Анонс к Золотому Колаису реальное в нереальном или

    Уважаемый Читатель,  кто познакомились с первыми  частями  моей единственной книги «Золотой Колаис», заметили на титульной обложке будто два автора.
    Нет, автор один – Ваш покорный слуга. Я – приверженец идеального равновесия, и всегда свои  работы подписываю двойным именем, а фамилия Плак усеченное от Плакида.

   Прежде чем перейдем к другим Частям – хочу  сказать: эта тема – плод многолетних исследований исторических материалов и артефактов об одном из самых загадочных, романтичных и тяжёлых периодов жизни Тавро-Скифии (Крыма) и его народах (готов , тавров, росо-аланов- сарматов), плод раздумий автора  о природе мистики, того же инсайта (второго знания), о тайнах мироздания, о  загадках происхождения тех или иных легенд, мифов, которые я рассматривала  через призму лингвистики, логики, используя «мозговую атаку».

    О себе рассказывать не люблю, но, видимо, надо сказать, чтобы Вы поверили моим знаниям: я – языковед  (дипломированный), историк- краевед, сценарист (ой, долго перечислять, учитывая  мое увлечение живописью и…фехтованием). Но древнюю историю своей Родины, в том числе эзотерическую – знаю, исследовательских работ  у меня достаточно.

    Вернемся к книге.
    Назвать жанром «фэнтези» мою  книгу нельзя,  фэнтези не практикует чисто исторические  данные, а они в книге  есть. Перед Вами скорей всего феерия, с историческим уклоном.

    Я  намеренно переиначила  историю, намеренно перепутала  мифы и легенды, так сказать, - создавая  непривычно-необычную историю Тавро-Скифии, которая представляется настолько реальной, что не верится в ее нереальность.

    Сюжет книги  представлен, как происшедшее в действительности, согласно аксиоме:  «страницы истории свернуты».

    Например, известные в истории готы (вест-готы и ост-готы) у меня  смешены с сарматским народом – росаланами. В росаланах многие историки видят часть  наших предков – росов. Я не только стою на их позиции, но уверена (благодаря моим изысканиям и работам наших прогрессивных историков), что  РУСЫ в глубокой древности жили в Крыму. В  «словаре» тавров, росаланов,  крымских готов и т.д. нашла  массу слов-терминов, созвучных с русским языком. А крымские краеведы вычислили, что 80%  наших топонимов и гидронимов имеют  не тюркские корни, а  индоарийские, тот же санскрит.

    Я ввела знание этого языка, назвав его клановым, в  уста моих героев, на кириллице, чтобы Читатель невольно мог сравнить идеальную схожесть санскрита с русским. Как языковед немного разбираюсь в загадках  санскрита, и его родства с  языком русским. Много о  своих открытиях писать не буду – получится отдельная книга – смеюсь. Юмор ценю превыше всего!

    В книге выведены так называемые боги. Вовсе не «зеленые человечки» или  выдумка  «от фонаря». У меня они именуются Небесными Старцами.

    Этих Старцев наяву видели некоторые крымчане, а одной женщине они помогли исцелиться от тяжелой болезни. Миф или правда?   Или что может быть выдуманного в том, что Душа бессмертна, имеет тенденцию вселятся в новое тело, это правда…

   В диковинную историю мира «Золотого Колаиса» вплетена легенда (которая может быть правдой) о подземных пирамидах, расположенных по всему  периметру   Крыма, начиная от Севастополя (Херсонеса Таврического) по ЮБК на восток (Боспор Киммерийский) и на север, в сторону Джанкоя. Что есть эти пирамиды?  По моему мнению   они являются хранилищем кристаллов звездной  энергии ( о чем вы узнаете из книги).

    Или совсем не выдумка  о  бытовавших у тавров человеческих жертвоприношениях. На основе мифа Еврипида «Ифигения в Тавриде» я написала научно-исследовательскую работу «В поисказ Небесного  Кумира», подключив  неимоверный багаж  исторических и прочих данных. К сожалению, эту работу здесь поместить не смогу – там  много схем и рисунков.

    Самое очевидное-невероятное, это сказ о трех Жезлах Абсолютной власти, которые  покоились вместе с Трисмегистом (Трижды Величайшим Мудрецом) в мраморном саркофаге. Эта легенда связана с Карадагом, где, якобы был погребен Трисмегист, он же Гермес Тот (Тот  на санскрите означает – Он). Якобы эти Жезлы и саркофаг искали почти все правители мира, в том числе и Барченко, шпион НКВД.  Как понимаете – легенда похожа на правду, как и то, что на Карадаге находился Алмазный
 ( Хрустальный) Замок, именовавшийся также Храмом Мира.

   Мне пришлось потрудиться (смеюсь), чтобы представить  как выглядели Жезлы Абсолютной власти, ибо я их описываю. А кто такой сам Трисмегист? И на этот вопрос ответила (или мне «подсказали»?) Подобная мистика в процессе написания Колаиса меня не только преследовала, но и помогала  выправить сюжет.
   По этим всем вопросам-загадкам в книге есть  ответ, вложенный в уста героев, а также необходимые сноски.

   Кто мои главные герои?

   Не совсем обычные люди, но люди вне сомнения, поскольку каждый со своими страстями, порой  неадекватными, ну, такие как и мы, современники, разные – отважные…

   Два брата-близнеца, дети могущественного жреца и мага-врачевателя, выходца из 6-го измерения, из мира диев, поэтому имя у него Дий (что значит, Действующий) и Левкиппы, богини того же мира.
   Именуют братьев божественными близнецами, ибо они – на одно лицо, идеально  похожи, или же «Божества Колаиса», потому что им Небесные Старцы подарили игрушку  коня-дракона, которого братья, став взрослыми (им по 20 лет) оживили, что им было завещано. Что для братьев Золотой Колаис станет ясно из контекста  книги, которую Вы будете читать (Если понравится).
 
   Братья были разлучены в 5-летнем возрасте, один из которых (Ариант-сай) был похищен королем готов Филимером, носившим римское имя Марий Алкивиад, им и воспитывался до 20 лет. Другой близнец (Антир-сай) оставался с отцом, Дием. Искавший сына 15 лет Дий наконец «вычислил», где  он, у кого воспитывался, и вместе с  со вторым близнецом – Антиром они отправляются в Рим.
 
   Римский период правления «солдатских императоров»,-  это, когда легионеры сами выбирали кесаря, - тоже имеет долю выдумки, смешанной с историческими  фактами. Это, что касается этрусской общины, римских аристократических династий, например, Фабиев, праздников, обычаев.
 
   Римскому сюжету, который  насыщен разного рода приключениями героев, в том числе любовными, отведены несколько Частей  книги, после чего мы возвращаемся в Тавро-Скифию, Херсонес Таврический, Караниу (он – чистая выдумка, хотя название «Караниу» взято из Велесовой книги), и там  нас ожидает раскрытие многих тайн, заявленных в предыдущих Частях.

   Конечно же любимейший герой – Золотой Колаис, необычный конь- дракон. Словосочетание «золотой Колаис» фактически тавтология, ибо Колаис  в переводе со скифского – «Солнце», а  золото – солнечный материал.

   Мой говорящий конь-дракон ( он же Дивноголов)) отличается от своих мифических собратьев, чисто крылатых коней или драконов, о которых тоже рассказывают мифы, в том числе – крымские. Это – крылатая особь имеет цепочки кислоты в своем золотом теле, да -   цепочки ДНК, от человека ( конкретно – Дия), от морского дракона (прототип Карадагского змея, Чура,Блэка) и от крылатого коня…Пегаса?

   Вот на этот вопрос , что такое  крылатый конь в действительности, мне никто не ответил, ни сам Колаис, ни ТЕ, кто «бросали»  мне инфу СВЕРХУ.

   Понятен прототип  Карадагского  змея ( много есть очевидцев, видевших его  как под Карадагом, так и по всему Южнобережью, вплоть до мыса Феолент, Севастополь). Он существует, сама видела его тень под водой.

   А вот крылатые  кони, из какой реальности? Ведь я отталкиваюсь  от мифов, в которые веришь. Нет ничего невероятного в том, что в далекой-далекой древности существовали  некие клоны:  люди-звери, люди-птицы; о них рассказывают все индоарийские сказы.

   В книге фигурируют только  наги: полулюди-полузмеи и гаруда, птица с человеческим лицом, прототип Сирина.

   Не знаю  про нагов, их не видела в Крыму, но такие особи  царят в мифах, верю, а вот…ГАРУДУ  у нас   примечали! Слово «Гаруда» с  индоарийского  означает  «птица  Гор – ГАР = гора, УДА + птица).»

   Как  лингвисту отдельно хочется сказать о титулах, которые частенько можно встретить в разного рода романах. Авторы, "приклеивая" эти титулы к своим ЛГ понятия не имеют, что связаны они с сарматскими языками (диалектами, точнее). Например - "король" возникло от названия скифо-сарматского племени "кораллы" (они же герры, герулы). КЪраль - он "вождь", а "кораллы" - "царские". Наши предки обожали  вести родословную от Солнце-Царя, поэтому, в любом племенном названии скифо-сарматов найдём эту основу. Так, что титул "король" - не европейский, а сарматский.

    Это же касается титула "герцог", который перешел в язык германов (ост-готов), но никак не наоборот. Ведь вы прекрасно знаете, что и слово "рыцарь" - др.русского происхождения, который западные ВС примерили на себя.Дословно "герцог" означало "сын сердца" ( есть и другая трактовка, ее приводить не хочу)"Сын", он всегда "око" - отца, символом кого было "сердце". Ну, а титул "барон"...вспомните..."баре..." Оно, разумеется, связано с племенным "бораны" (ост-готским племенем).

   Так, что в моем романе эти титулы оправданы "родством" с сарматским миром, конечно, смешанным, разноплеменным, но у меня не исследовательская работа, а романтическая "сказка" для взрослых.
    Благодарю за внимание.