Юридический казус - оскорбление чувств

Что же такое "оскорбление чувств верующих"? По–моему, единственный разумный смысл, который можно изыскать в этом словосочетании – это нарушение права на свободу вероисповедания и совести. Вот, там, где это право нарушается, там и оскорбление. Но не чувств, а человека. Кто может его нарушить? Тот, кто имеет доступ к ограничению прав. Обычные рядовые люди не имеют возможности воспрепятствовать реализации чьих–то прав.

Ну, а как простые люди могут оскорбить, например, меня? Никак. Злословить? Ну, пусть. Для этого случая есть христианская заповедь – не обращать внимание. "Блаженны вы, когда вас будут гнать и поносить за Меня", "Ударили по щеке –подставь другую", то есть, не мсти. Злословить Бога, в которого я верю? Ну, так в этом случае сам Бог и разберётся. Не нужно быть адвокатом Бога, поверьте! А если вам приходится быть адвокатом Бога, то, может, не такой, уж, он и Бог, если бессилен разобраться с оскорбителем? Снести какой–то религиозный предмет или храмовую постройку? Это статья по хулиганству или повреждению имущества. Сфотографироваться голышом на фоне храма и выложить в публичный доступ? Для этого тоже есть категория нарушения общественного порядка или распространения порнографических материалов. Набить морду? Так, это уголовная статья.

Вообще, насчёт культовых предметов и храмовых построек в Библии есть заповедь: ничего этого не должно быть, тогда и соблазнов не будет. Поклонение Богу в Новом Завете Господь постановил без фетишей и кумиров, но в духе и истине (евангелие Иоанна 4:23), то есть, в своем сердце и в праведном образе жизни.

Распространять злословие и клевету в отношении церковных служителей –  для этого тоже есть действующие нормы, про публичные оскорбления, распространение информации, порочащей честь, достоинство и деловую репутацию человека.

То есть, мы видим, что появилась отдельная норма, касающаяся оскорбления по религиозному признаку. Но дело усугубляется тем, что даже не используется формулировка "оскорбление по религиозному признаку", а "оскорбление чувств".

Зачем в формулировку ввели слово "чувства"? Противоправное действие в отношении чувств? А, разве, чувства субъектны? А как ты измеришь правонарушение? Как ты измеришь чувства? Какие конкретные действия подпадают под нарушение такого закона? Я понимаю так, что всякое нарушение закона должно быть чётко описано. Чтобы гражданам знать, чего конкретно нельзя делать, что именно является нарушением закона. А если нет перечня, что именно является противозаконным, то за что обвинять? Сделай то, не знаю что, и если ты оскорбишь этим чьи–то чувства, мы тебя привлечём к ответственности. Так, что ли?

Я исповедую христианские убеждения и позицию бескомпромиссности с тем, что определяю как зло, потому что, Бог и моя совесть призывают меня это делать. Это ответственность, возложенная на меня Богом, и право, данное мне государственной Конституцией. Свобода совести и слова. Никто не может заставить меня молчать только потому, что чьи–то чувства могут быть задеты. Сам Господь Иисус Христос, образец кротости и святости, вызывал в людях бурю чувств, и не всегда положительных! И эти самые чувства и подвигли их в итоге к "Распни Его! Распни!". И христианам, белым воронам в этом мире, к сожалению, не избежать той же участи. Вызывать чьи–то негативные чувства. Но это значит, они потенциальные преступники с точки зрения закона. Потому что, закон запрещает им говорить или делать то, что оскорбительно для чьих–то чувств.

"Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным, а кто отречётся Меня перед людьми, того и Я отрекусь... Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда придет во славе Своей и Отца и святых Ангелов (Евангелие Матфея 10:32, Луки 9:26)

Мы видим, что имеет место юридический казус, неточная формулировка. Ведь, Конституция, на самом деле, защищает не чувства, не религии, не храмы, не что–то ещё, а ГРАЖДАН! И слово "оскорбление" относится к личности. Чувства не могут оскорбляться! Оскорбляется личность, у которой есть чувства! И смотри, не перепутай!

Оскорбление – это унижение чести и достоинства граждан. Конкретное нарушение права конкретного гражданина или группы граждан на уважение и достоинство, а не размытые формулировки о чувствах.

Любое оскорбление личности, причём, по любым признакам (национальности, пола и так далее) – недопустимо, так, зачем выделять религиозный? Чем он оскорбительней других?

Логически остаётся только один вариант толкования обсуждаемой нормы, то, что можно конкретно увидеть, измерить и предъявить – это реальное ограничение граждан в религиозных правах. То есть, дискриминация по религиозному признаку. Но любая дискриминация по любому признаку, и в том числе по религиозному, запрещена! Так, зачем дублировать закон?

Наглядно видна этимологическая и юридическая несуразность выражения "оскорбление чувств", где правонарушение отнесено не к субъекту права (гражданам), а к чувствам. Субъектом права становится не человек, а что–то отдельное и эфемерное, и в этом подлог и казус. И этот казус нужно устранять! Тем более, что он уже становится инструментом для лукавых манипуляций и дискриминаций, инструментом цензуры и преследования неугодных. И примеры этому уже есть!

Предполагаю, для этого он и внедрён, он закладывает почву для религиозных конфликтов, что, в итоге, должно подвести к гонениям на христиан, к запрету христианства как такового, которому будет навешен ярлык экстремистской религии. Вот очевидная цель! А, также, к запрету любого индивидуализма, любых принципиальных религиозных позиций, как, якобы, потенциально создающих конфликты на основе чувственного раздражения. Следствием чего, по логике, должно стать внедрение инструмента религиозного тоталитаризма – экумении, то есть, толерантной и единой для всего мира религии Вавилона (смешения всех верований), якобы, ради мира на земле.

Политика Антихриста, лидера антихристианского всемирного движения, проводящая цель хаотизации мира с последствиями в виде тоталитаризма и всякого рода дискриминаций, насаждается в разных сферах гражданской жизни, и религиозной в том числе. И подобные подлоги и казусы закладываются в законодательное поле для того, чтобы рукой, облечённой государственной властью, ставить человека на колени перед Зверем.