ALB, ALBA в значении белый в герм. яз

ALB,ALBA в значении "белый" в герм. яз.

Др.-верх-нем. ALB "белый, блестящий"

ALBA 1. "верхняя одежда священников", "повязка на лоб"
ALBA 2. "расположенные на высотах луга, пастбища"
ALB "кошмар", связано со словом "белый"
ALBIZ "лебедь", связано со словом "белый", "блестящий"


Как мы видим, германские основы вертятся вокруг латинско-кельтского ALB-US, без демонстрации более архаичной семантики.

В германских, кельтских, латинском отсутствует ключевое для нас:

Халха-монг. ЦАН "иней, изморозь, наледь": ав. ЦIАН/ЦIАМ "соль"; и далее халха-монг. ЦАС(АН) "снег, снежный, снеговой": ав. ЦIАН/ЦIАМ "соль", дарг. ЗЕ, лак. ЦIУ(ЦIВУ) и др. нахско-дагестанские формы.

На наличие понятие "соль" в халха-монг. указывает АЛБ(АН) "служба, обязанность, миссия"; "налог, повинность";"официальный". АЛБАТ "поданные, подвластнне, данник". Монг. формы сходятся с германскими лишь через промежуточное "соль", которое однако в самих монг. языках отсутствует. В монг. однако представлено АЛ как усилительная частица к значению "красный" (улаан). Монг. АЛ как усилительная частица совпадает с древнеуйгурским АЛП "очень, весьма, крайне, тяжёлый", которое может быть добавлено ко многим словам для усиления их значения

Таким образом, в монг. языках исходное значение "соль" или изначально отсутствовало, или до нас не дошло. Остаётся предположить, что оно могло быть представлено в языках типа монгольских - парамонгольские.


Тем не менее, другая монг. основа ААГ "крепость, настой, острота, горечь"; "превосходство, сила, жар, пыл; гордость" безукоризненно выходит на ав. АГЪ "сила" и арм. АГЪ (AGH) "соль". На основе вышеприведённого можно сделать вывод, что этноним AGHOUAN сохранил связь с понятием "соль" (сила), а форма ALBAN её повсеместно утратила. В последнем случае сохранились лишь косвенные свидетельства, которых достаточно много.