Группа крови. Виктор Цой. Комментарий

Теплое место, но улицы ждут
Отпечатков наших ног.
Звездная пыль - на сапогах.
Мягкое кресло, клетчатый плед,
Не нажатый вовремя курок.
Солнечный день - в ослепительных снах.

У человека есть выбор - либо оставаться в тёплом месте, в мягком кресле с клетчатым пледом, либо выйти на войну, справедливую войну." Но улицы ждут отпечатков наших ног" означает, что люди ждут помощи от праведных воинов, у которых "звёздная пыль на сапогах", которым звёздами, судьбой, Всевышним предназначено быть защитниками справедливости и угнетённых. Справедливый, духовный воин - не убийца, он - защитник справедливости, он готов не нажать вовремя курок, когда враг побеждён, когда справедливость восстановлена. Он борется за то, чтобы в мире для всех наступил "солнечный день", счастье, Он видел этот день в ослепительных снах, в мечтах о лучшем будущем для всех. У него на сапогах звёздная пыль, его долг служить Богу, бороться за восстановление Божьей справедливости. Он выбирает не свою волю (оставаться в тёплом месте), а волю Бога.

Группа крови - на рукаве,
Мой порядковый номер - на рукаве,
Пожелай мне удачи в бою, пожелай мне:
Не остаться в этой траве,
Не остаться в этой траве.
Пожелай мне удачи, пожелай мне удачи!

У каждого из нас своя судьба, свой порядковый номер, своя группа крови в этом бою жизни. О, Господь, пожелай мне удачи в этой жизненной битве, позволь победить и не остаться в этой траве, в этом мире рождения и смерти, в этом мире страданий, позволь вырваться из этой травы. Позволь вырваться из травы греховной жизни на волю, к жизни в согласии с Богом.
"Не остаться в этой траве" перекликается с "не введи меня в искушение, но избавь меня от лукавого" или "веди меня путём прямым и избавь меня от пути заблудших". Или "О Всепривлекающий, о Всерадующий Господь, о энергия служения Господу, займи меня в служении Тебе". Это основные молитвы. Выполнять волю Бога означает находиться под защитой Господа. Это и есть истинная удача. Истинный солдат Господа должен быть готов всего себя посвятить Богу, не жалея своей крови.


И есть чем платить, но я не хочу
Победы любой ценой.
Я никому не хочу ставить ногу на грудь.
Я хотел бы остаться с тобой,
Просто остаться с тобой,
Но высокая в небе звезда зовет меня в путь.

Истинный духовный воин воюет не для себя, он выполняет волю Бога. Он обладает духовными качествами, милосердием и состраданием. Истинно духовный человек любит всех и даже своего врага, но он любит его, как душу. Он ни к кому не хочет применять насилия. Но это не значит, что он не будет бороться зо злом и что не будет применять насилие по отношению к злодею, если такова воля Бога. Из всех средств подавления беззакония лучшим является наказание, говорится в Бхагавад Гите, индийском писании.
Для уничтожения зла нужно, как духовное просвещение, так и наказание для тех, кто неспособен понять, для явных демонов, чьё сознание слишком низкое, у кого совесть совсем отсутствует, для тех нужна палка, как для животных, которые слов не понимают, но понимают палку. Но одного наказания недостаточно, необходимо духовное просвещение, причина зла - в невежестве, в незнании Бога и Его законов. Если нет духовного знания, знания Бога, то даже несмотря на страх наказания, человек всё равно идёт воровать или совершает преступление. Наказание не удерживает от греха, потому что страсти, вожделение в человеке настолько бывают сильны, что перевешивают страх наказания. Но когда меняется сознание человека, когда он помнит о Боге, знает, понимает Бога, то его уже удерживает от греха не страх наказания, а совесть.
Каждый хотел бы жить в удовольствиях, в тёплом месте, с любимой счастливой семьей, с детьми. Но если Всевышний хочет, чтобы человек вышел на борьбу для защиты Божьей справедливости, то человек должен выбрать не свою, а волю Бога, "Но высокая в небе звезда зовёт меня в путь".

Группа крови - на рукаве,
Мой порядковый номер - на рукаве,
Пожелай мне удачи в бою, пожелай мне:
Не остаться в этой траве,
Не остаться в этой траве.
Пожелай мне удачи, пожелай мне удачи!

Есть два вида битвы, на которую должен выйти человек. Самая первая битва - это битва с самим собой, борьба со своими негативными качествами, со своей греховной природой. В йоге это называется подчинить свой ум, поставить его под контроль, обуздать своё вожделение и гнев, в христианстве это называется борьбой со своими страстями, обуздать свои страсти, похоти. В исламе это называется борьбой со своим нафсом, приручить свой нафс. Это самая главная битва в нашей жизни.

Но чтобы победить в этой битве необходимо обрести духовное знание о Боге, духовное понимание, понимание духовных истин, что хорошо, что плохо, не с мирской, а с духовной точки зрение, что хорошо, а что плохо для Бога. Самый главный критерий правильности действия - это чтобы Господь был доволен нашим действием.
Всевышний Господь - это Отец всех живых существ, а мы все ( и даже все живые существа) - братья в большой семье Бога. И Отец всегда хочет вернуть к Себе всех Своих заблудших сыновей.

И поэтому распространение знания о Боге является лучшим служением Богу. Это уже внешняя битва, битва за то, чтобы исправить этот мир, чтобы он был "солнечным, как в ослепительных снах". Духовная практика включает в себя и внутреннюю борьбу и внешнюю. Служа Богу, человек очищает своё сердце, свою душу. Наша душа подобна запылённому зеркалу или облепленному грязью алмазу. Нужно очистить этот алмаз и он начнёт сиять. В каждом из нас в глубине души сокрыто это сияние.
Господь помнит о каждом из нас и никого никогда не забывает, это мы Его забываем, а Он нас никогда. Каждый из нас на учёте у Бога под "своим индивидуальным номером и под своей группой крови". Нам нужно лишь обернуться к Нему, Он совсем рядом, в нашем собственном сердце.
В этой песне два понимания войны - война внешняя и война внутренняя. Война внутренняя - это война со страстями, вожделением гневом, жадностью, завистью и другими греховными, демоническими качествами, война с майей, иллюзорной энергией Бога, которая нас искушает, побуждает грешить, а потом наказывает за эти грехи.
Вторая война - это война внешняя, это война за просвещение людей, за распространение духовного знания, за распространения правильного понимания Бога и Его законов. Эта война заключается в духовной проповеди, но и не исключает борьбу со злодеями, которые мешают установить божественный порядок на Земле. Такие силы есть, они стараются наоборот распространить невежество на Земле, исказить религии, уничтожить духовное знание. Идёт главная война, борьба за умы людей. Демонические силы влияют, стараются, у них очень большие рычаги. И преданные слуги Бога тоже стараются, но на их стороне Сам Бог. На поле боя Курукшетра, описанной в Махабхарате, у демонических сил был перевес в количестве войск, на стороне же праведных, духовных воинов был Сам Бог, Кришна. И поэтому победа праведных сил была предрешена.
Так и сейчас происходит такая же битва в духовной сфере, битва за влияние на массовое сознание людей. Нужно включиться в эту борьбу встать на стороне праведности, за торжество справедливости, на стороне Бога. Иисус Христос говорил: "Камень, который отвергли строители, сделался главою угла. Кто упадёт на этот камень разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит". Кто идёт против Бога обречён на поражение.
Каждый из нас должен выбрать на чьей стороне он будет воевать в битве жизни, каждый должен молиться Богу, чтобы Господь уберёг его от выбора неправедного пути, чтобы не остаться в этой траве греховной жизни. Каждый должен просить удачи, чтобы Господь дал разум занять сторону праведности в этой жизненной борьбе, каждый должен просить удачи в этом бою со своим греховным я, а также в бою с невежеством в мире, во внешней и внутренней битве.