О демоне и любви. По Жванецкому

Тут такой вопрос - можно ли любить демона? Вы скажите, ну что за глупости, конечно нет. Секундочку, а если он свой. Тут это важно. Демон он в априори... априори слово то какое не хорошее не наше, не свое... да черт с  ним, в смысле с априори... демон он по природе конечно не няшка, но свой же. Ну они говорят, что он кого-то там пристрелил, одного двух, трех... чем-то там придушил, кого-то. одного, двух, трех... крови там выпил, у кого-то. литр, два, три... и он конечно подлец полный. И если подойти с нейтральной стороны, то тут конечно жуткий криминал и высшая мера. Но как так зайти с нейтральной стороны, ежели он кругом свой. Ежели бы у него цвет кожи другой был, разговаривал он не по-нашему или хотя бы с акцентом, но ни как. Очки и те подлец не носит. Ну что ты будешь делать. Задушил бы прямо от нежности.  Наш, он и все, кровь от крови, от уха до рыла. Хотя конечно подлец и печати на нем ставить негде. Но наш же. Любим же. Не единожды. Нами же кстати. Его же даже кто то знает, ну не на прямую, а по соседям. Кто-то его даже где то видел, по настоящему, а не в телевизоре. Кто-то с ним однажды даже в трамвае ехал одним маршрутом, давно, еще до того как, и поэтому из за своей глупости не придавший этому событию должного всемирно исторического значения.  Он же наш, из трамвая, и поэтому трудно поверить, что он вот так и не прав... а может они специально наговаривают, из зависти, ну невозможно поверить, он же наш, он же нам об этом сам говорил. Мы же его выбирали, сами. И он же нам обещал, что ни когда и ни за что. И только чистыми руками. И глазами на нас своим смотрел, чистыми и непорочными. Ну не может человек с такими глазами хотеть зла в априори, опять это чертово слово и тут от них спасения нет, загадили своими априори весь русский язык.