О Боге, религии, вере

О Боге, религии, вере.

1. Жизнь – это «золотая середина» между катастрофичностью и приспособляемостью (революцией и эволюцией).
2. Стремление к познанию Бога (богов) ничего людям не даст, ни в практическом, ни в теоретическом плане.
3. Беспрекословное подчинение Богу (богам) является абсолютом в «час Х», но относительно в другие времена (подчинение обусловлено привыканием).
4. На Земле существует определённый запрет на некоторые ведические знания, мешающие нормальным взаимоотношениям богов и людей.
5. Использование этих знаний для усиления власти богами не приветствуется, хотя иногда, некоторыми представителями власти, это табу нарушается.
6. Боги приветствуют развитие техники, даже если для этого людям приходится воевать, но они против накопления оружия массового поражения, способного уничтожить человечество. 
7. Ближайшая этическая цель человечества – развивать науку и технику без войн, по крайней мере фанатичных (развивающих взаимную ненависть).

Просматривая различные предания о богах, мы постоянно сталкиваемся с противоречиями в толкованиях, но это вовсе не означает, что рассказы эти не верны. Причина противоречий лежит в необходимости сокрытия некоторых природных знаний, что очень затруднено из-за слишком сильной человеческой любознательности, хотя интуитивно эти знания используют и животные.
Вообще-то, для человека,  эта таинственность не имеет особого значения, но раз уж боги так решили, то лучше этому подчиниться – проблем у нас и своих хватает.

Понятно, что запрет не может быть объявлен прямо, поэтому в преданиях он смещён в сторону эротических запретов, благо – ко времени появления современных религий эротика слишком уж «попутала берега», что большинством людей воспринималось крайне негативно.
//Эрос – бог любьви и влечения; от Э – восток, восход; Р – активность, творение; первоначально означал бога солнца, света, тепла и природного возрождения//

Главным фактором существования жизни является приспособляемость (отношение изменчивости ко времени) поэтому для вида (рода и народа) никакие (почти) изменения не являются смертельными, но для индивида жизнеспособность снижается. Эта диалектичность (гармония противоречий) является гарантией выживания человечества при большинстве катастрофических явлений, но не при всех. А наличие в природе Бога (богов) расширяет эту выживаемость почти до ста процентов. 
При этом, религиозные войны людей к богам не имеют никакого отношения и, даже, ими не приветствуются, так как для их ведения, обычно, достаточно религиозного фанатизма и техника при этом не развивается. Стремление сделать религию универсальной (мировой) обречено, скорее всего, на неудачу, так как обычно фанатиков меньше чем реалистов и материалистов, и все религии всегда будут иметь свои национальные черты. А стремление обозначить свою национальную или иную обособленность заложено в эволюционном механизме.
Собственно, религиозная  множественность и разрослась после того, как стало снижаться значение этносов.

Сейчас ведётся много разговоров о ложности той или иной религии (в частности православия) и эта критика объективна, но (!) эта критика и субъективна, так как религия, это не наука, она основана на догме, и подходить к ней с научными мерками – не научно!
Пример: вы верите в медицинское плацебо? Казалось бы никакой науки, но оно существует и доказано многими экспериментами. Почему? Да всё потому же – жизнь эволюционна и обладает приспособляемостью, и когда вы начинаете много думать о своём здоровье, то вмешиваетесь в естественный физиологический и биохимический процесс и провоцируете заболевание.  А плацебо позволяет не думать о своих болячках, и организм справляется сам. На этом же принципе основано большинство лечебных успехов различных колдунов, магов и экстрасенсов (при соблюдении запрета на их реальное использование этих способностей). 

Точно так же работает и религия. Она позволяет человеку сосредоточиться на тех процессах, которыми он способен управлять, и не отвлекаться на всякое непонятное. Даже не управлять, а просто жить, не стремясь в заоблачные пределы – рожать детей, любить их (не воспитывать и не обучать!), работать в меру сил, и этим наслаждаться. Судьба всё сама расставит по полочкам – подкинет тебе удачу и счастье, воспитает и обучит твоих детей, научит радоваться жизни.
И потерь на таком пути будет значительно меньше, чем на том, где ты пытаешься активно жизнью управлять.

Ни богам, ни эволюции не нужна единая универсальная религия, т.к. она снизит разнообразие и эффективность естественных процессов, но (!) они (боги) не против того, чтобы усилить привычку к подчинению, и уже не важно, каким способом это будет достигнуто. Но это важно для людей, создающих законы в рамках условной этики.
Человечество всегда будет стремиться к той или иной обособленности, и властным структурам видимо надо разрешать этническую и (или) религиозную вариативность, что (по идее) должно снизить внутриполитическую нестабильность. Это будет той допустимой мерой «демократических свобод», которая позволит укрепить власть и более чётко обозначить её взаимоотношение с народом.
Ведь ни Советский Союз, ни Российская Империя, не могут быть примером для государственной стабильности России, опыт показывает, что в этом не помогут никакие союзники, в том числе «армия и флот». В этом поможет только собственный народ, не перегруженный искусственным патриотизмом и искусственной идеологией. А их естественное состояние – это очень тонкая материя.