Клуб Потерянных Имен Глава 14

Книга 2 Глава 2 (14) 7 I 7 Адам


‘Б-г наш, тоже Страдает.’ - (Ильфе, кн.1, гл.1 Клуб Потерянных Имен). 

Разве, не понятно? Чего ищет человек в Торе? Победу в споре? Никак. Кто Тору может принять? За каждого, писать не могу, о себе напишу: Ключевой вопрос: ;;;; - как ты далёк от Меня - Адам? Однажды, Б-г задал человеку Адаму. Вот и ищет Адам, всю жизнь, во всех своих Душах, стараясь Ответ Достойный Вопросу Вопросов найти и к Б-гу… Адаму не прийти, шлимут - совершенство души, без ответа, не обрести. Вот и ходит Адам по Земле - его душа разлилась и всюду ищет - на суше, в экстремальную погоду и в ‘тепле’, в погоне за морским великаном - левиафаном, и на ‘дне’ океана, смотрит на Землю с Орбиты Земли и в даль Небесных просторов свой взор устремляет; в безводной пустыне и среди жестоких, величественных гор, Адам созерцает, ‘строит’ ответ, ‘задачи’ решает: ‘как’ обогнать свет; сожалеет, страдает и сострадает ‘себе’, близким своим и тем, что на другом конце света, у Адама, Адам знать желает, хочет помочь Адаму и Еве и здесь и во всех концах света. Не стоит недооценивать Адама и Еву - это Б-га Олицетворение. А, говорят: ‘идол’ - Живой Образ Б-га? Его Воплощение? Его Искра Души? Никак. ‘идол’ - не плачет, не устаёт и не спит, не живёт, смерти не знает - только ‘идол’ - не умрёт, потому что, ‘идол’ и не жил. Быть смертным - привилегия живых, ‘болит’ - значит, ты жив, смеёшься - ты жив, любишь близких своих - ты жив, близости тебе не хватает - ты жив,  семьёй себя окружаешь, друзьями - ты жив, умеешь с врагом примириться и в морду дать другу (за дело), боясь ‘как-бы’ друга не потерять - ты жив, готов на ‘безумства’ ради невесты - ты жив, тянет тяжесть бремени тела и ‘не взлететь’, а только ‘подпрыгнуть’, из-за ‘силы притяжения’ - ты жив; нет сил, иной раз, пошевелить ни рукой, ни ногой - ты жив; тебя ругают ‘на чем свет стоит’, а ты - смотришь на Небо - ты жив; в ‘особые минуты’ горя и радости - ты не один или один (и такое бывает) - ты жив; ‘болезнуешь’ или ‘здоров’ - ты жив; чувствуешь ‘уюта тепло’ - ты жив; чувствуешь холод, прохладу, ветер холодный, от дождя промок или ‘под зонтом’ - ты жив; потеешь, чтобы детей и семью прокормить - ты жив; с детьми и внуками время проводишь и ценишь как самые драгоценные моменты - ты жив; вспоминаешь деда или бабушку - ты жив; из любви перед близкими - ‘себя’ переступаешь - ты жив; встретил рассвет или смотришь, как завершается день и ‘веет’ - ты жив; над печкой сушишь носки и ‘дуешь’ на кружку с горячим напитком из листьев или ягод кофейных, или какао-бобов, или из трубки твоей ‘дым’ - ты жив; удивляешься и недоумеваешь, как трудно, порой, друг друга понять -ll-; по цепочке и звеньям тянется жизнь - за мигом миг - почувствуй благодарение, что и ты в переплетении сложном, ‘запутанном’ и невероятном, непостижимом - это есть Жизнь. и ‘иди - знай’, как её жить- всё по ‘наитию’, через ‘споры’, ‘скандалы’, ‘согласия’ и нет, через ужасное горе, попробуй почувствовать себя тут ‘счастливым’ - получилось, считай, что ты мудр, нет..? вдвойне ты мудрей. Наделал ошибок, ‘поверил’, синяки и ожоги  - ну, что-ж… и такое бывает. Прошу тебя, только не начинай ‘заискивать’ перед людьми - будь ты ‘собой’, наконец, но, это не значит, что ты не должен мира искать - учиться к оппоненту испытывать уважение (когда, оппонент - не ‘мерзавец последний’ но и такой, для чего-то ‘живёт). Помни самый главный критерий победы - найти ответ, а иначе… что толку? только ‘перья летят, почём зря’. Когда спорят о Торе - победителя нет, но знания Торы - в степень возводят - и этим умножают свет. Используешь слово? для чего - унизить другого или защитить? Тот, кто ‘возносится’ перед другим - не может быть совершенен - мытарь и язычник - далёкий от Торы, от Отца, чья искра в наших сердцах.
Сетуешь на мIра ‘несовершенства’ (как ‘я’, например) - помни, даже, если мIр недостроlн и строIтелей, как ‘кажется’ нет. Сам Б-г СтроIт МIр, ведь, МIр - Ему - Б-гу ПрIнадлежIт.

Просто - останься жIвым. Больше, нечего ‘мудрIть’.

Не важно, кем ты рождён - из какого ты ‘народа’, просто - будь жIв.
I жIзнь не отнIмай у другIх - потомка Адама и Евы, как I ты.