Плохой белый. Глава 10

ГЛАВА 10.
  «Сожгла смуглую щеку Мармиона, как огонь,
  И встряхнула саму его фигуру от гнева,
  И — «Это мне!» — сказал он».   МАРМИОН.


В этот момент в комнату вошел Помощник Спайкмен.
Его продвижение было настолько бесшумным, что его не заметили ни девушка,
ни индеец, настолько они были полностью поглощены приключением портрета.

"Кто у нас здесь?" — воскликнул он. — Мне кажется, Пруденс, есть
и другие части дома, более подходящие для таких посетителей. - Я желала посмотреть, -- уклончиво сказала девушка, -- как поступил бы дикарь,
никогда не видавший картины. В этом нет большого вреда, - прибавила она, надувшись.

- И, несомненно, он принял его за живого человека.
Я полагаю, что мастер Вандайк умел обманывать более ученые глаза, чем глаза дикого индейца. Но, Пруденс, ты знаешь, что я не хочу упрекать тебя. Совсем другие
слова возникают спонтанно. к моим губам. А теперь иди, и я отдам дань
уважения твоему красному другу.
«Он мой друг не более, чем я надеюсь, что весь мир — мой друг», — ответила девушка, радуясь возможности уйти, чтобы сообщить любовникам, что Спайкмен находится в доме.
«Хотел бы я, — пробормотала она, закрывая дверь, но не так громко, чтобы ее
могли услышать, — чтобы некоторые люди не были такими моими большими друзьями».
«Мои люди дали моему другу что-нибудь поесть?» спросил Помощник, на отъезде девушки.

«Вакуа не голоден», — ответил индеец. «Его белый брат накормил его, пока ему некуда больше». "Что думает Вакуа о нарисованном человеке?" — спросил Помощник, заметив, что глаза дикаря то и дело блуждают по
картине. - Это отличное лекарство, -- ответил индеец, с восхищением заметив
сходство между ним и Помощником (чей это был портрет отца). земля, мой брат посадил его на доску, как белые люди ставят лица в замерзшую воду. Но мой брат мудрее, потому что он заставляет своего отца оставаться на доске, а не исчезать, как
лица в замерзшей воде».

"Мой брат прав," сказал Помощник, не желая воспользоваться
случаем, чтобы произвести впечатление на ум дикаря
превосходство белых; "но он мало видел мудрости
белого человека. Легко положить человека на доску, хотя
в то же время он может быть в духовной стране. Это прекрасно для
Вакуа, но белый ребенок понимает это. Если Вакуа останется другом
белого человека, он узнает больше и больше чудес». «Вакуа — индеец с индейской головой, и он боится, что она недостаточно велика, чтобы вместить все эти вещи. У него болит голова при мысли о них». "Голова моего брата вырастет. Но пойдёт ли он теперь за мной в другую часть моего жилища?"
Индеец сделал знак согласия, и помощник, предшествующий ему,
направился в сторону комнаты, где находились Арундел и Эвелин.

Пруденс, оставив Спайкмена и Вакуа вместе, бросилась
к любовникам, чтобы сообщить им о присутствии Помощника. Гордый
дух молодого человека несколько возмутился при мысли о том, чтобы украсть из
дома, как преступник, и прошло немного времени, прежде чем увещевания
Пруденс и мольбы Эвелин смогли
возобладать. А когда он встал, чтобы уйти, еще некоторое время было потрачено на
нежные прощания, которые, хотя влюбленным казались мгновениями
, для беспокойной служанки растянулись почти на часы.
Поэтому случилось так, что, когда дверь была открыта, Арундел столкнулся
с Помощником. Удивление и возмущение отразились
на лице Спайкмена, когда он спросил, каким
обстоятельствам он обязан честью компании молодого человека.

«Мастер Спайкмен знает, — ответил Арундел, — без каких-либо доказательств с моей
стороны, что я пришел не для того, чтобы увидеть его».

«Чтобы заверить меня в этом, не нужно никаких твоих заявлений», — сказал
Спайкмен. - Я ничего не делаю, -- сказал Арундел, -- чего не подтвержу ни делами,
ни словами. Просто я пришел повидаться с госпожой Эвелин Даннинг, и
было бы действительно странно, если бы я в этой чужой стране избежал ее
присутствия. «Говори всю правду, — сказал Спайкмен с возрастающим пылом, — и
признайся, что, как вор, ты прокрался, чтобы развратить чувства
моей подопечной и научить ее опекуну непослушанию».
Прежде чем молодой человек успел ответить, вмешалась Эвелин.
«Вы поступаете неправильно с мастером Арунделом, сэр, — сказала она, — обвиняя его в
чем-то неприличном. Он приходит сюда днем, и это по моему специальному
приглашению». Глаза бойкой девушки сверкнули, а щеки покраснели, когда
она призналась. «Это от вас, Эвелин Даннинг, — воскликнул Спайкмен с
плохо сдерживаемым гневом. «Неужели вы настолько забыли о скромности вашего
пола, что публично заявляете об этом? Я знала и раньше, что этот
мальчик околдовал вас, но не мечтала, что он восторжествовал над всей
девичьей сдержанностью».

Было что-то невыносимо оскорбительное и в тоне, и в
инсинуациях, таившихся в языке, что не вполне понималось чистым умом Эвелины, но сводило с ума ее возлюбленного.
«Только подлый неблагодарный и лжец, — воскликнул он, — может клеветать на небесную
чистоту. Мастер Спайкмен знает, что то, что он говорит, — ложь».

«Ха! Как ты смеешь, мальчишка-малаперт», — сказал Спайкмен, приближаясь к Арунделу
с поднятой рукой, как будто собираясь нанести удар; но Вакуа встал между
ними. Он серьезно слушал горячий разговор и полагал, что
понял его смысл.

«Пусть мудрый белый человек, — сказал он, обращаясь к Спайкмену, — подражать
бешеному волку в гневе своем. Отдайте моему брату в жены девушку, чьи
щеки подобны летнему утру, ибо ее сердце спряталось в
его груди..." Ярость Спайкмена, бородатого в собственном доме, теперь была обращена
на дикаря. Злость, по-видимому, совершенно лишила его рассудка, ибо, бросив на индейца сверкающие глаза и напрягши
все свои силы, он с непреодолимой силой швырнул его через всю комнату в обшивку,
где его голова ударилась о столб, и он упал, истекая кровью . на полу.

Вакуа мгновенно снова вскочил на ноги, и первым его движением было схватиться за
томагавк, но Арундель схватил его за руку и заставил
воздержаться от мести. Держа дикаря за руку, Арундел вышел
из комнаты, оставив Помощника стоять, словно окаменев
от собственного насилия, в то время как Эвелин, бледная, но решительная, опустилась на
сиденье, а Пруденс истерически визжала. Как только они остановились
на улице, Арундел сказал:«Я опечален, Вакуа, что ты из-за меня стал объектом гнева хулигана. Мне это не приходило в голову».

«Пусть мой брат не горюет», сказал индеец. «Это ничего, не так
много, как царапание медвежьей лапы».

«Я беру на себя вину за злосчастное насилие сегодняшнего дня и надеюсь, что
из этого не выльется больше зла. Мой брат окажет мне услугу?»
«Уши Вакуа открыты», — сказал дикарь. «Обещай мне ради меня не мстить, а оставить всё в моих руках». Но индеец угрюмо смотрел в землю. «Вакуа, — сказал он, —
сам убьет своих врагов». «Если бы, — продолжал молодой человек, — мой брат знал, что попытка наказать плохого белого человека погубит девушку и меня,
разве он захотел бы уничтожить и их?» «Вакуа не причинит вреда своему брату».

«Сердце Вакуа и мое одно, и у него мудрая голова. Он видит, что
руки англичан очень длинны, а руки их сильны, и он
не наткнется на них, потому что они раздавят его».

«Мой брат увидит внутреннюю часть Вакуа. Пусть он посмотрит вверх. Вот,
солнце сияет, потому что он солнце, и ветер шевелит лесные
листья, потому что он ветер, и вода течет, и огонь горит, потому что
Хозяин Жизнь сделала их такими, и индеец никогда этого не
простит, потому что тогда он перестанет быть индейцем. Но Вакуа не сделает
ничего, чтобы обидеть своего брата».

При таком неудовлетворительном ответе молодой человек был вынужден довольствоваться,
насколько мог, хотя его разум и давал ему ошибочные представления о
возможных последствиях оскорбления. Однако он полагал, что
знание Спайкменом индейского характера заставит его достаточно
насторожиться, чтобы предотвратить любые попытки против него, и решил
внимательно следить за своим диким товарищем в настоящее время,
пока время не притупит чувствительность к индейцам. рана. По этой
причине, а также для того, чтобы, насколько это возможно, нейтрализовать последствия
происшествий в доме Помощника, после
покупки предметов, за которыми они пришли, он взял
дикаря с собой в поездку в губернатор, который он обещал
сделать рыцарю. И это обстоятельство не должно вызывать
удивления; политика колонистов состояла в том, чтобы поддерживать наилучшее
взаимопонимание с туземцами, для достижения этой цели последние
не только допускались в свои дома, но иногда даже приглашались
главными жителями сесть за их столы. Они застали
Уинтропа дома и были допущены к нему.

«Добро пожаловать, юный друг, — воскликнул он, — красная роза Англии все еще
цветет на твоих щеках, и добро пожаловать моему индийскому брату».

-- Это, досточтимый сэр, -- сказал Арундел, -- Вакуа, которому я обязан
жизнью, которую он сегодня утром спас от пантеры.

"Ах!" -- сказал Уинтроп. -- Одна из опасностей, нередкая в нашем
кишащем дикими зверями лесу, и молодая кровь безрассудна. Но расскажи мне о
своем приключении.

Арундел был вынужден подробно изложить обстоятельства своего побега, что
он и сделал с большим удовольствием, поскольку таким образом способствовал зарекомендовать своего товарища на благосклонном рассмотрении столь могущественной особы, как губернатор. В заключение повествования Уинтроп благоговейно
сказал:«Хвала Тому, Кому она по праву принадлежит и чье неусыпное Провидение
постоянно наблюдает за нами, кому Он проявил свою благосклонность. Жизнь белого человека очень драгоценна, и Вакуа может просить многого, потому что он спас её».

"Это мелочь," ответил индеец. «Мой брат сам убил бы зверя без стрелы Вакуа, это только избавило его от небольших неприятностей».

«Как скромны истинные заслуги, мастер Арундел, — сказал Уинтроп, — и это заметно как у цивилизованных, так и у дикарей. Эта общность
чувств, как я понимаю, свидетельствует, в связи с другими вещами, об истине, открытой в Писание (о том свидетельствует сама природа), что мы произошли от одного общего родителя, качества которого причастны всем, вплоть до самых отдаленных
поколений. С другой точки зрения, было бы порицанием, если бы я не проявил чувства долга». С этими словами губернатор открыл перед собой стол и, взяв
оттуда медаль, прикрепленную к сверкающей цепочке , вручил ее индейцу. Твоё служение и желает развивать твою дружбу». Но индеец не протянул руку, чтобы принять предложенную медаль. "Почему ты колеблешься?" - спросил Уинтроп в некотором изумлении (ибо никогда прежде он не видел, чтобы украшение, которое так любят дикари, отказывалось от него). — Вакуа благодарит белого вождя, — мягко ответил дикарь, — но у него только один тотем, и тот не снимается с его шеи. Видите! Сказав это, он распахнул складки кожаной одежды, закрывавшей его грудь, и обнаружил на обнаженной груди изображение черепахи. Оно было нарисовано или проколото на коже разными цветами, чтобы оно было несмываемым, и, хотя сделано грубо, было выполнено достаточно хорошо, чтобы передать идею, которая не могла ошибиться в том, что должно было быть изображено. «Вакуа, — продолжал он, — будет иметь только один тотем, и это тотем его предков; но если белый вождь желает угодить Вакуа, пусть вспомнит и научит свой народ, что один и тот же Великий Дух создал красных и белых людей. , и желает, чтобы они были братьями». Проницательность Уинтропа проникла в мотив дикаря, и удивление по поводу отказа принять знак уступило место восхищению ревностью другого по отношению ко всему, что могло означать отсутствие исключительной преданности своему племени или положение себя в неподобающем положении. с полной независимостью. Он разглядывал индейца с гораздо большим вниманием, чем уделял ему сначала, и ему показалось, что в его дерзком лице он читал выражение благородства и властности, которого сначала не заметил. «Меня беспокоит, Вакуа, — сказал он, — что ты отказываешься от этого знака моей дружбы, и это было бы признанием всему миру, что ты мой друг и друг белого человека, но это не может быть, примите мое обещание, что я внушу своему народу максиму, что все мы произошли от одного и того же Небесного Отца и обязаны любить и делать дела взаимной доброты . поступай иначе». — А теперь у меня есть просьба к вашему превосходительству, и она очень близка моему сердцу, и без удовлетворения которой жизнь, спасенная Вакуа, будет для меня малоценной, — сказал Арундел. «Вещь момента, действительно, и с такими последствиями после ее отклонения, молитва, от которой я не могу отказаться». «Ваша репутация справедливого человека, уважаемый сэр, придает мне мужества, поскольку я сравнительно чужой человек, и у меня нет больше права на ваше внимание, чем у одного человека, который обращается к своему ближнему, чтобы сделать ему добро, обратиться к вам и попытаться обеспечить ваш всемогущий интерес в моем имени». Тут глаза губернатора вопросительно остановились на индейце , и немой призыв был понят юношей. -- Мне все равно, -- сказал он, не желая из-за малейшего проявления недоверия рисковать прерыванием дружеских отношений, существовавших между ним и дикарем, к которому он уже проявлял значительный интерес, -- мне все равно, если Вакуа слышит мою историю, он мой брат и может заглянуть мне в сердце». Удовлетворенное выражение скользнуло по лицу Вакуа, но он, не говоря ни слова, поднялся со своего места и с деликатностью, какой не следует ожидать от диких детей природы, удалился в дальнюю часть комнаты. -- Так будет лучше, -- сказал губернатор, -- если ваша жалоба, как я отчасти подозреваю, коснется члена правительства. Секреты семьи не должны раскрываться перед миром. Наше маленькое Содружество -- это семья , и она каждому подобает заботливо оберегать доброе имя всех ». -- Прошу прощения у вашего превосходительства, -- сказал молодой человек, потупив глаза в ответ на упрек, -- за мою неосторожность; но ваша проницательность уже угадала, что заставляет меня бежать к вам за помощью . Помощник Спайкмен, я бы говорил». -- Это так, как я и предполагал. Кое-что из этого я слышал, но только как сплетни, на которые было бы не по-мужски обращать внимание, и на которые, как на таковые, было бы постыдно смотреть правителю народа. если приходит обвинение, имеющее на себе подлинную печать, это другое дело». «Слова, которые я скажу, я возвещу своей кровью. Великое и тяжкое зло было совершено и продолжается, против которого взывают и небо, и земля». «Это тяжелое обвинение, а теперь к доказательству». После этого Арундел вошел в подробности нарушения веры со стороны Спайкмена и сдержанности, проявленной им в отношении Эвелин; ко всему, что Уинтроп слушал с глубоким вниманием, ни словом, ни знаком не прерывая повествование. Однако по ее завершении он начал в духе профессии, в которой он был воспитан, задавать вопросы и настаивать на возражениях. «Вы действительно, мастер Арундел, — сказал он, — представили дело с большими трудностями, если Твоя точка зрения верна, и, пойми меня, я не сомневаюсь в твоей искренности. Но какие еще у тебя есть показания, кроме показаний молодой леди, чьи представления опровергает мастер Спайкмен? "Что!" - воскликнул молодой человек с некоторой теплотой. - Разве слов Эвелины недостаточно, чтобы перевесить уклончивость тысячи обманщиков, подобных этому Спайкмену? "Это неправильный язык," сказал Уинтроп, немного сурово, "но _Amor semper coecus_," добавил он, улыбаясь, "Это правило я считаю, чтобы быть без исключений. Я правильно понимаю, что у вас нет никаких дальнейших доказательств?" «Есть утверждение Эвелин Даннинг, встреченное только отрицанием помощника Спайкмена, который будет отрицать любую правду, лишь бы это было необходимо для его цели». «Ты наносишь ущерб своему делу из-за недостатка умеренности. Мне, однако, кажется, что мастеру Спайкмену нет необходимости спорить с тобой о фактах, и что простого возражения было достаточно, чтобы вышвырнуть тебя из суда. Прости меня. за причинение этой боли, но я делаю это не без мотива, который состоит в том, чтобы полностью овладеть тобой тем, как этот вопрос рассматривается другими». "Тогда нет справедливости в этой стране," воскликнул молодой человек. «До сих пор я, — продолжал Уинтроп, не обращая внимания на восклицание, — рассматривал этот случай, исходя из предположения о том, что мастер Спайкмен (которого вы не отрицаете как законного опекуна госпожи Даннинг) отрицает факты, которые, по твоему мнению, налагают на него обязанность отдать тебе свою подопечную в жены.Но предположим, как я сказал, что он возражает против твоего заявления, то есть признает истину всего, что ты сказал. но отрицать, что из этого вытекало какое-либо обязательство подчиняться твоим желаниям, улучшится ли от этого твое положение?» «Признавая факты, я не вижу, как он мог бы поступить иначе, чем поспешить исполнить желание своего покойного друга; но этого он никогда не сделает, будучи клятвопреступником и вероломным». Так может говорить страсть, но не беспристрастная причина вашего разногласия с мастером Спайкменом. Не мог бы он ответить на ваши упреки, что только когда мастер Даннинг был ослаблен болезнью, он уступил назойливости; дни безоблачного здоровья, и когда разум восседал на троне подобно королю, он решительно воспротивился твоему союзу с дочерью, а затем спросил тебя , чему он был обязан повиноваться - твердая цель его друга, как показано судя по его повседневной жизни и разговорам или случайному слову о болезни, быть может, о бреду? Что Эдмунд Даннинг сначала, даже на смертном одре, отказывал тебе в своей дочери, ты признаешь; и это весомый аргумент, твердый быть побежден предсмертным шепотом. Причина этого удовлетворит большинство, ибо не написано ли: "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными?" Разве ты не видишь, что только ты сам стоишь на пути твоего счастья? О, если бы свет Божественной истины мог проникнуть в твой разум и сделать тебя во всех отношениях достойным прекрасной дамы». «Эвелин Даннинг презирала бы меня, если бы я даже ради ее руки отрекся от веры моих отцов». «Не ради ее руки (это было бы лишь сопутствующим благословением), но по другим, более достойным мотивам. Очень драгоценно и ободряюще обетование в Писании: «Ищите прежде Царства Небесного и всего остального». приложится к вам». Не сомневайтесь в этом, а также подумайте, как сладки узы, соединяющие сердца единодушных единой истинной верой, верой, безмерно утешающей, верой, возвышающей над бурями невзгод, исцеляющей . раны земли и увенчаться славой и бессмертием на небесах». «Если бы я даже присоединился к конгрегации, что, при моем нынешнем образе мышления , я не мог бы сделать без вины, мастер Спайкмен, несомненно, нашел бы средства, чтобы сделать мой иск напрасным». - Не суди его так сурово. Какие у него могут быть мотивы, кроме исполнения своего долга перед живыми и мертвыми? Подумай скорее, что провидение своим чудесным образом решило вести тебя шелковой нитью твоя привязанность к благодати. Не будь непослушным небесному импульсу». — Я понимаю, что не осуществил свою молитву и не могу надеяться на ваше заступничество, досточтимый сэр, — сказал Арундел, вставая, — и поэтому с сожалением расстаюсь. «Мне больно, — сказал Уинтроп, тоже вставая, — что при нынешних обстоятельствах я вынужден это отрицать . но, когда причина этого решения будет устранена, никто не будет более счастлив содействовать вашей цели. Я говорю это тем веселее, потому что ваше счастье находится в пределах досягаемости, чтобы быть мудро захваченным или неразумно отвергнутым ». — С благодарностью за благоволение вашего превосходительства и сетуя на то, что оно бесплодно, я ухожу. Вслед за этим молодой человек сделал знак своему спутнику, индеец подошел. Вид последнего, казалось, натолкнул Уинтропа на мысль, ибо, повернувшись к нему, он сказал: «Завтра я ожидаю посольства от некоторых из ваших соотечественников, Вакуа. Разве вождь не останется, чтобы засвидетельствовать это?» На спокойном лице индейца можно было прочитать только вопрос. «Тарантинцы, — сказал губернатор в ответ на их взгляд, — хотят скрасить цепочку дружбы между белыми людьми и ими самими, и мудрому вождю должно быть приятно созерцать это». «Вакуа — молодой человек, — ответил индеец, — и не мудрый, но он слышал, как старики его племени говорили, что нельзя верить словам тарантина». «Пусть остерегаются, — сказал Уинтроп, из очевидных политических соображений принявший такой тон в присутствии индейца, — как они пытаются меня обмануть. Дружба белого человека подобна благословенному солнцу, которое приносит жизнь и радость». Его враждебность, как грозовые тучи, заряжена громами и молниями». "Слушать!" сказал индеец, положив руку на руку губернатора. «Бобры когда-то желали дружбы со скунсом. Они восхищались его черно-белыми волосами и считали его круглый пушистый хвост, который отличался от их хвоста, очень красивым; поэтому они пригласили его в свои хижины; но когда он пришел, его запах был настолько плох, что им всем пришлось их бросить. «Я не боюсь, что они прогонят нас», — сказал Уинтроп с улыбкой . «У них есть все основания примириться с нашей благосклонностью, и мы были бы в мире, если бы нам позволили, со всеми людьми. Мы пришли в эти далекие края не для того, чтобы принести меч, но благословения цивилизации и Евангелия». «Вакуа придет, — сказал индеец, — но тарантинцы — скунс. Белый вождь вспомнит слова Вакуа и через много дней скажет, что он говорил правду». "
напросившись на свидание не по собственному усмотрению, а из уважения к желанию рыцаря, он не был
сильно разочарован. Он остался тверд в своем решении, каким бы
риском ни был, освободить Эвелин от ограничений, наложенных
на нее ее опекуном. Молчаливый, с молчаливым индейцем, следовавшим по
его стопам, он вернулся в свою квартиру, чтобы размышлять о своих перспективах
и разрабатывать планы.

На следующий день было назначено время приема тарантинцев; и не
без интереса, несмотря на занятость своего ума,
Арундел с нетерпением ждал этого события. Такие депутации или посольства были,
действительно, нередки, и молодой человек уже не раз присутствовал на
подобных мероприятиях; но большое значение придавалось
настоящему, и были сделаны необычные приготовления, чтобы превратить
церемонию в сцену, которая должна была произвести впечатление на воображение
дикарей и убедительно внушить им мысль о могуществе
англичан.

Название Тарантин было дано туземцам, живущим на берегах реки
Кеннебек, в нынешнем штате Мэн, и охватило ряд
племен, среди которых были и те, которых французы называли абенаки. Они
были свирепой и гордой расой и распространили ужас своего оружия
на большое расстояние от своих охотничьих угодий.
Между ними и абергинцами, как называли индейцев Массачусетского залива, существовала постоянная
вражда, которые из-за войн с северными
соседями, а также из-за чумы, опустошившей их
вигвамы, потеряли свое положение. могущественного народа к
сравнительной незначительности. Эти тарантинцы в начале
заселения колонии время от времени причиняли вред,
спускаясь по этим рекам на каноэ небольшими группами, грабя хижины
незащищенных поселенцев, а иногда убивая обитателей. По мере того, как
сила белых возрастала, а имя их становилось все более
грозным, эти набеги почти прекратились, и в большинстве случаев колонистам
удавалось тем или иным способом получить удовлетворение
за совершенные обиды. Между ними и тарантинцами не существовало определенного состояния вражды
, и нельзя было сказать, что они
находились в строгом мире друг с другом, и чувствовалось, что
обмен деятельностью и формальное
установление дружеских отношений может принести большие выгоды. Усилия Уинтропа и
его совета в течение некоторого времени были направлены на достижение этой цели, но
до сих пор они терпели неудачу из-за интриг французов, которые
сочли в своих интересах воспрепятствовать сношениям между
тарантийцами и колонистами, чтобы прибыльные торговля с
первыми, монополией на которую они пользовались, могла быть
полностью отвлечена от них или отведена в другие каналы. В этих усилиях
французским торговцам немало помогали
разбросанные среди них миссионеры-иезуиты, которые, естественно, благоволили к своим соотечественникам и,
кроме того, боялись духовного влияния, которое еретические
пуритане могли оказывать на своих смуглых неофитов. Ибо даже в тот
ранний период рвение католической церкви проникло в дебри
Северной и Южной Америки и воздвигло священное распятие
там, где раньше стоял костер жертвы. Уединения, которые до
сих пор содрогались только от ужасного боевого крика, теперь умиротворялись
тихими звуками приглушенно бормочущих масс. Свирепость аборигенов
стала смягчаться, и если они не были обращены в христианство и исповедовали
только внешние обряды христианства, то, по крайней мере, сделали
первый шаг к цивилизации. При таком положении вещей
произошло обстоятельство, которое сделало невозможным дальнейшее сопротивление
миссионеров и торговцев.

Лодка, или маленькое судно, использовавшееся колонистами для рыбной ловли, подобрала
в море, на значительном расстоянии от суши, каноэ
с полудюжиной индейцев, которые были на грани
гибели от голода. Это были тарантинцы, которые, вероятно, отважились
уйти слишком далеко от Майна, попали в шторм и были унесены
течением, пока не потеряли всякое представление о своем положении, и
несколько дней плескались в тумане, который преобладают в этих
широтах у побережья в тщетной попытке вернуться на
сушу. Голодные несчастные были взяты на борт шлюпки, и
вместо того, чтобы быть уничтоженными, как они ожидали, с ними хорошо обошлись
и доставили в целости и сохранности в Бостон, где они были представлены
Уинтропу. Губернатор, политический и человеколюбивый, воспользовался
благоприятной возможностью для развития лучшего взаимопонимания, чем
до сих пор существовало между его собственным народом и восточными племенами. Ему
вполне удалось произвести желаемое впечатление на
спасенных тарантинцев; и когда они уезжали, нагруженные
подарками, они были с живым сожалением, что они не познакомились раньше
с людьми столь гостеприимными и щедрыми. Среди них
был низший вождь, наделенный даром красноречия,
который часто бывает в высокой степени у краснокожих. Его хвалебные речи
колонистам по возвращении были столь восторженными, а его представления
были так хорошо подтверждены его товарищами, что усилия французов
уже не могли подавлять их любопытство узнать больше
о своих соседях, тем более что сообщения их вернувшиеся
соплеменники фактически противоречили чудовищным фикциям, придуманным
для их устрашения. Таково было происхождение посольства, которое
было источником страха для французов и надежды для англичан.

Неудивительно, что Уинтроп, высоко думая о важности
этого события, воспользовался всеми подручными средствами, чтобы
произвести поразительное и впечатляющее зрелище, и что его
, насколько это возможно, поддержали колонисты. . Пока Арундел
шел, он мог заметить признаки приближающихся
церемоний. Был слышен бой барабана, смешанный с визгом флейты и
звуком трубы; случайный прохожий, то
ли пешком, то ли верхом, с мушкетом на плече, лицо которого
не появлялось ежедневно на улицах города, слонялся по дороге;
караул у дверей дома губернатора был удвоен, больше для вида, чем для какой-либо другой цели, и можно было увидеть
больше помощников, чем обычно.
Некоторые из этих джентльменов жили
в городе, но некоторые жили на своих плантациях по
соседству и приезжали в Бостон только по делам,
развлечениям или развлечениям. Несколько мужчин также занимались привлечением пары
кулеврин к месту аудиенции, которая должна была проходить под
открытым небом. Вакуа, скромно идя за Арунделом, несомненно,
замечал все, что происходило, но не делал никаких замечаний, и, судя по
виду его безразличия, интерес, который он на самом деле ощущал, не был заметен.

Когда они добрались до гостиницы, то обнаружили, что
там собралось необычайно много людей. Здесь можно было найти не только капитанов и
младших офицеров судов, которые, находясь в гавани, имели
обыкновение делать это местом отдыха, но и различных колонистов со
всей округи, которые, по требованию губернатора,
собраны, обеспечены боевой техникой. Сердце помещика
, доброго Неттлса, возликовало, и его противоречивое лицо сияло
от удовольствия, когда, обозревая увеличивающуюся толпу, он подсчитывал, какое
количество эля, вина и съестных припасов они проглотят
и сколько фунтов, шиллингов, и пенсов в собственный
карман. В таких случаях широкий круг его благосклонности
охватывал все человечество — как индейцев, так и белых. Когда они
вошли в общую комнату гостиницы, они услышали, что сквозь
беспорядочный гул голосов раздается голос капитана Спархука, который, казалось, возражал
против приготовлений.

-- Если бы они были добрыми христианами, -- сказал он, -- то парус лучше подходил бы к
рее. Будь они хотя бы вашими лягушачьими мунсиерами, со своим
папством и чертовыми деревянными башмаками ("Надеюсь", — добавил он, — человек может проклясть
Папу», — я бы не стал задевать пару кулеврин ради
дружеского общения, но что касается этих громадных красных шкур, то
все это будет не лучше, чем столько пороха, брошенного прочь."

— Нельзя ли оставить индейцев в покое, капитан? — воскликнул мой хозяин. -- Кхм!
Я, со своей стороны, думаю, что среди них есть много достойных людей, хотя
очень жаль, -- прибавил он со вздохом, -- что они не
христиане.

"Avast, и страховка там с двойным поворотом, добрый хозяин," воскликнул
капитан. — Как вы думаете, какая польза от превращения краснокожих в
христиан? Следите за погодой и сообщайте нам, если не увидите
бурунов впереди. Послушайте! акулы уплывают в небеса и прыгают и кричат,как красные дьяволы?»

-- Но, капитан, если бы однажды в их сердца вошла божья благодать, они,
знаете ли, отказались бы от всех этих путей, -- вздохнул хозяин.
-- Скажите это сухопутному человеку, -- ответил капитан, -- а не человеку, который
был с Джейкобом Ле Мэром в первый раз, когда те харриканы, что
пляшут дьявольскую дудку круглый год на мысе Горн, когда-либо имели возможность
расколоть английский кливер. (Старый Джейкоб -- видите ли, голландцы,
невежественные нищие, опрокинули его в Якоба), -- старый Якоб, или Якоб, как
его портят майнхеры, был крепким парнем, если он был голландцем.
как дед, когда он стиснул зубы, а юго-западный житель не мог бы дуть
сильнее, если бы захотел. Но где был я, когда пустился в погоню за старым Джейкобом
Ле Мэром?
Что говорит Писание, добрый человек Крапива,
о том, что эфиоп меняет свои пятна?

Но мой хозяин был в данный момент слишком занят новыми гостями, чтобы
заниматься вопросами богословия.

"Вы не в счет, капитан," сказал Билл Пэнтри. -- Это
леопард -- можно сказать, что-то вроде дикого зверя, которому неудобно
избавляться от своих пятен. Они уколоты природой, я беру
это как-то с Индийскими чернилами, так что это не вычистит
их».

«И почему эфиоп не должен иметь право на пятнышки, как
леопард или ты, Билл, с большим якорем, стоящим в грязи, на
твоей правой руке, и британским флагом, летящим на другой? Ответь мне, что,
чувак, прежде чем ты снова перебьешь своего старшего офицера».

"Понимаете, капитан," начал Билл.

Но нетерпеливый матрос не ждал ответа на свой вопрос, ибо,
оглянувшись, глаза его случайно упали на Арундела с индейцем
рядом с ним, и тотчас же поднявшись, он подошел к ним.

"Как ты, еще раз, мой сердечный?" — спросил он, протягивая руку
Арунделу и глядя на индейца. — Это один из
полномочных аптекарей? Это не так, но это так же похоже, как
дети вообще на своих отцов.

"Вы имеете в виду полномочных представителей," ответил молодой человек, с улыбкой.
«Нет, это не тарантин, он один из наших
соотечественников из Массачусетского залива».

-- Я подумал, -- сказал капитан, -- что он выглядит слишком молодым для такой профессии, хотя и выглядит величественно, как королевский корабль. Но эти индейцы, если они язычники, не хуже других, и
они знают, что ребята постарше больше приспособлены для подобных здешних
плаваний. Тем не менее, есть кое-что, что мне нравится в разрезе стакселя
вашего темнокожего друга. Не будет ли это слишком дорого за честь представиться?

— Капитан Спархок, — сказал Арундел, — это мой благородный друг Вакуа, перед
которым у меня самые большие обязательства.

Капитан протянул руку дикарю, и тот, зная этот
обычай белых, протянул свою. Что касается того, что говорил моряк, то Вакуа имел весьма несовершенное представление об этом.

-- Видите ли, мастер Арундел, -- сказал капитан, -- мне кажется, есть некоторая
разница между краснокожими и арапками. Конечно,
все они язычники и по этой причине ненамного лучше столь многих больших
обезьян; и Видите ли, в этом есть утешение, потому что это дает нам
право ловить и заставлять их делать нашу неприятную работу . Так вот, по моему мнению, эти краснокожие — нечто среднее между детьми Хама и Иафета, которые приходились двоюродными братьями, вы знаете, ибо, видите ли, хотя они темноваты, у них длинные волосы, как у нас, белых мужчины. Но давайте сядем и соединим главную скобу, чтобы лучше познакомиться ". Арундел принял приглашение присесть, поскольку не знал, как лучше провести время, кроме как наблюдать за весельем вокруг него, но отказался участвовать в каких-либо напитках. Индеец тоже, к большому удивлению капитана и Арундела, отказался пить и на настойчивые мольбы первого ответил только: «Вакуа не хочет пить». -- Я полагаю, -- раздраженно сказал капитан, -- что дурные манеры этих колосьев в конце концов испортят самих язычников. Кто-нибудь слышал раньше об индейце, который отказывался пить, когда мог достать его ? -- Благородный капитан, -- сказал Арундел, -- не обижайтесь ни на нашего друга, который не привык к вину и поэтому, вероятно, боится его воздействия на себя, ни на меня, который никогда не выносил больше полудюжины бокалов и уже вдоволь наигрались». «Ну, если есть что-то, о чем я молюсь больше, чем о чем-то другом, — воскликнул разочарованный капитан, — так это о том, чтобы я никогда не стал сопляком (если не считать вас, мастер Арундел)». - В этом нет большой опасности, - смеясь, сказал молодой человек. "Но что такое трудность через комнату?" Группа из нескольких десятков человек довольно долго вели оживленную беседу, тон которой постепенно становился все громче, пока, наконец, их не стало слышно среди всех прочих шумов. По мере того как звуки усиливались, общий гул разговоров постепенно затихал, пока весь интерес не сосредоточился на вышеупомянутой группе. -- Я буду стоять рядом с толстым капитаном Эндикоттом, -- сказал крепко сложенный мужчина в гражданском костюме и с мушкетом в руке, -- будучи уверенным, что он ничего не делает без причины и что его поведение проистекает из благочестивой ревности. " «И я буду утверждать, в любой надлежащей манере, — ответила особа, похожая на офицера , — что это был поступок, оскорбляющий его величество и позорный для британского подданного. Если не измена, то что-то очень похожее». «Подумайте, полковник Мак-Мэхон, — сказал первый оратор, — что это не Англия. Я думаю, что мы оставили ее без особого смысла, если хотим пользоваться здесь не большей свободой, чем там». - Что это за свобода называть вас так, капитан Ларкхем, - спросил другой , - которая дает право Эндикотту или любому другому человеку срезать крест с королевского знамени? Вы называете себя верными подданными, которые терпят такое безобразие? " «И каким авторитетом, — возразил Ларкхем, — был папистский знак, навязанный знамени Англии, кроме как с изображением багряной женщины, чьи одежды алые от крови святых?» -- Мне кажется, -- сказал полковник, -- что флаг, который развевался над Кресси и Пуатье, заслуживал лучшей участи. - Я прошу вас принять близко к сердцу и быть уверенным, - ответил Ларкхэм с некоторой торжественностью, - что я никому не уступлю в верности и что последняя капля моей крови будет на службе моей страны. В этом вопросе Следует принять во внимание различие. Капитан Эндикотт вырезал крест не как презритель флага Англии и славных воспоминаний, связанных с ним (он заслужил бы мой кинжал в его сердце, если бы это было так), капитан Эндикотт вырезал крест, но как тот, кто ревностно противится заблуждению, -- что, разумно ли просить нас идти на битву со знаком Рима, развевающимся над нашими головами? Должны ли мы делать что-либо, что могло бы побудить бедных дикарей (которых, как мне сказали, эмиссары Рима заблуждаются, стараясь держаться подальше от нас), признать ее ошибки и признать ее силу?» -- Таких угрызений совести, -- сказал полковник, -- ни вы, ни я никогда не слышали дома . Для их рождения требовалась чужая почва, -- и, произнеся слово "чужой", он сделал на нем ударение, которое оскорбило собеседника. -- Прошу вашей любезности, -- медленно сказал Ларкхэм, -- хорошенько взвесьте слова, которые, может быть, вам угодно будет применить к любому моему мнению. ." -- Подумайте, сударь, не действуйте на меня никакими угрозами, -- ответил полковник, вставая и сурово глядя на своего противника. «Я говорю, что это был поступок мятежника, и подтвержу свои слова против вас, хотя вся колония была за вашей спиной». Последняя фраза была произнесена вызывающим тоном, и следствием этого могло стать какое-то озорство, если бы мастер Праут, который некоторое время прислушивался к разговору, не встал со своим длинным посохом в руке между ними двумя и не скомандовал: мир. - Прошу вас, джентльмены, - сказал он, обращаясь к ним в манере, весьма отличающейся (как приличествующее их качеству) от той манеры, которую он избрал по отношению к капитану Спархоку, - задумайтесь о большом скандале, который вы вызываете этой непристойной ссорой. Есть сомнения в благочестивом рвении полковника Мак -Магона, или в верности капитана Ларкхэма, или в доблести обоих? Между вами нет причины вражды, но, напротив, мир и добрая воля. Как сладко жить братьям вместе в единстве! Это подобно драгоценному маслу, стекающему по бороде Аарона, да, даже по краям его одежды. Я молю вас примириться друг с другом». Мастер Праут чрезвычайно любил слушать, как говорит сам, и, будучи при этом проницательным человеком, он нарочно применял к каждому джентльмену то качество, которого ему недоставало, и строил свою речь с большим обдумыванием, чтобы дать время для страсти собеседника. противники утихают. В конце он был поражен, услышав голос позади себя, воскликнувший: «Молодец, мастер Праут. Уместно сказанное слово подобно золотым яблокам на серебряных картинах». Все повернулись на голос, и там стоял сам Эндикотт, который в разгар интереса, возбужденного спором, вошел незамеченным и подслушал часть спора. Он стоял, поглаживая левой рукой пучок волос на подбородке, и мрачно оглядывался вокруг. - Капитан Ларкхем, - сказал он, как только утихла суматоха, вызванная его внезапным появлением, - я очень ценю вашу благонамеренную любовь, но считаю бесполезным вступать в споры, которые не приведут ни к каким полезным результатам. Я сделал, я сделал, и это не в необдуманном пылу юношеской крови, а с вдумчивым обдумыванием, которое подобает мужественности.Если есть кто-то, кто осуждает поступок , они делают это по неведению, как не понимая смысла при его ношении. " «Я подвергаю сомнению это, — воскликнул порывистый полковник, — и позор, что такой невоенный и нелояльный поступок остался безнаказанным». Тут подошел мастер Праут, сначала взглянув на Эндикотта в поисках одобрения, словно собираясь арестовать дерзкого оратора. -- Нет, добрый мастер Праут, с вашего позволения, я не требую от вас никаких услуг, -- сказал Эндикотт, отстраняя его. "Я мог бы, по справедливости, обидеться на ваш язык, который груб," продолжал он, обращаясь к полковнику; -- Но я этого не сделаю, так как это проистекает из благородного , но ошибочного понимания дела. Возможно ли, чтобы джентльмен с интеллектом полковника Мак-Магона, чей дух был просвещен, чтобы увидеть истину, даже бросить свою судьбу с нашим, должен ли я осудить действие, которое, как мне кажется, должно требовать его одобрения? Если бы это было сказано мне другим, я бы не поверил тому, что только теперь слышали мои собственные уши ». -- Повторяю, -- сказал полковник, -- мне кажется, это не лучше, чем измена. - Если ты считаешь меня предателем, то выступи вперед и арестуй меня именем короля. Но нет , ты, конечно, говоришь поспешно. Ради уважения, которое я испытываю к тебе, я объясню мотивы своего поведения. любое неуважение к королю Карлу; не потому, что я не почитаю флаг своей страны, но потому, что я обязан более высокой верности, даже королю королей, я вырезаю знак папистского идолопоклонства ; долг, но как намерение возвестить миру мой протест и, насколько это возможно, протест этой благочестивой колонии против развращенной церкви, которая не есть церковь, и против всех, хотя и не называющих себя ее причастием, пьющая чашу мерзостей ее, желала, чтобы я удалил от наших глаз то, что, когда бы мы ни видели, только напоминало нам о проклятом заблуждении и ежедневном угнетении.Если это был грех, то я согрешил, но я потерплю последствия не дрогнув ни в этом мире, ни в мире грядущем». Глубокий, строгий ропот пробежал по комнате, и по лицам собравшихся и по выражениям, которые можно было время от времени улавливать, было видно, что гораздо большая их часть разделяла чувства дерзкого сектанта. Таковы, весьма вероятно, были чувства большинства правительства колонии, несмотря на их отречение впоследствии от всякого сочувствия поступку и общественное осуждение смелого пуританина. Не то чтобы в этом таилось демократическое чувство, как могут вообразить некоторые, а именно по тем причинам , мужественно провозглашенным Эндикоттом, — причинам не политического, а исключительно религиозного характера. Эндикотт, проницательный и смелый политик, а также ревностный религиозный деятель, слышал звуки и с удовлетворением созерцал лица окружающих . Ему нравилось публично оправдывать свое поведение и испытывать чувства своих соотечественников. «Ты слышишь, — продолжал он, — эти звуки и видишь эти лица, и ты веришь, что все эти люди также неверны? Пересмотри свое суждение, я прошу тебя, и поверь, что привязанность к короне не может быть несовместима с ненавистью к Папские безделушки». «Капитану Эндикотту будет трудно, по моему мнению, убедить Тайный совет в уместности беспорядка так же легко, как он убедил себя и этих людей», - ответил полковник Мак-Мэхон. «Будьте уверены, — ответил Эндикотт, — что здесь или в Англии — перед судом помощников или Тайным советом я засвидетельствую это дело, даже если оно воздвигнет ступеньки на эшафот». Сказав это, и осмотревшись вокруг, и с наклоном тела, едва ли доходившим до поклона, он надел на голову полукруглую шляпу, которую снял при входе, и вышел из комнаты. По его отъезде общество опять разбилось на разные группы и опять принялось за кружки и банки; и Арундел, уставший от неразберихи, ушёл вместе с Вакуа в свою комнату.