Этимология слова Соха

Официально слово Соха производят из литовского «s;kha» и латышская «saka» значат «ветка», «сук», а они-то, вероятно, и являются ближайшими свойственниками нашего «соха». Надо думать, что первым его значением и было «развилина», «рогуля». Оно и понятно: вилообразный сук — «рассох» .
Хочу предложить этимологию найболее обоснованную. Из русского сеять
Есть примеры из других языков
Seges по латыни сеять,посев
Шикшиху --сеять по монгольски
Суксуме-сеять по манчжурски
Из русского Сеять. Звук Г легко переходит в русском в Х
Сиксияр-сеять по якутски
Читая обратно Акас-сеять по чувашски
Так же по латыни seges-хлеб нежатый,жниво
Сокаф по чувашски пашня
Сокама-пашня по мордовски
Сукал-пашня по татарски
Сея римская богиня посева,на самом деле она этрусская и русская
Нет ничего более русского ,чем имя это русской богини,так же,как и Лада
Сив
Это СЕВ. А значит Сабан-плуг означает не плуг,а СЕВ
Здесь мутации звука С-Б
Отсюда Сабантуй есть праздник Сева
---
Сабантуй переводится с тюркских языков (тат. сабантуй, сабан туе и башк. hабантуй) как «свадьба (торжество) плуга» — «сабан» (историческая разновидность плуга и туй — «праздник, свадьба». Также среди татар было распространено название Сабан б;йр;ме (б;йр;м также означает «праздник»).

Похожие праздники
У чувашей имеется похожий праздник, имеющий с сабантуем общие корни, который ранее назывался чуваш. сухат — «пахота, соха» (верховые чуваши) и чуваш. сапан туй; — «праздник плуга» или сапан (низовые чуваши), теперь же повсеместно он называется акатуй (чуваш. акатуй).

Схожую этимологию имеет марийское название похожего праздника — Агапайрем.

Аналогичный праздник татарстанской мордвы — Балтай имеет татарскую этимологию и означает «праздник мёда».

Похожий праздник под названием удм. Гербер существует и у удмуртов.

Народы Северного Кавказа, балкарцы и ногайцы также празднуют похожий праздник, который они называют сабантой. Этим же словом обозначают аналогичный праздник и казахи
Первоначальная цель этого обряда, вероятно, заключалась в задабривании духов плодородия с тем, чтобы благоприятствовать хорошему урожаю в новом году У башкир обряд проходил следующим образом: обливали водой пахарей, поля, двор, траву, скот. Также известен обряд «;абан бут;а;ы» («Плужная каша»), целью которой была приготовление каши из злаков и угощение пахарей, стариков, детей