Интеллектуальные диалоги с Карлом Юнгом

Интеллектуальные диалоги с Карлом Юнгом
__________________________

Интеллект это восприятие, разумение и понимание своим рассудком качества своего ума, соразмерно со среднестатистическим умом прочих людей.
Сама способность психики осознавать надвигающуюся действительность и способность к адаптации и обучению на основе опыта, пониманию и применению абстрактных концепций, и использованию своих знаний для управления окружающей человека средой. Общая способность к познанию и решению проблем, которая объединяет познавательные способности: ощущение, восприятие, память, представление, мышление, воображение.

Согласно теории интеллекта психолога Рэймонда Кэттелла интеллект можно условно разделить на подвижный и кристаллизовавшийся. Первый состоит в способности мыслить логически, анализировать и решать задачи, выходящие за пределы предыдущего опыта; второй включает накопленный опыт и способность использовать усвоенные знания и навыки.

Мне всегда нравилось анализировать суждения различных общепризнанных экспертов в областях человеческих знаний. В данной статье поразмышляю вместе с Карлом Юнгом о  интеллекте.
___________________________________

Исходный текст Карла Юнга:

Где-то, прямо в глубине своего существа, человек обычно знает, куда ему следует идти и что следует делать. Но бывают случаи, когда клоун, которого мы называем «я», ведет себя настолько отвлекающим образом, что внутренний голос не может дать о себе знать.
Чтобы узнать, что в нас самих действительно индивидуально, нужно глубокое размышление; и вдруг мы осознаем, как необычайно трудно открыть индивидуальность.
Если мы проникнем в человеческие тайны больного человека, сумасшествие также обнажит свою систему, и мы узнаём в душевном заболевании лишь исключительную реакцию на не чуждые нам эмоциональные проблемы.
Около трети моих пациентов страдают не от клинически определяемого невроза, а от бессмысленности и пустоты своей жизни. Это можно определить как общий невроз нашего времени.
Совершенно неподготовленные, мы делаем шаг в полдень жизни. Что еще хуже, мы делаем этот шаг с ложным предположением, что наши истины и наши идеалы будут служить нам так же, как и прежде. Но мы не можем прожить полдень жизни по программе утра жизни, ибо то, что было велико утром, вечером будет малым, а то, что утром было правдой, вечером станет ложью.
Вид ребенка… вызовет у взрослых, цивилизованных людей определенные стремления — стремления, которые относятся к неудовлетворенным желаниям и потребностям тех частей личности, которые были вычеркнуты из общей картины в пользу адаптированной личности.
Мы не должны притворяться, что понимаем мир только интеллектом; мы схватываем это точно так же, чувствуя. Поэтому суждение рассудка есть в лучшем случае только половина истины и должно, если оно будет честным, также прийти к пониманию своей неадекватности.
Это мой разум с его запасом образов придает миру цвет и звук; и та в высшей степени реальная и рациональная уверенность, которую я могу «переживать», есть в самой простой форме чрезвычайно сложная структура мысленных образов. Таким образом, в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано умом, переведено, отфильтровано, аллегоризировано, искажено, даже фальсифицировано им. Мы […] окутаны облаком меняющихся и бесконечно меняющихся образов.
Искусство есть некий врожденный драйв, который овладевает человеком и делает его своим орудием. Для выполнения этой трудной должности ему иногда необходимо пожертвовать счастьем и всем, ради чего стоит жить обычному человеку.
Глубоко внутри, под поверхностью совести среднего человека, он слышит голос, шепчущий: «Что-то не так», независимо от того, насколько его правота поддерживается общественным мнением или моральным кодексом.
Ошибки, в конце концов, являются основанием истины, и если человек не знает, что такое вещь, это по крайней мере увеличение знания, если он знает, чем она не является.
Все, что отвергнуто от себя, появляется в мире как событие.  Карл Г. Юнг.

______________________________________________________

ОТ СЕБЯ:

Интуиция человека это отрешённость от выбора в текущей реальности и предоставление выбора внутреннему бессознательному. Жизненный опыт копируется на жёсткий диск в глубине сознания. И у него такое же решение, если бы его выдавала программа, а не сам человек. Именно по этому где-то, прямо в глубине своего существа, человек обычно знает, куда ему следует идти и что следует делать.

Наше «я» под влиянием «голоса эго» так шумит, что внутренний «голос чистого разума» не может дать о себе знать.
Наша индивидуальность рождается в процессе размышления, но узнать, что в нас самих действительно индивидуально невозможно. Потому что человек размышляет мыслями социума в котором он существует. Все мысли слагаются из мыслей других людей.
Мы осознаем индивидуальность, но она нам целиком не принадлежит.

Мы признаём отличие здоровых от больных людей. Но чужая болезнь есть разница кривизны нашего восприятия реальности.

Если мы проникнем в человеческие тайны больного человека и постараемся его понять, то сумасшествие не покажется уже сумасшествием.

Любой внутренний мир имеет свою систему. Просто нужно понять на чём она держится и от чего отталкивается. Где та опора от которой зависит всё.
Мы узнаём в душевном заболевании больного лишь исключительную реакцию на не чуждые нам эмоциональные проблемы. По этому понять больного человека способен только больной человек. Видимо по этому все психиатры за жизнь по несколько раз сходят с ума.

Около трети пациентов Карла Юнга страдали не от клинически определяемого невроза, а от бессмысленности и пустоты своей жизни. Это можно определить как общий невроз нашего времени. Люди одиноки среди людей. Потому что в человеческих социумах время течёт быстрее и у каждого человека свои настройки. А когда каждый живёт своими ритмами и настроениями то напоминает безразличное общество. Даже милосердие в таком обществе корыстно.

Люди не успевают адаптироваться к тому как быстро истинное становится ложным. Идеалы общества меняются на глазах. Порою за день великое становится малым и наоборот.

Соприкасаясь интеллектами с гениальностью Карла Юнга видна ничтожность его ума. Сам Карл Юнг видел в себе ребёнка, который у взрослых, цивилизованных людей вызывает определенные стремления — стремления, которые относятся к неудовлетворенным желаниям и потребностям тех частей личности, которые были вычеркнуты из общей картины в пользу адаптированной личности. Не проведя аналогий на себе не понять окружающий мир. Всё так или инае нужно пропускать через себя. Только так можно разобраться почему всё именно так как есть. И то что есть это не то что есть на самом деле.

Адаптация происходит постоянно и никто никогда не бывает совершенно готов к тем изменениям что неизбежны и хаотично закономерны.

Я хотел построить диалог с мыслями Карла Юнга, но резонирую эхом... Эхо хоть и похоже, но никогда не повторяется. Всегда что то теряется и что то приходит взамен из нечто. Итог монолог с самим собой.

Возможно мы и не должны притворяться что понимаем мир. Но мы блещем своим интеллектом, который сияет лишь до границ осязаемого мира нашим разумом.

Наши чувства приводят к суждениям рассудка. Рассудок порождает чувства. Истина же всегда таится по середине. Но ту середину не дано найти никому т.к. даже найдя она уже прошлое... А прошлое не может быть внутри мироздания. Внутри существует лишь здесь и сейчас вникогда.

Прийти к пониманию своей неадекватности можно лишь став честным с самим собою. Все люди психи. Просто каждый по своему это скрывает.

Юнг пришёл к выводу что в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано умом, переведено, отфильтровано, аллегоризировано, искажено, даже фальсифицировано им. Мы окутаны облаком меняющихся и бесконечно меняющихся образов.

В реальности мы не видим себя со стороны, а лишь выдумываем изнутри своим разумом. Разум создаёт иллюзии реальности жизни нас самих. Нет никакой гарантии что мы не находимся в плену иллюзий и проекции навязанной более совершенным существом.

Если вы когда либо захотите понять как мыслил Карл Юнг то представьте что каждый его пациент создавал внутри Юнга копию себя, которая влияла на общий разум. Помимо этого если внутри обычного человека живут лишь дитя, подросток, взрослый и старик то в нём намного больше делений. Каждый голос накладывется на главную мысль и получается шум. Этот шум безумен, а разобраться в нём подобно искать иголку в стоге сена.

Искусство быть собой есть некий врожденный драйв, который овладевает человеком и делает его своим орудием. Но на драйве не построить себя. Придётся чем то жертвовать. И чем больше стремление сделать себя совершеннее тем больше плата счастьем и всем, ради чего стоит жить обычному человеку.

Всегда когда вы уверены в том что делаете всё правильно, где то глубоко внутри, под поверхностью совести среднего человека, будет слышим голос, шепчущий: «Что-то не так», независимо от того, насколько его правота поддерживается общественным мнением или моральным кодексом. Если в нас есть сомнения значит мы живы. Интуиция не сомневается т.к. интуиция это голос резервной копии самого себя, без права на творчество души.

Ошибки, в конце концов, являются основанием истины. Порою мне кажется что истина и есть абсолютная ошибка.