Мысли на заметку. 11 мая 2016 года

       Рано проснулся, читал Шопенгауэра. И прочёл критику на него. Раздражает. Навешивают ярлыки и расставляют по полкам. И с видом знатоков, стоящих куда выше или прошедших куда дальше, чем сам Шопенгауэр или тот же Кант. Профессорская позиция: всё знаю, но ничего не понимаю. Абсолютно как бы отстранённая точка зрения, а на деле — примитивный материализм; вульгарный даже материализм.
       _________________

       Единственный непосредственный опыт — опыт сознания. (Без чувственного восприятия, без мысли.) Чистое сознание.

       Чистое сознание — это единственная вещь в себе, доступная нам, потому что мы и есть она.

       «Вещь в себе» доступна только самой «вещи в себе». Всё живое сознаёт себя собой. Даже не так, живое сознание сознаёт себя собой. У сознания нет числа, нет перерывов и т. д. Это то, что мы называем в себе — Богом. Чувственный опыт, мысль на службе тела — это то, что мы называем в себе животным, свиньёй.

       И дальше следует высказывание Толстого:

       Человек прав, когда считает себя богом, потому что бог есть в нём. Человек прав, когда считает себя свиньёй, потому что свинья есть в нём. Но человек глубоко заблуждается, когда принимает свою свинью за бога.

       Я сознаю себя собой. Я чувствую себя собой. Я понимаю себя собой. А теперь складывай всё вместе: Я (какой-то глагол) себя собой. Тут иногда применяют глагол «осознаю».

       Без сознания ничего не возможно: ни жизни растительной, ни животной, ни жизни разумной.
       _________________

       [...].
       _________________

       Не понимаю, как может быть общая гносеология. Это всё так индивидуально. Но в познании мы идём одной дорогой, это точно.

       Главное не смыслы, а смысловая система со всеми взаимосвязями, которые определяют качество и скорость функционирования самой системы.

       Сначала у меня не было собственной смысловой системы, и я пользовался чужой. Теперь есть своя. А есть люди, которые переняли чужую, с ней прожили и передали другим.