Фиг-Вам кн. 2 продолжение

‘Трость надломленная и уголёк дымящийся’

… едет Хофец Хайим на телеге, а ;;тать, может, оказаться не;его… и попутчики…, могут оказаться не очень хорошими собеседниками (кто знает, как в жiзни бывает?). В связи с этим, отправляю Хофе; Хайиму повесть Фиг-Вам (продолжение), надеюсь Ему будет приятно.

‘’’


На берегу Старой, Великой Реки, возле Вековых Сосен, находится небольшая деревушка индейцев. Прекрасна жизнь под Открытым Небом.

Выходит Шимэйн из Великого Леса и смотрит, на окраине, ‘Мех Пумы’ с лопатой стоит и перед ‘божьей коровкой’, так, смело:
- Вот, видишь, дерево я посадил! А ты, так сможешь? - ‘Мех Пумы’ божьей коровке смело говорит.
А, божья коровка, чихнула (б, если б могла) и крылышками трепыхнула и полетела - ‘отмахнулась’, по своим малым духовным делам.

Шимейн помолчал, подумал и отправился дальше, в деревню…

‘’’

В деревне, как и всегда - царят Великий Мир и Великий Покой.
- А! Ну, наконец-то, Шимон пришел. - говорит Вождь, обрадовавшись приходу друга - проходи, присядь у костра, расскажи ‘где был?’, ‘куда ходил?’ и что говорят тебе Великие Духи Леса?
- Приветствую тебя, Великий Вождь, много тайн мне Живой Лес открыл, не обо всех, я, ныне, в праве говорить, чтобы не узнал о том страшный злодей, который, ныне повсюду незримо витает и все сокровенные тайны узнать желает. Но, великие клады, в Великом Лесу я оставил, чтобы, когда придёт время, великим простакам, они открылись. А, сейчас, нам с Тобой, Великий Вождь, предстоит вспомнить про легенду ‘Великого Сада’ и тех Мудрецов Великих, что дерех к Саду нашли и в ‘Сердце Сада’ почтенно вошли. Пять Мудрецов, легенда гласит, ‘Тайного Сада’ достигли. И мы знаем, какая их постигла участь: с тайнами теми, Мудрецам, не удалось совладать. Сказано, что Четверо рассудка лишились, а Пятый с миром вошёл и мир, на выходе сохранил. Что в том Саде им открылось? не станем открывать, можно лишь сказать немного: ‘чуть-чуть’.
- Помню эту печальную легенду, что-же именно, ты хочешь сказать?
- Прежде всего, как по-Вашему, 4 Великих Мудреца с тайной не совладали, почему? Скажу предположение: Все Пять Мудрецов - сердцем Милосердные - а, ‘там’, они постигли великую человеческую боль… и от того, на-сколько Милосердие Б-га, человеческому сердцу не постижимо, от того четверо… не смирились…
- А, пятый, ведь мы знаем - с миром вышел.
- Так, однако не с тем миром, который в ‘Саду’. Тот мир, что пятый Мудрец в себе нёс, помог Мудрецу сделать Великий Кидуш - совладать с Великой тайной и исполнить Заповедь на высочайшем уровне: ‘Любовь - превыше всего’. Мы знаем, как звали того Мудреца, до боли грубо и смешно: ‘Акива’ - ‘Пята’. Так, исполнилось старое пророчество: Мудрец на Б-га поднял ‘Пяту’ - ‘Пята’ - ‘Познала Б-га’ и с Познанием Великим, ‘Пята’ Совладала. Как Велик тот Мудрец, так Велико его смирение - сердце его, в пятки перед Величием Б-га спустилось. Так, Пятый Мудрец, исполнил пророчество древнее и сделал Великий Кидуш.


(а не наоборот, как у злодеев-гордецов сердце возностится, иной раз до Неба, чтобы и там свою глупость установить. Но, то, до боли смешно - смешная и нелепая Шутка для Творца Всего Живого).

- Тайны Великой, мы немного коснулись, а теперь о том, к чему я это всё.
- Таак, продолжай. - говорит Вождь
- Известно, к чему человек стремится в простоте сердца - к миру, благу в семье, покою простому и простым ‘симха’.
- Всё верно, мы в деревне любим и ценим счастье простое. - отозвался добродушно Вождь.
- Но, нужно сказать и другое - старый духовный закон: ‘никто не благ’ и на каждом из нас, то или иное бремя не простое лежит на плечах. Далеко не всё нам выбрать дано, мы не выбираем ни времён, ни страну, ни народ, мы не выбираем обстоятельств, которые всю жизнь нам будут сопутствовать и можем ничего об этом мире не знать. И всё-же… каждый из нас идёт к самому святому - к тому, что сделать может только каждый из нас. Иной раз, каждый из нас и не замечает, какую - мицву - важное дело он/она выполняет, иной раз, его/её за это стягают, лишают благ и т.д. или наоборот - нараждают, кто знает, как непостижимо в жизни бывает. Но, самое главное в том, чтобы человек остался ‘собой’ - только так, каждый из нас сможет исполнить, ‘внести лепту’ в выликий Фиг-Вам - то, ради чего, Творец нас Создал. И теперь, Вождь, самые важные слова
- Говори Шимон, дорогой, что ты хочешь сказать?- говорит Вождь, с трепетом к другу.
- Ещё один старый духовный закон и он - важнее всех слов: ‘трость надломленную Творец не переломит и уголёк дымящийся Творец не угасит’.
- Все верно, очень важные слова наших предков. - говорит Вождь.
- Это слова, которые в наши дни нужно каждый день вспоминать, если кто хочет Ответ перед Творцом… эээ, так скажем… эээ ‘с успехом’ держать. Ну… Вы поняли о чем я… надеюсь. Чтобы… эээ, не было ‘строгих оценок…’ ну, как-то так. Таких строгих оценок к ближним (или дальним), нельзя предъявлять.
- Мы поняли тебя, Шимон, не переживай. - говорит Вождь.
- Надеюсь, это сможет свято помнить каждый, тем более те, на ком ‘перья особые’ - ответственность несут за других перед Творцом.

Молчанием почтенным наполнилась Земля от святых разговоров и солнце зашло за горизонт, небо окрасилось в ‘синий-ясно-вечерний’ и засияли мириады звёзд. Дым шел от костра, до Неба восходил, Б-гу Приятный. Сердца индейцев пронизал Дух - каждый, в это мгновение, ощутил, своё с Б-гом Родство.
…
- Ох, Шимон, ты как не придёшь, так… столько искренних чувств ты у меня пробуждаешь - от Слов твоих, столько размышлений и Великий Мир на сердце у меня.
- Вождь Мой Почтенный, куда еще мне идти, как не в деревню родную, к Вождю. Ведь, там я обитаю, где… эээ, не ‘высокоумие’ и не ‘много напыщенных слов’, а простые человеческие поступки человеков сближают, как-будто, нет никаких ‘великих чинов’, а ‘убранства пышные и величественные одежды - выкрашенные перья’ нужны, чтобы пред Б-гом Предстать, а не перед людьми простыми ‘превозноситься’, но наоборот, людей простых к себе приближать - старая мудрость, о которой… мало кто помнит, Слава Б-гу - Борух А-Шем, Вождь её помнит и исполняет, и тем к себе - Распологает - Великий Кидуш за то, на Вожде.
Так, Вождь с Шимоном, поговорили ещё ‘о том о сем’, ‘о своем’, до ночи глубокой, освятили ночь и отправились по шалашам.


[вне рамок]:


Идет Шимейн дальше и тут, встретила Шимейна ‘Фет;А Поле’, вся, прям… в волнении и слезах… Шимейн собрался было идти дальше, а она не пускает. Шимейн с лева, она направо, он в право, она налево:
- ‘Фет;А Поле’, дорогая, мне надо встретиться с Вождём.
- Вождь подождёт! - решительно заявила ‘Фет;А Поле’.
Шимейн помолчал, подумал, посмотрел на Небо:
- эээ… ’Фет;А Поле’… я, эээ…
‘Фет;А Поле’ разобнимала Шимона… кто их - индеек - поймёт. Ни с того ни с сего, как им чего-нибудь взбрендит… Шимон, уже было, собрался возмутиться, собрался ‘отбрехаться’… но, тут: Шимон ощутил аромат поля - присутствие духа, на него снизошло: ‘великий мир на Земле он увидел’… на Шимона пришло ‘Великое Спокойствие Духа’