истоки поли-моно-гамии

коммент-рассуждение на тему
затронутую в видео об обрезании младенцев

доброго всем

не столь важно как .. нечто обставляется словесно\идеологически
ибо это вторично
мир это энергетическая композиция
планета - уникальная энергетическая композиция
человек - тоже уникальная энергетическая композиция
и суть любых энергетических композиций и взаимо.действ - взаимо.действа начал - условно мужского и условно женского
в разных пропорциях и соотношениях .. проявления и взаимо.действа .. начал
но ..
в силу неких общих энергетических моментов .. несомненно имеющихся и у массы человеческих существ .. и у планетарности -
и .. существа собираются в сообщества энергетически похожих существ ..
и .. сообщества располагаются и перемещаются по планетарности в соответствии со своими энергетическими особенностями и особенностями самой планетарности
так .. есть и существа и сообщества с уникальным своеобразным соотношением начал ..
зачастую с преобладанием одного из начал
также есть места на планетарности .. что характерно проявляют в большей степени одно из начал
как итог -
расположение сообществ происходит таким образом чтобы уравновесить .. в совокупности .. проявление начал - мужского и женского
в совокупности энергии места обитания сообщества и энергии самого сообщества
так вот ..
завершая сие затянувшееся предварительное отступление -
обрезание мужей малых .. имеет целью резко подавить проявление условно мужского начала
ибо обрезание мужского скажем так достоинства это -
не только резкое снижение чувствительности мужа в момент близости
но и само по себе - акт резкого психологического ущемления\умаления условно мужского начала
обрезание малых мужей характерно для мест обитания с повышенно проявленным условно мужским началом
в первую очередь для мест жарких .. а также пустынных и гористых ..
гористых без лесов
все эти места характеры усиленно проявляемым условно мужским началом
тогда как местности холодные сырые влажные низинные и водные - это места с повышенно проявленным условно женским началом
леса и травостои это нечто .. можно сказать уравновешенное
влажные тропические места обитания .. тут наверное тоже некая уравновешенность .. но и некая чрезмерность
ибо и в уравновешенности должна присутствовать умеренность
но так или иначе -
и сами места обитания это всегда условно уравновешенные энергетические системы
и сообщества существ проживающих всегда создают с местом обитания условно уравновешенную систему
возвращаясь к южным сообщества ..
не только обрезание используется для уравновешивания проявления начал в местностях с повышенным проявлением условно мужского начала
такая местность воздействует на мужей - усиливая проявление ими условно мужского начала
и для уравновешивания мужского начала такого мужа недостаточно .. мощи условно женского начала .. проявляемого одной женой .. проживающей в той же местности
ибо усиленное мужское начало усиливает мужское начало не только мужей но и жен
соответственно - усиление мужского начала жен .. приуменьшает подавляя силу условно женского начала такой жены
именно потому обычаями и законами в таких местностях на одного мужа допускается и необходимо несколько жен .. для уравновешивания
при этом мужи мощно исполненные энергиями власти .. в несколько большей степени проявляют условно мужское начало нежели остальные сообщники
и потому обычно такие мужи имеют несколько более жен
хотя обставляется сие тем что мол .. много денег и потому больше возможно обеспечить жен
это не так
дайте простому затюканному мужу денег .. и это никак не добавит ему жен .. в том смысле что они ему не понадобятся .. для уравновешивания проявления условно мужского начала
к слову и в продолжение темы ..
в  местностях с усиленно проявляемым условно женским началом .. типа северные без.лесые побережья - все примерно наоборот
там зачастую одной жене мало одного мужа
и все это по причине что энергетический фон места обитания усиленным условно женским началом .. усиливает женского начало .. как в женах так и в мужах
жены оттого сильнее нуждаются в уравновешивающем условно мужском начала
мужи же .. мужское начало которых несколько подавлено - менее проявляются условно мужским началом
и потому в таких сообществах на одну жену зачастую требуется несколько мужей
и потому обычаи - делится женой с гостем
хотя обставляется сие как мол новая кровь тому подобное
.. ..
то что в прошлом .. вне зависимости опять же от причины .. в условно русском сообществе допускались союзы где на одного мужа приходилось несколько жен .. говорит о том что мужское начало мужей того сообщества было проявленно несколько более сильно
одной из причин такого - более сильно проявленного условно мужского начала в то м сообществе можно быть то что сообщество тогдашнее .. было более энергетически утонченным
путь это были уже не чисто русы - сотворенные как говорят пятимерными
но то было русы .. уплотнившие свое естество
и кстати пока еще не славяне
славянами стали вероятно называться русы .. еще более уплотнившие свое естество ..
наподобие нас нынешних ..
то есть сегодня основная часть русского сообщества это да - славяне
в том смысле что .. это проявляющие в большей степени условно женское\ведомое начало
при общей относительно сильной утонченности своего естества

в противовес славянам ныне - русские .. но не все а лишь часть .. та в ком наиболее сильно проявлены энергии русов .. то бишь условно мужское\ведущее начало

то есть часть нынешнего русского сообщества .. небольшую условно ведомую часть .. не точно будет называть славяне ..это в большей степени русы .. точнее русские
русские это не совсем русы но и устремленные и проявляющие энергии русов .. наиболее сильно
наиболее сильно из тез кто ныне составляет человеческое сообщество

эта часть и призвана и способна быть условно ведущей .. для остальной массы существ и сообществ нынешнего человечества

таки вот .. что касается количественного состава нынешних союзов м\ж .. в местообитаниях условно говоря средней полосы .. где оба начала примерно в равной степени проявляю себя планетарностью

то есть .. такие моменты как поведение некоторых сообществ в местах обитания становятся понятны
так на югах степных и пустынно гористых местный житель редко когда озаботится озеленением
ибо энергетика его сего не требует
хотя ежели есть пример или команда - то бишь некое условно ведущее начало .. то возможны озеленительные процессы

то же можно сказать и об уничтожении лесо.. в той же сибири -
где как говорят готовят плацдармы для заселения
и тут неважно китай это или залетные - ибо и китайскому сообществу характерно повышенное проявление условно мужского начала .. и залетные ежели решились на захват\оккупацию - однозначно агрессивны .. а это огонь и повышенное мужское начало проявляемое

энергетически уравновешивающим можно назвать и миграцию сообществ из жарких широв на севера европы
так как тут .. повышенно проявленное условно мужское начало пришлых .. уравновешивается\гасится как бы повышенно проявленным женским началом местного сообщества

что до упомянутого средне.российского сообщества ..
традиционно и законодательно союз - на одного мужа она жена
по факту на одного мужа приходится не одна а опять же несколько ден
особенно ежели муж мощно проявляет энергии власти .. условно ведущее начало проявляет
а также такое в большей степени характерно городам .. ибо энергетика города это в большей степени проявленное условно мужское начало
также такое может быть и в селах ..
но чаще там где нет либо мало леса но много воды сыро низинно холодно

теоретически вероятно союз должен состоять из одного мужа и одной жены
но тут должны сложиться воедино несколько условий ..
это и энергетическое развитие существа и сообщества
и активно проявляемая существами и сообществами способность формировать как погодно\климатические условия так и гармонизировать рельеф места обитания
ну и наверное много иных условий .. которые в совокупности способны создавать гармоничную энергетически уравновешенную среду обитания на планетарности\местности любого характера

тема обширна и говорит можно много и интересно ..
но пока всё