Мысли на заметку. 17 сентября 2017 года

       [...].
       _________________

       Из того, что думал, две вещи есть записать:
 
       Первая о смерти. Мы не знаем, куда уходим, как не знаем, откуда пришли. Мы не знаем этого не в смысле, какое будет окружение, а не знаем, какими будем мы сами. А если мы не будем помнить ничего о себе, то почему любой другой родившейся человек буду не я? В самом деле, сознание себя у всех одно. Без опыта, отражённого в памяти, я ничем не отличаюсь качественно от любого живого существа. Но ведь наше индивидуальное исчезнет без следа, а значит — ничего этого, что я считаю собой, нет. Наши биографии оказываются вне бытия, а мы-то только нашими биографиями и занимаемся. И мы хороним нашу биографию. (Не удалось выразить, как по-новому мне представился этот переход отсюда туда. Куда?)

       Нет никакого перехода, всегда есть я, а оживлённое сознанием нечто — зарождается, цветёт и уничтожается. Бесконечное количество раз. (Примерно так я почувствовал.)

       Меняются атрибуты: миры, тела, разум, память, и всё, что мы можем воспринять, а я остаюсь. Но я не помню о старой форме жизни; какой же это я, если я не помню о себе?! (У меня, по ощущению, есть решение, но я не могу его выразить.) Память для вечной жизни не нужна.

       Второе. Об абстрактном мышлении. Мы знаем, откуда мы идём, с чего начинаем, куда движемся, но мы не знаем цели этого движения, не представляем себе пункта назначения.

       Я могу воспринимать себя предметом своего суждения, абстрагируясь от самого себя. Началось абстрактное мышление. Но понимание того, что такое я, меняется. Я должен учиться абстрагироваться от всё более нового «Я». Таким способом развивается абстрактное мышление.
       _________________

       Читаю материалы Гусева. Как раз то место, где наступает перелом, и Толстой пишет «Исповедь».