Не думайте, что Я пришел принести мир на землю

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. (Мф.10.34-39.)
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Мф.12.30)

Многие думают, что быть религиозным, быть верующим, - это просто посещать храм, молиться, никого не обижать, и что этого достаточно. Когда стоит вопрос о том, чтобы бороться, восстанавливать справедливость, или хотя бы вступиться за ближнего или помочь ему, то они думают: "Это не моё дело, Бог всё знает, Он со всем разберётся." Где-то на улице умирают бездомные кошки, собаки, где-то умирают бездомные бомжи, никому не нужные. Где-то умирает, спивается наш сосед по подъезду, где-то умирают от наркотиков, где-то магазины торгуют алкоголем день и ночь, их хозяева набивают себе карманы на том, что торгуют смертью. Никому до этого нет дела, за исключением редких людей. А в храме, особенно на праздники, полно людей. Что мы делаем для того, чтобы исправить этот мир, пусть не царство Бога, чтоб было на Земле, но хотя бы подобие его? Мы видим зло и остаёмся равнодушными. Многие говорят: "Ну что мы можем сделать?" Но ведь вы можете хотя бы осудить зло, хотя бы сказать, не молчать, что вы не согласны с этим злом, если не готовы бороться со злом. Трусость - это тоже грех. Грех - это не только быть агрессором, применять насилие, причинять страдания другим, но, и, видя это зло, молчать и молча соглашаться с этим злом. Когда фашист расстреливает твоих ближних, сограждан, а ты рядом стоишь и думаешь, а что я могу сделать? Товарищ Сталин спросил бы: "Почему ты не пошёл на фронт, почему не пошёл в партизаны?" Бог тоже будет спрашивать у нас после смерти: "Почему ты спокойно наблюдал зло? Почему не боролся с ним? Хотя бы даже словами?"
Христос говорит: "Кто любит свою семью (значит, кто любит себя, свои личные эгоистичные наслаждения) больше, нежели Меня, не достоин Меня. Кто не берёт своего креста и не следует за Мною, тот не достоин Меня."
Что значит идти за Христом? Это значит следовать Его наставлениям, Его заповедям. А Его основная заповедь - это любовь к Богу и к своему ближнему. Что значит любовь? Если мы посмотрим на мать и на её дитя, то увидим, что мать очень любит своё дитя и не позволит кому-то обижать её ребёнка, она будет защищать, оберегать его. Даже животные защищают своих детей и иногда даже жертвуют своей жизнью, защищая их. Потому что любят своих детей. Христос сказал: "Возлюби ближнего своего, как самого себя." Если человек любит Бога, то любит и своих ближних. А мы равнодушны к своим ближним. Любовь к ближним - это показатель любви к Богу. Если мы любим ближних, то должны помочь им избавиться от страданий и стать счастливыми.
Причина страданий людей в том, что люди забыли о Боге и не соблюдают Его заповеди. Если бы люди жили по воле Господа, по Его заповедям, то не было бы зла, не было страданий. Только живя в согласии и любви с Богом, человек может быть счастлив. Но человек любит больше себя, чем Бога, а должно быть наоборот.
Иисус говорит: "Кто сбережёт душу свою, тот потеряет её, а тот, кто потеряет душу Свою ради Меня (т.е. ради Бога, Иисус говорит от имени Бога), тот сбережёт её." Люди отождествляют себя со своим телом, не зная о вечной душе. Человек, из страха, отказывается бороться со злом, потому что думает, что душа - это тело, и боится потерять его, забывая, что, таким образом, он теряет свою душу, т.е. совершает грех, и душа его деградирует, может попасть в ад. Но тот человек, кто ради служения Господу отдавал всего себя, не щадил даже своей жизни, тот обретает вечное духовное благо. Тот, кто отбросил все личные эгоистические желания и своим единственным желанием сделал выполнение желаний Бога, обретает высшее благо. Это самые дорогие Господу слуги. Иисус явил нам пример и велел следовать за Ним.
Если бы Христос смотрел на то, что храм из Дома молитвы превратили в вертеп разбойников, и оставался бы равнодушен, то Он не был бы Иисусом Христом. Если бы Он видел, как фарисеи исказили истинное учение Господа и, будучи лицемерами, учили людей такому же лицемерию, и не боролся с ними, не разоблачал бы их, не открывал бы людям глаза на их лицемерие, не учил бы людей истинному учению Бога своим примером, разве был бы Он тогда Иисусом Христом.
Идеология людей создаёт правительство и лидеров. Какая идеология или какое сознание у людей, таких лидеров или вождей они себе и выбирают. В то же время есть и обратная связь: от того, каким является правитель или лидер общества, зависит коллективное сознание людей. Лидер общества, хочет того или не хочет, воспитывает людей своим примером, люди всегда берут с него пример, люди - как маленькие дети, они нуждаются в воспитании старших, тех, кто старше их разумом. Иисус говорил: "Я - пастырь добрый." Люди нуждаются в добром пастыре, только с добрым пастырем люди могут быть счастливы. Но, если пастырь злой, демоническая натура, то и всё общество деградирует и становится подобным ему. Демоны могут быть и религиозными, но эта религиозность у них показная, не истинная. Нужно смотреть по делам. Единственный критерий, отличающий праведного, духовного человека от демона - это то, соблюдает ли он заповеди Бога или нет. Но люди в большинстве своём неразумны и поддаются такой разводке, когда демон прикидывается религиозным. Христос говорил о лжепророках в овечьей шкуре, но которые внутри - суть волки хищные: "По плодам их узнаете их. Не может дерево хорошее давать плода плохого, и не может дерево плохое давать плода хорошего."
Истинный ученик Христа должен включиться в эту борьбу со злом, а причина этого зла - в невежестве людей, в неумении отличить истинного духовного лидера от притворщика, демонической натуры, того, кто рядится в овечьи шкуры, одежды, а внутри демон, т.е думает лишь о своём богатстве и власти, думает лишь о своих корыстных интересах, о своих эгоистических наслаждениях, не желает угодить Богу, а старается угодить своему эго. В этом отличие демона от божественной натуры: истинный праведник, духовный человек, думает об угождении Господу, а не о себе. А демоническая натура, грешник, думает об угождении себе, своему эго, своим чувствам, а не о Боге.
Христос не молчал, Он не был терпилой, как Его пытаются представить фарисеи: "Бог терпел и вам велел, терпите все унижения и оскорбления, себя не защищайте, не защищайте своих ближних." Если человек не защищает своих близких, то где тогда его любовь к ним? Если человек не защищает самого себя, то где тогда его любовь к Богу? Потому что Господь дал ему это тело, чтобы он с помощью этого тела служил Ему. Тело не принадлежит человеку, оно принадлежит Господу, тело дано душе, чтобы человек с помощью этого тела служил Богу. Человек не имеет права не защищать своё тело, потому что оно принадлежит не ему, а Господу. Этот инвентарь тебе дали для работы, для служения Богу, ты не имеешь право позволять какому-то злодею портить этот инвентарь, это тело не твоё, а Господа. Если человек любит Бога, то он будет стараться, как можно лучше служить Ему, а для этого машина, это тело, должно быть в исправности.
Истинное следование Иисусу Христу - это бескорыстное служение Богу, которое заключается в распространении духовного знания и борьбе с теми, кто распространяет грех, как Иисус боролся с фарисеями. Пока эти распространители греха у власти, у них есть возможность влиять на массовое сознание людей и растлевать их, вовлекать во грех своим примером. Для массового распространения духовного знания среди людей необходимо, чтобы во главе общества стоял духовный лидер, обладающий истинным духовным знанием, и чтобы он был не один, чтобы его окружали такие же праведные, духовные люди, и чтобы никто из демонов не мог пролезть во власть. В таком обществе, руководимом праведными людьми, люди будут брать пример с духовных лидеров и начнут перевоспитываться. Только в таком обществе люди будут счастливы.
Мир разделился на две части: одни служат Богу, другие служат дьяволу. Иисус говорил: "Не можете служить двум Господам, потому что одного будете любить, а другого ненавидеть, об одном будете усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне." Люди должны понять, что своей нейтральной позицией, нежеланием бороться со злом, они встают на сторону зла. Подобно тому, как кто-то видит, как творится преступление, и не приходит на помощь, молчит, то он становится соучастником преступления.
Предназначение человеческой жизни - познание Бога и служение Ему. Люди должны понять, что не служить Господу - это уже грех, у людей неправильное представление, понимание того, что такое грех. Грех - это означает не идти, оставив всё за Иисусом Христом, не пытаться изо всех сил быть похожим на Него (преданностью Богу). Богатый человек соблюдал все заповеди, но ещё не был достоин войти в царство Господа. Он был привязан к своему имению, своему дому, семье, детям, и не захотел идти, следовать за Христом. И Иисус сказал, что легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому войти в царство Божие. Можно внешне соблюдать заповеди, все обряды, но быть привязанным к этой мирской жизни, любить мирские наслаждения больше Бога, то такой человек недостоин Его. В ведических писаниях говорится, что пытаться развить любовь к Богу и одновременно оставаться привязанным к мирским удовольствиям - это всё равно, что пытаться разжечь огонь, постоянно поливая его водой. Иисус говорил своим ученикам : Вы не от мира сего, и мир вас будет ненавидеть. "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир"(от Иоанна 19.15.).
Человек, вступивший на путь преданного служения Богу, становится не от мира сего, потому что его всё меньше привлекает к себе этот мир, а всё больше влечёт Бог. Потому родственники часто бывают недовольны тем, что человек начинает больше внимания уделять Богу, а им уже меньше остаётся внимания. Это происходит, когда родственники не понимают духовной цели человека. Если человек сохраняет сильную привязанность к своим родственникам и своей семье, то его преданность Богу страдает. Невозможно служить Богу и маммоне. На первом месте должен быть Господь и наш долг перед Ним.
Нам предстоит сделать выбор - на чьей стороне быть, Бога или маммоны. Христос говорит: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает." Час икс наступает, и всё ближе, нам остаётся решить: быть ли нам трусливыми, пассивными наблюдателями, пытаясь не нарушать комфорт своего тела, или последовать примеру Иисуса включиться в борьбу со злом.
"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч", - Иисус Христос учит быть борцом против невежества. Духовный меч духовного знания способен исправить, победить этот заколдованный мир. Против заколдованного, сатанинского мира нужно бороться волшебным оружием, мечом духовного знания. Без духовного знания невозможно победить этого страшного дракона, потому что этот дракон сидит в каждом из нас. Без духовного знания каждый из нас становится пособником этой сатанинской власти, которую мы выбрали. Власть демонов держится на духовном невежестве людей, и она и есть порождение этого невежества. Как в сказке жизнь этого Змея Горыныча была в игле, которая была в яйце. Так и жизнь этого демона, которого олицетворяет наша греховная "власть", находится в нашем собственном сердце. Как только мы сломаем эту иголку, убьём демона в себе, в своём сердце, то этот Змей Горыныч, олицетворяющий греховную власть, тут же сдохнет.
Просто в людях должна проснуться совесть, понимание Бога. К этому нужно призывать, проповедовать. И тогда всё изменится.