Мысли на заметку. 24 июля 2017 года

       [...] Читаю Сухова о философии Толстого.

       Как странна была убеждённость Л. Н. в том, что если убрать все «неверные» учения, то в каждом человеке проявится присущий ему закон любви. Во-первых, он почему-то придавал значение учению, по которому якобы живут люди. Но люди не живут по учению. Это просто невозможно. Во-вторых, никакого закона любви в человеке нет. Каждый человек думает о себе, а не обо мне. Если так не называть понимание сущностной взаимосвязи. «Возлюби ближнего, как самого себя», — это не для быта, это для самосознания и самоопределения. Заставить, принудить себя кого-то возлюбить нельзя. На бытовом уровне, но совсем другое дело тогда, когда мне нужно отыскать своё место среди людей и по отношению к людской сути. Кто таков я? Кто такие остальные люди? Что такое человек? Каково его отношение к Миру, к Богу? Но при этом бытовуха остаётся бытовухой. Просто она становится малозначительной. А для физики этого мира ты остаёшься телом, несмотря ни на какие твои духовные прозрения. В структурированном сущностном мире нельзя валить всё в одну кучу. Тогда нарушаются все смысловые взаимосвязи.


       Рождение — это отделение от своей первосути, от Бога (трудно найти слово). И тут же возникает любовь. Любовь — это наша устремлённость, обратная рождению. Когда мы любим, мы объединяемся с тем, от чего отделены, но что с нами в своей сущности связано, единородно.

       Я попытался представить себе сущностную неотделённость от всего. Там нет пространства — не двигаюсь, и нет ничего предметного. Нет времени — ничего не происходит, соответственно, ничего не вижу, не слышу, не чувствую и т. д. Нет ощущений, нет чувств, нет понятий, нет мыслей. Вечное существование, которое нельзя воспринять как существование. Существование, которое не отличается от несуществования. Существование, которое не может понять, что бывает несуществование.

       Удивительно, но пребывание ничего в ничём — необходимое условие, чтобы началось наше чувственное бытие. А любовь — это то, что отделённое и разделённое по форме, объединяет в своей сути.
 
       Все знают половую любовь, родительскую любовь и т. д. Но не все знают любовь в общечеловеческой сути, в разумении, в единении с Богом. И т. д. и т. п.

       Если ты всё, если ты Бог, то как испытать, что ты есть. Разделиться в самом себе, оставаясь цельным по сути. Бытийность это разделение, любовь — единение. Любви без разделённости быть не может. Диалектическое единство.

       В познании любовь собирает всё познанное в единую смысловую вселенную. Вселенную смысла. Существование такой вселенной — смысл нашего разумного бытия.
Поэтому и сказано: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий…» И т. д. по тексту.

       (Очень хорошо это уяснилось и представилось прямо с утра.)

       Теперь о любви всё. Можно писать.