История воздвиженского погоста

Наверное. в годы семидесятые ,просматривал я сидя на нашей кухне книгу статистических данных Каслинского района ,самого начала 30 - х гг. Книга была дана мне на время одноклассником Вовой Бухаровым. А он её взял почитать у Токмаковых, имевших много, по тем временам, занимательных для изучения родного прошлого , книг. Очень интересно и познавательно перелистывая страницы небольшой брошюры узнавать сколько, например, шорников было в те годы в нашей деревне. Сколько и каких работников в других селениях, какие - то другие подробности
исчезающего, недавнего ещё, быта .Многое мною было узнано Нового "старого " !
Не всегда, к сожалению, мне понятного. Но благо отец был рядом ! Он - то мне подробно тогда рассказал и объяснил, что знал не понаслышке.
В разделе мест под общественные нужды я вдруг с удивлением не обнаружил в Воздвиженке своего ( нашего ) кладбища. В Воскресенке - Да! В Воздвиженке - Нет!
И вот, что мне поведал отец мой, Каёткин Борис Иванович, а я передаю вам, как запомнил:
В старину принято было устраивать погосты рядом с храмом, обычно в центре села. Да и село не могло называться селом, если в нём не было храма! Вот и наших (Деревенских!) земляков увозили на погост к Храму Знамения Божией Матери села Воскресенского. Было так и до революции, было и позже! Судя по книге ещё в первой половине тридцатых годов. И не только с нашего села
везли, но и из других, приписанных к Храму деревень.
Где -то перед самой войной жил в деревне нашей одинокий охотник, которого чаще называли "Голубятником". Уж очень он любил голубей. Но что - то у него не сложилось в жизни . Вдруг Ба - Бах ! Застрелился из своего охотничьего ружья. Самоубийца, родных нет, куда его девать? Вот и схоронили за деревней, в Дубраве, в не самом лучшем для упокоения месте. Всё таки низина
там, почти болото. Знали бы что из этого получится - нашли бы место повыше и по - краше, типа горки Часовенки...
А потом , потихоньку - помаленьку стали воздвиженцы и своих родных тут же хоронить. Бога к тем временам отменили .Да и времена были тяжёлые, что во время войны , что после!

Ну и чтобы особо не возвращаться к этой печальной теме, вспомним ещё и так называемые "еврейские" могилы за селом, совсем в другом месте - в чистом поле и под соснами. Ходило несколько легенд об этом захоронении. Кто говорил, что здесь лежат красные евреи, убитые белыми. Другие утверждали , мол всё как раз наоборот - под соснами покоятся богатые евреи, убитые красными. И как мне помнится нашлись энтузиасты , которых сейчас бы назвали "чёрными копателями ". искатели богатых золотых украшений у небедных, естественно, евреев. А выкопали только косточки . . .
Странно, но даже мне в юном возрасте было понятно суть этого захоронения. Просто было принято хоронить некрещённых отдельно от крещённых! Ужас ! Ужас , что атеизм делает со взрослыми, казалось бы, людьми!

А в Дубраве выросла вторая Воздвиженка, последний приют для многих. кого мы помним или уже начали забывать. Так сходите же, земляки мои, в погожий летний денёк на наше кладбище и многих , очень многих вы вспомните! И себя вспомните рядом с ними в те далёкие, далёкие годы. И поймёте ,
что пока вы их помните - ОНИ ЖИВЫ !
                2017 г