Потребности

вспомогательная статья для Книги 2 "Древний язык"

не проверял, возможны очепятки



Для того, чтобы понять, как именно формировались значение [потребность] ([приятное+полезное]) в Языке, прежде надо понять, а чем именно признак “потребность” в Действительности является. Потому как это не простой признак действительности, для осознания которого нам достаточно только знаний от наших органов чувств. Для его осознания нам понадобятся в том числе и знания от других наших гораздо более “малоразговорчивых” органов, в смысле от наших просто органов, т.е. вовсе даже не чувств, нет. Которые связи как таковые с невещественной структурой знаний если вообще и имеют, то уже очень так посредственные.

Уже поэтому, - отсутствуют соответствующие непосредственные связи, - нам не просто понимать то, что на понимание вовсе даже так, получается, не рассчитано. Для осознания этого знания нам потребуется как минимум соответствующая статья (совокупность знаний). Чтобы с ней уже настроить на необходимый лад вашу невещественную структуру знаний, чтоб так эту тему, - “Детализация “(ПБ)” вы смогли наконец уже понять. Другое дело, что сам формат этой статьи много знаний не предполагает, а потому напрягитесть уже и вспомните хотя бы те знания, что в своё время вам пытались давать в средней школе. Сам же я здесь так буду краток. И начать понимать вам придётся очень уже так издалека, а именно с того самого момента, когда Жизнь на Земле появилась. Ну что, готовы? - тогда, - “Поехали!”


Потребности


Про Действительность ничего не скажу, собственно нам это сейчас и не надо. А вот про Сознание с его Процессом Осознания скажу обязательно, - они ограничены, потому как являются частью Действительности. Уже из одного этого утверждения много чего следует, но нас сейчас интересует только одно, - из-за этой вот их ограниченности мы если что-то и сможем с помощью их осознать (отобразить) об этой нашей с вами Действительности, то только то, что само тоже в ней ограничено.

(Кстати, человеки возможности своей формы Жизни на сегодняшний день все уже исчерпали. А потому сегодняшнее пришествие того же ИИ (Искусственного Интеллекта) является само по себе разумеющейся данностью, от которой просто так нам с вами уже не отмахнуться. В смысле думать всерьёз, что ИИ можно как-то уже ограничить, это всё равно как верить, что человеки однажды полетят на Марс, - и то и другое чушь полная, хотя лично мне чушь про Марс очень тоже так нравится. (Тем более, что тот же Марс ИИ давно уже изучает.) Проблема в том, что исчерпав все возможности собственной формы Жизни, человеки сам этот факт сегодня вовсе ещё не осознали. Но, самое главное, они с учётом этого факта ни чуть-чуть ещё не осознали своего места в этой Действительности. А потому и продолжают думать так по старинке “человек - “венец Природы””, “возможности человеков не ограничены”, и т.д., а отсюда уже вся эта их чушь. И когда они уже так успокоятся?)

В Действительности всегда можно выделить некую её часть, где будет существовать циклический процесс. Потому как цикличность и делает процесс, который ею обладает, уже ограниченным. А это значит, что так можно выделить такую часть Действительности, где этих процессов будет много. Причём есть условия, при которых эти циклические процессы в этой части Действительности будут друг с другом взаимодействовать. Проще говоря, при этих условиях циклические процессы будут вести себя вовсе уже и не как процессы, а как обычные признаки действительности, со всеми вытекающими из этого следствиями. Впрочем тема это большая, а мы сейчас не о ней.

Сейчас нам важно понимать, что циклические процессы существуют в Действительности везде и всегда, причём очень уже так неравномерно. Отчего существуют такие части Действительности (контексты Действительности), где этих циклических процессов почему-то в них больше, и уже поэтому они чаще в них друг с другом взаимодействуют. Одним из таких контекстов безусловно в своё время оказалась Земля, на ней возникло и существовало тогда огромное количество разных циклических процессов. Которые, правильно, только и делали, что постоянно взаимодействовали друг с другом.

Ещё раз, - всё эти циклические процессы тем и отличались, что были они ограничены пределами Земли. При том, что они взаимодействовали и с той Действительностью, что была и вне Земли тоже. Разница в том, что в пределах Земли эти циклические процессы использовали то (те циклические процессы), что мы называем (из-за существующих у них ограничений для данного контекста Действительности) уже как “вещество”. А во взаимодействии с Действительностью они использовали уже то, что веществом никак не является.

Дальше больше, - в результате этих взаимодействий на Земле возникали тогда контексты Действительности, размеры которых были значительно уже меньше размеров самой Земли. Для циклических процессов связанных с веществом частота взаимодействий тем больше, чем меньше их размеры. А это значит, что чаще взаимодействовали (быстрее развивались) именно те циклические процессы, что были пространственно меньше других. И здесь мы можем так уже говорить о возникновении первой формы Жизни на Земле.

Говорить именно о форме Жизни, но пока вовсе ещё не о самой Жизни. Хотя-бы потому, что так мы имеем дело с процессами, у которых чёткой границы быть просто не может. За форму Жизни мы примем ту самую совокупность ограничений, которая предполагает действие уже совокупности различных соответствующих циклических процессов как целого. Именно как целое они участвуют уже в других циклических процессах в пределах контекста Земли. Собственно процесс, в котором эти циклические процессы участвуют как целое, мы можем принять уже за Процесс Жизни. Потому как у него возникают уже отличия от естественных циклических процессов, что были до этого в Действительности, в том числе и в контексте Земли.

Дело в том, что в отличии от естественных циклических процессов (в контексте Земли), которые используют вещество, но сами при этом взаимодействуют с невеществом Действительности (вне контекста Земли в том числе), формы Жизни в этих процессах Жизни взаимодействовали в том числе уже и с веществом. Причём  само это взаимодействие с веществом было для них обязательным, - без него не существовало бы тогда ни самого этого циклического процесса, ни той формы, которая в нём участвовала. Собственно сама эта обязательность участия вещества в этих циклических процессах с участием форм Жизни и отличала естественные процессы от процессов Жизни.

Другое дело, что со временем формы Жизни всё усложнялись, при этом усложнялись и те циклические процессы (Жизни), в которых они участвовали. Но главное оставалось, - необходимость в тех вещества, которых не было в самой форме Жизни, но без которых они в собственном процессе Жизни участвовать никак не могли. И вот так исподволь мы с вами подобрались к возможности осознания значения “потребность”.

Потребность, - это вещество, которого в форме Жизни может и не быть, или быть так уже недостаточно, но которое используется циклических процессах, которые и составляют её процесс Жизни. Сами эти процессы, которые используют потребности, мы тоже будем называть “потребности”.

Удобно отделить так (циклический процесс) потребность от тех циклических процессов, что составляют форму Жизни, -

циклический процесс является частью формы Жизни, если использует только то вещество, что в ней и содержится;

циклический процесс является потребностью, если использует в том числе вещество, второго в самой форме Жизни нет, или его в ней для этого недостаточно.

Собственно самих этих знаний вполне уже достаточно, чтобы понять вам, как именно происходило формирование значения естественного звука “(ПБ)” в Языке. Ещё раз, - задача этой статьи, точнее даже её формат, не предполагает объяснить вам что такое “Жизнь” или “Сознание”. Тем более “Процесс Жизни” или “Процесс Знание”. Задача этой статьи гораздо скромнее, - дать вам возможность понимать уже что такое “потребность”. Потому как без самого этого понимания (знания) вы рискуете не понять процесс формирования значения слова на основе естественного звука “(ПБ)”.