Воскресная паломническая поездка

 
Среди бескрайних донских степей. На берегу живописного Тихого Дона вдали от благ цивилизации. Затерялся Свято - Вознесенский Мужской монастырь между станицами Ново – Григорьевки и Кременской.

 Вот туда и организовал «Союз Православных Женщин» свою паломническую поездку в воскресный день. Позади Светлая Пасха, потребовшая от союза немалых усилий по подготовке 500 подарков. Впереди еще много забот по посадки цветов и благоустройстве Храма. Это все впереди, А сегодня только поездка на двух автобусах у нас много планов на день грядущий.

 Добраться  монастыря  оказалось делом непростым. К  нему ведет всего лишь одна полуасфальтированная, полугрунтовая дорога, да и та петляет до головокружения, даже навигатор закрутился и сник, и был нам  не помощником. Да еще Деметра – царица полей, не так – то легко хотела отпускать нас из своих объятий. Бросалось в глаза, что некогда густонаселенные казачьи места, совсем опустели и обезлюдели, старики умерли, а молодежь подалась поближе к благам цивилизации.

 Ну не будем о грустном.  И вдруг перед нашими восхищенными взорами, со стометровой высоты, открылся величественный, чудесный красавец - Кременской монастырь! Один из главнейших обителей донского  казачества. Кажется, что и места лучшего для монастыря найти невозможно. С высокого холма с замиранием в сердце под молитву тихонько спускаемся вниз, где уже заблудших паломников заждалась местная братия.

 Да, видимо знали монахи, пришедшие сюда в XVI веке толк в выборе места. В пещере на этом месте, по преданию, подвизались 7 братьев – монахов впоследствии убитые разбойниками во времена Ермака.  Верующие похоронили братьев, которые при жизни распространяли христианскую веру, и решили построить на месте гибели мучеников мужской монастырь. Все атаманы Великого войска Донского  обязательно участвовали в благотворительной стройке монастыря: Ефремов С. Д., Иловайский Т. И., Орлов В. П., и конечно же, герой Отечественной войны 1812 года атаман Платов М, И. С целью борьбы с казачьей вольницей в XVIII веке государство начинает подавлять самостоятельность казаков и священников В 1788 году, во времена Екатерины II, упразднение монастырей коснулось и  Вознесенского. Несмотря на высокий указ, казачий сход решил монастырь открыть.

 И потом усилиями монахов долгое время монастырь использовался, для лечения и жительства казаков, израненных во время боёв и походов  1812 г. Считается, что здесь происходит  исцеление от лихорадки и иных хворей, получаемых молящимися  верующими.  Главная святыня монастыря - икона Августовской Божией Матери. 18 сентября 1914 г. лик Богородицы в светящемся облике с младенцем на руках явился воинам под польским городом Августов, указав им выход из окружения.

 Поэтому особую помощь у этого образа получают именно военные и купола у монастыря не обычные шатровые, а напоминающие шлемы былинных воинов. Вот стоят частицы мощей Святого Николая, да частицы пояса Богоматери и креста Господня. Еще стоят ковчеги с мощами святых. В 1928 г. Здесь хранятся православные святыни, которым позавидуют практически все российские храмы. Монастырь был закрыт и преобразован в детскую трудовую колонию, в послевоенные годы здесь была психиатрическая клиника.

Годы перестройки ничего не принесли кроме разрухи и запустения. Недалеко от монастыря есть источник с целебной водой. По одной из легенд, вода появилась после длительной молитвы монахов, а уникальность его в том, что находится он почти на вершине горы, куда обычно вода не поднимается. Но мы туда не попали из – за ограниченности по времени. Крестные ходы с иконой в наше время проходят по территории Клетского района, собирая множество верующих, есть достоверные случаи исцеления больных людей.

 Местной братии в этой огромной обители всего 9 человек, и которая  содержит всю территорию в образцовом порядке. Живет братия очень скромно: нуждается в вещах, продуктах и прочей мелочевке. Все пожертвования от прихожан идут на благоустройство и ремонт монастыря, заботясь о приезжающих сюда паломниках, которые могут тоже  потрудиться во Славу Божию, поселившись в гостевой доме. Жизнь православного монастыря со стороны кажется загадочной и необъяснимой. Вот мы и побывав в этих местах, почти никого не видя из братии. Что происходит за этими стенами, как живут и чем дышат его обитатели? Нам неизвестно.

 Паломнические поездки  по святым местам никогда не откроют завесу этих тайн. Чтобы соприкоснуться к ней нужно не просто пожить в монастыре, а пройти вместе с братией долгий и тернистый путь по дороге к Богу. И возможно только тогда вам откроется понимание того, зачем они пришли в эти места, что подвигло их отказаться от мирской жизни. А вот то, что многовековые монастыри совсем не похожи на те, которые построены гораздо позднее, способны увидеть многие. В них происходит что-то неуловимое, но ясно ощутимое.

Вот старые стены храма, потолок, вековые смотрящие на нас иконы. Они сильны именно своей намоленностью – это физически ощущаешь на себе. Всего тебя  как будто обливает золотым светом, радость забивает и дрожит в каждой жилке, рука сама поднимается и начинает креститься. Читаешь тихонько про себя молитву, к тебе приходит благодать, чувство любви к Господу и его творению.

«Господи! Научи нас стойко переносить все невзгоды. Какие бы  мы ни получали известия в течение дня, научи нас принять их со спокойной душою Господи, дай нам с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт  наступающий день. Дай нам всецело предаться воле Твоей Святой. На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи нас. Каким  твёрдым убеждением мы знаем, что на всё Святая воля Твоя».
Пора и в путь. После трапезы и экскурсии, поклонились, перекрестившись на прощание, покидаем один из старейших монастырей не только Всевеликого казачьего Войска Донского, но и всей России. Вы не забыли об этом?

И вот мы уже у каменного храма - Церковь Троицы Живоначальной в Новогригорьевке, Время постройки на этом месте ранее существовавшей деревянной церкви не сохранилось. Новая Церковь началась строиться по заказу генерала Алексея Ивановича Иловайского, атамана Донского казачьего войска с 1776 года, и освящена в 1802 году. При советской власти храм был закрыт 1928 году, а здание использовалось для сельскохозяйственных нужд. Вновь храм для прихожан открылся в 1992. Знаменит тем, что в нем хранится икона Спиридона Тримифунтского с частицей его башмачка.

 Ему возносят молитвы: о здравии, просят избавить от физических и душевных недугов, также о помощи в денежных делах, жилищных вопросов, наставлении оступившегося человека на путь истинный и о восстановлении справедливости, Красивые места, красивый храм. Работы по его восстановлению ведутся, медленно, но верно. Надеемся, что со временем храм будет полностью восстановлен. А иначе и быть не может. Это же часть нашей истории.

Подъехали к паромной переправе.  Конечно же, это не Керченская, масштаб не тот, но какая романтика! Природа завораживает.  И даже часовая задержка на паромной переправе обратилась всем во благо. Полюбовались на быстрое течение реки. На тишину и покой вокруг как много красивейших мест на Дону, где можно  наслаждаться тишиной и покоем, любоваться красивейшими местами – это просто отдых для души.


Село Лог, здесь находится уникальная, уже многим известная, святыня. Здесь есть небольшой храм в честь апостолов Петра и Павла. А в нем действительно необычная — кровоточивая икона Казанской Божьей Матери. В 2003 году появилась маленькая красная точка на щеке лика Богородицы. Потом она стала постепенно разрастаться. Настоятель храма убедился, что это совсем не краска. Стали служить молебны перед этой иконой при болезнях сердца.  Известие о чудотворной иконе в церкви п. Лог быстро распространилось. В храм хлынули паломники, болящие с просьбами к Пресвятой Богородице об исцелении. Часто просят у чудотворной иконы помощи в рождении детей. Много рассказов о чудесах исцелениях можно найти в хранящейся в храме книге отзывов.

И вот среди пустынной земли вдруг подъезжаем к оазису, в котором расположен Святой источник Почаевской Пресвятой Богородицы Божией Матери, восстановлена и освящена 2011 году. Тишина и покой охватывают нас  на территорию, огороженную вокруг источника. Так спокойно, безмятежно чувствуешь себя здесь после долгого путешествия, что не хочется отсюда уезжать. Почитаемый святой источник добротно и красиво обустроен. Дорожки выложены камнем, ключ заключен в деревянный сруб и подходы к нему вымощены досками.

 Вода в источнике чистая и холодная, многие считают, что она одна и самых вкусных, с лёгкой горчинкой, содержащая в небольшом количестве сероводород. Температура воды в источнике около 4 градусов, народ купается в ней круглый год. Освежим же и мы свои уставшие паломнические души! И водички с источника обязательно наберем. После шумной коллективной трапезы, под прощальное пение местных петушков, двинемся назад к своим родным пенатам.

Вот и закончился наш однодневный марафон по святым местам Мы побывали в двух из пяти самых значительных святынях  Волгоградской области. Это не был  культурно – туристический вояж. Такие поездки несут в себе; умиротворение, в них суетность бренного нашего мира замечаешь сразу. От таких поездок действительно чувствуешь внутренний прилив сил, и одухотворенность. Душевная поездка, словами ее трудно передать. Вот такие паломнические поездки дают нам новые силы, невероятную энергию жизни и желание двигаться вперед и радоваться новым дням непростой жизни.