Омар Хайям. Победа над собой. Комментарий

Великая победа, что знает человечество,

Победа не над смертью, и верь, не над судьбой.

Вам засчитал судья, что судит суд небесный,

Только одну победу — победу над собой.

Все мы, находящиеся в плену этого материального мира, в цепи бесконечных перерождений в зависимости от нашей кармы, должны, в конце концов осознать своё положение и освободиться из плена майи, иллюзии, и вернуться домой к Богу. Но для этого надо одержать победу в битве с майей, иллюзорной энергией Бога, которая действует через наш ум и чувства. Ум — это центр деятельности чувств, а йога — так называют духовную практику для контроля ума. И, чтобы достичь успеха в жизни, цели духовного развития (практики), необходимо победить свой ум, проводник майи, иллюзии. Это самая сложная задача в жизни. Это гораздо сложней, чем стать великим завоевателем, чем победить многие великие армии. Многие великие завоеватели были рабами своих чувств, своего ума, были в плену гнева, иллюзии. А после смерти стали жалкими грешниками в аду.

«Несомненно очень трудно подчинить беспокойный ум, но это возможно с помощью соответствующей (правильной) практики и отречения. Для тех, чей ум необуздан, самореализация (духовное развитие, безгрешная жизнь) очень трудная работа (занятие). Но тот, чей ум под контролем и кто стремится с помощью правильного метода несомненно добьётся успеха. Таково Моё мнение. «(Б.Г.6.35-36.) «Человек должен освобождать себя с помощью ума, а не вести себя к деградации. Ум и друг обусловленной (находящейся в теле, в материальном мире) души, и её враг одновременно. Для того, кто победил, покорил свой ум, ум является лучшим другом. Но для того, кто не смог сделать этого, его ум останется величайшим врагом.» (Б.Г.6.5-6.)

«Эту Мою Божественную энергию, состоящую из трёх гун, невозможно преодолеть. Но те, кто предались Мне, могут легко пересечь Её, (подобную океану страданий)». (Б.Г.7.14.)

Отказавшись от всех дхарм (религиозных предписаний), просто предайся Мне, и Я освобожу тебя от всех греховных реакций. Ничего не бойся. (Б.Г.18.66.)

Когда маленький ребёнок идет вместе с отцом, ему ничего не страшно. Когда же он потерял своих родителей в чужом городе, в чужом месте, он начинает плакать, искать родителей. Когда маленький ребёнок под защитой родителей или отца, он счастлив и никого, ничего не боится.

Безбожник царь, великий завоеватель, всегда пребывает в страхе, боится даже своих сыновей и близких родственников. А чистый преданный слуга Бога, махатма, великая душа, ничего не боится, т.к. находится под защитой Кришны, Бога.

«Те, кто не находятся в заблуждении, великие души, находятся под защитой Моей Божественной природы. Они полностью заняты в преданном служении Мне, потому что они знают Меня, как Верховную Личность Бога, изначального и неисчерпаемого. Постоянно воспевая Мою славу, стремясь (ко Мне) с великой решимостью, склоняясь передо Мной, эти великие души постоянно поклоняются Мне с преданностью.»

Абхайам, бесстрашие, возможно лишь для чистого слуги Бога. Человек, который достиг духовного сознания, уже не боится смерти, не страшится судьбы, т.к. знает, что, даже если он окажется в аду, рядом с ним будет Бог и защитит его, его душу. Чистый махатма свободен от телесной концепции жизни и знает, что мы не есть это тело. Он знает, что душа не погибает и не подвержена никакому виду оружия. Поэтому он во всём полагается на Бога, зная, что всё, что делает Господь, — это высшее благо. Кришна говорит:

"Идущий по этому пути (к Богу) не знает потерь (ничего не потеряет), даже небольшое продвижение защитит человека от величайшей опасности (от падения в грех). (Б.Г. 2.41.)
Он быстро становится праведником и достигает прежнего мира. Смело заявляй всему миру, что Мой бхакта (преданный слуга) никогда не погибнет." Б.Г. (9.31.)

Это может казаться злом или плохим через телесную концепцию жизни, когда мы не знаем о вечности души, о перевоплощении, законе кармы и о милости Бога, которая приходит к Его преданным слугам. Душа преданного Бога, бхакты, никогда не упадёт в греховную жизнь и обязательно продолжит духовное развитие в следующей жизни (если ещё не достигла высшего совершенства и не вернулась к Богу). Единственное, чего он боится, — это отклониться от пути служения Всевышнему и, поэтому, в каждой молитве он молится о том, чтобы Господь занял его в служении Ему. И Господь выполняет его желание.

«Насколько человек предаётся Мне, настолько Я награждаю его. Каждый во всём следует Моим путём, о сын Притхи.(Б.Г.4.11.) Бог выполняет наши желания настолько, насколько мы заслуживаем, но желания Его чистых бхакт направлены только на служение Ему. И поэтому они очень дороги Богу, Кришне.

«В стадии совершенства, называемой трансом или самадхи, ум человека полностью отстраняется от материальных умственных действий благодаря практике йоги. Это совершенство характеризуется способностью видеть свою душу чистым умом и наслаждаться, испытывать радость внутри. На этой радостной стадии, человек пребывает в безграничном трансцендентальном (духовном) счастье, реализуемом через духовные чувства. Утвердившись в этом состоянии, человек никогда не отклоняется от истины и, достигнув его, он понимает, что не существует приобретения выше, чем это. Пребывая в этом состоянии, он никогда не поколеблется (в своей решимости продолжать духовный путь) даже среди тягчайших бедствий. Это, в действительности, настоящая свобода от всех страданий, возникающих от материального контакта (контакта с материей, с материальным миром).» (Б.Г.6.20-23.)

"Оставив все религиозные ритуалы (дхармы), просто предайся Мне одному, Я освобожу тебя от всех греховных реакций, ничего не бойся." Б.Г. (18.66.)

Победить свой ум, каму, стремление к греховным наслаждениям, можно лишь предавшись Богу. И Бог защищает своего преданного слугу от майи, иллюзии, защищает его ум от падения в грех.
Истинная победа — это обретение духовного знания и достижение чистой преданности Богу. Человек, выполняющий лишь волю Бога, свободен от греха, потому что своден от всех личных интересов. Солдат, убивающий на поле боя, выполняет приказ своего командира и не подлежит суду по закону государства. Так и человек, победивший свой ум и чувства, посвятивший себя Богу, свободен от греха. Истинная победа — это восстановление наших изначальных отношений с Богом, Кришной, лишь с помощью Бога можно победить майю, иллюзорную энергию, которая очаровывает нас и уводит от Бога, от истинно счастливой жизни.

Заключительный стих Бхагавад Гиты 18.78. гласит: «Где бы ни находился Кришна, господин всех видов йоги (путей к духовному совершенству), и где бы ни был Арджуна, высший лучник, там всегда, несомненно, обязательно будет изобилие, победа, необычайная сила и нравственность.»

Великая победа, что знает человечество,

Победа не над смертью, и верь, не над судьбой.

Вам засчитал судья, что судит суд небесный,

Только одну победу — победу над собой.