Среди миров в мерцании светил. Комментарий

Среди миров в мерцании светил
Одной звезды я повторяю имя.
Не потому, что я ее любил,
А потому, что мне темно с другими.
Не потому, что я ее любил,
А потому, что мне темно с другими.

Это песня – песня молитва. Автор прославляет звезду, молится этой звезде. Обычный обыватель подумает, что это песня о женщине, о любви к женщине. Может быть, даже автор и писал песню под впечатлением какой-то женщины. Но если посмотреть вглубь. Существует множество звёзд, миров, светил, но среди всех этих светил выделяется одна звезда. Когда путник заблудился, он смотрит на полярную звезду и идёт по ней. Никакая другая звезда не может вывести на правильный путь, кроме неё. Разве можно такое сказать о простой женщине. Когда путник в опасности, он смотрит на полярную звезду и повторяет только одно имя, это имя Бога. Образно автор песни воспевает Бога, когда поёт о звезде. Только Всевышний Господь может вывести нас на правильный путь, только Он может быть той путеводной звездой, только Он даёт нам разум, как выйти в жизни на праведный путь.
Наше счастье исходит от Бога, от того, даёт Он нам его или нет, никакие другие мирские «светила» неспособны сделать счастливой нашу душу, с ними душе темно. Даже мирское счастье даётся Богом. Но удовлетворение даёт только духовное счастье. Только общение со Всевышним Господом даёт удовлетворение нашей душе.

И если мне на сердце тяжело,
Я у нее одной ищу ответа.
Не потому, что от нее светло,
А потому, что с ней не надо света!
Не потому, что от нее светло,
А потому, что с ней не надо света!

Можно ли сказать, что у простой женщины можно искать спасения в любых трудностях и страданиях? Она также скована по рукам и ногам верёвками судьбы, кармы. Один узник может ли помочь другому узнику вырваться из тюрьмы? Один закованный в цепи может ли освободить от цепей другого скованного цепями? Конечно же, здесь говорится не о простом человеке. Здесь речь может идти лишь о Всевышнем, о Самом близком к нам Друге, о Господе. Истинный свет – это не материальный свет, можно быть при свете, но разум может быть в темноте, в невежестве. Истинный свет – это только свет духовного знания, свет познания Бога, только при этом свете душа, человек, чувствует себя в безопасности. Любые мирские светила неспособны дать этот свет счастья душе.

Среди миров в мерцании светил
Одной звезды я повторяю имя.
Не потому, что я ее любил,
А потому, что мне темно с другими.
Не потому, что я ее любил,
А потому, что мне темно с другими.

Как маленький ребёнок, когда плачет, он находит успокоение только на руках у матери. Также и мы должны взывать к Господу, как ребёнок взывает к любящей матери. Никто, кроме родной матери, не может успокоить плачущего ребёнка. Как маленький ребёнок первое слово произносит «Мама» и при любой опасности кричит «Мама!» Так и мы, должны взывать к Господу при любой опасности (и не только в опасности), повторяя святое имя Бога. Как маленький ребёнок успокаивается только под защитой отца или матери, так и человек обретает мир на душе и избавляется от страха и страданий только под защитой Господа. Никто другой не может спасти нас в этом океане жизни. В океане никто не может быть полностью в безопасности, в любой момент может подняться шторм, и даже самый могучий и крепкий корабль может оказаться песчинкой на волнах океана. Лишь по воле Господа шторм может прекратиться, и люди будут спасены.

В Индии жил один святой Санатана Госвами, у него был философский камень, который превращал, при прикосновении, любое железо в золото. Один разумный человек пришёл к нему просить у него этот камень, и Санатана Госвами отдал этот философский камень, сказав, что он лежит в куче мусора. Тот человек взял камень и, уже уходя, подумал: «Может быть у этого святого есть что-то более ценное, чем этот философский камень, раз он его хранил в куче мусора. И он пришёл к Санатане Госвами и спросил, есть ли у него что-то более ценное. Святой сказал, что да, но он должен пойти на пруд и выбросить этот философский камень на средину пруда. И после этого он даст ему более ценную вещь, чем камень, превращающий металл в золото. Когда тот разумный человек пришёл к Санатане Госвами, выполнив всё, как он ему сказал, то Санатана Госвами дал ему святое имя Господа, самую дорогую ценность в этом мире. И этот человек действительно оказался очень разумным, он не променял Бога на все мирские блага, включая этот философский камень.
Истинный свет исходит только от Господа, никакие мирские наслаждения, семейное счастье, богатство, власть, женщины, неспособны сравниться с Богом. Они подобны тьме рядом со светом.
В этой песне автор повторяет имя этой «звезды», никакое мирское имя невозможно повторять постоянно, оно надоест. Только имя Бога можно повторять бесконечно. Повторение святого имени Господа очищает нашу душу, запылённое зеркало нашего сознания. Душа очищается подобно грязному алмазу и начинает сверкать. У каждого живого существа чистая душа, но, подобно алмазу мы покрыты грязью, материальной скверной. Благодаря повторению святого имени Бога душа очистится и восстановит свои вечные взаимоотношения с Господом. Когда начинает проявляться свет души, то развивается привязанность к Богу, вкус, тяга к общению с Богом. И, при полном очищении души, этот свет называется любовью к Богу.