Мысли на заметку. 2 июля 2017 года

       [...].
       _________________

       Теперь — о чём думал.

       Мы воспринимаем эволюцию во времени. И нам всё время кажется странным, что всё приходит туда, куда нужно. Но ведь время есть наша форма восприятия чего угодно, в том числе и эволюции. И возникает закономерный вопрос, а что есть эволюция вне нашего временного восприятия? И есть ли она вообще? Быть может, эволюция — это наша форма восприятия того, что есть всегда и того, что неизменно в своей сути?
       _________________

       (Посмотрел под дождь фильм о генетике; ВВС.)
       _________________

       На прогулке, в основном, думал о «Любви». Нащупывается форма изложения. Но, кажется, я ещё сам до конца не понимаю, не уяснил для себя, что это за предмет такой — любовь. Люблю яичницу — понятно, люблю родителей — уже с оговорками, люблю народ — с большими оговорками. И что дальше, то хуже. Люблю Бога — как-то совсем неопределённо. А без любви всё ничто.

       (И хорошо. Получится не изложение позиции, а исследование.)
       _________________

       Вчера посмотрел фильм какого-то американского физика, который вместе с армянским ищут какие-то круги в космосе, сопоставляют их центры и радиусы. И это как бы следы существования других эонов, других вселенных.

       И все эти метафизические теории они пытаются построить на физике, что абсолютно нереально. А происходит это оттого, что они воспринимают материю в пространстве как абсолютную реальность. Невзирая на их знания, это предыдущий уровень абстрагирования.

       Но я задал себе вопрос, а когда я перестал абсолютизировать материальное? И я не смог определить тоже этого момента, нарисовать границы. В бытовой жизни я как бы и остался материалистом, но в самоопределении я давно не материалист. И не идеалист. Нелепое и не верное разделение. В любом случае, беда в абсолютизации материальных форм жизни. Или в том, что нам представляется материальным.
       _________________

       Ещё о политике думалось. Вчера попалось, случайно, на глаза интервью Быкова. И поразительно, взгляды Быкова попадают под определение «массовый гипноз» и «консенсуальная паранойя». Так (хорошо) понимая литературу, он совсем не понимает жизнь. Удивительно! По сути дела, он ничем не отличается от большевиков. Хотя он вроде бы борется с большевизмом. На словах. А на деле всё то же: идея объединения человечества на основе самых передовых идей. Тогда это были социализм и коммунизм. Теперь — либерализм и толерантность. У тех было прогрессивное человечество и реакционное, у этих — цивилизованное и не цивилизованное. (Но меня всё меньше всё это интересует. Потому как — пустое.)
       _________________

       Вечером смотрю футбол.