего рода генерального секретаря, всвоего рода президиум, может, еще за красную скатерть. Да и физически не может Он всех нас посадить по правую и левую руку, к ому-то придется сидеть в зале.Вы скажете, что я кощунственно упрощаю. Да нет, я только цитирую ваши слова и многочисленные книжки, продающиеся в церковных лавках. И появятся недовольные, что их обманули, обещали посадить рядом, а не посадили, и взбунтуются, и захотят устроить там революцию. Может, действительно, так и появились падшие ангелы? И порой я невольно начинаю кощунственно думать: может, это химера, придуманная люмпен-пролетариатом еще в древности? Или специально продуманная тогдашними властями для простого народа, чтобы держать его в узде? А он рано или поздно не выдерживает ожидания халявного рая и берет в руки кистень. Не из нетерпения ли поскорее увидеть этот халявный рай или из разочарования рождаются всякие революционеры, нередко и, может, неслучайно из бывших семинаристов?
-Не надо трактовку потустороннего мира людьми простодушными и наивными принимать за истину,- вздохнул отец Алексей.
-Но если это измышление людей простодушных и наивных, почему вы как подтверждение истины издаете все это по благословению Святейшего огромными тиражами?- показал я на развал книг.- Вон, посмотрите, половина вашей литературы состоит из этих сказок, по вашему разумению, якобы доказывающих существование Бога, рая и ада. А не имеют ли они обратного действия? И еще: сейчас вы меня снова будете убеждать, что на любую болезнь и даже на смерть не нужно жаловаться, а нужно благодарить за нее Господа, что Он посадил ее тебе, таким образом Он выражает тебе особую любовь к тебе.
-Именно так…
-Вон даже Святейший недавно после своей длительной болезни проникновенно по телевизору благодарил Бога за то, что тот наградил его болезнью, тем самым проявив к нему великую милость. Зачем же тогда, спрашивается, к врачам обращался, в больницу, да еще не в простую, а в ЦКБ, для самых высших правительственных чиновников, ложился? .. Бога благодарил за болезнь и в то же время просил исцеления?... Простите меня, ради Бога, батюшка! – остановил я себя.
-Бог простит! У Бога просите прощения, а не у меня… Вы еще не отошли от своего горя…
Мы торопливо и неловко распрощались.
Да, скорее, моя вера неглубока. Да, скорее, я еще не верую, а только хочу веровать, а душа, может, так и осталась языческой.. Да, скорее всего, это так. Да, я знаю, что Всевышний есть, но почему-то в моем представлении Он не совсем такой, если не сказать, что совсем не такой, каким мне Его рисуют священники, не знающие доли сомнения или делающие вид, что не знают доли сомнения. Я верю, я знаю, что Всевышний есть, потому как Он зримо являет нам, неверующим свои чудеса, такие как благодатный огонь в Пасху от гроба Своего в Иерусалиме/а нам и этого мало- а вдруг это мистификация?/. Я верю в Него и Матерь Божию, потому, что мироточат Ее иконы, как и иконы многих святых, но никому не дано знать, как там, в горнем мире, и не надо меня соблазнять сказками про халявный рай для пролетариев- тунеядцев. Иначе можно перестать верить.
Верю ли я? Пусть еще, может, и не верую. Но я не знаю Его отношения ко мне: может, я за свои предков, о которых я даже не подозреваю, исключен из сферы Его влияния. И мы существуем с Ним как бы в разных Вселенных. И, может, потому так одинока и металась всю жизнь в поисках ответного человеческого тепла моя сиротская беспризорная душа и мечется до сих пор- и не находит ответа. Может быть, потому она не нашла полного единения и с твоей душой?/ имеется в виду с душой его жены/. Утверждают: человек- любимейшее творение Бога. Но неужели Бог не может выразить свою любовь к человеку иным, не жестоким способом, не накладывая печать первородного греха на цепь человеческих поколений? Или наоборот мы, п о жестоковыйности своей, оговариваем Бога, приписываем Ему чужие деяния, чужие свойства, может быть, даже деяния и свойства сатаны? Не только об отдельном человеке, обо всей России как о физической и духовной цельности толкуют, что Бог не на казал, а наградил/что получается одно и то же/, в том числе в 20 веке, такими испытаниями Россию и великими страданиями русский народ потому, что Всевышний, в свое время разуверившись в первом богоизбранном народе, полюбил русский народ, избрал теперь его для особой цели и потому испытует. И тем самым невольно /а может, и вольно?/ натравил на него, на простодушного, как кровососущую тварь, не только не оправдаший его надежд, но и распявший Его Сына первый богоизбранный народ, закореневший в коварной жестоковыйности. И неужели теперь Господь со стороны наблюдает, может, даже уже беспомощно, что из этого получается? А что из этого может получиться: первый богоизбранный, но не оправдавший Его надежд народ не только физически, чаще всего чужими руками, в том числе русскими, изводит с планеты русский народ, может, не менее, а может, даже более древний, но по каким-то причинам потерявший память о себе. И, может, по этой причине или в целях самосохранения несколько раз в многовековой истории изменивший свое имя. И первый богоизбранный народ, а был ли он на самом деле богоизбран или это он придумал сам, своей коварностью, своей психологией, перед которой оказался бессилен, беспомощен русский народ, как, впрочем, и все остальные народы Земли, потому как она была непонятна, как непонятна психология инопланетянина? И может, на самом деле это и были инопланетяне, захватившие Землю после уничтожения цивилизации на Марсе в результате ее нравственного разложения? Его психология не просто противоположна психологии русского народа, она лежит совершенно в другой плоскости, за границами земной нравственности, за границей добра и даже зла, потому он беспомощен перед первым «богоизбранным» на родом, он истончает душу русского народа и пытается, в конце концов, сделать русский народ себе подобным, а так как таковым русский народ по природе своей изначальной быть не может, значит, изведет он его, и Господь в конце концов разочаруется и в нем. Какова цель этого испытания, если заранее можно предугадать участь второго богоизбранного народа, если катастрофически истончается он количественно и, прежде всего, духовно? Или все это уже не во власти Бога? Или Бог уже разочаровался и во втором избранном Им народе и махнул на него рукой? А может, мы эгоистично, подобно первому избранному народу, приписали себе особую любовь Бога, как приписали, придумали себе особую роль на Земле, и от этого наши страдания? А у Него все народы одинаково любимы, и как только какой-нибудь народ начинает претендовать на особую любовь, даже в виде особых страданий и испытаний, и придумывает себе особый, на самом деле не существующий, мессианский мандат от имени Бога, он тут же и получает эти испытания? Господь тем самым как бы ставит его на место. А мы все толкуем и толкуем о своейбогоизбранности. И мы, может, так далеко зашли в своей закоренелости, в своем убеждении, что мы самые любимые, мы так привыкли к своей исключительности, что навлекаем на себя все новые и новые испытания, может, уже давно нам непосильные?
«Кого Бог любит, того и испытывает»,- проникновенно шепчут старушки в храмах, неубедительно утешая себя по поводу своих старческих хворей, но мне почему-то кажется, что они сами мало верят в это. Так, по привычке, заученно повторяют, чтобы не показаться неверующими даже самим себе. Так заученно утешают их священники».
И еще из этой же повести.
«Миллионы людей до нас уходили в мир иной, если он, конечно, существует, с такими же, как ныне, болезнями и мучениями, но словно этих мучений и страданий человеку было мало,- он уничтожал себя в бесконечных, сменяющих одна другую войнах. Зачем эти миллионы приходили в этот мир? Каков смысл их страданий? Копятся ли эти страдания где-то на Земле или еще где, чтобы потом, как бы при наполнении какого-то сосуда или при какой-то их концентрации превратить мир в иное измерение- измерение доброты? Или, наоборот, печальна участь Земли, она, превращенная в многослойное кладбище цивилизаций и человеческих страданий, при перенасыщении их погибнет, как, может быть, в свое время погибла или специально была уничтожена жизнь на Марсе и на других, может, бывших обитаемых планетах? Неужели Земля действительно даже не детсад, не школьный класс, в котором мы учимся жить, а что-то вроде концлагеря для преступников или закрытый пансионат для безнадежных душевнобольных? Или многовековая, с самого начала появления на Земле человека, цепь бесконечных войн, человеческих страданий- это своеобразная школа, в которой каждое поколение начинает учиться заново, как бы с первого класса, и потому ошибки, страдания одного поколения не становятся уроками для следующего? И так из века в век. Только этим можно объяснить, почему уроки прежних поколений, народов, цивилизаций не стали нам уроком. Может быть, потому человечество не взрослеет нравственно? Может быть, мы действительно тут, как в приготовительном классе, и по этой причине беспрерывно рушатся государства, политические системы и даже цивилизации, они словно дома из песка в детской песочнице? Может в принципе на Земле ничего разумного невозможно построить?...Жить с этим чувством-догадкой очень трудно. Нужно перейти какой-то рубеж, чтобы смириться с этим. Рубеж, какой, наверное, переходят, принимая монашество, обрубая даже мечты о земном счастье. Но я не могу переступить этот рубеж, это против моей сути. Видимо, чтобы человек созрел для этого, Всевышний в качестве урока посылает ему страдания и неизлечимые болезни, чтобы постепенно мы отрекались от всего земного? Моя жизнь для меня давно потеряла главный смысл, у нее на Земле больше не было духовной опоры, и в то же время меня не прельщал тот, другой мир, в котором мы якобы бессмертны, и теперь здесь, в Великой Сирийской пустыне, я особенно почувствовал ненужность, бессмысленность своей жизни без тебя…»
Что ты улыбаешься? Разве двадцать лет назад ты не был таким же отрицателем и неверой? С пеной у рта бросал слова Валентину Семененко:-Все это чушь! Сказки!
-Сейчас, Сергеич даже понять не могу, почему я не понимал простые истины? Сейчас для меня они ясные, как Божий День.
-Вот поэтому я и начну с отрицания и неверия.
«Закон тьмы основан на отрицании».
«Человек, погрязший в невежестве и отрицании, гасит свое излучение. Он открывает себя самым опасным болезням, ибо его заградительная сеть ослаблена».
«Каждое отрицание и насмешка парализует даже сильные вибрации».
«Отрицатели найдутся и в Тонком Мире. Невежды настолько косны в течении плотной жизни, что они переносят отрицание и в средние слои Тонкого Мира».
Ты даже доходил в отрицании до нетерпимости; а нетерпимость есть сестра невежества: есть исчадие невежества.
«Лишь самые невежественные люди пытаются избегать Нравственное Учение. Можно жалеть лентяев, но оправдывать их нельзя». Это, Саша, о тех, кто не хочет читать Учение Живой Этики.
О Боге. «Мало кто задумывается серьезно над понятием Вездесущности Бога и что, следовательно, сам человек есть прежде всего носитель этого Бога. В трудах первых великих отцов христианства определен как «Бог Невидимый и Непознаваемый». «Бога не видел никто, никогда» Евангелие от Иоанна/гл.1, ст.18/ «Бог есть Огонь пожирающий»/Второзаконие/гл.4, ст.24. Так Ориген в своем труде «О Началах» утверждает: «Итак, Бога нельзя считать каким-то телом, пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная природа, недопускающая в себе никакой сложности…»«Бог вездесущ, всеведущ и всемогущ и что «все в Нем движется и дышит и имеет Бытие». Потому и Бог Махатм есть Бог Космический, вернее, сам Космос, во всей его Видимости и Невидимости.
«Наш ум своими силами не может постичь Бога, но познает Отца всех тварей из красот дел и великолепия Вселенной» Ориген.
Также если сказано, что Бог Беспределен, то возможно ли, чтобы нечто беспредельное имело форму или облик? Как Бог, будучи беспредельным, может стать предельным и конечным? Потому лишь представление Бога как Божественного, Неизменного, Непреложного, Вездесущего и Беспредельного и Непознаваемого Принципа может действительно, ответить всем запросам и пояснить многие недоразумения. Ведь если допустить существование Всемогущего, Вездесущего, Вселюбящего, Всемилосердного и Всеведущего Бога в Облике Существа, то мы должны запросить Его- почему Всемогущий и Вселюбящий правитель всей Вселенной допускает столь вопиющей жестокости и несправедливости? Почему вся Природа существует пожиранием друг друга? Ведь никто не станет отрицать, что мир, как он сейчас, отвратителен, именно, есть самый настоящий ад! Разве не видит Всевидящий Бог, как погибают миллиарды его созданий в образе людей и прочих тварей?
Потому нужно очень просмотреть все понятия о Боге. Потому пора обратиться к Учениям Востока и Ума, их давшим, и признать в них наших Учителей. Именно, Восток от «Монотеистического Бога, Правителя всей Вселенной, пришел к высшим идеям о Божестве, и в Непостигаемом Абсолюте найдено было объединение всей Вселенной». Потому все величайшие Учителя человечества никогда не поощряли прений о Непознаваемой Причине. Она принималась, как Величайшая Тайна, навсегда непостижимая. Ибо, если мы начнем ограничивать Абсолют нашими представлениями, Он перестанет быть Абсолютом и станет ограниченным. Потому Абсолют непостижим.
Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность по-человечески, тогда достижение духа будут огненными.
Понятие Космического Магнита. «Космический Магнит есть Космическое Сердце, или Сознание Космического Разума Иерархии Света. Космический Магнит есть основная мощь Космоса, оявленная в законе притяжения и тяготения и в своем высшем аспекте- как Любовь и как Космическая Любовь- в достижении Космического Права. Космический Магнит есть основа Бытия и Сознания и, следовательно, Разума. Все держится магнитом Сознания и Разума. Космическое Сознание в его высшем аспекте и отображении оявлено в Космическом разуме и Сердце Высшего Солнечного Иерарха.
Весь Космос держится Космическим Магнитом или Божественною Любовью в велении Бытия.
Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света.
Космический Разум есть Иерархия Света, или Лестница Иакова. Причем Венец этой Иерархии состоит из Духов или Разумов, завершивших свою человеческую эволюцию на той или иной планете, в той или иной Солнечной системе, так называемых Планетарных Духов, Создателей Миров. Они пребывают на протяжении Бесконечности.
Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей планете Земле, суть Звенья Ее. Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших миров/Венера и Юпитер/ на нашу планету, в конце третьей расы нашего Круга для ускорения эволюции ее человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они естьпрародители нашего сознания. Им мы обязаны нашим умственным развитием.
Христос утвержден в нашем Учении Величайшим.
Теперь о карме, перевоплощении и Надземном Мире.
«Карма вызывается последствиями тех действий человека, которыми нарушается мировая гармония; для восстановления нарушенной гармонии или справедливости, что одно и то же, необходима новая деятельность. Человек, не желающий создавать новую карму, не должен нарушать справедливость, для чего необходимо соблюдать в своей жизни правду как внешнюю, так и внутреннюю.
Посеявший пожнет. Ничто не изменит закона Справедливости.
Ведь, в сущности говоря, ничего, кроме кармы, не существует. Все бытие есть лишь нескончаемая цепь причин и следствий, причем последние в свою очередь становятся причинами последующих следствий и так далее.
В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начнет новую карму, но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму, причем новая, порождаемая им карма будет уже высшего качества. Карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль. Карма, прежде всего, складывается из наклонностей, мыслей и побуждений человека.
Бедность и трудные условия растят крылья у сильного духа. Усилия, затрачиваемые при преодолении трудностей, ценнее самого успеха.
Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь.
В Космосе существует извечная борьба проявленного с непроявленным хаосом. Борьба Сил Света с силами тьмы. Да и Сам Христос действенно восставал против зла. Вспомним изгнание Им торгашей из Храма и все Его суровые обличения фарисеев и книжников. Будем ли упрекать Его в противоречии самому себе? Если прочесть опять-таки без предубеждения слова, приписываемые Христу, то мы увидим Учение суровое в милосердии своем.Потому слова «не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…» я опять-таки беру с точки зрения закона Кармы. Если сам по себе закон Кармы непреложен именно око за око и зуб за зуб, то сами мы не должны брать на себя выполнение этого закона, ибо иначе мы не выйдем из заколдованного круга Кармы. Мы должны именно «прощать нашим врагам», ибо кто из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный обратный удар Кармы? И возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем и даже усиливаем ее в тяжком для нас направлении. Кроме того, прощая врагам, мы не будем увеличивать количество зла в пространстве и сами сделаем себя непроницаемыми для многих ударов. В том же духе нужно понять и слова «любите врагов ваших» и т.д. Но противиться злу мы должны, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Есть много способов противиться злу, и, конечно, отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, оккультно во сто крат мощнее. Все эти утверждения Христа свидетельствуют, что Он был Посвященным и знал силу обратного удара.
Чтобы правильно понять слова Христа: «Истинно, говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что вы разрешите на земле, то будет разрешено на небе», нужно внимательно прочесть предыдущие стихи в этой же главе, начиная от 15-го. Ведь стих 18-й, так сказать, мораль, вытекающая из вышеприведенной притчи, и ясно поясняет действие закона кармы. Ибо, истинно, если здесь, на Земле, мы не разрешим подобные наши споры с ближними, то не разрешатся они и в Тонком Мире, в котором мы жнем посеянное нами. Вот почему так советуется всегда, поскольку возможно, погашать карму или разрешать наши отношения с людьми, пока мы на Земле. Почему обращение «вы» в стихе 18-м следует понимать как только относящеесяк апостолам, а не вообще ко всем? Конечно, нетрудно понять, почему слова эти были истолкованы как означающие передачу Христом апостолам особого права нечто связывать и разрешать или иначе говоря, карать и прощать. Между прочим, вся эта притча так же далека о т того непротивления злу, которое так упорно навязывается Христу. Конечно, строго говоря, никто, даже Высочайший Дух, не может простить содеянных прегрешений, ибо это противоречило бы закону кармы. Он может лишь до некоторой степени облегчить карму. Если лишь сам человек является единственным творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего, то кто же может без его личного, непосредственного участия что-либо изменить в его существе, а следовательно, и его судьбу? Высокий Дух может лишь помочь нам в наших усилиях преобразить нашу внутреннюю сущность, но это и все. Именно, во всем нужна кооперация или сотрудничество. Так, истинный смысл слов «прощаются тебе грехи твои» тот, что Великий Учитель, конечно, мог чувствовать ауру болящего. Он видел, что аура болящего, в силу устремления и веры в высшую силу Его, повысила свои вибрации и потому могла воспринять воздействие Его целительных лучей и таким образом очиститься от тяжких последствий, порожденных дурными поступками или помыслами. Потому Он вправе сказать «прощаются тебе грехи твои».
Из этого ясно, что ни один человек не может простить или искупить грехи другого человека, но он может, именно, помочь ему, в известный период жизни, раскрыть его сердце навстречу призыву его Высшего «Я» и тем самым привести в действие спящие в нем божественные силы, и эти лучшие божественные силы, в свою очередь, окажут свое благотворное воздействие на ауру помогшего, итакким образом он явится соучастником в добрых следствиях, порожденных действием божественных сил, которые были выявлены как результат его помощи. Сотрудничество всегда, везде и во всем.
Христос Искупитель, конечно, живет в нас самих. Вы уже знаете, что у первых христиан, так же как и во всем Древнем Мире, Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего «Я». В этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов.
В действительности человек никогда не может совершенно освободиться от кармы, ибо карма есть жизнь. Но мы можем лишь закончить цикл кармы, той или иной длительности, в зависимости от нашего духовного роста и принятой на себя миссии на определенной планете.
Нет более точных весов, нежели те, которые сам человек носит при себе, именно его аура, сотканная из энергий, побуждений и мысли, является таким мерилом.
Люди с законченной кармой пребывают в Твердыне Братства или в высших сферах Тонкого Мира. И если они приходят на нашу землю, то с великой и определенной миссией и резко отличаются от людей своими умственными и особыми духовными дарованиями.
Теперь о сожженных людях во время инквизиции. Все, случающееся с людьми, должно быть отнесено к карме личной, групповой и даже карме всего человечества. Часто почти невозможно отделить карму личную от кармы групповой. Карма слагается самим человечеством, и потому, когда она действует в качестве Немезиды или возмездия, она принимает такие тяжкие формы, как упомянутая вами инквизиция.
Также не следует думать, что Высшие Силы посылают нам испытания. Сама жизнь богата ими. И конечно, самые опасные испытания те, которые имеют корни в прошлых жизнях.
Спросят- неужели несправедливость, совершенная в отношении одного человека, может отразиться на целой стране? Может, тем более что многие воплощаются в ОДНОМ народе.
Космическая Справедливость не знает ни прощения, ни осуждения. Все воздается в тончайшем соответствии с накопленными человеком энергиями. Истинно, сам человек прощает и осуждает себя. Владыки могут лишь Указать Путь и поддержать Советом, но Они не могут трансмутировать наши энергии без нашего к тому устремления.
Космическая Справедливость никого не карает, но воздает лишь по заслугам. Космические Весы точны и непреложны.
Наши же церковники продолжают пребывать во тьме Средневековья и усматривают печать антихриста во всем, что не отвечает их невежественному сознанию! Потому так велико преступление церкви, мертвой догматикой удушающей и продолжающей удушать все светлые ростки.
Теперь вопрос: все ли евреи несут карму за содеянное их народностью великое злодеяние? Как народность в ее целом, несомненно, они ее несут, но в разной степени для отдельных индивидуумов, так же как и каждый другой народ, совершивший то или иное преступление против эволюции. Некоторые народности, в том числе и евреи, держатся обособлено в силу многих причин как на Земле, так и в Тонком Мире, и потому перевоплощаются в своей же среде. Именно это последнее обстоятельство может чрезвычайно усиливать в силу атавизма некоторые национальные черты, которые и куют общую карму народа».
Некоторые «рериховцы» заявляют: -Мы вне политики! Мы не смотрим телевизор и новости! Мы не читаем газеты и журналы, не относящиеся к Учению Живой Этики и к Рерихам!
Вот как ответила Елена Рерих: «Но беда в том, что невозможно ограничить или определить, где начинаются и кончаются пределы политики. Каждый гражданин страны вольно или невольно только и делает, что творит политику. Потому самая лучшая мера для улучшения всякой политики- это начать с правильного воспитания и образования народа в духе дружелюбия и неограниченного познавания» Так карма охватывает и поясняет все деяния человеческие». Сами Рерихи- вся семья, очень даже интересовались политикой, то есть жизнью народов мира. Они выписывали много газет и журналов. Николай Рерих часто откликался на политические события в мире статьями в газетах и журналах.
-Не понимаю, как сейчас не смотреть телевизор.- возмутился Саша.- Надо же знать, что там творится? Война же идет с Россией. Как не послушать военных специалистов, политологов, военных корреспондентов. Я, только встаю, сразу же включаю телевизор и смотрю новости.
-Ты прав, Саша. Не знать, что происходит в мире и на войне, это хуже предательства. Это- равнодушие. Надо же сострадать с народом. Без этого сострадания никакого духовного роста невозможно. Продолжим.
«Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует духовному переходу. Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы. Особо светлые души, делаясь жертвою того или иного несчастного случая, особенно легко переходят в Тонкий Мир. Светлые Охранители погружают их в живительный сон, чтобы дать время тонкому телу залечить повреждения, а когда они просыпаются, они уже находятся на попечении друзей.
Христос воскрес не в своем физическом теле, но в теле тонком, или теле Света. Именно эти внезапные появления и исчезновения так характерны для временной материализации тонкого тела.
Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно, он вполне сохраняет свой характер. «Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на земле». Мы нарождаемся далеко не такими ангелочками, как это принято изображать. Часто самые настоящие дьяволенками скрываются под этими с виду невинными младенцами.
Происхождение человека.
«Наиболее развитые Монады-Лунные Боги или «Духи»- называемые в Индии Питрисами- назначение которых пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царств, в их наиболее эфирных, флюидических и рудиментарных формах, для того, чтобы облечься и приспособиться к природе новой сформированной Цепи. Именно, они первые достигают человеческой формы- если только может существовать какая либо форма в области почти совершенной субъективности- на Глобусе А в Первом Круге.
Могут спросить, что есть «Лунные Монады»? Каждому должно быть ясно, что они являются Монадами, которые закончив свои Жизненные Циклы на Лунной Цепи, низшей по сравнению с Земной, воплотились на последней….Именно Земля есть спутник Луны, а не наоборот.
Атланты были высоко-цивилизованной Расой и если принять традиции, которые являются более точной историей, нежели спекулятивный вымысел, идущий сейчас под этим названием, раса эта была выше нас, со всеми нашими науками и деградированной цивилизацией наших дней; во всяком случае, таким был Лемуро-Атлант при заключении Третьей Расы.
Человек исходит не от одного Небесного Человека, но от Семеричной Группы Небесного Человечества или Ангелов..
Первый Круг развил лишь один Элемент и природу.
Второй Круг выявил и развил два Элемента- Огонь и Землю, и его человечество, приспособленное к этому условию Природы. Оно было существами «двух измерений».
Центры сознания Третьего Круга, предназначенные к развитию в человечество, каким мы его знаем, достигли познания третьего Элемента Воды.
Центры сознания Четвертого Круга прибавили Землю, как состояние материи..
В первом Круге Глобус, будучи сложен примитивными огненными Жизнями- т.е., будучи оформлен в сферу- не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета, и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент, который позднее стал огнем.
Со Второго Круга Земля- бывшая до сих пор, как плод, в утробе Пространства,- начала свое реальное существование; она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь, ее второй Принцип.
Третий Круг развил третий Принцип- Воду, тогда как Четвертый преобразил газообразные флюиды и пластическую форму нашего Глобуса в твердую, покрытую корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Наш Глобус находится еще в своем состоянии Кама Рупы- астральном теле желаний, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.
!.Тайная Доктрина есть накопленная Мудрость Веков.
2.Основной закон в этой системе, центральная точка, из которой все возникает, вокруг которой и к которой все тяготеет и нам которой висит вся ее философия, есть Единая, Однородная, Божественная Субстанция-Принцип, Единая Начальная Причина.
3.Вселенная есть периодическое проявление этой неизвестной Абсолютной Сущности.
4. Вселенная со всем в ней сущем называется Майей, ибо все в ней временно, от мимолетной жизни светляка до жизни Солнца. Вселенная достаточно реальна для сознательных существ, в ней обитающих, и которые так же не реальны, как и она сама.
5.Все в этой Вселенной, во всех ее царствах, обладает сознанием: то есть, одарено сознанием, присущим его виду и на его плане познавания.
6.Вселенная вырабатывается и устремлена изнутри наружу. Весь Космос руководим, контролирован и одушевляем почти бесконечными сериями Иерархий, сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию и кто- дадим-ли мы им то или иное наименование, назовем-ли мы их Дхиан-Коганами или Ангелами- суть «Вестники», лишь в том смысле, что они являются посредниками Кармических и Космических Законов. Каждое из этих Существ или было человеком в предыдущейМанвантаре или готовится стать им, если не в настоящей, то в грядущей Манвантаре. Они есть усовершенствованные люди, когда они не являются людьми в зачаточном состоянии и в своих высших, менее материальных сферах, они отличаются морально от земных человеческих существ лишь в том, что они лишены чувства самости и человеческой эмоциональной природы-двух чисто земных характеристик. Первые или «усовершенствованные» освободились от этих чувств, потому что а/ они более не имеют плотских тел-постоянно отяжеляющих Душу; и б/ чистый духовный элемент, не будучи больше затруднен, становится более свободным, они менее подвержены влиянию Майи…Прибегать к их защите так же глупо, как и верить, что их симпатия может быть обеспечена какими-либо жертвоприношениями, ибо они так же, как и сам человек, рабы и создания непреложного Кармического и Космического Закона.
Дословное принятие Библии равносильно падению в еще большее заблуждение и суеверие, чем то, которое возникало когда-либо в мозгу дикаря островов Южного Моря.
Семь Ключей к Сокровенному Языку всегда хранились у высочайших посвященных, Иерофантов древности…Некоторые из первых пап принадлежали к числу посвященных. Но последние отрывки из знаний попали сейчас в руки иезуитов, обративших их в систему колдовства. Индия-является единственной страной в мире, имеющей еще среди своих сынов Адептов, обладающим полным знанием семи подсистем и ключом ко всей системе. Что же касается евреев, то во всех своих писаниях они обнаруживают основательные знания лишь астрономической, геометрической и числовой систем, символизирующих человеческие и, в особенности, физиологические функции. Высшими же ключами они никогда не обладали.Все, что евреи заимствовали из Египта через Моисея и других Посвященных, было достаточно запутано и искажено в позднейшие времена, но то, что получила от тех и других наша церковь, еще более искажено и ложно истолковано. Еврейские посвященные получили свою Сокровенную Мудрость в Вавилоне от халдейских Иерофантов, подобно тому, как Моисей получил свою мудрость в Египте.
Утрата большей части первоначального учения явилась следствием внезапных смертей некоторых великих Иерофантов, ушедших из мира, не успев передать всего своим преемникам и, главным образом, за недостатком достойных наследников этому знанию.
Высший Эфир или Акаша есть Небесная Дева и Матерь всего бытия, всех существующих форм, из лона которой «по оплодотворении» Божественным Духом, вызваны к бытию Материя и Жизнь, Сила и Действие.
Во времена юности человечества существовал лишь один язык, одно знание, одна всемирная религия; когда не было ни церквей, ни верований или сект, но когда каждый человек был священнослужителем для самого себя.
Хаос, Теос, Космос- Троичное Божество есть все во всем. В свою очередь, это троичное Единство является породителем четырех Первичных Элементов, известных в нашей видимой земной Природе, как семь/пока что пять/ Элементов, из которых каждый подразделяется на сорок девять.
Смысл «Шести тысяч Лет», что висят в шести первых Словах, надо искать в Мудрости Индии. Они относятся к первичным шести «Царям Эдома», которые олицетворяют Миры и Сферы нашей Цепи в течении Первого руга. «Седьмая тысяча», которая не есть тысячелетие экзотерического христианства, но тысячелетие Антропогенезиса, представляет одновременно и «Седьмой Период Творения»…»
«Не введи нас во искушение» есть ежедневное обращение миллионов христианских сердец к «Нашему Отцу на Небеси», но не к Дьяволу. Они это делают, повторяя те самые слова, которые вложены в уста их Спасителя и, в то же время, ни на минуту не задумываются над тем, что смысл их определенно опровергается Иаковом, «Братом Господа»: «В искушении никто не говорит: «Бог меня искушает; потому, что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого».
В каждой религии мы находим Сокровенное Божество, составляющее основу; затем Луч его, падающий в первичную, Космическую Материю-первое проявление; затем, как результат, Андрогин, олицетворенная двойственная Женская и Мужская абстрактная Сила,- вторая фаза; эта сила распадается, наконец, в третьей фазе на Семь Сил, называемых всеми древними религиями Созидательными Силами, а христианами Божественными Силами.
Семь Творений. 1.Всемирная Душа, Беспредельный Разум или Божественный Ум. 2. Творение Стихий, первая дифференциация Всемирной Нераздельной Субстанции. 3. Органическая Эволюция. 4. Основное Творение познаваемых вещей было сотворением неодушевленных тел. 5. Творение животных. 6. Творение божеств. 7. Творение человека. Все вышеперечисленные Творения представляют семь периодов Эволюции.
Глас, Дух и Слово- это есть Святой Дух!
Эзотерическая Доктрина учит, что Дхиан-Коганы являют собою коллектив или совокупность Божественного Разума или Предвечного Ума, и что первые Ману, семь «разумом-рожденные».
Оккультная наука, которую философия справедливо называет божественной, родилась на высших планах и была принесена на Землю. Существами, которые были мудрее, чем человек будет даже в Седьмой Расе своего Седьмого Круга.
Каждый народ, каждая нация имеет своего непосредственного Держателя и Хранителя, Отца на Небесах-Планетарного Духа. Мы охотно оставляем потомкам Израиля, поклонникам Саваофа или Сатурна, их собственного национального Бога, Иегову; ибо истинно, монады народа, избранного им, являются его собственными. «Господь» Иегова взял Израиля, как свою часть; какое же отношение имеют другие народы к этому особому национальному Божеству? Потому, пусть «Архангел Гавриил» стоит на страже Ирана, и «Иегова» на страже евреев. Они не являются Богами других народов, и трудно понять, прочему христиане избрали Бога, против велений которого Исус первый восстал. Исус Посвященный, не был чисто еврейской крови и потому не признавал Иегову; также он не поклонялся ни одному из планетных Богов, кроме как своему «Отцу», которого он знал и с которым он сообщался, как это делает каждый высокий Посвященный, «Дух с Духом» и Душа с Душою».
Один миллион лет исчисляются для нашей настоящей Коренной Расы/Пятой/ и около 850 тысяч лет прошли со времени погружения последнего большого острова Рута-части континента Атлантиды- Четвертой Расы, Атлантов; тогда как Даития, маленький остров, населенный смешанной расою, был разрушен около 270 тысяч лет назад.
Адам Кадмон/то есть Адам/ есть имя собирательное. Как таковых Адама и Евы никогда не существовало.
Несокрушимая Священная Страна. Причина такого названия заключается в утверждении, что эта «Несокрушимая Священная Страна» никогда не разделяла судьбу остальных Материков, ибо она является единственной, рок которой пребывать от начала до конца Манвантары, на протяжении каждого Круга. Это есть колыбель первого человека и обитель последнего божественного смертного, избранного…»
Гиперборея. У Северного полюса «Страна Богов». Приняла Вторую Расу.
Лемурия. Третий Материк Простирался от Мадагаскара до Цейлона и Суматры. Целиком исчез под водами.
Атлантида. Четвертый Материк. Знаменитый остров этого имени, упоминаемый Платоном, был лишь остатком этого обширного Материка.
Европа. Пятым Материком была Америка. Со времен самых ранних учений и гибели великой Атлантиды, очертания Земли изменялись не раз. Последнее значительное изменение произошло около 12000 лет тому назад.
Евреи получили своего Адама от халдеев. Слова Ад и Ади означают по санскритски «Перый». По ассирийски Ад означает «Отец» Постепенно Адам стал Адамом-Кадмономв Каббале. Таким образом, Адам-Кадмон и Адам-Адами стали означать «Первую Эманацию Отца-Матери или Божественной Природы или дословно, «Первого Божественного».
Луна гораздо старше Земли. Именно Земля обязана своим бытием Луне. Отсюда и приливы и притяжение к Луне.
Сыны Махата есть те, кто ускоряет развитие человеческого Растения. Они есть Воды, падающие на бесплодную почву латентной жизни, и Искра, оживляющее человеческое Животное.
Адам, подобно Браме и Марсу, есть символ зарождающих и творческих сил, представляющих образно Воду и Землю,- тайну алхимии.
Адам представляет собою первоначальную Человеческую Расу. Сиф не есть человек, но раса. До него человечество состояло из гермафродитов. Сиф знаменует собою позднейшую Третью Расу.
Человек в течении первых трех Кругов и первых двух с половиной Рас настоящего Круга- этот человек пока что был лишь животным в смысле разумности.
Следуя течению естественного закона, человек не должен стать совершенным Семеричным Существом раньше Седьмой Расы в Седьмом Круге.
Ранняя Третья Раса образовалась изкаплей «Пота», которые после многочисленных превращений развиваются в человеческие тела. Затем Третья Раса становится Андрогинной или Гермафродитами.
Для большей ясности скажем: если Монада начинает свой цикл воплощений через три объективные царства по нисходящей дуге, то в силу необходимости она должна вступить на восходящую дугу сферы, как человек. На нисходящей дуге, именно, духовное постепенно превращается в материальное. На срединной линии основания Дух и Материя уравновешиваются в человеке. На восходящей дуге Дух снова начинает медленно утверждаться за счет физического или Материи, так что, при конце Седьмой Расы Седьмого Круга, Монада увидит себя такою же свободною от материи и всех ее свойств, как это было при начале, и обретя в придачу опыт и мудрость, плод всех ее личных жизней, без зла и соблазнов.
Мы верим в расы Существ, отличные от нашей, принадлежавшие к отдаленнейшим геологическим периодам, в расы эфирообразные, следовавшие за бесплотными /Арупа/ людьми, эти расы имели форму, но не из плотной субстанции, и были гигантами, предшествовавшими нам, пигмеям; мы верим в Династии Божественных Существ, тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая, современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии.
Первая Раса-эфирообразные или астральные Сыны Йоги, также называемые «Само-рожденные»- в нашем смысле была немой, ибо она была лишена ума на нашем плане. Вторая Раса имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных. Третья Раса развила в начале нечто вроде языка, который был лишь легкое улучшение разнообразных звуков в Природе, криков гигантских насекомых и первых животных, которые едва начали нарождаться в дни «Пото-рожденных» или же ранней Третьей Расы. Односложная речь: принадлежавшая первым, почти вполне развитым существам в конце Третьей Коренной Расы, расы «золотого цвета», желтолицых людей, после разделения полов и полного пробуждения их разума.
Семиты, особенно арабы, суть позднейшие арийцы, выродившиеся духовно и усовершенствовавшиеся в материальности. К этим принадлежат все евреи и арабы. Первые являются племенем, происшедшим от Чандала Индии, от отверженных, при чем многие среди них были экс-браминами, искавшими прибежища в Халдее, в Синде и Арии/Иране/ и, на самом деле, были рождены от своего отца А-Брам/Не-Брамин/, около 8000 лет до Р.Хр.
Не требуется верить в Библию и видеть в ней Божественное Откровение, чтобы сказать, что эта древняя книга, если прочесть ее Эзотерически, основана на тех же самых традициях, что и другие древние Писания.
Библия, начиная с Книги Бытия и до Откровения, есть лишь ряд исторических рекордов великой борьбы между Белой и Черной Магией, между Адептами Правой Тропы, Пророками, и адептами Тропы Левой-левитами, священством грубых толп.
Тот факт, что евреи и все христиане, как современных, так и ранних сект, принимали все изложенное в Библии дословно на протяжении двух тысячелетий, доказывает лишь их невежество и обнаруживает великую изобретательность и творческую способность посвященных раввинов, которые сложили оба изложения-Элохическое и Иеговистическое-эзотерически и, намеренно, запутав оба смысл первоначального текста глифами или словами, лишенных гласных. Шесть дней творения означают шесть периодов эволюции, а седьмой день есть день кульминации или совершенства- но не покоя. Все это относится к семи Кругам и к семи Расам с «особым творением» в каждом.
Лишь Четвертая Раса была первой и дала вполне человеческих представителей, хотя и гораздо большего роста, по сравнению с нашей расой.
Учение Христа было учение оккультное, которое могло быть объяснено лишь при Посвящении. Оно никогда не предназначалось для толп, ибо Исус запрещал двенадцати ученикам ходить к язычникам и самаритам. «Вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним все бывает в притчах» /От Марка,4,2/.
После того, как Земля была подготовлена более низкими и материальными Силами, и ее три царства были достаточно продвинуты по пути «плодородия и размножения», высшие Силы, Архангелы или Дхиани вынуждены были законом эволюции спуститься на Землю, чтобы построить венец ее эволюции- Человека. По Эзотерическому толкованию это было самопожертвованием во благо человечества. «Восставшие» не захотели создавать безвольных, безответственных людей, как сделали это «послушные» Ангелы. Небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями. Чтобы выполнить это, они должны были отказаться от свойственного им состояния и спуститься на нашу Сферу и утвердить на ней свое пребывание на весь цикл Махаюги, сменив таким образом, свои безличные Индивидуальности на индивидуальные Личности- блаженство надзвездного существования на проклятие земной жизни. Эта добровольная жертва Огненных Ангелов, естество которых было Знание и Любовь, была искажена экзотерическими теологиями в утверждение, показывающее, что «Восставшие Ангелы» были низвергнуты во «Тьму Ада»- нашу Землю.
Бледно желтый цвет есть цвет первой плотной Расы, которая появилась во второй половине Третьей Коренной Расы- после падения ее в зарождении…Эта Раса дала рождение Четвертой Расе; «Шива» постепенно преобразовал ту часть Человечества, которая стала «черной от греха», в «красно-желтую», потомками которой являются сейчас краснокожие индейцы и монголы, и, наконец, в коричнево- белые расы, составляющие сейчас вместе с желтыми расами главную массу человечества.
Пройдя через все царства Природы в предыдущих трех Кругах физическая форма человечества- приспособленная к атмосферным условиям этих ранних периодов- была готова получить Божественного Странника при первой заре человеческой жизни, то есть 18 миллионов лет тому назад. И лишь в срединной точке Третьей Коренной Расы Человек был одарен Манасом.
Человек был закончен лишь во время своего Третьего Цикла Расы, продвигаясь к Четвертому.
Человекообразная обезьяна есть случайное творение, насильственный рост, результат неестественного процесса. Она не есть продукт естественного развития, но случайность, порождение от скрещивания животной твари или формы с человеком. Человекообразная обезьяна появилась на миллион лет позднее, нежели говорящее человеческое существо и является позднейшими современниками нашей Пятой Расы.
Какова была религия Третьей и Четвертой Расы? В обычном смысле этого слова ни лемурийцы, ни их потомство лемуро-атланты не имели религии.
Первая Коренная Раса появилась 300000000 лет после того, как развилось растительное царство….до появления человека в этом Круге растительность была совсем иного рода, нежели сейчас, и совершенно эфирообразной, но не физической.
Первая Раса явлена, как духовная внутри и эфирообразная внешне; Вторая-психо-духовная и эфиро-физическая телесно; Третья-вначале, все еще лишенная разума и астрофизическая телесно, живет внутренней жизнью, при которой психо-духовный элемент ни в чем еще не стеснен едва нарождающимися физиологическими чувствами. Ее два передних глаза смотрят прямо перед собою, не видя ни прошлого, ни будущего. Но Третий Глаз «вмещает Вечность».
Атланты Четвертой Расы произошли от небольшого числа людей Третьей Расы, северных лемурийцев, собранных, грубо говоря, на участке земли, находившимся приблизительно там, где сейчас середина Атлантического Океана.
Карма-Закон Воздаяния. Этот закон-сознательный или бессознательный-ничего и никому не предназначает. Он существует от Вечности и в Вечности, воистину, ибо сам он Вечность…она есть само Действие. Карма ничего не создает, так же как она и не предначертывает. Именно человек планирует и создает причины, и Кармический Закон приноравливает следствия, такое приноравливание не есть действ, но всемирная гармония, вечно стремящаяся вернуться к своему первоначальному состоянию, подобно луку, который будучи слишком туго натянут, отдает с соответствующей силой. Карма никогда не искала разрушить умственную и личную свободу. Карма есть Абсолютный и Вечный Закон в Проявленном Мире.
Карма находится в теснейшей или вернее, в неразрывной связи с Законом Перевоплощения одной и той же духовной Индивидуальности в длинном, почти нескончаемом ряде Личностей.
О бамьянских статуях, которые разрушили талибы. Они стояли многие тысячи лет. Ни вандалы орд Тимура и Надир-Шаха, ни воины Чингис Хана эти статуи не разрушили. Это пять фигур принадлежали к созданию рук Посвященных Четвертой Расы, которые после потопления их Материка, нашли прибежище в твердынях и на вершинах Центрально-Азиатской горной цепи. Пять фигур являлись нерушимым рекордом Эзотерического Учения о постепенной эволюции Рас. Самая большая изображала Первую Расу человечества, ее эфирное тело было запечатлено в твердом несокрушимом камне в назидании будущим поколениям, ибо иначе память о ней никогда не пережила бы Атлантического Потопа. Высота ее была 173 фута. Вторая- в 120 футов высоты- изображает «Потом-рожденных»; и Третья- в 60 футов-увековечивает Расу, падшую и тем зачавшую первую физическую Расу, рожденную от отца и матери, последнее потомство которых изображено в статуях, найденных на острове Пасхи. Эти были лишь в 20 и 25 футов ростом в эпоху, когда была затоплена Лемурия, после того, как она была почти что разрушена вулканическими извержениями подземного огня. Четвертая Раса была еще меньше размерами, хотя и гигантская по сравнению с нашей настоящей Пятой Расой, и ряд заканчивался последней».
-И что? Эти статуи взорвали?
-Да. Талибы уничтожили.
-Ужас!
«Итак, Великаны погибли- «Маги и Колдуны», добавляет воображение народных преданий. Но «все святые спаслись» и только «грешники» погибли. Однако, это произошло настолько же в силу предвидения «святых», не утративших пользование Третьим Глазом, сколько и в силу Кармы и Естественного Закона.
Подобно Лемурийцам- одни лишь несчастные Атланты погибли и «больше их не видели».
Адепты или «Мудрые» люди Третьей, Четвертой и Пятой Расы обитали в подземных жилищах, обычно под сооружением, нечто вроде пирамиды, если и не под настоящею пирамидою.
Мы верим в семь Материков, четыре из которых уже отжили свое время, пятый же еще существует, и два должны появиться в будущем.
Христиане- особенно римско-католики- пытались установить пророческую связь между этой древней драмой/имеется в виду Миф о Прометее, который одарил человека по выражению Платона «мудростью, которая дает физическое благосостояние»/. Большей ошибки нельзя было сделать. Истинный теософ, искатель Божественной Мудрости и почитатель Абсолютного Совершенства-Неведомого Божества, которое ни есть ни Зевс, ни Иегова-отвергнет подобную идею. Основываясь на древности, он докажет, что никогда не было первородного греха, но лишь злоупотребление физическим рассудком. Психика человека руководилась животным инстинктом и совместно они гасили в нем свет Духовности. Распятый Титан есть олицетворенный символ коллективного Логоса, «Воинства» и «Владык Мудрости» или Небесного Человека, воплотившихся в человечество.
Именно от Четвертой Расы получили первые арийцы свои знания и «массу замечательных вещей».
Цивилизация атлантов была даже выше, нежели цивилизация египтян. Именно их выродившиеся потомки, народ Атлантиды Платона, построили первые пирамиды в этой стране и это, конечно, еще до пришествия «Восточных Эфиопов», как Геродот называет египтян. Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации и даже египетская цивилизация ничто в сравнении с цивилизациями, которые начались с Третьей Расою- после ее разделения. Атланты были многочисленны и разнообразны и они являли несколько «человечеств», и почти бесчисленное число рас и народностей…Существовали коричневые, красные, желтые, белые и черные атланты, гиганты и карлики. Атлантида погибла целиком во время Миоценского периода. Последняя из земель Лемурии погибла 700000 лет до начала Третичного Периода, а последняя земля Атлантиды погибла лишь 11000 лет назад.
В каждой Манвантаре имеются семь Кругов; этот Круг является Пятым, и мы сейчас находимся\ в Пятой Коренной Расе. Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас. Каждая суб-раса в свою очередь, имеет семь ответвлений…
Прошлое, Настоящее и Будущее суть Вечно-Сущая Троица в Едином-Махамайа Абсолютного «ЕСТЬ».
Индус-ариец принадлежит к старейшей Расе, сейчас на Земле, еврей-семит к позднейшей. Первая имеет за собою древность около миллиона лет; последняя является малой подрасой, имеющей за собою не более 8000 лет. Но теперь иудаизм, построенный исключительно на фаллическом культе, стал одним из позднейших верований в Азии, теологически же религией ненависти и злобы ко всем и ко всему вне ее».
О Зле. Даже согласно тексту Библии, зло должно было существовать до Адама и Евы, которые, следовательно, не повинны в первородном грехе. Ведь если бы зло и грех не существовали до них, то не могло бы существовать ни Змея-искусителя, ни древа познания добра и зла в Эдеме. Описание этой яблони дано в стихе, где Адам и Ева вкусили от запретного плода: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они». Очень много помимо того, что сами они наги. Здесь прямо показано, что чрезмерные знания о материи- уже зло».
Христос говорил: «Не в храме, но в духе будете молиться».
Мы решительно против монастырей как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Бесстрашие- Наш водитель. Красота- Наш луч полни мания. Простота-Наш ключ от тайных дверей счастья.
Каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. Явление неминуемого перехода возвещено всеми Учениями. «Не умрем, но изменимся».
Можно видеть, как издревле люди постигали закон перевоплощения для итого, чтобы в судорожном гневе снова отвергнуть его. Причина жреческого отрицания понятна- каста защищала свои прерогативы, а закон Бытия мог уравнять права людей.
Христос советовал раздавать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдач духовная лишь может двинуть чашу весов.
Нужно знать. Не верьте, но знайте.
Зачем вы живете? Чтобы познавать и совершенствоваться. Ничто туманное не удовлетворит нас.
Неужели человечество не может понять, что знание идет из одного Источника? Мы легко Тору заменяем гимнами Вед и заветы Будды соединяем со словами Христа, ибо не видим отличия в Учениях одного Источника.
Мы оберегаем лишь на правильном пути. Когда во тьме кто-то шатается, он выпадает из Луча.
Человек есть высшее проявление Космоса. Космос был создан, и человечество было создано.
Являя ограничение своим жизням, люди ограничивают свою деятельность. Ведь центры людей спят…Человек живет малой долей своей жизни и малой долей своих центров. Ограничивая свою жизнь, он ограничивает Космос.
Лишь для совершенствования духа мы здесь.
Кто боится будущего, тот от тьмы. Это самый верный пробный камень.
Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться.
Мы должны искоренить без божие. Дело в том, что лучше сохранить хотя бы обломки познания Иерархии, даже в условных формах, нежели вернуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они начали вообще свергать все невидимое. Потому по Приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма.
Человек, не мыслящий о Высшем, обращается в пресмыкающее. Человеческая нетерпимость ко всему Высшему превратила людей в выродков. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество. Оно будет хуже зверей.
Мир земной, как тупик пути- или восхождение, или разрушение.
Цель жизни- очутиться в Огненном Мире со всеми накоплениями сознания.
Царство небесное, огненное берется приступом.
Вера есть осознание истины, испытанное огнем сердца.
Кто с Нами, тот спасен. Но быть с Нами, значит знать Учение. Знать- значит прилагать.
Нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности духа. Также нет мощнее ада, нежели земные заразы духа.
Часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности.
Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Освобождение от физической оболочки не значит освобождения от духовных язв. Освобождение от тела не есть освобождение от духовных язв.
Мы готовы помочь везде, где закон разрешает.
Наше краткое здешнее пребывание дано, как самое лучшее благо для спешного движения к Огненному Миру.
Люди спрашивают, в чем гнев Божий. Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действиях, то в мыслях, то в молчании страха.
Злоба неверия заливает Мир. Такая злоба самая лютая, ибо она состязается с сущностью Бытия. Она сама себя раздражает и во лжи умертвляет все возможности.
Многие вообще могут не представить себе состояния после прекращения земного существования. Такие люди могут быть и атеистами, и церковниками, но одинаково будут далеки от осознания всеначальной энергии.
Путь к Братству- в мышлении и труде.
Угроза и насилие не наша область. Сострадание и предостережение будут областью Братства.
Не в Наших обычаях требовать слепой веры.
Правильный путь- через естественное духовное восхождение.
Тоска неправильного пути есть самая жестокая, поедающая!
Только через земное совершенствование мы окажемся хорошими путниками к дальним мирам. Неумеющие мыслить о земном не могут правильно устремляться к Надземному. Нужно не забыть, что мы совершенствуемся в каждом проявлении земном в отношении определенных качеств.
Отступники от добра не верят в непрерывность жизни. Они будут надеяться, что их мрачные проступки умрут вместе с ними. Они очень боятся смерти и в боязни ищут удлинения земной жизни.
Что человек приносит из Тонкого Мира? Он приносит тройное наследие: прежде всего, кармическое, свое наследие; затем атавизм предков; и, наконец, приобретенное в Тонком Мире. Такие приобретения могут быть и светлые, и темные.
Можно представить, как нужны некоторые деятели в Тонком Мире. Истинное дарование всегда будет оценено, если не на Земле, то в Мире Тонком.
Земное долголетие само по себе не показательно. Но, кроме атавизма, могут быть три причины, могущие продолжить жизнь на Земле: первая, когда человек хочет закончить какую-то общеполезную работу; вторая, когда человек стремится помочь кому-то или чему-то; третья является не менее уважительной, когда человек может свидетельствовать о событиях, которые были неправильно освещены. Но во всех трех причинах требуется сознательное, неудержимое устремление.
Неправильно думать, что на Земле заповедано страдание- совершенствование заповедано.
Можно видеть, как складывается карма народов. Те, которые много проклинали, собирают тяжкую тучу над собою. Эволюция есть претворение добра.
Закон Вселенской Справедливости прекрасен. Справедливость должна быть зрячей и дальнозоркой.
Братство не могло бы существовать без понимания земных условий. Отрицающие земные условия также лишают себя и милосердия и сострадания, но без этих качеств невозможно духовное продвижение.
Лишь меньшинство человечества полагает, что после ухода от Земли нет ничего. Не следует с этими людьми говорить о Тонком Мире. Они не вынесли воспоминаний. Сознание их не могло вместить и удержать действительность Тонкого Мира. Невозможно словами внушить им непрерывность жизни.
Нужно не вмешиваться в споры о религиях. Нужно творить добро, и пусть люди не пожирают друг друга во имя Милосердного Бога.
Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит к определенному народу. Кармические условия устремляют человека к определенному месту. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ними. Каждое воплощение происходит добровольно.
Углубляйтесь в познании, ибо невежество есть самое тяжкое преступление.
Также отмечайте борцов против несправедливости. В Надземном Мире они полны новых возможностей. Борьба против несправедливости есть явление чистое. Забота о самоотверженных деятелях и помощь борцам против несправедливости оказывается Нашим любимым занятием. Эти два вида деятелей подвергаются особым нападением тьмы.
Множество людей переходит в Тонкий Мир в неправильном мышлении. Одни переходят в страхе и ужасе, другие в злобе и раздражении, третьи в земной привязанности, четвертые воображают, что за телесной оболочкой ничего нет. Человек должен переступить порог свободным, устремленным к совершенствованию.
Есть память открытая и память закрытая. Многие сетуют- почему нужно иметь память закрытую? Но они не представляют себе весь ужас, если человечество будет всегда помнить о своих прежних существованиях. Мудр закон, который отсеивает все, что неполезно для совершенствования. Забвение есть закон Природы, оно собирает сокровища в сознании, но оно бережно хранит до часа сужденого. Поистине, невозможно человеку помнить все подробности прошлого, только в Надземном Мире они станут спасителями или обвинителями.
Мы живем для будущего, но оно лишь в Мире Надземном. Жизни земные составляют малейшую часть надземных существований.
Каждый, не отягощенный проступками против нравственности, может пролететь слои омраченные и достичь сферу Гармонии.
Человек несет свое знамя, когда живет в Надземном Мире, он не может скрыть свой свет. И не удивительно, что он может оказаться мощным магнитом или предметом отвращения. Именно земная жизнь может создать последствия неизгладимые; тем скорее должны подумать люди о качестве своего излучения. Каждое добротворчество уже улучшает излучение.
Незнающий Надземного Мира может легко впасть в отчаяние, и он вообразит, что ему ничего не осталось, и ярый конец наступит. Можно представить плачевное состояние такого человека при вступлении в Мир Надземный. Он отрекся от этого Мира. Он убедил себя в несуществовании его, и вопреки своей убежденности он оказывается в непривычных условиях, и ему предстоит трудное, болезненное состояние.
Мы не советуем устраняться от жизни земной, ибо она дна как поле битвы.
Нравственное состояние гораздо важнее, нежели принятие лекарств, обращаемых в яды при нездоровых нравственных условиях.
Превыше всех Наук есть познание Надземного.
Человек, уверовавший в небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положении в Тонком Мире. Он будет в худшем состоянии, нежели последователь самой примитивной религии. Он воспитал свое сознание в отрицании, потому он окажется в постоянном мираже, непонятном и пугающем.
Люди все же полагают, что земная жизнь есть главная, забывая, что она есть краткая остановка в пути непрерывном. Пусть люди, хотя бы в первобытном мышлении, задают себе вопрос: «Неужели стоит жить, если ничто не существует дальше?
Человек и в Надземном Мире должен вести отважную борьбу, без нее он не найдет пути к Высшим Существам. Только в борьбе обновляются силы. Сама психическая энергия на ясном пути усугубляется.
Мы сожалеем о каждом лишающем себя знания о Твердыне Мира. Люди должны представить себе, что каждое признание так же, как и всякая хула на Братство, доносится к Нам. Мы сожалеем о всех, отвергающих Братство.
С давних пор люди привыкли боятся так называемой смерти. Людей запугали адом и в то же время не сказали о значении совершенствования. Невозможно требовать от человек мужества, если он не знает зачем он на Земле и куда он направляется освобожденным.
Мы одобряем каждое совершенствование, ибо в нем заложено общее благо. Не страх перед Адом, но желание совершенствования поведет людей к улучшению жизни.
Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь одним земным существованием! Люди уходят от земли, не думая, что им придется вернуться сюда же.
Не осталось ни одного Учения, которое не было бы рассечено злотолкователями.
Не от Небес зарождались бедствия, но от земных очагов. Неблагодарные сыны Земли спешат приблизить катастрофу, и каждое предупреждение принимается как оскорбление. Так мир начертал истину о Голгофе.
Страна, которая вчера была великаном, может завтра стать карликом.
Каждому, готовому к воплощению, дается по силам его поручение добра.
Мы посылаем людям мысли о добре, им порученном, но такие посылки часто не только не воспринимаются, но и отвергаются с возмущением.
Мы указываем на возможности, но не вторгаясь в карму. Мы указываем Путь. Наша Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции.
Наш долг предупредить народы. Мы спешим всюду на помощь. Мы радуемся, когда она принята. Мы печалуемся видеть, какую судьбу предпочитают народы.
Мы спасаем достойных людей в минуту опасности. Мы легкими касаниями обращаем внимание искателей. Мы предупреждаем неполезное решение. Мы помогаем творить и содействовать добру. Мы приходим в разных Обликах.
Человек должен обратиться к Нам во время страданий и бедствий. Сам не зная, человек получает Нашу заботу, если сердце его не окаменело.
Каждая просьба к Нам не будет отринута. Ведь в минуту прошения человек уже выражает свое признание, и такая реальность уже живет в пространстве. Не пройдем мимо голоса просящего. Не отвергнем каждое моление, но соберем все целебные вещества, чтобы помочь целесообразно.
Обитель Наша не могла бы существовать, если бы Мы вздумали угрожать мучителям Нашим. Закон кармы протекает в непреложности.
Насколько превратно толкуют люди символические выражения. Одно можно напомнить, что исторические слова о битье в левую и в правую щеку породили много заблуждений. Действительно, если сказанное принять телесно, то получится бессмыслие. Но завет был дан в духовном смысле. Именно, при равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла.
Великие Учителя во всех веках утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир.
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни.
Где мы будем после смерти? Мы будем недалеко, и каждый при жизни успел побывать в месте нашего будущего пребывания. Во снах каждый не раз посещал сферы сужденые.
Каждый человек хранит в себе возможность непосредственного общения с Высшими Мирами. Устраняя Высшее Общение, человек делается животным.
Люди воплощаются с разными определенными заданиями. Загнанные, угнетенные народности вернутся на Землю, чтобы напомнить о своих попранных правах. Не многие достигают всепрощения и чистого усовершенствования.. Многие остаются в пределах мести и сведения счетов.. Всякие побежденные и обиженные часто вернутся к месту, где они потерпели насилие. Ужасна и разнообразна бывает их месть. Они внесут смуту и усложнят путь страны.
Каждая смена жизни, подобно лекарству, исцеляет какую-то нездоровую сторону человека.
Карма постигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. Не лишено справедливости речение, что за некоторое злодеяние одного человека страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает много сообщников. Кто может сказать, где кончается сродство крови? Кто может определить, где заключалась главная причина? Кто может судить, кто словесно и кто мысленно больше способствовал преступлению?
Мы не можем сказать против закона, но все же готовы в пределах возможности намекнуть, где лучшая тропа.
Люди приходят от Земли, сложив характер, и в том же направлении бродят по Тонкому Миру.
В Тонком Мире обусловливаются задания земной жизни. Люди менее всего это допускают, но обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая их земная жизнь происходит с их ведома, или, вернее, с их согласия.
Жизнь есть служение эволюции. Утверждаю добровольность служения как непременный признак правильного пути.
Каждый человек имеет в себе дар сношения с Высшим.
Не поддавайтесь различным внешним обрядам, когда пламя сердца горит ярко.
Мудрость в том, чтобы мужественно понять будущую жизнь.
Воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями- это великий закон. Даже из низших слоев перед воплощением получается просветление о добре как об основе бытия. Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий. Ребенок не зол, но очень быстро может усвоить наследие атавизма. Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться дурные привычки, которые можно назвать вратами зла. Так исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире.
Когда Мы настаиваем на полезности нравственной жизни, Мы, прежде всего, оберегаем основные законы Вселенной. Мы говорим- имейте чистые мысли, и тем самым Мы заботимся о гармонии.
Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности.
Только невежественные люди думают, что Мы не должны подчиняться космическим законам. Наоборот, кто многоопытен, тот особенно соблюдает условия Природы. Печально было бы, если бы Мы вторгались в карму стран, народов или личностей.
Люди должны допустить существование Тонкого Мира, при этом они должны освободиться от суеверия и ханжества.
Чтобы видеть, нужно допускать, но при отрицании затуманивается самый острый глаз.
Люди не могут понять, что Мы находимся в том же потоке энергии.
Нередко люди уходят от земной жизни полные намерений, и невежды могут торжествовать, думая, что такие намерения остаются не претворенными в действия. Невежды не понимают, что жизнь не прекращается и намерения не остаются без выполнения. Благо тем, кто имеет запас добрых намерений, они получат хороший урожай. Истинно говорю- каждое намерение будет приведено в исполнение; каждое обещание будет исполнено; каждое зло произрастет; каждое добро просияет.
Человек, полагающий, что с уходом от Земли все кончается, есть жалкий бедняк, он сам себя обокрал и лишил сокровищ преуспения. Неподготовленным предстает он в Тонком Мире. Где же пребудет он, пока не прояснится его сознание? Он задержится в таком месте, где он мог бы и не быть. В сумерках низших слоев он подвергается неприятным воздействиям, которые тем более отяготят его продвижение.
Не думайте, что вы много знаете, могут произойти такие явления, которые покажут, сколь ничтожно ваше знание.
Смысл жизни определяется не по внешним условиям, но по растущим внутренним устремлениям.
Христос отлично понимал, что Его Учение подвергнется многим искажениям. Он говорил: «Только в облаках останутся знаки наших намерений».
Сущность человека стремится к усовершенствованию.
Каждый привлекается в определенную сферу, но это не препятствует ему посылать мысль в иные сферы.
Большинство людей переходит в Тонкий Мир отягощенное земными привычками…люди строят свой быт по образу земному…
Сущность человека слагается в Тонком Мире.
Щит защищает, но не освобождает от кармы, хотя течение ее регулируется.
Зачем послан на Землю? Чтобы собрать плоды опыта и знания. Опыт и есть знание. Значит, дело не в том, чтобы жизнь прожить хорошо и без забот, а в том, чтобы была она плодоносной.
Язвы духа надо изжить на Земле. Иначе тяжко быть в Мире Надземном. То, что не побеждено здесь, там побеждено быть не может, ибо это трудно необычайно.
Если в сознании переходящий не освободится от обычного земного окружения в виде вещей, людей и обстоятельств, то осколки земного сознания и призрачная собственность надолго и тяжко загромоздят дух, сбросивший свое тело, и в царство духа, в царство свободы ему не войти. Но не могущий оторваться от земного обрекает себя в объятия тьмы. Умирать придется, и придется оставить все, потому целесообразнее избрать путь Лучший, ведущий к свободе, в царство безграничных возможностей духа. Истинно, все не ваше: ни вещи, ни одежда, ни дом, ни близкие, ни даже тело. Тем легче будет расстаться.
Форма всегда гибнет, умирает, передав зерну плоды своей краткой жизни. Так же и личность, и все оболочки человека сбрасываются и умирают, передав индивидуальности его в зерне духа плоды своего последнего воплощения. Сущность всех достижений и переживаний кристаллизуется в зерне. Таков путь жизни всех живых форм, воплощенных на Земле, и всего, что есть. Результаты собираются вокруг духо-монады в виде растущих наслоений. Ничто не проходит бесследно. Временность форм- не проклятие, но благословение, ибо дает новые возможности для роста при смене внешних оболочек, которые, будучи грубо материальны, изнашиваются, стареют и приходят в негодность.
Духовный аппарат, огненный аппарат человека- его достояние, но никто вовне не принадлежит ему. Огонь, собранный и накопленный в жизни, остается с ним и после смерти его неотъемлемой собственностью.
Прожить жизнь и вернуться обратно, ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью. Ибо таланты даны каждому, и с каждого спросится, что сделал он с богатством своим. Нерадивый Сизифу подобен, ибо будет посылаем опять и опять, пока не станет путь его плодоносным.
Бессмертие в Нашем понимании означает непрерываемость сознания при смене оболочек. Его достигают немногие. Мало не желать умереть, мало верить в бессмертие духа, надо еще сознание поднять в сферы уявления тех проводников, которые не подлежат смерти. Бессмертно зерно духа. Сознание, поднявшееся до него, смерти уже не знает.
Что же взять в путь дальний? Только самое необходимое. Нельзя загромождаться мелочами. Но главное, но наиглавнейшее следует выжечь в сознании огненными буквами. Главное-Учитель. Без Него нет пути. Куда идти без Него?
Чудеса Отрицаем, ибо все они происходят согласно неведомым вам законам природы. Чудес нет, но есть знание и понимание возможностей человеческого аппарата.
Личное ограничено одной жизнью. Но что простирается за пределами ее, уже относится к Индивидуальности. Между личностью и Космосом стоит Индивидуальность как связующее звено с Вечностью и как собиратель жатвы того, что остается от каждой отдельной личности в длинном ряду отдельных воплощений. От личности не остается ничего, кроме опыта, извлеченного из каждой отдельной личности. Надо протянуть сознание за пределы одного воплощения, и чем дальше, тем Лучше.
Все мужество и спокойствие надо собрать, чтобы встретить лицом к лицу объективную сущность всех своих пороков и недостатков, выраженную в видимых астральных формах Тонкого Мира, и их надо встретить бесстрастно, и их надо победить.
Мы Знаем, куда Идем, и Знаем, куда Ведем человечество.
Заветы Высшие приносятся на Землю. Пространство наделяет своими дарами служителя Света для передачи их людям. Думают, что жизнь планеты идет самотеком, сама собою. Это неверно. Иерархия Стоит у руля и Регулирует процессы, происходящие на Земле. Духи стихий помогают в этой работе.
Удел человека- Космическое творчество, и путь его долгий, земной-лишь подготовка к этому великому назначению.
Но Землю Я Отстою, но Лучами Залью ее сферы. Но тяжки муки рождения Новой Земли и Нового Неба на вашей планете.
Цель- эволюция духа, закончить свой путь на Земле и перейти на новую, Высшую планету. Этой планетой будет для вас Моя Звезда.
Ведь цель всех трудов ваших под Солнцем не эти труды и не эта работа, но дойти до Меня и знания и опыт приобрести как средство достижения цели этой единой. Дойти до Владыки- цель ваша. Ее и поставьте в основание дел, которые свершаете вы под Солнцем. Все творится ради этой цели единой. Ради нее и на Землю пришли, ради нее и живете. И друзья и враги, и близкие и далекие- все служат средством накопить опыт и восходить, поучаясь на них и на всех.
Темными окружены и под непрерывным обстрелом темными снарядами. Что же вам делать? На Мне и во Мне утвердиться. Чаще повторяйте Имя Моею Повторяйте всегда, когда чуете томление и муть, насылаемые темными силами. Все темные усилия ничто, когда единение крепко и без трещин.
Чудес нет, но лишь знание высших законов, которые непреложны и не могут сотрудничать с больной фантазией неуравновешенного психика.
Христос утвержден в нашем Учении Величайшим.
О России.
Наша родина из всего выйдет победительницей. Ей не страшны атомные бомбы. Ее судьба много лучше, можно сказать, несравнима с судьбою многих других стран в Европе и Америке.
Космическая Справедливость не допусти разрушения нашей страны Никакие атомные бомбы ей не страшны. Наша Родина- лучшая страна, избранная для новой эволюции.
Я верю в наш народ и в его великую Миссию объединителя Востока и Запада. Народ не хочет войны и никогда не начнет ее, но защищать до последней капли крови свою Родину будет.
Гибель Князя Тьмы.
Подвиг был явлен перед новым оборотом спирали эволюции, когда кончался оборот спирали Черного Века. И сейчас оборот этот закончился в последнем личном бою Великого Солнечного Иерарха с Князем Мира сего, окончившимся полным поражением Врага в конце 49 года. Мы явимся свидетелями разыгравшихся последствий задуманного уничтожения нашей планеты темными силами. Но Силы Света не допустят такого уничтожения, и лишь частичные разрушения оявятся как омовение и очищение Земли от негодного элемента. Срок этот уже близок.
Ведь даже Люцифер оявился как космическая Необходимость, чтобы вывести дух человеческий из состояния блаженного застоя.
Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна, и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек, и тем способствовал развитию интеллекта, и яро уявился на гордыне, и стал мощным Соперником Урана, но Уран обладал высшими вибрациями и приобрел высшее знание на яром ему отходе в высшие сферы. Солнечный Иерарх Урана вместе с Люцифером оявились на Земле, и Уран стал соперником Люциферу и оявился на призыве нового Солнца, ставшего Центом нашей Солнечной системы. Сатурн должен был отойти. Люцифер имел в себе энергии и элементы своей планеты Сатурн. Ярый Сатурн не был населен из-за недостатка Космического Магнетизма на нем, который необходим для жизни. И ярый Сатурн сейчас уже рассыпается, как огромная Песочная Глыба. Яро там нет никакой жизни. Луны Сатурна не обладают достаточным Космическим Магнетизмом, который был оявлен в нашей Матери Луне Урана.
Падение Люцифера состояло в том, что он пошел против закона эволюции, или Веления Космоса.
Князь Мира сего в потенциале своем имел все тождественные энергии, присущие Земле».
Вот, кажется, я ответил на все вопросы, которые обозначились в повести Михаила Чванова «Серебристые облака». Если твои хозяева заинтересуются, то пусть соберут этот «пазл», то есть подведут под каждый их вопрос- ответ из книг «Тайной Доктрины» и Учения Живой Этики. Это будет для них интересно.
-Конечно, я передам им твои распечатки. Это будет отдельная книжка. Давай, Сергеич, перекусим.
-Ты готовь, я полежу. Отдохну. Слегка голова закружилась.
-Схожу на пляж за дровами. Отдыхай.
После перекуса читал газеты, которые получил на почте, когда шел к автовокзалу.
-Как нога?- поинтересовался Саша.
-Кажется, боль нарастает.
-Принесу холодной воды морской. Поможет.
Но и холодная вода не помогла. Одновременно с болью в ноге, начала болеть голова.
Разваливаемся мы, Сергеич. Вершины гор Лысой, Ольховой, Чантинзы нам уже не доступны. Разве что еще на Чандалаз сходим.
-Даже, Саша, не верится, что я уже никогда не смогу сходить на Лысую.. Через месяц-полтора там, на альпийских лугах зацветет рододендрон. Красота неимоверная. Особенно в первых лучах солнца. Есть у меня такие снимки.
-Пленки на чердаке дачи.- улыбнулся Саша.
-Да.
-Пожрут у тебя пленки эти крысы.
-Об этом не подумал. Надо срочно проверить.
-Ну, ты, Сергеич, и даешь. Отвезти пленки на дачу. Это же дороже всяких денег. Не ты, так другие разберутся. Просмотрят. Такое богатство хранить на даче!?
-Я купил корму для крыс и мышей. Забыл взять. Грише поручу это дело. Он сейчас ездить стал на дачу. Сок пошел березовый, кленовый. Да и на огороде уже пахота начинается. Он серьезно взялся и за сельхозработами на участке, и за пчеловодством. Сильный мужик. Баню вот с товарищем стал ремонтировать. Но, правда, так и не закончили ремонт. Заняты оба. Товарищ его, Юра, краснодеревщик. Делает богатым столы. Каждый стол- шедевр.
-Уважаю таких людей. Я чему в жизни научился? Драться на ковре. Работать на кране. Водить машину. Больше ни к чему не способен.
-Не знаю, как там ты на ковре работал и на кране, но водитель ты был классный. У нас в семье все хорошо пели, но мне, как сказали, «медведь на ухо наступил». Совершенно петь не могу. Начал посещать в школьные годы курсы по бояну. Преподаватель выгнал. Только землю копать научился.
-Не прибедняйся, Сергеич. Был лучшим следователем в крае. Фото-художник. Что-то пишешь. А петь и играть на баяне научишься в следующей жизни.-улыбнулся Саша.
-Ну, если так, то ладно.
-Смотрю, опухоль немного спала.
-Боль не проходит. Даже, кажется, усиливается.
-Таблетки взял какие?
-Моя аптечка лежит в сумке, где малый фотоаппарат. Я не взял его. Нет никаких таблеток.
-Это зря. В любой поход надо брать болеутоляющие таблетки и мазь. Мало ли что случается. Прилягу я, Сергеич.
Через минуту Саша уже захрапел. Счастливый человек! Мне бы сегодня так заснуть. И неизвестно что сильнее болело- голова или нога. Боль в ногу подступала волнами. На пике она перебивала головную боль. Надо было хотя бы цитрамону взять. Не подумал. Впереди вся ночь. До утра более десяти часов. Выдержу ли? От пляжа доносился плеск волн. Саша храпел. Боль в ноге только росла. Если бы не болела нога, то головную боль я бы снял прогулкой по пляжу. Но я сейчас не могу даже пошевелить больную ногу. Что же остается делать? Терпеть! Трое суток терпел на Пидане в палатке. Горел весь огнем. Трое суток пластом лежал на горе Лысой в палатке. Не мог даже вылезти из нее. Трое суток провел в страшных муках у озера на горе Ольховой. Но там был народный целитель Валентин Семененко. Считаю, один из лучших массажистов России. Был… Почему тогда я один пошел на Лысую? Почему без Семененко? Ведь он тогда еще был жив. Тогда, если бы не жители села Беневского, которые на четвертый день моего лежания в палатке пришли на вершину горы за брусникой. Спасли меня. Как тогда я продержался трое суток? Ведь не спал ни одной секунды от боли. По сравнению с той болезнью эта болезнь –почти ничто. Надо терпеть. Вот уже одиннадцать часов ночи. Сон не приходит. Боль в ноге и боль в голове мешают ему. Сейчас бы пару таблеток болеутоляющих и можно было бы уснуть. Ни на Пидане, когда лежал, ни на Ольховой, ни на Лысой у меня никаких лекарств не было. И вот опять я без лекарств. Мне кажется, Сергеич, что это безрассудство. Начал вспоминать о своих путешествиях. Но боль возвращала в хижину. Как же еще слаб человек! Нет у человека такой силы, чтобы победить боль. Может быть, у меня нет? А если действительно, как Саша говорит, перелом ступни. И походы, и работа на даче накрылись… Это же трагедия! Как я буду жить без походов? Да и картошку, и фасоль необходимо садить. Хоть бы головная боль прошла… Явно поднялось давление. При такой боли давление, как уже заметил, поднимается до 180. Но дома есть спасение- всевозможные лекарства. Даже таблетка цитрамона снимает головную боль. Как я, будучи больным, не взял лекарства?! Идиотизм, какой-то! Вот уже первый час ночи. Сна и близко нет. Не подходит сон. Боль не подпускает сон. А Саша храпит. Счастливый человек! Так и Саша Колдун мгновенно засыпал в палатке. И я долго не мог уснуть от его редкого храпа. Приходилось выходить и долго гулять. До усталости. Если бы лежали в палатке на пляже, то я бы вылез и даже с больной ногой погулял бы. Но из этой хижины я и не смогу спуститься и тем более, подняться. Выход один,- терпеть. Неожиданно вспомнил о внучке, которую водил в садик и забирал, с которой ходил на игровые детские площадки, с которой гулял около озера, которую водил в походы… Вот уже скоро четыре года, как мы ее не видим. Разве что по скайпу. Но это, конечно, не серьезно. Не могут приехать. КОВИД. Война. Мы для Германии враги. Опять враги. Когда же мы увидим свою семью? Она давно ходит в школу, а мне все хочется вести ее в детский садик, на игровые площадки, покатать на санках. Я все еще живу той жизнью, какой она жила здесь до отъезда. Заждались в ее комнате ее игрушки, книжки, карандаши. Она не могла прожить ни одного дня, не нарисовав что-либо. И этих рисунков осталось в квартире более тысячи. Вспомнит ли она сейчас, если приедет, что она рисовала; что имела ввиду? Это интересно. Но воображение ее было поразительно. Нет ни одного рисунка одинаковых. Откуда это у ребенка в три-четыре-пять лет? Только из прошлой жизни. Неожиданно заметил, что головная боль прошла. Как так? Нога по-прежнему сильно болела, но голова стала ясной, словно кто-то невидимый кисточкой снял боль. Еще немного и я стал забываться. Уснул. Проснулся раньше Саши, но по сновидениям понял, что спал. Нога при первом же шевелении дала о себе знать болью. Как же я дойду до автобусной остановки? Ведь даже наступить ею не могу. Опираясь на Сашу? Даже до пляжа не смогу спуститься, чтобы узнать, где утки. Вот это поход!? Полный провал!
-Как нога?- неожиданно услышал я голос Саши.- Покажи.
Снял носок.
-Точно. Или порвал связки, или даже там перелом. Надо в травпункт идти.
-Тащить придется меня. Не могу встать на ногу.
-Точно, перелом. Давай в травпункт.
-Нет. Домой. Надо паспорт, страховку. Гриша отвезет. Костыли возьму.
-Да, это надолго. Конец походам. Ладно, дотащу тебя до дома. Надо только перекусить. Работа большая предстоит. Схожу на пляж. Посмотрю, что там делается.
Вернувшись, сообщил: -Уток нет, Сергеич. Можешь не переживать. Ничего не потерял. Вчера их не было, и сегодня нет. Распугали их люди. Вчера тут по косе и по Змеиному толпы ходили. Крики, музыка, шашлыки... Хорошо, что еще не стреляют по уткам. Нет смысла сюда вообще уже приходить.
-Куда я вообще теперь смогу пойти?
-Володя Давыдов полжизни ходит на костылях. Ты сам говорил, что поднимается на высокие вершины в Приморье.
-Вот кто, действительно, железный человек. Я никто в сравнении с ним. До почты только мог ходить на костылях. Плечи неимоверно болят. Как он ходит, не могу понять. К этому привыкнуть невозможно. Ну, как можно к этой боли, что у меня сейчас в ноге привыкнуть? Такая же боль в плечах от ходьбы на костылях.
-Ты долго ходил на костылях?
-Месяца три.
-Он ходит полжизни. Привык.
-Не хочу к этому привыкать.
-Куда денешься, Сергеич, если припрет. Будешь ходить.
Саша довел меня до пятого этажа. В квартиру заходить не стал. Торопился к себе на дачу.
Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов
Кошмарная ночь
© Copyright: Владимир Маратканов, 2023
Свидетельство о публикации №223041600406
Свидетельство о публикации №223041600406
Рецензии