Концепция «общего процветания» Си Цзиньпина
Идея общего процветания не так уж и нова, как для всего человечества, так и для Китая. Китайские ученые – идеологи коммунизма неоднократно писали о том, что всеобщее процветание всегда было идеалом, к которому стремился китайский народ на протяжении тысячелетий.
Идеи общего процветания своими корнями уходят в древнюю историю Китая и опираются на работы великого мыслителя и философа Конфуция (551 г. до н.э. – 579 г. до н.э.) – «Великое единство», известного древнего китайского поэта- философа Тао Юаньмина (365 – 427) «Весна цветения персика» .
В период правлении Мао Цзэдуна в газете китайских коммунистов «Жэньминь жибао» по случаю образования КНР 25 сентября 1953 г. отмечалось: - «Объединившись, мы должны воплотить в жизнь дух коллективизма, повысить производительность, увеличить производство зерна и других культур, увеличить доходы, стремиться к жизни в условиях всеобщего процветания, в соответствии с принципами готовности и взаимной выгоды...».
При этом председатель Мао искренне считал, что социальное равенство и общее процветание возможно лишь при сохранении в обществе общественной, коллективной собственности.
Таким образом идея общего процветания в Китае была заимствована как из традиционной древней китайской философии, так и из теоретического наследия классиков и сторонников идей марксизма-ленинизма и идей Великого Кормчего.
Си Цзиньпином эта концепция впервые публично была озвучена в еще в 2013 г., когда он стал председателем КНР.
Продвижение и практическая реализация новой социальной концепции развития Китая началось в 2021 г. когда руководством было заявлено, что в стране уже реализован первый этап «китайской мечты» — создано общество средней зажиточности. Следующий этап — движение к «обществу всеобщей зажиточности». Согласно партийным документам, следующий этап должен завершиться в 2049 г. к 100-летию образования Китайской народной республики.
В 2021 г. выступая перед Центральной комиссией по финансовым и экономическим вопросам Центрального комитета Коммунистической партии Китая, которую возглавляет сам Си Цзиньпин, он отмечал, что «общее процветание является существенным требованием социализма и ключевой особенностью модернизации в китайском стиле».
Си определил общее процветание как более равное распределение доходов, но также сказал, что «это не единообразный эгалитаризм и что не все станут богаты одновременно».
Эгалитариизм (фр. ;galitarisme от ;galiteравенство») научная концепция в основе которой лежит идея, предполагающая создание общества с равными социальными и гражданскими правами и как идеал равенство в таком обществе у его членов прав и возможностей. Этот термин часто употребляется в противовес термину элитаризм.
По словам Си Цзиньпина Китай добьется уже к 2035 г. «существенного прогресса в реализации общего процветания, при котором будет обеспечен равный доступ к основным общественным благам и услугам и к середине 21-го века общее процветание будет в основном достигнуто, при котором разрыв в доходах между городом и сельской местностью сократится до приемлемого уровня».
Позднее в своем докладе на XX съезд Коммунистический партии Китая, состоявшемся 16-22 октября 2022 г. Си Цзиньпин отмечал, что укрепление партии, обеспечение ее поддержки со стороны граждан КНР, усиление среди китайского населения уверенности в избранном пути развития, марксистской идеологии, политической системе и культуре социализма с китайской спецификой — это то, что заботит партию в первую очередь. Не только декларируемым, но реально применяемым в процессе государственного управления в Китае является принцип «народ превыше всего».
На съезде концепция построения общества всеобщего процветания Си Цзиньпина была включена в Устав коммунистической партии Китая, таким образом получив официальный статус. Соответственно ее изучение стало обязательным в программах обучения в школах и высших учебных заведениях. Постепенно основные положения новой концепции стали реализовываться в экономике и социальной сфере.
Реализация концепции осуществляется по нескольким направлениям, в том числе: - выравнивание доходов населения, создание благотворительных социальных фондов, строительство социального жилья, повышения качества жизни, расширение доступа к услугам образования, здравоохранения, развитие системы социального кредита и др.
В июне 2021 г. центральные власти Китая объявили о планах превратить провинцию Чжэцзян с населением около 65 млн. человек в демонстрационный регион всеобщего процветания.
Планируется повысить ВВП на душу населения, сократить разницу в доходах между сельскими и городскими жителями, превратить большинства населения в средний класс.
Чжэцзян является центром электронной промышленности Восточного Китая. По итогам 2020 г. ВРП провинции составил 6,46 трлн. юаней (около 1 трлн. долл.) из них почти 47% приходилось на добавленную стоимость, созданную в электротехнической и цифровых отраслях.
Здесь производят интегральные схемы, программное обеспечение, активно развивается электронная торговля, современные отрасли цифровой экономики и др.
В провинции Чжэцзян располагаются штаб-квартиры крупнейших китайских компаний, в том числе:
• «Alibaba Group» (электронная коммерция);
• «Ant Group», «China Zheshang Bank» и «Bank of Ningbo» (финансовые услуги);
• «Geely Automobile», «Jonway Automobile» и «Zotye Auto» (производство легковых автомобилей);
• «Hikvision» и «Dahua Technology» (средства видеонаблюдения);
• «Wahaha Group» и «Nongfu Spring» (производство продуктов питания и напитков);
• «Loong Air» (авиаперевозки);
• «Shenzhou International» и «Youngor Group» (производство одежды) и др.
Все эти китайские гиганты активно участвуют в финансировании и реализации китайской концепции построения общества общего благосостояния.
Одна из крупнейших китайских компаний «Alibaba Group» выделила в 2021 г. 15 млрд. долл. на реализацию программ общего процветания, в августе 2021 г. китайская фирма «Tencent» создала фонд в размере 7,7 млрд. долл. для достижения целей общего процветания.
Основатель компании «JD.com» китайский миллиардер Лю Цяндун объявил 3 февраля 2022 г., что жертвует акции на сумму 2,2 млрд. долл. на благотворительность в рамках национального проекта общего процветания.
Председатель КНР считает, что «люди, которые разбогатели первыми, должны помогать тем, кто пока остался позади». На эту новую важную социальную инициативу коммунистической партии положительно отреагировал крупный китайский бизнес.
Несколько ведущих китайских технологических компаний и миллиардеров пообещали делать регулярные пожертвования во имя общего процветания.
В частности, с апреля 2021 по август 2022 гг. 49 китайских благотворителей пожертвовали 10 млрд. долл. на реализацию проектов в рамках концепции всеобщего процветания. В 2022 г. еще десять крупных филантропов Китая пожертвовали 8,7 млрд. долл. на эти же цели.
Важным направлением сокращения социального неравенства в рамка проекта общего процветания стало выравнивание уровня заработной платы в основном за счет увеличения минимального уровня оплаты труда и сокращения уровня зарплаты в менеджеров в крупных частных компаниях. Товарищ Си обещал «регулировать чрезмерные доходы».
В частности, самая высокооплачиваемая категория менеджеров – инвестиционные банкиры объявили о существенном сокращении своих зарплат, в некоторых случаях до 60%.
Руководство китайской инвестиционной группой «China International Capital Corporation» (CICC) приняло решение сократить льготы при деловых поездках своих топ-менеджеров.
Руководство компании «JD.com» 22 ноября 2022 г. объявила, что более 2000 ее топ-менеджеров ожидает сокращение заработной платы примерно на 10-20%.
В ноябре 2021 г. в рамках проекта в Пекине была открыта новая фондовая биржа специально, предназначенная для малых и средних предприятий (МСП), которые в перспективе увеличат прослойку среднего класса.
В период с 2021 по 2025 г. в Китае планируется построить 6,5 миллионов недорогих домов для сдачи в аренду малообеспеченным гражданам, что составит примерно 26% от общего объема ввода в эксплуатацию нового жилья.
С целью «построение гармоничного социалистического общества» в 2020 г. в Китае был принят первый в истории страны Гражданский кодекс и на его основании вступила в полномасштабную эксплуатацию так называемая национальная система социального кредита (ССК).
Система социальных рейтингов или система социального доверия начала реализовываться в Китае в 2010 г. Для координации выполнения поставленных задач была создана специальная комиссия при Политбюро ЦК КПК.
Под руководство этой комиссии Государственным советом было разработано положение «О планировании строительства системы социального кредита (2014—2020)», которое было принято 14 июля 2014 г.
Разработанная система охватывает четыре основные сферы: честность в государственных делах; коммерческая целостность; общественная целостность; судебная достоверность.
Система оценки отдельных граждан или организаций по различным параметрам, значения которых получаются с помощью инструментов массового наблюдения и использующих технологию анализа больших данных.
Цель проекта стимулировать добросовестное поведения граждан. Каждый взрослый гражданин получает «индивидуальный социальный рейтинг», который зависит от его поведения и отношения к обществу. соблюдения Гражданского кодекса. К рейтингу привязаны возможности социального лифта и доступа гражданина к целому ряду социальных благ.
Несмотря на реальные успехи Китая в реализации концепции общего процветания Си Цзиньпина основные ее положения продолжают критиковать западные и прежде всего американские злопыхатели.
По их мнению, очередная попытка «строительства коммунизма в отдельно взятой стране» обречена на провал. В подтверждения своих слов они приводят исторические примеры краха многочисленных доктрин «всеобщего процветания».
Если ни крах, то как минимум такого рода социально-экономическая политика, по мнению экспертов Всемирного банка неизбежно приведёт к усилению роли государства и в конечном счёте к замедлению экономического роста.
Увлечённость китайского лидера идеями общества процветания на Западе объясняли приверженностью товарища Си коммунистической идеологии и нехваткой экономического образования.
Заметим, что отсутствие такого образования не помешало Си Цзиньпину взять на себя ответственность за управление китайской экономикой, которая за время эго правления по своим масштабам стала крупнейшей в мире.
На самом деле пиндосов волнует именно резко возросшая в последние годы роль Китая в мировой экономике и политике, реальное формирование нового многополярного мира, где не будет гегемонии США. Кроме того, Запад тревожит быстрое наращивание международной активности и военного потенциала КНР, сотрудничество в этой сфере с Россией.
Некоторые аналитики называют политику общего благосостояния товарища Си «прогрессивным авторитаризмом», а китайскую систему социальных рейтингов – «цифровым концлагерем».
Критика со стороны пиндосов и их прихлебателей концепции общего процветания Си Цзиньпина лучшее доказательство того, что Китай сделал правильный выбор и находится на верном пути.
* * *
Итоги социально-экономических реформ в Китае наглядно свидетельствуют, что Поднебесная возвращается к истокам своей цивилизации, когда страна в своем развитии опережала соседние азиатские страны и государства европейского континента.
За относительно короткий исторический период времени экономика Китая превратилась в одну из наиболее динамичных и масштабных экономик мира, сформирована и реализована на практике специфическая социалистическая модель китайской социально ориентированной экономики.
Эта модель, одним из авторов которой был Дэн Сяопин оказалась наиболее эффективной в современном мире как в плане экономической динамики, так и в плане решения социальных проблем.
Анализируя причины успешного социально-экономического развития Китая следует отметить, эффективное использования руководством Китая таких институциональных механизмов как Стратегическое планирование, Стратегическое управление, долгосрочное планирование и среднесрочное планирование на 5-ти летний период.
Мудрым китайским руководителям удалось создать эффективную экономическую систему, не разрушая основ социализма, в полной мере используя преимущества планового хозяйства и рыночных механизмов при жестком государственном регулировании социально-экономических процессов.
Процессе модернизации социализма, продолжающегося уже на протяжении более четырех десятилетий, позволил Китаю, с его огромным населением удовлетворены базовые потребности большей части населения.
В результате к 2021 г. Китай полностью ликвидировал нищету, значительно сократил бедность в стране, создал крупнейшую в мире по охвату населения систему образования, социального, пенсионного обеспечения и здравоохранения.
Базовым пенсионным страхованием в Китае сейчас охвачено более 1 миллиарда человек, а базовое медицинское страхование распространяется на 95 процентов 1,4-миллиардного населения страны.
К среднему классу относится более 400 миллионов человек и уровень доходов на душу населения в Китае в 2022 г. достиг 36.883 юаней (5489 долл.) и уже превышает аналогичный показатель многих стран мира, в том числе и России.
В ходе Национальной конференции по проблемам борьбе с бедностью 25 февраля 2021 г. Си Цзиньпин заявил о победе над нищетой. По его словам, в соответствии с международными стандартами 98,99 миллиона сельских бедняков Китая были выведены из нищеты.
Китайская политическая элита прекрасно понимает, что социальная стабильность в Китае и сохранение за КПК мандата на государственное управление могут обеспечиваться только при фокусе на максимальное удовлетворения потребностей и запросов населения.
В этой связи на повестке дня современного Китая стоят вопросы обеспечения высокого качества жизни, дальнейшего совершенствования системы социального обеспечения и здравоохранения, содействия «зеленому» развитию, реализация концепции общества общего благосостояния.
Экономические приоритеты Китая остаются неизменными — это проведение заявленной в 2020 г. стратегии «двойной циркуляции» с опорой на раскрытие внутреннего потребительского потенциала, создание инновационной экономики, а также содействие еще большей внешнеэкономической открытости Китая.
В основе современной стратегии развития Китая лежит курс на технологическую самодостаточность и достижение прорыва в развитии ключевых технологий, раскрытие китайского потенциала научных и технологических инноваций.
При этом руководство Китая призывает не допускать механического подражания моделям развития других стран, слепо перенимать практику зарубежных экономических реформ и трансформаций.
Партийные лидеры постулируют необходимость следовать собственным, уникальным, китайским путем социалистического развития и модернизации, адаптации национальной стратегии развития к меняющимся внешним условиям.
Приоритетное внимание в предстоящие годы в Китае будет уделяться развитию высококлассного образования, укреплению потенциала в области науки и технологий, человеческого капитала, воспитанию талантов.
Во главу угла ставится развитие нового мышления, разработка новых подходов и способов эффективного решения проблем, развитие среди китайского населения и особенно молодежи системного, стратегического мышления и креативности.
Конечными целями реформирования Китая партийное руководство страны видит в реализации «мечты о великом возрождении китайской нации» и трансформацию Китая в «богатую и могущественную, демократическую и цивилизованную, гармоничную и прекрасную модернизированную социалистическую державу к столетию КНР в 2049 г.».
Как говорят китайцы «общества Великого единения» – что в современных реалиях является синонимом коммунистического общества с китайской спецификой.
Очевидно, что Китай становится первой в мире страной которой удалось реализовать вековую идею человечества о построении справедливого общества. Китай на практике воплотил коммунистические идеи в реальную жизнь.
Очевидно, что китайская модель социального рыночного хозяйства обладает огромным научным и практическим потенциалом, так как это не статичная, а динамичная теория, способная к адаптации по мере изменения экономической ситуации и соотношения между функциями рынка и государства.
Концепция общего процветания Си Цзиньпина
© Copyright: Андрианов Владимир 2, 2023
Свидетельство о публикации №223051400363
Свидетельство о публикации №223051400363
Рецензии
«Объединившись, мы должны воплотить в жизнь дух коллективизма, увеличить производство жилья, необходимых продуктов питания и одежды, увеличить доходы, стремиться к жизни в условиях всеобщего процветания, в соответствии с принципами готовности и взаимной выгоды...».
Коммунистическое общество на основе логически обоснованных умозаключений. Социализм (от лат. socialis — социальный), а также коммунизм (от лат. communis — общий) и коммуникации, то есть необходимые обществу не только социально-бытовые блага, но и такие средства коммуникации, как связь, информация, транспорт, энергия, водопровод и санитарная канализация! В обществе должна быть такая формы организации общества, чтобы при общих для всех законах принятых абсолютным большинством населения страны, экономика была основана на общественном труде при СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАЦИОННЫХ ГАРАНТИЯХ ПО ТРУДУ! А не только на зарплату пропорционально труду...
Чтобы потребности населения удовлетворялись по способностям в общественно необходимом труде по общему для всех закону, который должен определять коммунистические принципы гуманизма, равноправия и социальной справедливости от факта рождения человека в таком обществе!
И чтобы необходимые средства для жизни и развития каждого были по относительно равным и достойным человека нормам от общего количества производимых в обществе средств для жизни в виде добротного жилья, качественной продукции для полноценного питания и для изготовления одежды от относительного равенства рабочего времени как относительно равного ДЛЯ ВСЕХ количества честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее!
Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам определять для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике общества. При этом рынок может сохраняться на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия трудящихся.
Дети должны иметь всё необходимое в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны, имея определённые бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение, старики как уже заслужившие своим трудом благополучную старость! А инвалидов, немощных и больных прокормим по нормам необходимых для их выздоровления и достойной их участи жизни не нарушая законов и норм справедливости и милосердия!
После XIX века термины СОЦИАЛИЗМ и КОММУНИЗМ многими используются на основе теоретических прогнозов по тенденциям развития человечества для обозначения общественно-экономической формации следующей за капитализмом. При социализме и коммунизме предполагается наличие высокоразвитых производительных сил с высокой коммуникабельностью, честностью и порядочностью при удовлетворении насущных потребностей всего населения по этим принципам сначала в социально-бытовых средствах (жильё, питание и одежда), а затем и в коммуникационных (энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт).
Всё это вполне возможно под жёстким контролем служб обеспечения законности и правопорядка при отсутствие деления на социальные классы при упразднении буржуазно привилегированного бюрократического аппарата власти при становления социалистического государства с постепенном сокращении монополии капитала, власти денег и анархии рынка!
А при реализации принципа - «От каждого по способностям в труде – каждому по потребностям для благополучной жизни по труду от его количества и квалификации!» чиновники в социальном или социалистическом государстве не должны иметь никаких буржуазных привилегий и обязаны пользоваться такими же социально-экономическими правами и свободами, как и все трудящиеся граждане страны, то есть по количеству и квалификации своего труда на благо общества с тем, чтобы иметь необходимые блага для своей жизни без каких-либо незаслуженных трудом и ли службой на благо общества льгот и буржуазных привилегий!
Отличие коммунизма от социализма только в том, что при коммунизме население должно иметь право пользоваться для полноценной жизни не только средствами социальной сферы - добротное жильё, качественная продукция для полноценного питания и для изготовления одежды достойно количества и квалификации своего труда на благо общества, но и необходимыми всем средствами коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт. Именно поэтому все основные производственные мощности социально-коммуникационной сферы должны быть под контролем общества и это ПРАКТИКА большинства социально развитых стран! Люди не должны страдать от бездуховности и жадности лишённых всякого уважения к честным и добросовестным людям беспринципных чиновников и предпринимателей!
Естественно, что всё это возможно только на основании закона принятого абсолютным большинством дееспособного трудящегося населения страны при выполнении человеком определённых обязанностей перед обществом на своём рабочем месте службы на благо общества в экономике страны, и только на основании этого общество должно обеспечить человеку такой достаток! Понятно, что никаких прав и свобод у граждан общества без соответствующих социально-экономических законов быть не может!
При этом необходимо понимать, что расходы требуемые на общественное потребление связанное с содержанием и развитием военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного, транспортного, образовательного, медицинского потенциала страны значительно больше, чем требуется для удовлетворения естественных насущных потребностей отдельных членов общества для нормального физического и морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития.
Понятно, что общими средствами коммуникации имеют право пользоваться все, но сантехника и другие конечные устройства этих средств коммуникации, если не устраивают их общественные стандарты и формы для благополучной жизни, могут приобретаться на рынке по зарплате от результатов квалификации труда.
Р.S. Добротная и справедливая государственная система может быть создана только при помощи мудрых законов, которые должны примирить все интересы внутри общества и направить их в русло как благополучия населения, так и процветании и мощи отечества, чтобы со временем устранить все буржуазные традиции и нравы мешающие людям навести образцовый социалистический порядок в стране на зависть другим странам. Все в обществе должны обладать равными правами, а все властные структуры должны принимать решения только согласно этих мудрых законов, при нарушении которых должно последовать строгое наказание, для чего в законодательстве должны быть чёткие процессуально-юридические нормы, а у народа чтобы была высшая законодательная власть, ибо никакой другой власти у народа быть не может, ни исполнительной, ни правозащитной, а у государства должны быть мощные властные структуры обеспечения законности и правопорядка.
Все основные законы должны изучаться ещё в школе, чтобы они были запечатлены в головах с детства и воплощались в нравах и обычаях, чтобы в обществе столетиями обеспечивались стабильность и благополучие. А чтобы навсегда уничтожить возможность реставрации нищеты и эксплуатации бедных более богатыми, для развития братства, гуманизма, равноправия и социальной справедливости, потребности населения должны удовлетворяться по способностям в труде по законам равноправия и социальной справедливости от факта рождения в процессе развития каждого, чтобы с правом на труд ЗАКОН КАЖДОМУ гарантировал право на счастливую и благополучную жизнь! Поэтому все необходимые средства для такой жизни должны распределяться количеством относительно равномерно от общей массы качественно производимых средств для жизни по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества труда, а качество благоустройства жилья, приготовления пищи, изготовления одежды и предметов домашней утвари по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в общественной экономике страны. Это необходимо для обеспечения нормального как физического, морально-нравственного здоровья, так и для интеллектуально-духовного развития каждого. При этом рынок сохраняется вне базовой социально-коммуникационной сферы и на производимое сверх необходимых норм для благополучия каждого!
В конституции РФ есть 55-я статья Основного закона, 2-й пункт которой гласит: «В Российской Федерации не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина». Но для этого права и свободы человека и гражданина должны исходить от идеи общей пользы и действительных потребностей общества и всех граждан страны, а не только власть и богатство имущих… Пусть же подобный пункт 55-й статьи Основного закона России будет в будущей конституции лакмусовой бумагой, которой никогда не придётся краснеть по вине избранных народом законов!
Сегодня в России многие не понимают, что означают права человека "по законам страны от факта рождения", но ведь понятно, если ЧЕЛОВЕК родился в какой-то стране, он должен жить по законам этой страны ПО ФАКТУ СВОЕГО РОЖДЕНИЯ и права у КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОТ ЭТОГО САМОГО ФАКТА ЕГО РОЖДЕНИЯ!!! В России права человека только ФОРМАЛЬНО ДЕКЛАРИРУЮТСЯ, а во многих странах многие социальные права и свободы людей прописаны ЗАКОНОДАТЕЛЬНО!!! Поэтому с правом на труд у КАЖДОГО гражданина социально справедливого (социалистического) общества, обязательно должно быть и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда, а не только на бумажки с портретами вождей или видами городов пропорционально труду без гарантированного обеспечения необходимым для социально благополучной жизни по количеству и результатам квалификации своего труда...
Аникеев Александр Борисович 19.09.2023 17:22 • Заявить о нарушении
Коммунистическое общество на основе логически обоснованных умозаключений. Социализм (от лат. socialis — социальный), а также коммунизм (от лат. communis — общий) и коммуникации, то есть необходимые обществу не только социально-бытовые блага, но и такие средства коммуникации, как связь, информация, транспорт, энергия, водопровод и санитарная канализация! В обществе должна быть такая формы организации общества, чтобы при общих для всех законах принятых абсолютным большинством населения страны, экономика была основана на общественном труде при СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАЦИОННЫХ ГАРАНТИЯХ ПО ТРУДУ! А не только на зарплату пропорционально труду...
Чтобы потребности населения удовлетворялись по способностям в общественно необходимом труде по общему для всех закону, который должен определять коммунистические принципы гуманизма, равноправия и социальной справедливости от факта рождения человека в таком обществе!
И чтобы необходимые средства для жизни и развития каждого были по относительно равным и достойным человека нормам от общего количества производимых в обществе средств для жизни в виде добротного жилья, качественной продукции для полноценного питания и для изготовления одежды от относительного равенства рабочего времени как относительно равного ДЛЯ ВСЕХ количества честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее!
Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам определять для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике общества. При этом рынок может сохраняться на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия трудящихся.
Дети должны иметь всё необходимое в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны, имея определённые бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение, старики как уже заслужившие своим трудом благополучную старость! А инвалидов, немощных и больных прокормим по нормам необходимых для их выздоровления и достойной их участи жизни не нарушая законов и норм справедливости и милосердия!
После XIX века термины СОЦИАЛИЗМ и КОММУНИЗМ многими используются на основе теоретических прогнозов по тенденциям развития человечества для обозначения общественно-экономической формации следующей за капитализмом. При социализме и коммунизме предполагается наличие высокоразвитых производительных сил с высокой коммуникабельностью, честностью и порядочностью при удовлетворении насущных потребностей всего населения по этим принципам сначала в социально-бытовых средствах (жильё, питание и одежда), а затем и в коммуникационных (энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт).
Всё это вполне возможно под жёстким контролем служб обеспечения законности и правопорядка при отсутствие деления на социальные классы при упразднении буржуазно привилегированного бюрократического аппарата власти при становления социалистического государства с постепенном сокращении монополии капитала, власти денег и анархии рынка!
А при реализации принципа - «От каждого по способностям в труде – каждому по потребностям для благополучной жизни по труду от его количества и квалификации!» чиновники в социальном или социалистическом государстве не должны иметь никаких буржуазных привилегий и обязаны пользоваться такими же социально-экономическими правами и свободами, как и все трудящиеся граждане страны, то есть по количеству и квалификации своего труда на благо общества с тем, чтобы иметь необходимые блага для своей жизни без каких-либо незаслуженных трудом и ли службой на благо общества льгот и буржуазных привилегий!
Отличие коммунизма от социализма только в том, что при коммунизме население должно иметь право пользоваться для полноценной жизни не только средствами социальной сферы - добротное жильё, качественная продукция для полноценного питания и для изготовления одежды достойно количества и квалификации своего труда на благо общества, но и необходимыми всем средствами коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт. Именно поэтому все основные производственные мощности социально-коммуникационной сферы должны быть под контролем общества и это ПРАКТИКА большинства социально развитых стран! Люди не должны страдать от бездуховности и жадности лишённых всякого уважения к честным и добросовестным людям беспринципных чиновников и предпринимателей!
Естественно, что всё это возможно только на основании закона принятого абсолютным большинством дееспособного трудящегося населения страны при выполнении человеком определённых обязанностей перед обществом на своём рабочем месте службы на благо общества в экономике страны, и только на основании этого общество должно обеспечить человеку такой достаток! Понятно, что никаких прав и свобод у граждан общества без соответствующих социально-экономических законов быть не может!
При этом необходимо понимать, что расходы требуемые на общественное потребление связанное с содержанием и развитием военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного, транспортного, образовательного, медицинского потенциала страны значительно больше, чем требуется для удовлетворения естественных насущных потребностей отдельных членов общества для нормального физического и морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития.
Понятно, что общими средствами коммуникации имеют право пользоваться все, но сантехника и другие конечные устройства этих средств коммуникации, если не устраивают их общественные стандарты и формы для благополучной жизни, могут приобретаться на рынке по зарплате от результатов квалификации труда.
Р.S. Добротная и справедливая государственная система может быть создана только при помощи мудрых законов, которые должны примирить все интересы внутри общества и направить их в русло как благополучия населения, так и процветании и мощи отечества, чтобы со временем устранить все буржуазные традиции и нравы мешающие людям навести образцовый социалистический порядок в стране на зависть другим странам. Все в обществе должны обладать равными правами, а все властные структуры должны принимать решения только согласно этих мудрых законов, при нарушении которых должно последовать строгое наказание, для чего в законодательстве должны быть чёткие процессуально-юридические нормы, а у народа чтобы была высшая законодательная власть, ибо никакой другой власти у народа быть не может, ни исполнительной, ни правозащитной, а у государства должны быть мощные властные структуры обеспечения законности и правопорядка.
Все основные законы должны изучаться ещё в школе, чтобы они были запечатлены в головах с детства и воплощались в нравах и обычаях, чтобы в обществе столетиями обеспечивались стабильность и благополучие. А чтобы навсегда уничтожить возможность реставрации нищеты и эксплуатации бедных более богатыми, для развития братства, гуманизма, равноправия и социальной справедливости, потребности населения должны удовлетворяться по способностям в труде по законам равноправия и социальной справедливости от факта рождения в процессе развития каждого, чтобы с правом на труд ЗАКОН КАЖДОМУ гарантировал право на счастливую и благополучную жизнь! Поэтому все необходимые средства для такой жизни должны распределяться количеством относительно равномерно от общей массы качественно производимых средств для жизни по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества труда, а качество благоустройства жилья, приготовления пищи, изготовления одежды и предметов домашней утвари по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в общественной экономике страны. Это необходимо для обеспечения нормального как физического, морально-нравственного здоровья, так и для интеллектуально-духовного развития каждого. При этом рынок сохраняется вне базовой социально-коммуникационной сферы и на производимое сверх необходимых норм для благополучия каждого!
В конституции РФ есть 55-я статья Основного закона, 2-й пункт которой гласит: «В Российской Федерации не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина». Но для этого права и свободы человека и гражданина должны исходить от идеи общей пользы и действительных потребностей общества и всех граждан страны, а не только власть и богатство имущих… Пусть же подобный пункт 55-й статьи Основного закона России будет в будущей конституции лакмусовой бумагой, которой никогда не придётся краснеть по вине избранных народом законов!
Сегодня в России многие не понимают, что означают права человека "по законам страны от факта рождения", но ведь понятно, если ЧЕЛОВЕК родился в какой-то стране, он должен жить по законам этой страны ПО ФАКТУ СВОЕГО РОЖДЕНИЯ и права у КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОТ ЭТОГО САМОГО ФАКТА ЕГО РОЖДЕНИЯ!!! В России права человека только ФОРМАЛЬНО ДЕКЛАРИРУЮТСЯ, а во многих странах многие социальные права и свободы людей прописаны ЗАКОНОДАТЕЛЬНО!!! Поэтому с правом на труд у КАЖДОГО гражданина социально справедливого (социалистического) общества, обязательно должно быть и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда, а не только на бумажки с портретами вождей или видами городов пропорционально труду без гарантированного обеспечения необходимым для социально благополучной жизни по количеству и результатам квалификации своего труда...
Аникеев Александр Борисович 19.09.2023 17:22 • Заявить о нарушении
Сегодня внедрение принципов социальной справедливости в России и прочих социально отсталых капиталистических государствах с политически пассивным трудящимся народом, который трудится для добывания денег - УТОПИЯ!
А в странах, где люди трудятся для удовлетворения своих самых насущных потребностей по общинным принципам гуманизма и взаимопомощи, равноправия и социальной справедливости это уже РЕАЛЬНОСТЬ!
В этих странах на рынке лишь то, что производится сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
Там, где развит партийный парламентаризм, где есть мощные и хорошо организованные партии трудящихся масс, все организованные в государство сельские и городские промышленные муниципальные общины самоуправления связаны социально-экономическими взаимоотношениями между собой с целью социально благополучного проживания всего трудящегося населения страны!
А распределение базовых социально-бытовых благ там производится по принятому всем трудящимся народом закону, который гарантирует достойные человека нормы от их общего производимого в обществе количества при сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
А в России люди пока для этого не стремятся объединяться, это обирать трудящееся население власть и богатство имущим не мешают огромные пространства России, а организоваться для нормальной жизни мешает жажда наживы самих россиян в каждом регионе страны, где никто даже не собирается налаживать производство и распределение базовых средств для жизни по социально справедливым принципам.
В таких странах с детства учат всех быть честными и трудолюбивыми, благородными и справедливыми, а экономика строится прежде всего для удовлетворения всё возрастающих потребностей трудящегося населения на основе природных ресурсов СВОЕЙ страны!
А в России все привыкли трудиться для увеличения прибыли и доходов власть и богатство имущих. Сначала на царское правительство, а потом на буржуазно привилегированное советское чиновничество, часто получая лишь минимальную зарплату за свой труд без всяких социально-бытовых гарантий.
А власть и богатство имущие всегда живут как при коммунизме, ибо у них всегда в достатке не только социально-бытовые блага, но и коммуникационные, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт! А если этого не будет у финна, то это уже нарушение естественных прав человека!
В России НИКОГДА не было законов, чтобы с правом на честно и добросовестно нормированный общественно необходимый труд по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее на благо общества, законодательно каждому, независимо от профессии, гарантировалось право хотя бы на социально-бытовых условий жизни не ниже достойных человека норм от общего количества производимых для социального благополучия населения таких социально необходимых каждому благ, как добротное жильё, качественные и привычные для населения основные продукты питания и фактура для одежды.
Где благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый может сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации своего труда на рабочем месте в экономике страны.
И только с таким социально-экономическим законом бедных среди честных и добросовестных в труде граждан быть не может! Именно такие законы и других заставляют быть честными и добросовестными, трудолюбивыми и благородными, а что в России людей заставит быть такими?.
Именно поэтому там каждый трудящийся человек по закону принятому абсолютным большинством трудящегося населения страны имеет право на необходимые нормы базовых средств для жизни от общей массы производимых трудящимися общества и необходимых каждому для социально благополучной жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры на одежду, а не только на зарплату пропорционально труду не обеспеченную никакими гарантиями. А значит и добросовестные граждане там бедными быть не могут!
Когда законные социальные гарантии ВСЕХ граждан общества формируются от производственных мощностей, от мастерства и добросовестности трудящихся граждан страны, а не только от прибыли и доходов населения, то от этих законов и добросовестности всех граждан зависят условия жизни и всех членов правительства.
Но если они хотят попасть под следствие за противоправные деяния, то это их проблемы! А в социально развитых странах службы обеспечения законности работают добросовестно, иначе и их служащим не поздоровится, если кто-то уличит их в нарушении закона!
Если трудящийся народ избрал эти законы в парламентской борьбе, то будьте любезны все граждане страны подчиняться этим законам!
Иначе за нарушение законов избранных абсолютным большинством трудящегося народа страны последует строгое наказание по статьям этого закона!
Это вам не Россия с её буржуазными варварскими законами.
Сегодня все граждане социально развитых стран, воспитанные в духе древних общинных традиций, редко задаются вопросом, что справедливо, а что несправедливо, они считают, что это и так каждому понятно само собой. Поэтому, отложив рассуждения о справедливости, их всегда заботит лишь польза дела для себя и для народа своей страны.
Подобное устройство экономики в Канаде, второй по величине стране мира, в Дании, в Норвегии, в Швеции, в Исландии, в Швейцарии, в Сингапуре, в Финляндии и в других социально развитых странах, но со своими национальными традициями и социально-экономическими законными гарантиями, которые зависят лишь от природных ресурсов этих стран и от сплочённости трудящегося народа для защиты своих общих интересов жить дружно и счастливо!
О жизни и доходах безработных в Финляндии -
http://proza.ru/2021/01/10/2163
Марксизм это постоянно развивающееся учение о развитии в обществе гуманизма, равноправия и социальной справедливости на основе опыта развития самых социально прогрессивных стран мира, а не умозаключений и фантазий теоретизирующих умников.
Аникеев Александр Борисович 19.09.2023 17:24 Заявить о нарушении
А в странах, где люди трудятся для удовлетворения своих самых насущных потребностей по общинным принципам гуманизма и взаимопомощи, равноправия и социальной справедливости это уже РЕАЛЬНОСТЬ!
В этих странах на рынке лишь то, что производится сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
Там, где развит партийный парламентаризм, где есть мощные и хорошо организованные партии трудящихся масс, все организованные в государство сельские и городские промышленные муниципальные общины самоуправления связаны социально-экономическими взаимоотношениями между собой с целью социально благополучного проживания всего трудящегося населения страны!
А распределение базовых социально-бытовых благ там производится по принятому всем трудящимся народом закону, который гарантирует достойные человека нормы от их общего производимого в обществе количества при сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
А в России люди пока для этого не стремятся объединяться, это обирать трудящееся население власть и богатство имущим не мешают огромные пространства России, а организоваться для нормальной жизни мешает жажда наживы самих россиян в каждом регионе страны, где никто даже не собирается налаживать производство и распределение базовых средств для жизни по социально справедливым принципам.
В таких странах с детства учат всех быть честными и трудолюбивыми, благородными и справедливыми, а экономика строится прежде всего для удовлетворения всё возрастающих потребностей трудящегося населения на основе природных ресурсов СВОЕЙ страны!
А в России все привыкли трудиться для увеличения прибыли и доходов власть и богатство имущих. Сначала на царское правительство, а потом на буржуазно привилегированное советское чиновничество, часто получая лишь минимальную зарплату за свой труд без всяких социально-бытовых гарантий.
А власть и богатство имущие всегда живут как при коммунизме, ибо у них всегда в достатке не только социально-бытовые блага, но и коммуникационные, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт! А если этого не будет у финна, то это уже нарушение естественных прав человека!
В России НИКОГДА не было законов, чтобы с правом на честно и добросовестно нормированный общественно необходимый труд по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее на благо общества, законодательно каждому, независимо от профессии, гарантировалось право хотя бы на социально-бытовых условий жизни не ниже достойных человека норм от общего количества производимых для социального благополучия населения таких социально необходимых каждому благ, как добротное жильё, качественные и привычные для населения основные продукты питания и фактура для одежды.
Где благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый может сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации своего труда на рабочем месте в экономике страны.
И только с таким социально-экономическим законом бедных среди честных и добросовестных в труде граждан быть не может! Именно такие законы и других заставляют быть честными и добросовестными, трудолюбивыми и благородными, а что в России людей заставит быть такими?.
Именно поэтому там каждый трудящийся человек по закону принятому абсолютным большинством трудящегося населения страны имеет право на необходимые нормы базовых средств для жизни от общей массы производимых трудящимися общества и необходимых каждому для социально благополучной жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры на одежду, а не только на зарплату пропорционально труду не обеспеченную никакими гарантиями. А значит и добросовестные граждане там бедными быть не могут!
Когда законные социальные гарантии ВСЕХ граждан общества формируются от производственных мощностей, от мастерства и добросовестности трудящихся граждан страны, а не только от прибыли и доходов населения, то от этих законов и добросовестности всех граждан зависят условия жизни и всех членов правительства.
Но если они хотят попасть под следствие за противоправные деяния, то это их проблемы! А в социально развитых странах службы обеспечения законности работают добросовестно, иначе и их служащим не поздоровится, если кто-то уличит их в нарушении закона!
Если трудящийся народ избрал эти законы в парламентской борьбе, то будьте любезны все граждане страны подчиняться этим законам!
Иначе за нарушение законов избранных абсолютным большинством трудящегося народа страны последует строгое наказание по статьям этого закона!
Это вам не Россия с её буржуазными варварскими законами.
Сегодня все граждане социально развитых стран, воспитанные в духе древних общинных традиций, редко задаются вопросом, что справедливо, а что несправедливо, они считают, что это и так каждому понятно само собой. Поэтому, отложив рассуждения о справедливости, их всегда заботит лишь польза дела для себя и для народа своей страны.
Подобное устройство экономики в Канаде, второй по величине стране мира, в Дании, в Норвегии, в Швеции, в Исландии, в Швейцарии, в Сингапуре, в Финляндии и в других социально развитых странах, но со своими национальными традициями и социально-экономическими законными гарантиями, которые зависят лишь от природных ресурсов этих стран и от сплочённости трудящегося народа для защиты своих общих интересов жить дружно и счастливо!
О жизни и доходах безработных в Финляндии -
http://proza.ru/2021/01/10/2163
Марксизм это постоянно развивающееся учение о развитии в обществе гуманизма, равноправия и социальной справедливости на основе опыта развития самых социально прогрессивных стран мира, а не умозаключений и фантазий теоретизирующих умников.
Аникеев Александр Борисович 19.09.2023 17:24 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.