Сергеич, как обычно позвонил в пятницу Саша, ты еще хромаешь?
-Да, прогуливаюсь тут, возле озера.
-Куда дойдешь?
-Куда бы ты хотел?
-За Врангель. К мысу Лисученко.
-Не дойду. Предлагаю другой поход. Вчера в библиотеке-музее турист Дима Н. сказал, что у озера Рица цветет рододендрон Шлиппенбаха. Сходим туда, а оттуда к Красным скалам.
-Согласен. Во сколько встречаемся?
-Приезжай к автовокзалу к 9 часам. Да воду не забудь взять. Там нигде воды нет.
-Договорились.
В автобусе рассказал Саше историю с этим рододендроном Шлиппенбаха. Лет пять тому назад знакомая туристка Валентина Н., возвращаясь домой с сыном Димой от бухты Отрада/105 участок/, решили пройти по хребту, разделяющему долины бухты Отрада и озеро Рица. На одном из отрогов хребта обнаружили один куст рододендрона Шлиппенбаха. Конечно, удивились этому, так как этот вид рододендрона растет только на полуострове Гамова. Я на следующий же день, согласно ей составленной схеме, пошел искать этот куст. Нашел. Поднимаясь от него по хребту, обнаружил целую колонию кустов рододендорона Шлиппенбаха, около десяти кустов. Кусты были большие. Около трех метров высотой. Вернувшись, рассказал об этом своим знакомым. Так как у них была автомашина, то они так же решили увидеть этот рододендрон. Привел их к данному месту. Конечно, восторг. Они выложили снимки в интернете. Рассказали своим друзьям. Началось паломничество к найденному мною месту. В прошлом году, в начале мая решил показать этот рододендрон своему соседу Алексею. Сколько не искали, рододендрона не нашли. Ни одного куста. Мы решили, что или эти кусты сгорели, так как на коре дубов были видны следы горения, либо кусты выкопали дачники или владельцы частных домов. Но вот, встретив Диму в библиотеке, тот сообщил мне, что неделю назад отснял у озера Рица цветущий рододендрон Шлиппенбаха.
-Вообще-то у нас на даче рододендрон уже неделю, как отцвел.
-Там, Саша, лес. Под кронами деревьев он позднее расцветает. Да и рядом море. Холоднее, чем за американским перевалом. Сходим. Только я не понимаю, почему я в прошлом году не нашел этих кустов. Надо проверить.
С остановки Гагарина поднялись по улице Дальней на объездную дорогу. Еще около километра по ней до сворота на лесную дорогу. Поднялись к вышке. По тропе прямиком направились к месту, где когда-то рос рододендрон. Кусты нашли, но рододендрон отцвел. Ни одного цветка не нашли. Оказалось, что в прошлом году я не дошел до этих кустов метров двести. Как такое было возможно, не понял.
-Чем отличается обычный наш рододендрон от Шлиппенбаха?-спросил Саша.
-Кусты рододендрона Шлиппенбаха гораздо выше и пышнее, до трех с половиной метров высотой. Венчик до семи сантиметров в диаметре, а цвет бледно-розовый. Если увидишь, то сразу поймешь, что это другой вид рододендрона. Намного красивее рододендрона остроконечного, то есть обычного, который растет везде. Есть еще рододендрон Фори. Цветки белого цвета. Он растет на севере Приморья. Идем к Красным скалам. Там сейчас яблоня расцвела. Снимки можно сделать оригинальные.
По дороге Саша упрекнул меня в том, что я опять разгласил место нахождения редкого растения.
-Сергеич, тебя жизнь не учит. В прошлый раз ты нашел лотосы у сопки Брат. Растрезвонил. Результат: нет лотосов.
-Откуда я мог предположить, что Станислав Кабелев поведет телевизионную группу к этому месту. На следующий день после показа по телевизору, к этому озеру пошли сотни людей.
-Вывод: тебе нельзя доверять тайны.
-Ну, как такое держать при себе?! Я этого не понимаю. Радостью надо же делиться.
-Поделился. Выдрали все лотосы. Мене бы только сказал. Я бы никому не рассказал.
-В следующий раз буду умнее.
Вот и мыс Пассека с Красными скалами.
-Считаю, Саша, это самым красивым местом на полуострове Трудном.
-Мыс Лисученко красивее.
-Не спорю. Но и этот мыс красивый. Видишь, с западной стороны мыс напоминает бухту, а в этой бухте еще пять маленьких бухт. Где ты еще такое видел?
-Все равно Лисученко красивее.
-Вот заладил. Конечно, там грандиозное место. Но и здесь ведь красота!
-Согласен.- улыбнулся Саша.
-Если снимать Красные скалы снизу, от первой бухты, то они выглядят на снимке грандиозно.
-Ты спускался вниз?
-Дважды. Но больше не буду никогда.
-По веревке спускался.
-В том то и дело, что без веревки.
-Как тут без веревки спускаться? Я бы и с веревкой не стал.
-Да. Едва не оборвался. Подняться даже оказалось труднее. Долго решался. В одном месте с полчаса думал, как выбираться.
-Ну, Сергеич, ты и даешь!
-Ради снимка лез.
-Отснял?
-Ну, конечно. Как раз сильная волна была. Красиво было.
-Сейчас не полезешь?
-Нет, конечно! Давай, спрячем рюкзаки и идем к самому мысу. Там яблони растут. Они сейчас должны быть в цвету.
Так и оказалось. Яблони были в самом цвету. Цвел и барбарис.
-Как отсюда вид через яблони?
-Не спорю, Сергеич. Красивый вид. Если бы еще были облака, то было бы красивее. Небо голое. Пустое.
-Да, с погодой нам не повезло. Солнце. Жара.
-Пойдем, Сергеич, кашу варить.
-Я только пить хочу.
-Попьем сначала чая, а потом кашу сварим.
Во время чаепития рассказал Саше о своем походе в районе реки Кривой. Жара была неимоверная. Пошел на шесть дней. Еды набрал полрюкзака. Только лавашей было десять штук. Пришлось идти только три дня. К еде не притронулся. Лепешки отдал на третий день рыбакам. Пил только воду холодную с медом. Даже чай пить не хотел. Мошки, клеща, прочей мухоты и комарья было тьма. Спасала палатка. Вечером падал в нее, как подкошенный. Даже дневник не вел. Не было никаких мыслей и чувств. Вспомнил, как мой сосед Алексей просил меня сходить в поход с ночевой. Я спросил его, есть ли у него палатка, спальник, коврик.
Отвечает: -Я буду у костра сидеть. А если, спрашиваю, дождь пойдет?-Шалашик сделаю. Как-то же раньше люди выживали. Говорю ему, что на многих вершинах и мысах нет дров, и шалаш не сделаешь. Кроме того, мошка и комары за ночь просто сожрут тебя. Молчит. Не был ни разу ни в одном походе с ночевой. Больше не стал просится с ночевой в поход. Сейчас альпинисты ходят на высокие вершины благодаря снаряжению и хорошей экипировке. Все должно быть легким, крепким, теплым, а питание калорийное. Да что мне тебе рассказывать. Ты сам был в путешествиях и знаешь все это.
-Сколько лет твоему соседу?
-Лет 35. Сильный, высокий, красивый. Но компьютерщик. Ну, еще на дачу ездит. Дача у него на 151км. Иногда вместе едем на электричке.
Можешь мне не говорить, кто такой компьютерщик. Это точно не турист. Чудом вырвался из этого компьютерного плена.
-Сколько Саша, таких, как ты еще сидит за компьютерами!
-Вижу. Показывают таких по телевизору. Конченые. Спасибо Валентину Семененко. Выправил мои мозги. Да и прошлая спортивная закалка помогла. Вырвался. Мог бы очутиться в психушке. Ты сегодня чего-нибудь почитаешь?
-Почитаю.
Из повести –реквиема «Серебристые облака» Михаила Чванова.
-Это продолжение?
-Да. Слушай.
«Совесть. Что такое совесть, если мы умираем, если мы временные? Куда она уходит с нашей смертью? Она умирает вместе с нами? Или улетает вместе с душой? Или она одна из составных частей души? Как, когда зарождается она в человеке?...Может быть, совесть зарождается и существует в нас независимо от нас? Она как бы стоит выше человека и господствует над его разумом, волей и сердцем, хотя и заключена и живет в нем. Но в то же время такое ощущение, что она не плод самого человека. Иначе говоря, может, совесть- это голос Божий в сердце человека? Св. Григорий Богослов говорил, что человек совмещает в себе две природы- духовную и материальную, которые при существенном отличии и совершенной противоположности друг другу соединены в нем таинственным и необъяснимым образом. Может быть, они соединены совестью? Но совесть, как бы меня не убеждали в обратном, противится смерти, потому как требует беспредельного нравственного совершенствования человека. Но оно недостижимо в этом мире. Может быть, как раз это доказывает, что смерть не могла входить в творческие планы Бога при создании человека?...
«Может, смысл и цель человеческой жизни в том, что на Земле в тленном человеческом организме формируется в испытаниях, в соблазнах, муках, в потерях близких вечная душа человеческая, которая сейчас вот-вот вырвется из моего тела, нужная Богу для каких-то высших целей? С каждой новой душой Он увеличивает свое воинство, может, для продолжения смерти вообще, может быть, для борьбы с дьяволом, может быть для спасения всей Вселенной, которая тоже временна, потому что и в нее пошло зло, и она вся кипит, взрывается, в отельных своих частях рождается и умирает в мучительных противоречиях…Потому, вкладывая в человека при его рождении на Земле зародыш вечной души, которая является Его частицей, Бог сперва дал человеку разум, потом Истины, учитывая его младенчество, высказав их иносказательно, через пророков, через Евангелие, через которых Он ведет человека к познанию Истины.. Только это иносказание вышло и Богу, и человеку боком: каждый толкует это иносказание по-своему, а тут еще, видимо, дьявол путает, подсовывает так похожую на истину лжеистину. Через пророков Бог лишь приоткрыл основы мироздания для того, чтобы человек уверовал в вечность своей души и знал, как надо жить н а Земле. Но Бог почему-то не всесилен, а на нашем пути столько соблазнов… Нет, Земля-не концлагерь, не исправительная колония, тем более не ад, а своего рода ясли, детский сад, может быть начальная школа для человеков. И раз так прекрасна Земля, и совсем не случайно Господь создал ее такой прекрасной, рано или поздно мы должны на нее вернуться…»
У меня появилось много свободного времени, потому много читаю.
«Мысль о земной кончине страшит лишь тех, кто не верует в Бога, или тех, чья вера слаба, хотя они думают, что она сильна,- так тоже бывает. Мы можем совершать бесконечные паломнические поездки, рыдать у святых мощей угодников Божиих, молиться всю ночь напролет /а потом целый день спать/, совершать, как нам кажется, подвиги во имя Христа, даже посещать все богослужения, что само по себе хорошо, но…Но леденящий жутковатый холодок внутри при мысли о смерти безошибочно покажет нам, как слаба наша вера в Милосердного Бога… Без веры думать о смерти страшно. И все-таки думайте о смерти! Потому что рано или поздно эти мысли приведут вас к вере! Человек начинает жить подлинной жизнью, лишь осознанно принимая неотвратимость земной кончины и необходимость подготовки к ней…» Верую ли я? Не знаю. Если не верую, а только обманываю себя, что заставляет меня время от времени ходить в храм и замирать там в неясном благословении?
«По сотворению мира все Ангелы были связаны союзом святой любви и пребывали в великой святости и чистоте и имели мир между собой и Богом. Но вскоре Ангел, которому была вверена охрана Земли, не вынес чести и славы, дарованной ему Творцом, и допустил самомнение, высокоумие и гордость. Слово Божие говорит, что Денница /диавол/ в помышлении своем пожелал взойти на небо, выше звезд небесных поставить престол свой, сесть на горе высоце и быть подобным Всевышнему…» Не в силах до конца понять сказанного, набираюсь наглости размышлять: но значит, с самого начала что-то ущербное было в творении Божием, раз один из ангелов восстал, раз он захотел на Земле создать свой мир и, может быть, создал его?...Читаю: «И сказал змей жене/Адама/: «В день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз вожделенно, потому что дает знание, и взяла плодов его и ела; и дала мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Сколько ни пытаюсь понять конечного смысла этих слов, но не могу…Кто-то недобрый вселяет в меня мысль: «Бог наказал Адама и Еву за то, что они полюбили друг друга, а Он хотел, чтобы они любили только Бога? Мой ближайший друг с детства- мусульманин. Без всякого сомнения,- я-то уж знаю,- он выше меня по нравственным и духовным качествам, но ему, по утверждению христианских священников, закрыты врата рая. Он как мусульманин должен читать соответственно, что врата его рая в принципе закрыты для меня, православного христианина…
И снова и снова прежний вопрос: почему Всевышний разделил людей по религиям, как до того разделил на расы, народы? На языки, ведь первоначально у нас был единый язык. Чтобы мы без конца выясняли между собой отношения и не поднимали головы к небу? Или мы сами разделились, помимо Его воли? Что Его так испугало в созданном Им самим человеке? Что Он поторопился отвернуть человека от неба и, вместо того чтобы заставить людей заняться своим нравственным усовершенствованием в общем богоугодном деле, заставил их всю короткую жизнь заниматься совершенно бесплодным и даже разрушительным делом: выяснять отношения между собой? Или это дело рук дьявола? Почему Господь- или к то иной?- так упорно отделяет Землю от того, рисуемого нам прекрасным потустороннего мира, а не стремится сделать Землю частью его? Или это случилось только после грехопадения человека? Почему Всевышний после первоначального разделения человеков на народы, языки и вероисповедания, словно этого разделения ему показалось мало, попустил еще разделиться людям, даже исповедующим Его, на православных, католиков, протестантов…И еще на десятки и даже сотни всевозможных сект, которые постоянно выяснят между собой отношения и доказывают свою единственную причастность к Нему, а ислам- на шиитов и суннитов, и тоже еще на десятки и сотни всевозможных сект, у которых между собой вообще кровавые разборки. Или рожденный Им человек уже давно не подвластен Ему? И Он отказался от своего детища? Порой мне кажется, что человек давно брошен Богом, может быть, из отчаяния исправить его. В таком случае мы, оставшиеся на Земле сиротами, своего рода- злые дети, по-прежнему младенчески, но теперь уже без отеческого присмотра копающиеся в песочнице. И только этим, отеческим или материнским неприсмотром, можно объяснить многое, что мы спели натворить с Землей, с самими собой. И нетрудно представить, что нас, злых беспризорников, как крайним средством можно будет остановить очередным всемирным потопом или каким-то подобием его. Мой знакомый, бывший военный летчик, сбитый во время войны в небе над Афганистаном…, встретился с бывшим полевым командиром, одним из выдающимся мыслителей ислама, Махмудом шахом Масудом и задал мучавший его вопрос: -Самое страшное, что может быть впереди у человечества? –Самое страшное случится,- ответил тот,- если ислам заменят лжеисламом, что сейчас и стараются сделать, а потом стравят его с христианами. Тогда погибнет в поистине мировой междуусобной войне не сотни тысяч, как сегодня, и даже не миллионы, а миллиарды людей, если вообще не наступит конец света, не в мистическом, а в самом прямом смысле этого понятия. После которого не произойдет ни какого воскрешения. После которого Всевышний, если у Него еще осталась какая-то надежда на человека, поселит его, нового Адама, заставив как уже было, забыть свое прошлое, скорее даже не на Земле, а на какой-нибудь другой планете, может, даже в другой Галактике. Может, подобное уже случилось на Марсе, после чего он стал пустыней, и мы пытаемся там найти следы прошлой жизни. А по Земле какое-то еще время будут бродить отдельные одичавшие люди, вроде обезьян. И нынешние обезьяны, может быть, одичавшие люди, которых Всевышний, боясь, что они натворят страшного, непоправимого, лишил разума и божественного облика, то есть, может быть, обезьяна произошла от некогда уже раз падшего человека, спасшегося во время очередного мирового потопа, а не наоборот, как у Дарвина, что человек произошел от обезьяны. Впрочем, Коран так и утверждает, что обезьяна произошла от человека…
«Читаю Евангелие совсем другими глазами, чем раньше…
В речах Исуса Христа, произнесенных им перед народом, в тесном кругу ближайших учеников, в молитвенных воззваниях к Богу-Отцу выбираю места, относящиеся к вопросу о смысле, о конечной цели человеческой жизни. Взятые вместе, они дают ясный ответ, что за порогом смерти нас может ждать вечная жизнь при условии, что мы будем вести себя должным образом на Земле. Выписываю для себя следующие места:… Читаю всевозможные толкования Евангелия. Знаю, что читать нужно только само Евангелие и верить только самому Евангелию/холодный ум снова и снова подсказывает: если оно не ложно истолковано апостолами, неважно, сделано это из недопонимания или специально/, но не все в Евангелии доходит до моего сердца, может быть, потому что я пытаюсь понять его, прежде всего, умом, а ум мой то и дело растерянно упирается в стену или в пустоту. «По Евангелию, жизнь человеческая не прекратится всецело здесь, на Земле. Земная жизнь-лишь первая стадия человеческой жизни вообще, она продолжится и за пределами земной жизни, навеки, причем сознание, личность каждого человека останутся неприкосновенными.. И вот там-то, за гробом, а не здесь, на Земле, конечная цель человеческой жизни, и там-то она вполне будет достигнута….
Читаю и пытаюсь принять сердцем, но оно почему-то противится. А каков смысл моей оставшейся жизни здесь, на Земле?
«Отчаяние гони, как лютого зверя. Оно у тебя появляется от самонадеянности. Совершай то, что в твоих силах, а остальное восполняй смирением и любовью. У святых отцов сказано, что смирение без всяких подвигов может спасти человека. Вот и смиряйся….»
-Не те книги читает этот Чванов. Он явно не читал книги Живой Этики.
-Конечно, не те. Если бы он еще додумался прочитать книги диакона Кураева, или псевдоисториков типа Шишкина, то Чванов и в десятом своем воплощении не взял бы в руки книги Живой Этики. Фальсификация, ложь. Еще мерзопакостней кинорежиссеры снимают сейчас о Сталине. В фильме режиссера Мерягина «Враг народа-Бухарин», Сталин-угрюмый деспот, затеявший над своим недавним другом и соратником иезуитский процесс с абсурдным обвинением. В фильме режиссера Цимбала по книге «Повесть непогашенной луны» Пильняка актер играет Сталина мрачным, чавкающим во время еды, читает цитаты из Платона. Никто из тех, кто сидел за столом со Сталиным, не пишет, что он чавкал во время еды. Если говорить о грамотности Сталина, то большинство, с кем он общался, называют его энциклопедистом. Он читал очень много. Память у него была превосходная. Он мог цитировать целые абзацы из книг. Сталин был грамотней не только в то время всех политических деятелей и руководителей государств, но и нынешних. Якобы в фильме именно по его указанию был убит Фрунзе. Это наглая ложь. Известно, что Фрунзе по тайному распоряжению Троцкого прикончили на операционном столе. Но всех переплюнул в фальсификации режиссер Андрей Михалков-Кончаловский в своем фильме «Ближний круг». Во-первых, более непохожего Сталина, чем в исполнении Збруева, не было. Сплошная мерзость, пакость, ложь, фальсификация.
-Зачем он сотворил такое кино? Ведь в Том Мире он встретится со Сталиным. Что он скажем ему при встрече? Что скажет этот актер Сбруев Сталину?
-Карма может настигнуть этих негодяев еще при их нынешней жизни. Ведь Михалков-Кончаловский прекрасно знал о Сталине, как говорится, из первых уст. Ему много рассказал киномеханик, который крутил фильмы Сталину и его ближайшему окружению много десятков лет. Он наверняка читал воспоминания маршала Жукова, других полководцев, писателей, ученых о Сталине. Знал высказывания Черчиля и Рузвельта о Сталине. Многие выдающиеся люди считают Сталина гением, построившим могучую страну и спасшую страну и другие страны от фашизма.
-Так зачем же это Кончаловский сделал эту стряпню?
-Чтобы выслужится перед нашими либералами-пятой колонной предателей-дерьмократов, и перед Западом и США. Чтобы получить свои «тридцать серебряников». Сейчас воспевают царей, которые ездили в Беловежскую пущу и там десятками истребляли зубров, пока не перебили полностью. Разве можно представить себе Сталина, стреляющим по беззащитному красивому зубру?
-Зато наш премьер Черномырдин красуется на фотографии с убитыми им медведицей и двумя медвежатами. Такой счастливый герой!
-О 37 годе пишут и показывают много. Сталин так сказал Жукову. Зачитываю: «Если бы не чистка рядов в тридцатые годы, во время войны нашлось бы столько бонопартиков, что едва бы мы устояли бы, вряд ли взяли бы Берлин. Предателей вон сколько оказалось, а если бы не чистки, их было бы втрое больше».
Сейчас нам нужен Сталин. Предателей еще больше стало, чем в тридцатые годы. Если Путин не станет Сталиным, мы проиграем бандеровцам-фашистам. Захватит нас Запад и США. Слышал недавно по интернету обращение гражданина-патриота России к гражданам России. Кажется название его выступление «С кем вы Путин?» Лучше и не сказать. Все- правда. Сталин нужен. Без поворота страны к социализму, к справедливости, как он сказал, Россия не выиграет эту войну. Ладно, продолжаю дальше из повести Чванова.
«Включаю телевизор. Передача о поисках Атлантиды… Рождается и умирает не только отдельный человек, рождаются и умирают- одни тоже в длительных муках, другие внезапно в природных катастрофах- целые государства и даже цивилизации.. Почему погибла- или была уничтожена?-Атлантида, может быть самая совершенная человеческая цивилизация на Земле, примерно, около 1450 года до новой эры со страшным взрывом вулкана Санторин в Средиземном море и вызванной им огромной многометровой волной цунами?...Впрочем, кажется, однажды Он так уже поступил со всем человечеством, обрушив на него всемирный потоп. А может, это сделал не Он? Может, это, как бы сегодня сказали, диверсия дьявола на уничтожение как раз богоизбранного народа? Но почему Всевышний не противился этому? Не мог противостоять? Или- не захотел?...Открыл Атлантиду выдающийся английский археолог Артур Эванс в начале 20 века…»
Эти строки из повести Чванова говорят о том, что Чванов совершенно незнаком с «Тайной Доктриной», которую Елена Блаватская в 19-м веке приняла от Учителей человечества. Но я начну не с Атлантиды, с Семи творений. Иначе Чванов или подобные ему, которых тысячи, не поймут об Атлантиде.
«Тайная Доктрина есть накопленная Мудрость Веков».
1.Всемирная Душа, Беспредельный Разум или Божественный Ум. 2. Творение Стихий, первая дифференциация Всемирной Нераздельной Субстанции. 3. Органическая Эволюция. 4. Основное Творение познаваемых вещей было сотворением неодушевленных тел. 5. Творение животных. 6. Творение божеств. 7. Творение человека.
Хаос, Теос, Космос. Эти три и составляют Пространства «Неведомого Вместилища Всего, Неведомой Первопричины. Есть Вместилище и Тело Вселенной с его Семью Началами. Это троичное Единство является породителем Четырех Первичных Элементов, известных в нашей видимой земной Природе, как семь/пока что пять/ Элементов, из которых каждый подразделяется на сорок девять подэлементов. Каждый космический элемент, подобно Огню, Воздуху, Воде и Земле, разделяющий достоинства и недостатки своих Первооснов, является в силу своей природы Добром и Злом, Силою или Духом и Материей, и т.д. и каждый одновременно, есть Жизнь и Смерть, Здоровье и Нездоровье, Действие и Противодействие…Они суть «бессмертные Боги, дающие рождение и жизнь всему».
«Основной закон в этой системе, центральная точка, из которой все возникает, вокруг которой и к которой все тяготеет и на которой висит вся ее философия, есть Единая, Однородная, Божественная СУБСТАНЦИЯ-ПРИНЦИП, Единая Начальная Причина. Он/Первичный Принцип/ называется «Субстанция Принцип», ибо он становится Субстанцией на плане проявленной Вселенной и является Иллюзией, пока остается «Принципом» в безначальном и в бесконечном абстрактном, видимом и невидимом Пространстве.
Вселенная есть периодическое проявление этой неизвестной Абсолютной Сущности.
Вселенная со всем в ней сущем называется Майей, ибо все в ней временно, от мимолетной жизни светляка до жизни Солнца. Вселенная достаточна реальна для сознательных существ, в ней обитающих, и которые так же не реальны, как и она сама.
Все в этой Вселенной, во всех ее царствах, обладает сознанием, то есть, одарено сознанием, присущим его виду и на его плане познавания.
Вселенная вырабатывается и устремлена изнутри наружу.
Весь Космос руководим, контролирован и одушевлен почти бесконечными сериями Иерархий, сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию и кто- дадим-ли мы им то или иное наименование, назовем- ли мы их Дхиан-Коганами или Ангелами- суть «Вестники», длишь в том смысле, что они являются посредниками Кармических и Космических Законов. Ибо каждый из этих Существ или было человеком в предыдущей Манвантаре или готовится стать им, если не в настоящей, то в грядущей Манвантаре. Они есть усовершенствованные люди…они лишены чувства самости и человеческой эмоциональной природы- двух чисто земных характеристик. Прибегать к их защите так же глупо, как и верить, что их симпатия может быть обеспечена какими-либо жертвоприношениями, ибо они так же как и сам человек, рабы и создания непреложного Кармического и Космического Закона.
Весь порядок Природы свидетельствует о прогрессивном продвижении по направлению к высшей жизни.
Материя вечна. Деятельная Мощь, «Непрестанное Движение великого Дыхания», только пробуждает Космос на заре каждого нового Периода, пуская его в движение, посредством двух противоположных Сил, центростремительной и центробежной, которые суть мужская и женская, положительная и отрицательная, физическая и духовная силы…
В первом Круге, Глобус, будучи сложен примитивными огненными Жизнями- т.е., будучи оформлен в сферу- не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент-Огонь. Со второго Круга Земля- бывшая до сих пор, как плод, в утробе Пространства,- начала свое реальное существование, она развила индивидуальную, чувствующую Жизнь, ее второй Принцип. Третий Круг развил третий Принцип-ВОДУ, тогда как Четвертый преобразил газообразные флюиды и пластическую форму нашего Глобуса в твердую, покрытую корою, грубо материальную сферу, на которой мы живем. Наш Глобус находится еще в своем состоянии Кама Рупа- астральном теле желаний, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.
Сокровенное Учение говорит, что во время этого Круга должны произойти семь земных Пралай, вызванных изменением в наклоне Земной Оси. Это есть закон, действующий в свое назначенное время, и вовсе не слепо, как может это предполагать наука, но в точном соответствии и согласованности с Законом Кармы. Этот Неуловимый Закон называется «Великим Уравновесием».
Наши человеческие формы существовали в Вечности, как астральные или эфирные прототипы; по этим образцам Духовные Существа или Боги, на обязанности которых лежало вызвать их к объективному бытию и к земной жизни, выявили протоплазмические формы будущих Эго из своей собственной Сущности. Внешняя оболочка человека прошла через каждое растительное и животное тело, прежде нежели она приняла человеческий облик.
Материя или Субстанция семерична внутри нашего Мира, так же как и за пределами его. Более того, каждое из ее состояний или принципов подразделяется на семь степеней плотности.
В нашем Солнечном Мире Единое Существование есть Небо и Земля, Корень и Цветок, Действие и Мысль. Оно в Солнце, так же как и в светляке. Ни один атом не может избежать его, потому Древние Мудрецы мудро назвали это проявленным Богом в Природе.
Человек состоит из всех Великих Элементов-Огня, Воздуха, воды, Земли и Эфира…
Атма не принадлежит этому плану. Она лишь Луч Света Вечного, который светит через и на темноту материи- когда последняя желает этого.
Если Атма, наш седьмой принцип, тождественен с Духом Вселенной, и человек един с ним в своей сущности, то что же есть тогда Монада? Она та однородная искра, которая сверкает в миллионах лучей от Первоначальных Семи. Эта есть ИСКРА ИСШЕДШАЯ ИЗ НЕСОТВОРЕННОГО ЛУЧА-тайна. Монада становится личным Эго, когда она воплощается.
МАНАС бессмертен, ибо, после каждого нового воплощения, он присоединяет к Атма-Буддхи нечто от себя, и, таким образом, ассимилируясь с Монадою, разделяет ее бессмертие.
Тело следует прихотям Манаса, хорошим или дурным; Манас пытается следовать Свету Буддхи, но часто безуспешен. Буддхи есть форма одеяния Атмы, ибо Атма ни тело, ни форма, ни что-либо иное…
Что касается Монад, то Восточная Философия отвергает теологическую догму Запада о вновь созданной душе для каждого новорожденного младенца, ибо эта догма настолько же антифилософична, насколько и невозможна в экономии Природы. В каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число Монад, которые развиваются и становятся все более усовершенствованными через ассимиляцию многих последовательных личностей. Это абсолютно необходимо в виду доктрины Перевоплощения и Кармы и постепенного возвращения человеческой Монады к ее источнику- Абсолютному Божеству…
Монады Второго Класса достигают начальной человеческой стадии лишь во Втором Круге и так далее до середины Четвертого Круга. Но на этой точке и в этом Четвертом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, «дверь» в человеческое царство закрывается; и с того момента число «человеческих» Монад, то есть Монад в человеческой стадии развития, закончено…
Если Монада начинает свой цикл воплощений через три объективных царства по нисходящей дуге, то в силу необходимости она должна вступить на восходящую дугу сферы, как человек. На нисходящей дуге, именно, духовное постепенно превращается в материальное. На срединной линии основания Дух и Материя уравновешиваются в человеке. На восходящей дуге Дух снова начинает медленно утверждаться за счет физического или Материи, так что, при конце Седьмой Расы Седьмого Круга, Монада увидит себя такою же свободною от материи и всех ее свойств, как было при начале, но обретя в придачу опыт и мудрость, плод всех ее личных жизней, без их зла и соблазнов.
Правильно сказать, что человек этой Манвантары, то есть, трех предыдущих Кругов, прошел через все царства Природы. Что он был «камнем, растением, животным».
Ни Оккультизм, ни Теософия никогда не поддерживали диких теорий современных дарвинистов-менее всего, происхождение человека от обезьяны.
Творение. После того, как Земля была подготовлена более низкими и материальными Силами, и ее три царства были достаточно продвинуты по пути «плодородия и размножения», высшие Силы, Архангелы или Дхиани вынуждены были законом эволюции спуститься на Землю, чтобы построить венец ее эволюции-Человека….По Эзотерическому толкованию, это было самопожертвование во благо человечества. «Восставшие» не захотели создавать безвольных, безответственных людей, как сделали это «послушные» Ангелы. Небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями. Чтобы выполнить это, они должны были отказаться от свойственного им состояния и спуститься на нашу Сферу и утвердить на ней свое пребывание на весь цикл Махаюги, сменив таким образом, свои безличные Индивидуальности на индивидуальные Личности- блаженство надзвездного существования на проклятие земной жизни. Эта добровольная жертва Огненных Ангелов, естество которых было Знание и Любовь, была искажена экзотерическими теологиями в утверждение, показывающее, что «Восставшие Ангелы» были низвергнуты во «Тьму Ада»-нашу Землю.
Так называемые «Падшие Ангелы» есть само Человечество. Демон гордости, похоти, возмущения и ненависти не имел бытия до появления физического, сознательного человека. Именно, человек породил и вскормил врага и позволил ему развиться в своем сердце. Именно, он обесчестил, осквернил Бога, пребывающего в нем самом, сочетав чистый Дух с нечистым Демоном Материи.
Пройдя через все царства Природы в предыдущих трех Кругах его физическая форма- приспособленная к атмосферным условиям этих ранних периодов- была готова получить Божественного Странника при первой заре человеческой жизни, то есть 18 миллионов лет тому назад. И лишь в срединной точке Третьей Коренной Расы Человек был одарен Манасом.
Человек был закончен лишь во время своего Третьего Цикла Расы, подвигаясь к Четвертому.
О Расах. Первая Раса- эфирообразные или астральные Сыны Йоги, ТАКЖЕ НАЗЫВАЕМЫЕ «Само-рожденные- в нашем смысле была немой, ибо она была лишена ума на нашем плане. Вторая Раса имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных. Третья Раса развила в начале нечто вроде языка, который был лишь легкое улучшение разнообразных звуков в Природе, криков гигантских насекомых и первых животных, которые два начали нарождаться в дни «Потом-рожденных» или же ранней Третьей Расы. Первая Раса явлена, как духовная внутри и эфиро-образная внешне. Вторая-психодуховная и эфиро-образная телесно. Третья-вначале, все еще лишенная разума и астрофизическая телесно.
В то время, как человеческая Монада в Первом Круге прошла на Глобусе А и на других, через все три Царства-минеральное, растительное и животное – в этом нашем Четвертом Круге все млекопитающиеся произошли от Человека, если только полу-эфиро-оборазная, многообразная тварь первых двух Рас, с человеческой Монадой в ней, может быть рассматриваема, как Человек. Но она должна быть названа так, ибо на Эзотерическом языке, именно не форма из плоти, крови и костей, ныне называемая человеком, есть Человек, но внутренняя божественная Монада с ее многообразными принципами или аспектами.
Каждое небесное тело есть Семеричная Цепь Миров- из которых лишь один член видим, и что эти миры есть, были и будут «обитаемы человеком», точно так же, как и каждая видимая Звезда или Планета.
В каждой Манвантаре имеются семь Кругов, этот Круг является Пятым, и мы сейчас находимся в Пятой Коренной Расе.
Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас. Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответвлений.
Наша Пятая Коренная Раса существует около одного миллиона лет.
Истинная продолжительность первых двух с половиной Рас сокрыта от всех, кроме высших Посвященных.
Происхождение человека в его полном физическом развитии произошло около 18 миллионов лет назад.
Мы верим в семь Материков, четыре из которых уже отжили свое время, пятый же еще существует, и два должны появиться в будущем.
Первый Материк или же Остров «Шапка Северного Полюса» никогда не погибал, так же как она не погибнет до конца Семи Рас.
Северная Азия называется «Вечная и Постоянная Земля» и Антарктический полюс «Вечно-живущим».
Лемурия образовалась в ранний период Третьей Расы. Когда она, в свою очередь, разрушилась, появилась Атлантида.
Погружение и изменение Лемурии началось почти у Арктического Круга/Норвегии/, и Третья Раса закончила свою судьбу на Ланке или на том, что стало с Ланкой у Атлантов. Малая оставшаяся часть, ныне известная, как Цейлон, есть Северное плоскогорье древней Ланки, тогда как огромный остров этого имени в период Лемурии, был гигантским Материком.
Атланты Четвертой Расы произошли от небольшого числа людей Третьей Расы, северный лемурийцев, собранных, на участке земли, находившемся там где сейчас середина Атлантического Океана.
Цивилизация атлантов была даже выше, нежели, цивилизация египтян. Именно их выродившиеся потомки, народ Атлантиды в Платона, построили первые пирамиды в этой стране…
Атланты были действительно первой чисто человеческой и земной Расой,- ибо те, которые предшествовали им, были более божественны и эфиро-образны, нежели человеко-подобны и плотны. Расы атлантов были многочисленны и эволюция их продолжалась миллионы лет. Не все среди них были плохи, но они стали такими же к концу своего цикла, так же как и мы, Пятая Раса, быстро становимся такими же.
Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации. Греческая и римская и даже египетская цивилизации ничто в сравнении с цивилизациями, которые начались с Третьей Расою после ее разделения.
Потоп захватил Четвертую Гигантскую Расу не в силу ее растления или потому, что она стала «черной от греха», но просто, что такова судьба каждого Материка, который- подобно всему остальному под нашим Солнцем- рождается, живет, старится и умирает. Это произошло, когда Пятая Раса находилась еще в своем младенчестве. Это произошло в силу Кармы и Естественного Закона. Подобно Лемурийцам- одни лишь несчастные Атланты погибли и «больше их не видели».
Адепты или «Мудрые» люди Третьей, Четвертой и Пятой Расы обитали в подземных жилищах, обычно под сооружением, нечто вроде пирамиды…Но «Змеи Мудрости» хорошо сохранили свои рекорды, и история человеческой эволюции начертана в Небесах так же, как начертана она на подземных стенах.
Большинство из позднейших островитян-атлантов погибло в промежуток между 850000 и 700000 лет тому назад, и что арийцы существовали уже 200000 лет, когда первый великий «Остров» или Материк был потоплен. Атлантида была Четвертым Материком из появившихся, но лишь третьим среди исчезнувших.
Только три потопленных или уничтоженных Материка- ибо первый материк Первой Расы существует до настоящего времени и пребудет до конца…Уничтожены были- Гиперборейский, Лемурийский и Атлантический. Европа есть пятый и последний материк. Четвертая суб-раса была свидетельницей разрушения последних оставшихся атлантов, ариоатлантов на последнем острове Атлантиды, около 11000 лет тому назад.
Было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас. Была одна всемирная религия, когда не было ни церквей, ни верований или сект, но когда каждый человек был священнослужителем для самого себя.
Человек исходит не от одного Небесного Человека, но от Семеричной Группы Небесного Человечества или Ангелов.
Именно, у этого периода-времени высшей точки цивилизации и знания, также развития человеческого разума Четвертой Расы Атлантов- человечество, в силу конечного кризиса физиологически-духовного уравновешивания Рас, разделилось на две диаметрально противоположные тропы, тропу Правую и тропу Левую на пути к знанию. Так были посеяны в те дни зерна Белой и Черной Магии.
В каждой религии мы находим Сокровенное Божество, составляющее основу, затем Луч его, падающий в первичную, Космическую Материю- первое проявление; затем, как результат, Андрогин, олицетворенная двойственная Женская и Мужская абстрактная Сила,- вторая фаза; эта сила распадается, наконец, в третьей фазе на Семь Сил, называемых всеми древними религиями Созидательными Силами, а христианами Божественными Силами.
Дословное принятие Библии равносильно падению в еще большее заблуждение и суеверие, чем то, которое возникало когда-либо в мозгу дикаря островов Южного Моря.
Семь Ключей к Сокровенному Языку всегда хранились у высочайших посвященных, Иерофантов древности, и лишь в силу предательства некоторых отцов церкви первых времен христианства, бывших Посвященных храмов, частичное владение некоторыми из семи перешло в руки новой секты назареев. Некоторые из первых пап принадлежали к числу посвященных, но последние отрывки из знаний попали сейчас в руки иезуитов, обративших их в систему колдовства. Индия является единственной страною в мире, имеющей еще среди своих сынов Адептов, обладающих полным знанием семи подсистем и ключом ко всей системе. Халдеи сохранили их только три. Что касается евреев, то во всех своих писаниях они обнаруживают основательное знание лишь астрономической, геометрической и числовой систем, символизирующих человеческие и, в особенности, физиологические функции. Высшими же ключами они никогда не обладали.
Все, что евреи заимствовали из Египта через Моисея и других Посвященных, было достаточно запутано и искажено в позднейшие времена; но то, что получила от тех и других наша церковь, еще более искажено и ложно истолковано.
Каббала пришла из арийских источников, через Центральную Азию, Персию, Индию, и Мессопотамию, ибо из Ура и Харана пришел Авраам и многие другие в Палестину.
Утрата большей части первоначального учения явилась следствием внезапных смертей некоторых великих Иерофантов, ушедших из мира, не успев передать всего своим преемникам и, главным образом, за недостатком достойных наследников этому знанию.
Каждый народ, каждая нация имеет своего непосредственного Держателя и Хранителя, Отца на Небесах-Планетарного Духа. «Господь» Иегова взял Израиля, как свою часть; какое же отношение имеют другие народы к этому особому национальному Божеству? Потому, пусть «Архангел Гавриил» стоит на страже Ирана, и «Иегова» на страже евреев. Они не являются Богами других народов, и трудно понять, почему христиане избрали Бога, против велений которого Исус первый воссталИсус, Посвященный, не был чисто еврейской крови и пот ому не признавал Иегову, также он не поклонялся ни одному из планетных Богов, кроме как своему «Отцу»..
Змий и Дракон были наименованиями, даваемые Мудрецам, Посвященным Адептам древних времен.
Если «Бог» есть Абсолют, Бесконечный и Всемирный Корень всего сущего в Природе и ее Вселенной, то откуда же происходит Зло? Зло не существует само по себе, но есть лишь Тень Света, без которой Свет не существовал бы, даже в наших представлениях. Если бы Зло исчезло, то и Добро исчезло бы с ним с Земли.
«Не введи нас во искушение» есть ежедневное обращение миллионов христианских сердец к «Нашему Отцу на Небеси», но не к Дьяволу. Они это делают, повторяя те самые слова, которые вложены в уста их Спасителя и, в то же время, ни на минуту не задумываются над тем, что смысл их определенно опровергается Иаковом, «Братом Господа». «В искушении никто не говорит: : Бог меня искушает; потому, что Бог не искушает злом и Сам не искушает никого».
Зло есть необходимость в проявленном Мироздании и одно из его оснований. Оно необходимо для прогресса и для эволюции, как ночь необходима для проявленного дня, и смерть для жизни- чтобы человек мог жить вечно.
Никогда не было первородного греха, но лишь злоупотребление физическим рассудком. Психика человека руководилась животным инстинктом и совместно они гасили в нем свет Духовности.
Церковь настаивает на вере в Личного Бога и Личного Дьявола, тогда как Оккультизм доказывает ошибочность такого верования.
До самого конца Четвертой Расы существовала вражда между Посвященными Правой Тропы и Посвященными Левой Тропы.
Вся схема христианства основана на двух противоположениях Силах Добра и Зла, Христа и Сатане. Если изъять из христианства его главный устой в Падших Ангелах, то убежище Эдема с его Адамом и Евой растворится в воздухе; и Христос, в его исключительном образе Единого Бога и Спасителя, и Жертвы Искупления за грехи животного-человека, становится тотчас не нужным и бессмысленным мифом.
Ной есть миф наряду с другими.
Миф о Прометее является пророчеством. Зная, что такое воплощение было преждевременным и не входило в программу Природы, Небесное Воинство, «Прометей», все же, пожертвовал собою, чтобы облагодетельствовать этим хотя бы часть человечества…Эту драму борьбы Прометея с Олимпийским Тираном и деспотом, чувственным Зевсом, можно наблюдать ежедневно разыгрывающуюся среди нашего настоящего человечества; низшие страсти приковывают высшие устремления к скале Материи, чтобы, во многих случаях, породить коршуна горя, страдания и раскаяния.
Енох есть имя собирательное; и кроме того, легенда о нем является также легендою о нескольких других пророках, еврейских и языческих, с некоторыми изменениями в вымышленных подробностях…Признать Еноха за библейскую личность, за единую личность то же, что признать Адама, как первого человека. Енох было имя собирательное, приписываемое и носимое десятками индивидов во все времена и века, в каждой расе и народе.
Каббала и Библия были тайными и сокрытыми книгами, но мало кто знает, что Эзотеризм каббалистических книг, в их переизданной форме настоящего времени, является еще более хитроумным покровом, наброшенным на примитивный символизм этих тайных томов.
Каббала не возникла среди евреев, ибо последние получили свои представления от халдеев и египтян.
Библия, начиная с Книги Бытия и до Откровения,, есть лишь ряд исторических рекордов великой борьбы между Белой и Черной Магией, между Адептами Правой Тропы, Пророками и адептами Тропы Левой-левитами, священством грубых толп.
Учение Христа было учение оккультное, которое могло быть объяснено лишь при Посвящении. Оно никогда не предназначалось для толп, ибо Исус запрещал двенадцати ученикам ходить к язычникам и самаритянам и повторял им: «Вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним все бывает в притчах».
Тот факт, что евреи и все христиане, как современных, так и ранних сект, принимали все изложенное в ней /Книге Бытия/ дословно на протяжении двух тысячелетий, доказывает лишь их невежество и обнаруживает великую изобретательность и творческую способность посвященных раввинов, которые сложили оба изложения-Элохическое и Иеговистическое-эзотерически и, намеренно, запутав смысл первоначального текста глифами или словами, лишенными гласных. Шесть дней творения означают шесть периодов эволюции, а седьмой день есть день кульминации или совершенства- но не покоя. Все это относится к семи Кругам и к семи Расам с "особым творением» в каждом.
Смерть появилась лишь после того, как человек стал физической тварью. Люди Первой Расы, и также Второй, растворялись и исчезали в своем потомстве. Смерть пришла с завершением физического организма и вместе с ним- моральное разложение.
Человечество не произошло от одной единственной четы. Также никогда не было первого человека-будь-то Адам или Иима,- но именно, первое человечество.
Итог: «Мы утверждаем, что именно «Душа» или же Внутренний Человек, который спускается сначала на Землю, психический Астрал, образец, по которому постепенно строится физический человек- его Дух, умственные и моральные способности, просыпаются позднее по мере того, как его физическое строение ростет и развивается. Таким образом бестелесные Духи уменьшили свои огромные очертания до меньших форм и стали людьми Третьей и Четвертой Расы. Еще позднее, по прошествии веков, появились люди Нашей Пятой Расы, уменьшившиеся теперь приблизительно до половины роста их первоначальных предков, который мы назвали бы гигантским. Конечно, человек не есть результат особого творения. Он есть продукт постепенного совершенствующейся работы Природы, подобно любой живой единице на этой Земле. Но это касается лишь человеческого физического строения. То, что живет и думает в человеке и переживает эту оболочку, образцовое произведение эволюции- есть «Вечный Странник».
Оккультист сказал бы, что, действительно, человек был создан по образцу и подобию типа, проектированного его прародителя, творящей Ангельскою Мощью или Дхиан-Коганом.
Каждая новая Манвантара приносит с собою обновление форм, типов и видов; каждый тип предыдущих органических форм-растений, животных и человека-изменяется и совершенствуется в следующей; даже минералы, получившие в этом Круге свою окончательную непрозрачность и твердость; их более мягкие части образовали растительность и фауны были употреблены на формацию низших животных и определили строения первичных Коренных типов высших млекопитающихся».
Закон Воздаяния- этот закон-сознательный или бессознательный-ничего и никому не предназначает. Карма ничего не создает, так же как она и не предначертывает. Именно человек планирует и создает причины, и Кармический Закон приноравливает следствия, такое приноравливание не есть действо, но всемирная гармония, вечно стремящаяся вернуться к своему первоначальному состоянию, подобно луку, который будучи слишком туго натянут, отдает с соответствующей силой. Карма никогда не искала разрушить умственную или личную свободу. Карма есть Абсолютный и Вечный Закон в Проявленном Мире; и так как может быть лишь один Абсолют, как Одна вечная, всегда смущая Причина, то верующие в Карму не могут рассматриваться, как атеисты или материалисты- еще меньше как фаталисты. Карма едина с Непознаваемым, одним из аспектов которого она является в его следствиях в феноменальном Мире. Таким образом, Карма находится в теснейшей или, вернее, в неразрывной связи с Законом Перевоплощения одной и той же духовной Индивидуальности в длинном, почти нескончаемом ряду Личностей.
Существует единый Вечный Закон в Природе, единый, который всегда устремляется к уравновешиванию противоречий для установления конечной гармонии.
Насколько больше могла быть осведомлена палеонтология, если бы миллионы трудов не были уничтожены! Мы говорим об Александрийской Библиотеке, которая была уничтожена трижды, именно Юлием Цезарем в 48 году до Р.Хр., в 390г. после Р.Хр. и, наконец, в 640 году после Р.Хр. военаначальником Калифа Омара. Или же по сравнению с уничтожением бесчисленных китайских книг по приказу Основателя Императорской династии Тзин в 213г. до Р.Хр.
Лев Исавр уничтожил 300000 свитков в Константинополе в восьмом веке, а могаметане, уничтожившие все, на что они могли наложить свои святотатственные руки- мир мог бы знать сейчас гораздо больше об Атлантиде». Все из «Тайной Доктрины». Как ты, Саша, считаешь, убедил я Чванова хотя бы в существовании той настоящей Атлантиды?
-Дураком надо быть. Даже я с семью классами все понял, что ты читал.
-Дальше читаю из повести Чванова. «Сосед по больничной палате-актер театра, с язвой желудка. Увидев на моей тумбочке Евангелие: -Мне упорно твердят: «Бог познается не разумом, но сердцем. В бога можно только безоглядно, безрассудно верить, его нельзя познать опытным путем». Но ведь так же безоглядно можно верить и в Сатану, искренне веря, что ты веруешь в Бога.
Всевозможные секты тоже построены на бесконечной вере рядовых ее членов, не объясняемой разумом. Как отличить истину от лжи, хитро замаскированной под истину? Ведь находят же ключи к душам людей, вроде бы умных, образованных, как правило, искренних, зомбируют их адепты всевозможных сект-химер.
Чем секта отличается от истины? Количеством людей, верующих в ее постулаты? Но количество не всегда свидетельство Истины. Не потерялась ли Истина где-нибудь между сектами? Может, Исус Христос нам хотел сказать совсем не то или не совсем то, что ему приписывают? Ведь его учение мы знаем лишь в пересказе его учеников. Может быть, они донесли его до нас, исказив, если не сказать, переврав? Может быть не по злому умыслу, а по неготовности понять всю глубину его мысли…
Может, кто-то за Исуса Христа придумал его земную и небесную историю, нашел ключ к тайным пружинам в психике человека и вложил в его душу, а на самом деле за гранью жизни ничего нет? Или Исус Христос был просто наивным инопланетянином, своего рода прилетевшим из другой галактики миссионером, ужаснувшимся нравственным состоянием землян и попытавшимся каким-то образом подействовать на их нравственность? Может, он оказался в роли европейца- миссионера, пришедшего, по его мнению, просвещать или по какой-то другой причине оказавшегося среди племени пигмеев. Их вожди жестоко обошлись с ним, по-своему справедливо решив, что его не совсем или совсем не понятные проповеди ни к чему хорошем не приведут, так как в корне нарушают их образ жизни. И он после казни, чудом оставшись в живых, был забран своими соотечественниками-инопланетянами, а они восприняли это как Его Воскресение. Ему тяжело было с ними прощаться, он улетел и оставлял их, словно детей малых, понимая свою беспомощность что-нибудь для них дальше сделать. И он оставил им нечто вроде наставления, как жить дальше. Все, что он мог сделать для них-дать надежду, и он придумал красивую сказку об иной прекрасной жизни за пределами смерти, если будешь прилично себя вести на Земле в этой жизни. Я даже явственно вижу эту картину. И потрясенные его ученики в силу своего земного сознания оформили эту сказку в учение. Может быть, действительно, он был всего лишь инопланетянином-миссионером, или просто пилотом, оказавшимся на Земле в результате катастрофы космического корабля, или разведчиком, ищущим планету для переселения, потому как их планете грозит космическая катастрофа? …Может, он оттуда? Или мы оттуда, заброшенные с той планеты накануне катастрофы, а взорвалась она в результате нашей падшей нравственности, в результате устроенной безнравственным человеком техногенной катастрофы? Неужели мы, пассажирам корабля Ноя, остатки там погибшей цивилизации? И так и остались неразумными сиротами во Вселенной? Может, нас, набедокуривших на какой-то другой планете, потеряв там надежду на наше исправление завезли сюда, на Землю, ради эксперимента и со стороны наблюдают за нами?»
Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что одним из основных признаков кончины мира и близости Второго пришествия Господа будет «необыкновенное вещественное развитие: люди забудут Бога, забудут небо, забудут вечность и, в обольщении своем, как бы вечные на Земле, все внимание устремят на Землю, на доставление на ней себе возвышенного и неизменного состояния».
О Великих Учителях.
«Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться.
Мы должны искоренить безбожие. Дело в том, что лучше сохранить хотя бы обломки познания Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они начали вообще свергать все Невидимое. Потому по приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Но нельзя больше терпеть эту инволюцию. Когда же наступает разрушительный период так называемого безбожия, тогда масса энергии, обычно посылаемая в верхние слои, разбивается и становится материалом коричневого газа.
«…Можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света…
Космический Разум есть Иерархия Света, или Лестница Иакова. Причем Венец этой Иерархии состоит из Духов или Разумов, завершивших свою человеческую эволюцию на той или иной планете, в той или иной Солнечной системе, так называемых Планетарных Духов, Создателей миров. Эти Создатели миров или планет являются Зодчими нашей настоящей и будущей Вселенной. Они пребывают на протяжении Беспредельности.
Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Ее. Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших миров/Венеры и Юпитера/ на нашу планету, в конце третьей расы нашего Круга для ускорения эволюции ее человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они есть Прародители нашего сознания. Им мы обязаны умственным развитием. И, конечно, они принадлежат к Строителям Космоса.
Не начальство Иерархия, но Твердыня Любви. Только из любви рождается почитание, которое создает дисциплину.
Мы советуем почерпать укрепление воли из общения с Иерархией. Можно даже сказать, что это вообще единственный способ вознесения духа. Сердечное общение с Иерархией избавляет от тантр и от магии. Кто заботится о своей воле без общения с Высшими Мирами, тот не на верном пути.
Люди спрашивают, в чем гнев Божий. Он в таких бедствиях, когда люди отвратились от Бога, когда они стали предателями то в действия, то в мыслях, то в молчании страха. Бог не наказывает, но может отвратиться, и тогда золото обратится в огонь пожирающий.
Скажем тому, кто знает путь к Нам,- «иди путем любви, иди путем труда, иди путем щита веры».
Конечно, все древние оккультные школы являлись отделами Великого Братства. В древнейшие времена среди Посвященных таких Школ можно было встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, или Сынов Света. Так, Орфей, Зороастр, Кришна /Великий Учитель М.
Иисус. Будда. Платон, Он же Конфуций/предыдущий Владыка Шамбалы/. Пифагор/Учитель К.Х./
Христос утвержден в нашем Учении Величайшим. Но даже в раннем христианстве можно найти понимание, что Единый Великий Дух сходил на Землю и воплощался там, где была явлена особая нужда в новом понимании Истины. Пора человечеству приблизиться к мировой, космической Тайне-Единого Аватара, оявленного с каждой Манвантарой.
Иегошуа Бен Пандира-Исус Христос. Был учеником Иегоша Бен Перахии,5-го Председателя Синедриона. Скомпроментированный в ходе Фарисейского восстания против Иаоннея в 105г. до нашей эры, он бежал в Египет, увозя юного Исуса. Согласно раввинской традиции, зафиксированной в Вавилонской «Гемаре» под названием «СеферТолдошИешу», Исус был сыном человека по имени Пандира, и жил он за сто лет до начала христианской эры, а именно во время правления еврейского царя Александра Ианнея и его жены Саломеи между 106 и 79г. до нашей эры. Обвиненный иудеями в колдовстве, которому Он обучался в Египте, и в похищении из Святая Святых непроизносимого Имени, Иегошу*/Исус/ был приговорен к смерти Синедрионом в Луде/или Лидде/. Его забросали камнями, а затем распяли на дереве в канун праздника Песах/Пасха/. Источники этих сведений называются Талмудические сочинения Сота и Синедриона. Христос-это Путь, тогда как Хрестос-одинокий путник, следующий по этому Пути к достижению конечной цели, которая и есть тот самый Христос- сияющий в славе Дух Истины, воссоединяясь с которым душа/Сын/ становится Единой с Духом/Отцом/. «Найдите Христа в сердце своем через Знание, а не через веру» Апостол Павел. Апостол Павел-историческое лицо.
Биография Исуса Христа была сочинена позже Первого века.
Исус из Назарета, живший с 1 по 33 год нашей эры никогда не существовал. Филон Иудей, родившийся до на чала христианской эры в течении сорока лет собирал с ведения для составления истории религиозных сект, существовавших в современной ему Палестине. Он оставил точные и подробные описания каждой секты, каждой общины и каждого братства. Никто в Иерусалиме не разбирался лучше его в Учениях сект, но он ничего, ни слова не говорит о Исусе Христе из Назарета. Король обмана и фальшивок Евсевий из Цезарии, который и сфальцифицировал биографию Исуса после смерти Филона. И об Апостолах Филон не обмолвился ни одним словом.
Владыка Христос и Майтрейя являются единою Индивидуальностью. Исус учился у Великого Мудреца Востока РоссулаМории и пробыл у Него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Исус направился с Благословления Владыки Мориа в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии; страстно переутомился и занемог, и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить Его Миссию, войдя в Его тело. Конечно, согласите было дано с радостью.
Христос после своего распятия появлялся в своем тонком теле и поучал Марию Магдалину Тайнам Надземного Мира в течении одиннадцати лет. Записи эти попали в руки гностиков, они вошли в основание их Учения. Но, конечно, они подверглись сильному искажению и обработке позднейшими переводчиками и толкователями. Впоследствии записи эти были опубликованы гностиками под названием «Большие Вопросы и Малые Вопросы Марии Магдалины». Они имеются в печати сейчас.
В четвертом веке Византийский Император Констант ин созвал Второй христианский Собор, на который съехались 2800 представителей всех направлений христианства. В результате бойни, учиненной там, в живых осталась половина участников. Константин учредил организацию, названную им «Корректория», которой было приказано откорректировать все тексты Евангелия, а все существовавшие до этого тексты на арамейском языке, объявить апокрифическими, еретическими и сжечь. Сегодня всякий Богослов знает, что «Евангелие от Матфея» написано несколькими неизвестными лицами, в конце первого века на греческом языке, и является лишь переработкой известных Арамических письмен, озаглавленных «Сказания об Исусе», которые приписывают Апостолу Матфею. «Евангелие от Луки» написано не Лукой, постоянно сопровождавших Апостола Иоанна, а его тезкой, греком Лукой, новооборащенным в христианство после смерти Исуса.»Евангелие от Иоанна» написал также друг иудея Савла, медик Иоанн с Кипра.
О том, как переписывается Священное Писание, я уже тебе читал. Но еще раз прочитаю.После Никейского Собора вышел Указ Императора Константина, приказывающий изъять из Библии все главы, в которых Исус говорит о запрете убивать животных и употреблять их тела в пищу. Постольку вегетарианство из религиозных побуждений носило массовый характер, Указ предписывал заливать вегетарианцам в рот расплавленный свинец. В результате, до 480 года Учение Исуса было заменено фарисейской ересью. После этого, и до сегодня, Вселенские Соборы Церкви, ставшей придворной, официальной, произвольно изымали и запрещали распространять целые главы и тома Библии. Или заново цензурировали Слово Божье. В 553 году, на Втором Цареградском Соборе Византийский Император Юстиниан ПРИКАЗАЛ изъять из Библии, оставленное даже Константином, учение о реинкарнации, т.е. о бессмертии Души и ее повторных жизнях/воплощениях/ в новых телах в этом же Материальном Мире. Сегодняшнюю Церковь не смущает то, что до 6 века ее авторитетнейший /и сегодня официальный/ Богослов Ориген подробно описывал процедуру ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ и даже предупреждал, что в зависимости от кармы «может случится, что израелит родится среди скифов, а бедный египтянин в Иудее». Что в Церковной книге «Кормчая»/основной христианский канонический сборник на Руси до конца 16 века/ учению о повторных перевоплощениях души еще уделялось первостепенное место. В пятом веке, в Испании, впервые фарисеи учредили инквизицию, для расправы над сектой Которов, проповедующих Знания об реинкарнации. За ними, десять веков подряд, на костер следовали все, кто обладал истинными мистическими Знаниями. Знать их надлежало только иудейским левитам, чтобы применять для установления своего господства на Земле. За десять веков христианская инквизиция публично сожгла на кострах тринадцать миллионов человек.
Каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться.
Явление неминуемого перехода возвещено всеми Учениями.
Учение, не знающего Тонкого Мира, не есть путеводное, ибо существование земное не будет даже сотою частью жизни в Мире Тонком.
Не прошло и века, как Христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма.
Среди таинств, существующих в Космосе, нужно отметить таинство чередования существований.
Чванов в повести затронул вопрос о катастрофе Земли. Читаю из Учения Живой Этики.
«Армагедон со стороны темных сил возглавлялся Сатурном и Ураном со стороны Сил Света. Последний Бой окончился поражением Люцифера. Сатурн начал разлагаться и отходить из нашей Солнечной системы, но его смертоносный Луч еще остался и отравляет атмосферу нашей планеты. Но, конечно. Лучи высокого Урана и Звезды Матери Мира очистят нашу атмосферу. Но для этого необходимо некоторое время, которое будет заполнено грозными событиями. Наша страна/Россия/ останется незатронутой будущим катаклизмом. Главный Фокус и цитадель Отравы и Зла уничтожены, и Монада Люцифера унесена в «Тишину Молчания» до будущей Солнечной Манвантары.
Повторяю- преступна беззаботность мира. Неужели не замечают опасности? Языки пламени обозначают надвигающуюся бурю духа, но люди не ходят понять Наш сигнал.
Наша помощь приходит в час последний, но нужно не закрыть дверь Нашему вестнику.
Каждый дух должен понять Иерархию как Покровителей человечества.
Трудись, твори благо, чти Иерархию Света,- Завет Наш.
Мы оберегаем лишь на правильном пути. Когда во тьме кто-то шатается; он выпадает из Луча.
Нет ни дня ни часа, когда бы мир не был в опасности.
Беспощаден человек сам к себе. Ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает.
Мы знаем, что сатья-юга суждена, но место и условия ее могут быть различны. Мои воины, могу собрать вас по полезности и преданности!
Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему.
Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самая губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общество.
Люди не желают представить себе, сколько опасностей проявляется около них. Сколько раз Высшие Силы и участники Тонкого Мира спасали их.
У Нас человеческая гибель стоит перед очами. Так нужно понять, что в Армагедоне все повинны, и потому никто не может уклониться. Главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности.
Истинно, каждую минуту люди в опасности. Великая иллюзия думать, все в пребывании безопасности. Майя является людям в покрове успокоения. Крест Бытия стоит неотступно.
Нужно понять, что человечество вступает в период постоянных войн. Очень разновидны такие войны, но един принцип их- вражда в езде и во всем.
Следует опасаться поднятия уровня вод. Ту же судьбу переживала Земля несколько раз, но люди не мыслят в планетном масштабе. Сейчас можно замечать некоторое сходство с минувшими событиями. Неуравновешенность огней и вод составит предмет глубокого наблюдения.
Именно, огнем и мечом очищается планета. Как же иначе проснется сознание? Стремление человечества тонет в земных вожделениях. Именно, на Земле должно утвердится огненное очищение.
Каждое отступничество от великих законов дает тяжкие последствия. Творчество Космоса определяет иную судьбу жизни, потому искупление неизбежно, ибо очищение огнем дает новое направление течению кармы. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению. На пути к Миру Огненному запомним о стихийных событиях, которые очистят пространство.
Мир покрыт язвами человеческих пороков и порождений. Неисчислимы человеческие болезни духа, которые заражают планету. Одна из больших язв есть неправдивость.
Состояние планеты такое катастрофическое, что только самое нагнетенное воздействие удержит народы от зверства.
Развитие сил пошло по руслу, направленному к разрушению. Так миллионы темных душ воплощаются, душ, утерявших связь с духом. Столько столетий множество душ устремлялись к явлению быта, но не Бытия, и жизнь направлялась этими вождениями. Карма Мира есть отражение каждого действия.
Конец кали-юги может дать и такие явления. Указаны страшные катаклизмы. Ника кое землетрясение несравнимо с разложением сознания.
Появление негодных элементов бывает очень велико во время конца юги. Самый свирепый Армагедон есть как очищение от сора.
Не от небес зарождались бедствия, но от земных очагов.
Неблагодарные сыны Земли спешат приблизить катастрофу, и каждое предупреждение принимается как оскорбление. Так мир начертал истину о Голгофе.
Лишь злая воля может толкнуть народы к планетным катаклизмам. Невозможно отменить свободный выбор, полных несчетных возможностей. Не будем преуменьшать опасности, увеличенные свободной волей человечества. Она, как высший дар, может вовлечь и в большие бедствия. Невозможно уговорить людей не вредить друг другу.
Каждый, знающий о близости конца кали-юги, должен признать, что такое событие не может происходить без мировых потрясений. Силы, имевшие при Черном Веке особую мощь, должны бороться за свое состояние. Они предпочитают общую катастрофу, нежели свое отступление.
Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных, и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни.
Как же втолковать людям, что теперь происходит Армагедон, иначе- пожар, который может разрушить многое!
Опасность психических эпидемий возрастает. Явление это не особо неожиданно, ибо во всех пуранах сказано, что в конце кали-юги люди будут безумствовать. Но очень опасно, что люди не признают такое состояние. Можно лечить больного, когда он не противится. Но даже самое сильное лекарство будет действовать извращенно, если больной не допускает его естественного воздействия. Конечно, такое смущение умов тоже отвечает концу кали-юги, но сказано, что если безумие перейдет границы, то огненное очищение будет единственным исходом.
Могут быть времена хуже войны. Мы считаем войну позором человечества. Как же тогда назвать время, которое будет хуже войны? Разве назвать его гниением человечества! Главное пагубное следствие будет в психическом извращении. Утверждаю, что худшая часть Армагедона заключается в разложении организмов.
Мы указывали, что могут быть времена хуже войны, таким временем будет мнимый мир. Можно наблюдать, какое разложение вносится мнимыми понятиями, получается ми массовая ложь. Люди не желают понять, что ложь, ими созданная, остается с ними.
Законы Природы можно нарушать лишь до некоторой степени.
Человек живет в постоянной опасности.
Страдание посеяно человеком в плотном мире, но чистая радость и любовь живут в Мире Огненном и редко бывают поняты человеком.
В связи с наступлением сроков Говорю: «Оставьте время для того, что действительно важно. Спешно запасайтесь знанием. Спешите его углубить. Лишь знание спасет.
И Страна Новая, всю тягость жизни за весь мир на свои плечи принявшая, первая выйдет победительницей из этого огненного крещения в волнах пространственных огненных энергий.
Но Землю Я Отстою, но Лучами Залью ее сферы. Но тяжки муки рождения Новой Земли и Нового Неба на вашей планете.
«Космическая Справедливость не допустит разрушение нашей страны. Наша Родина- лучшая страна, избранная для новой эволюции». Елена Рерих.
Специально для Чванова о Сатане. «Ведь даже Люцифер оявился как Космическая Необходимость, чтобы вывести дух человеческий из состояния блаженного застоя».
О Учении.
«Заветы Высшие приносятся на Землю. Пространство наделяет своими дарами служителя Света для передачи их людям. Думают, что жизнь планеты идет самотеком, сама собою Это неверно. Иерархия Стоит у Руля и Регулирует процессы, происходящие на планете. Духи стихий помогают в этой работе.
Неужели человечество не может понять, что знание идет из одного Источника? Мы легко Тору заменяем гимнами Вед и заветы Будды соединяем со словами Христа, ибо не видим отличия в Учениях одного Источника.
Не твердо Наше Учение в руках, не прилагающих его в жизни.
Не образование, не опытность, не дарование, но, именно, огонь чувствознания открывает прямой путь в Шамбалу.
Учение есть указ жизни, приложенный к каждой потребности.
Во все времена, беспрерывно, Учение Жизни проливается на Землю.
Каждый, вступивший на путь Учения, будет, прежде всего, здоров духом.
И еще один враг угрожает Учению- недоверие. Оно пресекает самые нужные и близкие достижения. Как оскорбительно видеть малое, серое недоверие, без признака дерзания.
Учение, прежде всего, не продается- это древнейший закон. Учение дает цель совершенствования, иначе оно лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно будет себялюбием. Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И непринятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно.
Залог Учения- радость духа!
Каждое Учение Света есть развитие человечности.
Учение Света должно устремлять к верху.
Живая Этика усматривает все понятия, которые являются основами жизни. Для того чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно прежде всего, найти в себе качество истинного служения Иерархии.
Мы не можем назвать ни одной религии, которая хваля Господа, не произносила бы хулы. Искажение учений породило ужас переживаемый. Именно, учения низведены на уровень человеческий, и храмы человечества не есть храмы Господа.
Учение Жизни должно прежде всего утвердить понятие жизни и за пределами земной оболочки.
Не осталось ни одного Учения, которое не было бы рассечено злотолкованием.
Язык, на котором дается Учение,- своего рода дар известному народу. Получатель Учения не случаен, и язык избран по надобности.
Учение не угрожает, но предупреждает заботливо.
Каждое познание способствует расширению сознания.
Каждое Учение есть напутствие, но не насилие.
Лишь самые невежественные люди пытаются избегать Нравственное Учение. Можно жалеть лентяев, но оправдывать их нельзя.
Два признака подлинности Учения: первый- устремление к Общему Благу; второй- принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку.
Узы Учения подобны веревке спасательной в горах. Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с учеником.
Нужно знать. Не верьте, но знайте.
Учение Жизни, или Учение Живой Этики, тем и отличается от абстрактного знания, что вводит сознание в самую гущу жизни и дает возможность изучать ее практически».
О Учителях человечества.
«На величии двух Начал-Мужского и Женского- построено Сущее. Матерь Являет Собою одно из них.
Есть один закон, который правит всем Космосом-Высшая Воля.
Космос живет на величии Двух Начал. Матерь Мира и Владыка строят Мир.
Сила, украшающая Нашу Вселенную, утверждается как Наша Матерь Мира- Женское Начало! Вершина Бытия не может быть без Женского Начала.
Человек несть высшее проявление Космоса. Космос был создан, и человечество было создано. Мы ответственны не только перед самим собою, но и перед Космосом.
Космос гласит- во всех атомах жизнь бьет и двигает явлениями эволюции.
Скажем человечеству- чтите Начала, чтите Матерь Мира, чтите величие завета Космического Магнита!
Пространство наполнено магнитами, и человеческая аура несет столько магнитных излучений! Установлено, что Космос творит Магнитом, и сила притяжения дает человеку жизнь. Творчество на этом принципе основано. Непреложный закон!
Абсолютный Разум и Совершенное Сердце есть один и тот же Источник.
Преобладание добра над злом живет в Космосе!
Главное задание человечеству- соединить материальный мир с духовным. Но человечество приняло только часть Истины и облеклось в мрак отрицания. Отражая все лучшие посылки, планета сама выбирает свой срок. Малая доля действительности принята человечеством. Человечество, живущее миром следствий, разве может продвинуться? Упустив из виду мир причин, конечно, человечество утеряло связь с законом Бытия. Ведь только цепь жизней может дать причину жизней. Потому, когда Мы скажем, что дух завершающий готовил себе тело тысячелетиями, то это утверждение есть истина.
Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему.
Пространственный Огонь стремится к сердцу, и в этом принципе лежит весь космический процесс. Только энергии, основанные на притяжении сердца, дают жизнь.
Шамбала Владыка дышит Истиной и утверждает Истину.
Связь между человеком и Космосом неразрывна. Человек несет в себе все проявления Космоса.
Мы движимы в Нашей творческой работе одним чувством закона. Наш закон основан на Сердце Матери Мира!
Только умейте мыслить об Общем Благе и Мы всегда с вами.
Братья человечества являются теми двигателями эволюции, которые обучают человечество сознательному отношению к карме планеты.
Ваша опора-Учитель, ваш щит- преданность Учителю, ваша гибель-безразличие и двоемыслие. Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот недостоин.
Скажем тому, кто знает путь к Нам: «Иди путем любви, иди путем труда, иди путем щита веры. Тому, кто нашел образ Наш в сердце своем, Мы скажем: «Иди сердцем и чаша путь утвердит».
Когда Владыка живет в сердце, то волос не упадет с головы, и каждому назначен дворец и тела, и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом.
Непризнание Учителя оставляет ученика без руководства и каждое действие таких блуждающих духов не имеет строительного значения.
Кто отвергает Руку Водящую, тот останется в вечном заблуждении. Кто боится потерять свою индивидуальность, тот не имеет ее.
Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы может утвердить труд. Мы можем указывать свет, но пути и способы не должны быть рабством.
Кто с Нами, тот спасен. Но быть с Нами, значит знать Учение. Знать- значит прилагать.
Человек, не мыслящий о Высшем, превращается в пресмыкающееся.
Человеческая нетерпимость о всему Высшему превратила людей в выродков. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество- оно будет хуже зверей.
Устрашение Богом есть великое кощунство.
Связь с Высшим Миром щедро обогащает сознание.
Если человек устремляется к Миру Высшему, он не будет совершать худых дел.
Да не подумает кто, что зовя к Миру Высшему, Мы отрываем от Земли.
Братство является высоким выражением человеческих взаимоотношений. Именно Иерархия не может быть насильственно приказана. Иерархия может быть сопровождена радостью, но всякое насилие и ложь сопровождается горем. Угроза и насилие не Наша область. Сострадание и предостережение будут областью Братства.
Наш долг предупредить народы. Также не понято наше предупреждение Москве.
Мы спешим всюду на помощь. Мы радуемся, когда она принята. Мы печалуемся видеть, какую судьбу предпочитают народы.
Часто Мы советуем держать единение. Разъединение подобно самой отвратительной разноголосице. Ничто так не поражает пространство, как диссонанс.
Люди любят обвинять Нас в том, что Мы многое отрицаем. Люди доходят до такой лжи и кощунства- скажут, что Мы отрицаем Христа. Можно ли поверить такому кощунству? Но, тем не менее, многие служители тьмы готовы сеять и такую клевету, лишь бы разъединить. Но каждый, кто знает построение и состав Братства, ужаснется невежеству такой клеветы. Обычно клевета невежественна…Нас обвиняли в угрозах и насилии. Особенно настаивали те, кто не желает слышать Наше Слово. Но невежды не могут ошибаться, ибо они живут в ошибках и впасть в них уже не могут.
Мы спасаем достойных людей в минуту опасности. Мы легкими касаниями обращаем внимание искателей. Мы предупреждаем неполезное решение. Мы помогаем творить и содействовать добру.
Добровольность есть Наш двигатель.
Человек должен обратиться к Нам во время страданий и бедствий. Сам не зная, человек получает Нашу заботу если сердце его не окаменело.
Каждая просьба к Нам не будет отринута. Ведь в минуту прошения человек уже выражает свое признание, и такая реальность уже живет в пространстве. Не пройдем мимо голоса просящего. Не отвергнем каждое моление, но соберем все целебные вещества, чтобы помочь целесообразно. Мы всегда заняты и должны на свою ответственность решать, где нужнее и спешнее помочь.
Мы не уходили от жизни. Когда Мы проявлялись, Мы не отличались от остальных обывателей.
Мы одобряем каждое совершенствование, ибо в нем заложено общее благо.
Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не будет добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознать зло.
Человек спросит-всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте.
Мы говорим-к Нам обратитесь. Но надо подумать, как обратиться. Можно сказать- всем помышлением и всем сердцем. Сказать это легко, но сделать трудно. Обратиться всем сердцем, значит полюбить. Там, где есть истинная любовь, нет места сомнению. Даже если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться осуждение, была неполная любовь.
Одни считают Нас отшельниками Кайласа, другие принимают Нас за существа Тонкого Мира- такие деления разрушают синтез Нашего Бытия.
Мы посылаем людям мысли о добре, им порученном, но такие посылки часто не только не воспринимаются, но и отвергаются с возмущением.
Наша Обитель живет законом Срединного Пути. Никогда разрушения и безобразия не войдут в круг Срединного Пути.
Много раз Мы спасали людей и получали лишь жалобы о попорченной одежде.
Мы даем Путь, но идти нужно ногами человеческими- таков закон, данный Великим Спасителем/Христом/.
Наша Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции. Мы указываем на возможности, но не вторгаясь в карму.
Устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия.
Мы никогда не жалеем о прошлом. Ценно устремление в будущее. Особая энергия привлекается, когда мысль живет в будущем. Мы предлагаем знать прошлое, но наше сердце должно быть наполнено устремлением в будущее.
Мы не даем поручений неприложимых. Мы знаем, насколько силы человека могут послужить для реального будущего. Мы ждем лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления.
Великие Учителя во всех веках утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир.
Насколько неполно остаются в истории Поучения Учителей. Нередко вместо главных утверждений указываются лишь побочные и второстепенные. Явление зависти или небрежности лишает человечество многих достижений.
Каждый человек хранит в себе возможность непосредственного общения с Высшими Мирами Устраняя Высшее Общение, человек делается животным!
Мы не можем сказать против закона, но все же готовы в пределах возможности намекнуть, где лучшая тропа.
Мы не одобряем искусственных и механических достижений. Все лучшее приходит естественно.
Мы далеки от устрашений. Мы готовы ради человеколюбия предупредить, но Мы не можем остановить течение событий, если Наши советы отвергаются.
Каждый человек имеет в себе дар сношения с Высшим.
Многие желают назваться нашими сотрудниками, но для этого нужно мыслить в одинаковом с Нами направлении.
Мы настаиваем на полезности нравственной жизни. Мы, прежде всего, оберегаем основные законы Вселенной .
Только невежественные люди думают, что Мы не должны подчиняться космическим законам. Печально было бы, если бы Мы вторглись в карму стран, народов или личностей.
Мы решительно против мясной пищи. Она достаточно препятствовала эволюции. Мы решительно против вина, оно как одурманивание недопустимо. Мы решительно против всяких наркотиков.
Невозможно обмануть Невидимые Силы.
Каждый желающий приблизиться к Нам должен быть готов и порадоваться, и пострадать.
Помощь Высоких Существ обычно бывает духовной, но иногда она может быть и материальной. Лишь в исключительных случаях дозволено вторгаться в карму и действовать земными мерами.
Было бы унизительно, если бы Мы не звали к труду, который наполняет все Наше бытие. Жизнь Братства есть жизнь надземная, ибо она основана на мысли.
Даже малейший контакт с Иерархией может разрешить многие жизненные проблемы.
Нас спрашивают о Нашей Внутренней Жизни,- она человечна и основана на великом терпении.
Спросят о Внутренней Жизни Нашей,- она не только в трудах, но и в радости.
Двери Мои открыты всегда, но силою в них никого входить не понуждают. Творец сомнений и веры- сам человек.
Мы Знаем куда Идем, и Знаем, куда ведем человечество.
Мы Живем в мире действительности, вы- в видимости. Давно Сказано, что Мы не от мира сего, то есть не от мира вашей куриной очевидности. Наш мир шире, он охватывает Сущее во всех его аспектах, а не одну лишь его малую часть, доступную мозгу земному».
Из Живой Этики о Атлантиде.
«К сожалению настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лжепророки, тот же лжеспаситель, те же войны, те же предательства и духовное одичание. У нас гордятся крохами цивилизации, так же точно атланты умели промчаться над планетою, чтобы скорее обмануть друг друга; так же осквернялись храмы, и наука сделалась предметом спекуляции и раздора. То же самое происходило в строительстве, точно не дерзали строить прочно! Так же восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом. Так же нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу».
Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным.
Нужно оздоравливать Землю. Нужно в целом ряде мероприятий провести мировую задачу оздоровления. Нужно вспомнить, что люди беспощадно истребляют запасы земные. Они готовы отравить землю и воздух; они уничтожили леса, эти приемники праны; они уменьшили количество животных, забыв, что животная энергия питает землю. Они подумали, что неиспытанные химические составы могут заменить прану и земные эманации. Они расходуют недра, забывая, что равновесие должно быть соблюдаемо. Они не думают о причине катастрофы Атлантиды.
Атлантам было ведомо воздухоплавание. Не покажется ли странным, что после гибели Атлантиды это достижение исчезло? Ведь некоторые оставшиеся атланты могли знать тайну полета. Но вместо того, в летописях мелькнули краткие записи о воздушных кораблях, и затем это открытие было надолго забыто. Малое сведение о Соломоне и его летающем корабле осталось в виде сказки, так же как и сказка о ковре-самолете…Мыслитель признавал древность Земли и человека. Он утверждал, что планета пережила много катастроф. Он же писал и об Атлантиде, но люди долго считали это сказкою. Лучшая действительность для невежд- сказка.
Продолжаю читать повесть Чванова. «Мысли вслух. В однообразной обыденной жизни, может, для укрепления непрочной веры, нам так хочется проявления ясной божеской воли, иначе говоря, чуда. А все вокруг- разве не чудо?! Ведь чудо-во всем! Вода- уже сама по себе-разве не чудо? А вода, превращающаяся в снег? А узоры на оконном стекле? И снег, снова превращающийся в воду?! А текущая миллионы лет из вечности в вечность река?! Зачем она течет?! Чтобы мы любовались, кормились ей? А сам земной шар, заботливо укутанный атмосферой, спасающей нас от губительного космического излучения, разве не чудо?! А Вселенная, у которой нет границ? У всего есть пределы, а у нее нет- разве это не чудо? А закон земного притяжения, не дающий нам упасть с земного шара, как и не дающий сорваться с орбиты самому земному шару?! Это ряд можно перечислять бесконечно… А сам факт нашего рождения из ничего- разве не чудо? И разве не чудо: рождаются независимо друг от друга, порой далеко друг от друга, даже в разных странах и на разных континентах, мальчик и девочка, на тысяч, миллионов встречающихся людей почему-то влюбляются именно друг в друга, женятся, становятся на свете самыми дорогими людьми друг другу, может, не считая Бога, если они верующие в Него, становятся ближе друг другу , чем родители, которые постепенно как бы уходят на второй план, и нет ничего страшнее потерять другого, даже когда знаешь, что мы все равно умрем, что мы временные на Земле и что на том свете, может быть, или даже обязательно встретимся? Разве не чудо: чтобы в сложении любви двоих родился новый человек, тоже временный на Земле, который в свою очередь, тоже встретит другого человека, который будет ему дороже всех остальных- и так будет продолжаться без конца. В этом какой-то высший неведомый смысл, который я нарушил, оборвал…»
Живая Этика о чуде.
«Просят люди о чуде, но множество чудес около них. Нужно лишь очистить глаза от раздражения.
Чудеса Отрицаем, ибо все они происходят согласно неведомым вам законам природы. Чудес нет, но есть знание и понимание возможностей человеческого аппарата.
Чудо есть проявление тончайших энергий, не учтенных в химических и физических школах. Это не некромантия, не спиритизм, но просто наука тончайших энергий.
Путь чудес-самый далекий от гармонии.
Не может быть в Природе нечто неестественное.
В Космосе не может быть случайности.
Чудес нет. Все явления материальны и все объяснимы с точки зрения научного к ним подхода.
Ныне Мы Решили отказаться от чудес. Почему? Феномены никого ни в чем не убеждают. Они временно вздергивают человека на не свойственную ему высоту, чтобы затем вернуть в прежнее состояние, но усиленное сомнением и недоверием. Только опыт и знание могут приблизить к цели. Чтобы поверить феномену, надо с собой принести заранее какую-нибудь уверенность в его возможности. Иначе самый очевидный факт не убедит невера ни в чем. Наши попытки в прошлом столетии доказать возможность некоторых явлений людям желаемых результатов не принесли, но породили сомнения, недоверие и даже клевету. Опыт был неудачен. Раньше чудеса были для толпы, сейчас чудеса- для жрецов».
Теперь для Чванова исключительно и он будет приятно удивлен.
«С одной стороны, чудес нет и все материально, с другой- сама материя полна тайн и чудес, и изумительны и чудесны проявления тончайших энергий. А разве прорастание семени не чудо? А разве биение сердца на протяжении многих десятков лет жизни тела не чудо? Так много чудесного, ждущего изучения и освоения вокруг человека. Но высшая чудесность заключена в самом человеке, в его микрокосме, в аппарате его тела и возможностей, в нем заключенных. Для невежд все просто и ясно и не требует объяснений. Но для истинного ученого мир полон изумительных явлений, встречающих его на каждом шагу. Даже малая травинка- уже чудо. Чудо надо понимать не как нечто сверхъестественное, которого не существует, ибо естественно все, но как проявление естественных законов природы, еще не изученных человеком. Чем больше углубляется ум в изучение необычного, тем более расширяются практические возможности самых чудесных достижений. Чудесно и естественно проявление мысли и феноменов, связанных с этим. Мысль в виде конкретного яркого и законченного образа можно передать на огромное расстояние. И не только мысль или чувство радости или печали. Также на расстоянии можно видеть, и слышать, и ощущать запахи. Телевидение, радио, телефон и так далее есть не что иное, как грубые попытки дублировать чудесные способности человеческого аппарата. Ясновидение, яснослышание и все ясночувства будут развиваться естественно и нормально, когда получат признание людей. Не оккультизм, не магия, не шарлатанство, но новая ступень эволюции земного человечества. И наука первая отроет двери в мир этих чудесных явлений. И если в жизни обычной своей человек внимательно, непредвзято и заботливо будет наблюдать мир необычного, то и проявления эти не замедлят. Лишь бы не было невежественного и тупого отрицания несомненного. Ведь невежды не понимают, что даже голос человеческий- уже чудо или фотографические удивительные свойства его лаз запечатлевать в образах все, на чем сосредоточивается его внимание. Живем в мире изумительных, чудесных возможностей, но возможностей, требующих осознания и признания».
Читаю дальше из повести. «Почему за каждым приятным в жизни обязательно грядет неприятное, если не хуже? Это мы, как правило, начинаем замечать с возрастом. Со временем нам начинается казаться, что неприятное наваливается, обрушивается на нас все чаще и чаще, и не обязательно вслед за приятным…. Что, таким образом, чуть мы начинаем обольщаться счастьем в этом мире, нам напоминают: не забывайтесь, вы временные здесь? Что, это тоже своеобразная подготовка человека к переходу в мир иной?
Живая Этика о карме.
«Все от Отца Небесного»,-то, именно, закон кармы был назван.
Энергия и воля- властители кармы.
Причинность является тем фактором, который движет Вселенную. Можно понять следствие каждого действия, как прямое отражение начала.
Карма есть болезнь прошлого, исцеление от нее в будущем.
Перед началом сатья-юги свиток кармы свертывается особенно быстро. Могут спросить- почему же многие преступления и хуления как бы остаются без наказания. Причин много. Первая- люди любят судить по грому, но не по молнии. Вторая- можно не замечать насколько постепенно оборачивается круг событий. Третья причина лежит в побуждении и в старой кармической связи. Так лишь утонченное сознание может почувствовать, когда за нежелательным действием скрыто недурное побуждение. Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебание кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы. Ничто не может отвратить следствие, ибо слишком близки причина и следствие.
Нет кармического следствия без причины и нет причины без следствия.
Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не учредив самую тяжкую карму, даже если эта карма будет личная, тем хуже, если она умножает карму стран и всей планеты.
Недопустимо пытаться изменить карму умышленно и насильственно. Владыки кармы каждое насилие прибавляют к чаше осуждения, но они могут облегчить карму там, где усовершенствование и приношение без счета.
Спросят невежды: «Мы много раз поносили все Высшее, и, тем не менее, мы существуем, никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам». Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем им: «Вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: «Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими- и вы летели в бездну».
Посеявший пожнет. Ничто не изменит закона Справедливости.
Как величественен закон причинности! В нем заключен ответ на каждый вопрос. Человеческий ум смущается вопросом о бедствиях, но закон причинности приводит к закону кармы. Человек негодует на бедствия, но закон причинности указывает ему на порождения. Человек изумляется странным нарушением равновесия, но космический закон взывает о Высшей Справедливости.
Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются в карму. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Вестники появляются, предупреждения посылаются, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие.
Мир погружается в следствия, созданные человеческими деяниями. Слои земные и надземные насыщены явлениями, созданными злодеяниями человечества. Слои, истинно, заражаются взаимно. Это и есть явное кармическое действие.
Не имеет смысла земное существование без понимания причины и следствия.
Различна карма нападающего и обороняющегося. Можно показать, насколько все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям, и в Тонком Мире положение их нелегкое. Но карма не проявляется немедленно. Она подходит особым путем.
Каждое событие является звеном длинной цепи причин и следствий.
Каждая причина имеет следствие, при этом закон этих следствий не поддается земному разумению.
Человек во время многих земных странствий накопляет тяжкий груз причин, порождающих следствия неизбежные. Не следует полагать, что груз кармы слагается лишь из отвратительных преступлений. Он постепенно нарастает из действий лености, грубости, неблагодарности и многих черт невежества, но за все придется заплатить, и такая плата неизбежна. Свободная добрая воля может умягчить суровость кармы. Человек может, в силу такого осознания, терпеливо переносить невзгоды и может своей волей даже уменьшить их, так слагается легкая карма. И среди Тонкого Мира человек может познать, за что платит он, и может удивиться, что ярые действия его оценены не по его разумению».
Читаю из повести. «Пошли, там и познакомимся. И совершенно незнакомый человек ни с того ни с сего мне, совершенно незнакомому человеку, стал рассказывать свою жизнь….-Не убивайся!-Сергей положил мне руку на плечо.- Нам с тобой осталось на этой Земле совсем немного. Здесь мы временно. Там все встретимся. Там мы все простим друг другу….Он верил в загробный жизнь так же безоговорочно, как Ирен де Юрша, могилу которой я искал и пока не нашел… Христос Воскресе, и мы тоже однажды воскреснем, и мы найдем друг друга там, где нет больше ни боли, ни печали, ни стона, но только поклонение и радость…»
-Сразу видно, Сергеич, что этот Сергей не знает Надземного Мира. Просто верит, что он есть.
-Ты прав, Саша. Читаю дальше: «Я поверил ему больше, чем многочисленным толкователям Св. Писания и, может, даже больше, чем самому Св. Писанию…»
-Я так же поверил Валентину Семененко, но не сразу.- улыбнулся Саша, посмотрев на меня.
Уж, я то знаю, как сопротивлялся Саша у костра на горе Чантинза, когда Семененко объяснял ему азы Учения Живой Этики.
Дальше читаю. «А болезнь порой Господь посылает, чтобы человек приостановил свой обычный жизненный бег, задумался, к какой пропасти его этот бег ведет, изменился, покаялся. А насчет когда уходить…Господь сам решает, когда кого забрать. Не зря говорят: пути Господи неисповедимы. У Бога свой замысел как о человечестве в целом, так и об отдельном человеке. В тебе еще много от мира сего: резкости, категоричности. Надо прощать людям слабости. И даже зло, ибо Господь не случайно его попускает, может, злом Он испытывает нас. И иудеев Он терпит не зря и, может, специально на нас напустил, может, на нас проверяет…» Это Сергей Чванову объясняет.
Дальше читаю. «Я еще раз убедился, что в последнее время кто-то по жизни ведет меня, кто-то если не прямо, то косвенно, если не руководит моими поступками, то подсказывает их или устраивает мне нужные встречи, подкладывает нужные книги…
Как я уже писал, после твоей смерти я стал почитывать умные книжки на эту тему, которые в изобилии продаются в церковных лавках. Как правило, они начинаются главой с названием «Смысл жизни», а заканчиваются главой «Жизнь после смерти». И оказывается, что в этой жизни нет никакого смысла, кроме познания Бога и подготовки к иной жизни. То есть подтверждение, что мы на Земле всего лишь, как в детском саду или исправительном лагере. Я уже писал, что ничего для себя я в этих книжках не вычитал. Более того, они оставляли в душе странный, если не сказать тяжелый осадок. То ли не пришел еще мой час безоговорочной веры или их толкователей меня отталкивали тем, что они как бы тяготятся этим миром и меня призывают им тяготиться. По сути дела, они призывают меня чувствовать себя на Земле инопланетянином. И еще меня, мягко говоря, смущала, говоря земным языком, социальная несправедливость того мира: оказывается и там, как на Земле, если еще не в большей степени, не все равны, а все, в зависимости от земных заслуг, разделены на чины и звания, есть там своего рода секретари райкомов и даже своего рода президиум… И я бросил читать подобные книжки, они нечто вроде наркотиков и опасны, как наркотики, я чувствуя в них скрытый обман или благостный самообман, нельзя придумывать и выдавать за истину то, что от человека по какой-то причине скрыто… Все эти умные/или хитрые?/ книги про тот прекрасный мир были написаны для того, чтобы вселить в меня надежду, спасти от отчаяния, от чувства конечности жизни, а я им не то чтобы не верю- не принимаю душой. Новое знание о жизни и смерти, иначе говоря, память смертная, почему-то не подняли меня над Землей , а, наоборот, придавили к ней, если не сказать, вдавили в нее. Я давно смирился с тем, что я на Земле временный, но я никак не мог смириться с тем, что все мы на Земле навсегда временные, что мы никогда не вернемся на нее. Пока мы будем жить с этим чувством, никогда на ней не будет порядка, мы постепенно превратим ее в ядовитую, непригодную для жизни свалку. Может, в свое время подобное случилось с Марсом?»
-Вот тут я полностью, Сергеич, согласен с Чвановым. Это точно совпадает с Учением Живой Этики.
-Ты прав, Саша.
Дальше. «И я решил, может, с великим опозданием для себя, что высший смысл материалистический ли, религиозно-христианский, мистический ли по так называемой Живой Этике- надо радоваться, насколько это возможно, самому дару жизни, раз она тебе дана, а она дана тебе неслучайно, надо радоваться каждому данному тебе дню, но жить нужно прежде всего для ближнего, а потом только для себя, а потом окажется, что жил как раз для себя. И раз мне по каким-то причинам запрещено знать раньше времени, что будет со мной после смерти, значит, не надо гадать, на халявных перинах или ржавых гвоздях я там буду возлежать, ибо в конце концов, не в этом дело. Я уверен, что про халявные перины придумано нищим телом и духом людьми. Какими бы святыми словами и даже делами они не прикрывались, они в этом мире мечтали о халяве, и раз тут не получается, они мечтают о ней в мире ином, это не имеет ничего общего ни с христианством, ни с Исусом Христом. Я не приемлю рая, в каком виде они его описывают, я не хочу туда, хотя туда меня и не пустят, а если вдруг пустили бы, то уже на третий день, наверное, я полез бы на стены, мучаясь от безделья, для меня страшнее самого страшного ада».
-Чванов назвал Живую Этику мистической. Значит, он вообще не брал эти книги в руки. Это видно и по описанию им Потустороннего Мира.
-Ты прав, Саша. Он совершенно не читал книги Живой Этики и ничего не знает о Надземном Мире.
Читаю далее. Это интересно. «Память смертная- это не значит постоянно помнить, что ты умрешь, и пребывать от этого в ужасе.. Память смертная- это ясное и спокойное осознание, что рано иди поздно все равно умрешь, но это может случиться уже завтра или даже через час, а потому надо как можно больше в жизни успеть сделать , хотя, вроде бы, зачем все это, когда ты все равно умрешь, и все умрут, и, возможно, что уже через несколько десятилетий планетные магнитные полюса поменяются местами, и всех нас ждет всемирная катастрофа, подобная библейскому потопу… « Вот важная его мысль. «Если судить по разумности некоторых человеческих поступков, невольно приходишь к мысли: может, и наши души, по крайней мере, у многих, умирают вместе с телом?
Память смертная- это ясное осознание того, что за рубежом смерти придется давать ответ за прожитую на Земле жизнь, если даже этого отчета и не будет, даже если там вообще ничего не будет. Это самоконтроль за своими поступками и даже мыслями. Память смертная- это не страх умереть, а страх совершить грех, а если совершил, то успеть раскаяться в нем на Земле, ведь одному Господу или случаю известно, когда наступит наш смертный час. Но память смертную в то же время нужно соединять с чувством, что ты живешь на Земле вечно, что ты бессмертен, иначе она придавит тебя».
-Верно, Сергеич, Чванов говорит.
-Ты прав. Читаю далее. «Было такое чувство, что все это я считывал с серебристых облаков или мне они мне это говорили. Стоило мне снова подумать о тебе, я как бы услышал ответ: «Если ты всем сердцем желаешь помочь ей, не допускай сомнений в спасении ее души. Своей оставшейся жизнью, памятью и молитвой ты способен изменить ее загробное состояние. До Страшного суда ныне живущие на Земле должны помогать друг другу и в состоянии изменять загробное состояние ближних и всех , кто тебе был дорог на Земле…». «А что такое Страшный суд?.. И что такое Конец света?»- осмелился я спросить.
«Не мучай себя этими вопросами. Главное, как в случае с памятью смертной,- всегда помнить об этом, что тол и другое у тебя впереди, как и у всех, никто не минет Страшного суда. А может ответ со временем сам придет тебе.А может это понятие иносказательное. Главное: у каждого человека должен быть свой страшный суд над самим собой, который страшнее всех других судов. Тогда ему будет не страшен тот, Вселенский суд. До всеобщего Страшного суда есть время помогать другу, как здесь на Земле, так и находясь в разных мирах. …Ты словно ребенок. Мучаешься, сжигаешь себя пустым вопросом о смысле жизни. Смысл один-стать свечой Богу, рабом Божиим, даже если ты допускаешь мысль, что Он просто придуман для того, чтобы было легче умирать. Пусть тебя не пугает понятие раб Божий. Человек из-за гордыни извратил это понятие, боясь, что Бог превратит его в низменного раба, подобного рабочему скоту, а раю Божий- это работник, соратник Божий, потому как человек задуман Богом не просто как свободно-разумное творение, а как образ Свой, хотя и неизмеримо низший своего бесконечного Первообраза, но отражающий в своей духовной природе Его Божественные свойства и способный к их развитию в себе до степени нравственного богоподобия и бессмертный по своему назначению. Уверуй, что душа человекам не умирает вместе с телом, а остается бессмертной. Иначе почему она с самого детства так томится, словно ей тесно в теле? А потому всю жизнь и томится твоя душа, и не просто томится, а почему-то неведомому, и никогда не успокаивается на достигнутом, никогда не ощущает полноты счастья, что она, в отличие от тебя, твердо знает, что то неведомое, с которым она, наконец, обретет всю полноту счастья- за пределами земной жизни…»
Все! Ты заметил, как человек мечется?
-Конечно, заметил. Где-то Чванов мыслит близко к Учению Живой Этики.
-Так думают, наверное, тысячи, умных, образованных и хороших людей в России. Но до тех пор, пока будут считать Учение Живой Этики мистикой, будут оставаться в невежестве. Даже могучий умом Лев Толстой блуждал в потемках, как о смысле жизни, так и о Потустороннем Мире. Но он, к сожалению, по неизвестной причине, не прочитал «Тайную Доктрину» Блаватской, а Учение Живой Этики еще при его жизни не появилось. Но Чванов, если упоминает о Живой Этике, то мог бы прочитать эти книги. Почему эти умные и хорошие люди не читают Учение Живой Этики?
-Ты меня спрашиваешь, Сергеич? Я могу только сказать, что двадцать лет назад счастливая судьба свела меня с Валентином Семененко, и он вправил мне мозги.
-Ты понял, какие вопросы поднял Чванов в этой повести?
-Конечно, понял.
-Я постарался найти ответы в Учении Живой Этики на его вопросы.
-Опять перешерстил всю рериховскую библиотеку?
-Да, пришлось поработать.
Ты заметил, что Чванов больше всего рассуждает о смысле жизни, о смерти и о потустороннем мире. Только Учение Живой Этики даст ответы на эти вопросы.
О ЖИЗНИ.
«Мы не умрем, но изменимся»,- как же еще яснее сказать о вечной жизни.
Определение Вечности живет только в сознании. Чем шире сознание, тем ярче горит луч сознания. Решить проблему жизни можно только расширением сознания.
Цель жизни- очутится в Огненном Мире со всеми накоплениями сознания.
Лишь для совершенствования духа мы здесь.
Цель и смысл существования- стремится за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни.
У человека лишь два пути- или мудро в напряжении искать постижение Аума, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа.
Главное устремление человека направлено к бессознательному существованию. Знать будущее- значит, утвердиться в настоящем. Знать значение Бытия, значит, убедиться в целесообразности существования.
Являя ограничение своим жизням, люди ограничивают свою деятельность.
Утверждена жизнь на принципе союза, союза духа и материи, союза Начал, союза, утвержденного всем Космосом. Союз-основа Космического Магнита.
Мир земной, как тупик пути- или восхождение, или разрушение.
Наше краткое здешнее пребывание дано, как самое лучшее благо для спешного движения к Огненному Миру.
Земная жизнь короче самой мимолетной остановки поезда».
Знаешь, Саша, когда это до меня дошло?
-Когда?
-После отъезда дочери и внучки в Германию. Я вдруг неожиданно для себя ясно осознал, что эти два года их жизни с нами были- одним мгновением. Ладно, об этом потом.
«Жизнь новая может начинаться от каждого мгновения».
-Именно эта формула подпнула меня к кардинальному изменению своей жизни.
-Ты говорил мне об этом.
«Путник, пойми, что твоя земная жизнь есть мало-мальская частица твоих существований.
Смысл жизни утверждается в сознании человеческом, когда явлено понимание роли человека в Космосе. У Нас мир намечается как поле действия во имя блага человечества.
Жизнь начавшаяся, продолжается в сферах надземных.
Жизнь земная продолжается со всеми болями на следующем мире. Так поймем закон искупления на Земле в действиях и размышлениях.
Среди таинств, существующих в Космосе, нужно отметить таинство чередования существований.
Пройти жизнь и достичь- значит пройти по краю бездны, значит пройти через скорби и напряжения. Человеческие души проходят чистилище на Земле. На пути к Миру Огненному нужно помнить о чистилище жизни.
Жизнь обязывает человека восходить.
Жизнь символизируется рекою или стремительным потоком, никогда озером или колодцем.
Нелегко признать, что земная жизнь есть мгновенное видение.
Существо жизни- добро. Только человек, в нежелании совершенствования, предпочитает оставаться в невежестве, иначе говоря, во зле.
Человек должен постоянно чувствовать себя в двух мирах. Не говорю об ожидании смерти, ибо она не существует, но говорю о труде как земном, так и тонком.
Земная жизнь есть миг, который не имеет соизмерения с Высшим Миром.
Учение Жизни должно прежде всего утвердить понятие жизни и за пределами земной оболочки.
Специально для Чванова зачитаю формулу из Учения: «Тоска неправильного пути есть самая жестокая, поедающая!»
Не страх перед Адом, но желание совершенствования поведет людей к улучшению жизни.
Каждое мгновение уже есть прошлое, но Нам дано будущее.
Продолжительность человеческой жизни в значительной степени зависит от желания жить. «Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опасные болезни могут быть пресечены желанием человека. Но желание жить должно быть выражено сознательно. Человек должен знать, к чему он стремится и какое добро он спешит совершить. Пусть человек не забывает, что он имел на Земле поручение и должен его исполнить.
Не следует радоваться, что мы кончили земную жизнь. Ник то не знает, где мы должны будем снова трудиться.
Каждая смена жизни, подобно лекарству, исцеляет какую-то нездоровую сторону человека.
Люди стремятся вернуться к какой-то прежней жизни. Для них все прошлое кажется чем-то особо привлекательным. Они готовы забыть самые уродливые проявления, лишь бы окунуться в прошлое. Они считают несносным темп современной жизни. Они живут надеждой, что жизнь снова вернется в медленное русло. Если сказать им, что та кой возврат невозможен, они сочтут вас повстанцами. Если скажете им о наступлении Нового Мира, вас назовут нарушителями устоев. Но кто же может вернуть скудное течение, если поток уже вышел из берегов?...Возвращение к прошлому невозможно.
Мудрость в том, чтобы мужественно понять будущую жизнь.
Сущность человека стремится к усовершенствованию.
Самая крепкая воля слагается на уроках жизни. Пусть она растет на самых обычных каждодневных проявлениях. На каждом труде упражняется в укреплении воля.
Только через земное совершенствование мы окажемся хорошими путниками к дальним мирам. Мы совершенствуемся в каждом проявлении земном в отношении определенных качеств, между тем, многие другие накопления пребывают как бы в состоянии забвения. Потому нередко люди изумляются, видя, как кто-то преуспевает в одном и спит в другом. Только в Тонком Мире вспыхивают и прежние накопления, но и ошибки.
Мы совершенствуемся в каждом проявлении земном.
Преданность добру есть основа жизни! Истинная преданность добру рождается сердцем, но не рассудком. Отступники от добра не верят в непрерывность жизни. Они будут надеяться, что их мрачные проступки умрут вместе с ними. Они очень боятся смерти и в боязни ищут удлинения земной жизни.
Земное долголетие само по себе не показательно. Но, кроме атавизма, могут быть три причины, могущие продолжить жизнь н а Земле: первая, когда человек хочет закончить какую-то общеполезную работу; вторая, когда человек стремится помочь кому-то или чему-то; третья является не менее уважительной, когда человек может свидетельствовать о событиях, которые были неправильно освещены. Но во всех трех причинах требуется сознательное, неудержимое устремление.
Наше Братство не могло бы существовать без понимания земных условий. Отрицающие земные условия также лишают себя и милосердия и сострадания, но без этих качеств невозможно духовное продвижение.
Но вот о чем следует озаботиться: нужно, чтобы люди поняли непрерывность жизни, чтобы они приняли эту истину как непреложность, чтобы они полюбили путь восхождения.
Человек может преодолеть все преграды, если ему ясна цель странствий.
Мы не советуем устраняться от жизни земной, ибо она дана как поле битвы.
Люди все же полагают, что земная жизнь есть главная, забывая, что она есть краткая остановка в пути непрерывном. Пусть люди, хотя бы в первобытном мышлении, задают себе вопрос: «Неужели стоит жить, если ничто не существует дальше?
Мы живем для будущего, но оно лишь в Мире Надземном. Жизни земные составляют малейшую часть надземных существований.
Прожить жизнь и вернуться обратно, ничего не приобретя, будет великой нецелесообразностью. Ибо таланты даны каждому, и с каждого спросится, что сделал он с богатством своим. Нерадивый Сизифу подобен, ибо будет посылаем опять и опять, пока не станет путь его плодоносным.
Жизнь- хорошая школа, а люди- наглядное пособие. Хорошему в них можно следовать, но Лучший пример для подражания-Учитель. Улучшаться можно всегда.
Еще для Чванова. «Сатаны нет, но тьма осталась, и остались служители ее и иерофанты зла. И хотя сочтены дни их, но бездна открыта, и велик ее магнетизм». Согласно Учению Жизни, сознательное зло/тьма/ как антитеза Добру/Свету/ существует только на Земле. В Космосе зло существует не форме сознательного противоборства Добру, а в виде Хаоса-Непроявленного аспекта бытия, слепых, стихийных природных сил, лишенных разумного начала.
Конечный итог подводится не здесь, а там, в Мире Тонком, и кто знает, каков будет он? Одно можно сказать: все эмоции и чувства, пожирающие психическую энергию, нехороши безусловно.
Вот видите, множество их вокруг вас, захлебнувшихся в волнах житейских, с головою ушедших в толщу плотных условий и забывших о Свете. Для чего же жить, если дух отрицаем, и судьбы его, и будущее его, начертанное в звездах. Но отрицают, и потому не живут, и умерли в духе. Мертвой жизни предали сердца и, Свет отрицая, смерти предались. Живые мертвецы.
Наука жизни труднейшая и не прерывается никогда.
Личное ограничено одной жизнью. Но что простирается за пределами ее, уже относится к Индивидуальности. Между личностью и Космосом стоит Индивидуальность как связующее звено с Вечностью и как собиратель жатвы того, что остается от каждой отдельной личности в длинном ряду отдельных воплощений. От личности не остается ничего, кроме опыта, извлеченного из каждой отдельной жизни.
Удел человека-Космическое творчество, и путь его долгий, земной- лишь подготовка к этому великому назначению.
«Дети Земли, не принимайте игру жизни за действительность, ведь это только игра, а жизнь-сцена, а вы-артисты на ней. Кончится пьеса, опустится занавес, и то, что казалось реальностью, исчезнет как дым. А вы сойдете со сцены, унося плоды полученного опыта. И не то, что было на сцене, но только плоды этой жизни мелькнувшей останутся с вами. А все остальное уйдет и никогда, никогда уже не повторится в тех сочетаниях, что на время создавали для вас иллюзию очевидности. Так все проходит, и так все пройдет. Ничему и никому на Земле нельзя отдавать своего сердца, если не хотите терять» МАТЕРЬ МИРА.
Цель- эволюция духа, закончить свой путь на Земле и перейти на новую, Высшую планету. Этой планетой будет для вас Моя Звезда.
Ведь цель всех трудов ваших под Солнцем не эти труды и не эта работа, но дойти до Меня и знания и опыт приобрести как средство достижения цели этой единой. Дойти до Владыки-цель ваша. Ее и поставьте в основание дел, которые свершаете вы под Солнцем. Все творится ради этой цели единой. Ради нее и на Землю пришли, ради нее и живете, ради нее и несете на своих плечах непомерную ношу. И друзья и враги, и близкие и далекие- все служат средством накопить опыт и восходить, поучаясь на них и на всех».
О СМЕРТИ.
«Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрет, как умрут все, желающие умереть.
Как тяжкий рок висит нал человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом. Не зная начала и видя лишь конец, дух разобщенный проходит жизнь бесцельно.
Так называемая смерть есть возможность нового сочетания.
Главное недоразумение остается в том, что люди готовятся к смерти вместо того, чтобы воспитывать себя к жизни.
Одни полагают, что человек постоянно умирает; другие знают, что человек беспрестанно рождается. Одни исходят от ужаса, другие от радости. Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь. Так человек в большей степени предопределяет свое будущее. Можно быть уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем.
Многие вообще не могут представить себе состояния после прекращения земного существования. Такие люди могут быть и атеистами, и церковниками, но одинаково будут далеки от осознания всеначальной энергии.
Ходячие мертвецы- так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. О таких людях можно иметь показания как о мертвецах- в сущности они и есть мертвецы. Они еще двигаются и спят и произносят звуки, но ведь астральное тело, шелуха, тоже двигается и бывает видима. Спросят: долго ли могут блуждать по земле так называемые живые мертвецы? Могут довольно долго, в зависимости от их животной притяженности к плотному миру. Психическая энергия покинет их, излучения сделаются ничтожными, и маленький аппарат будет показывать знак их смерти. Такие ходячие мертвецы будут легко подпадать под влияние посторонних лиц. Они будут твердить пустые слова своих бывших дней, никого не убеждая. Уявление таких мертвецов чуется некоторыми животными.
Древняя пословица говорит: «Думающий о смерти ее призывает» Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает.
Главное недоразумение остается в том, что люди готовятся к смерти вместо того, чтобы воспитывать себя к жизни.
Но с давних пор люди привыкли бояться так называемой смерти. Людей запугали адом и в то же время не сказали о значении совершенствования. Невозможно требовать от человека мужества, если он не знает зачем он на Земле и куда он направляется освобожденным.
Мы не любим слово «смерть» и все от него производные. Но все же невежественные отрицатели могут быть названы мертвыми.
Где мы будем после смерти? «Мы будем недалеко, и каждый при жизни успел побывать в месте нашего будущего пребывания. Во снах каждый не раз посещал сферы сужденные». Исус Христос.
Люди боятся мертвых, ибо они не верят в вечную жизнь. Утвердите эту истину- и мир преобразится.
Мы говорили о живых мертвецах. Они успели умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом. Такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. У Нас называют такие организмы пустыми оболочками.
Смерть не существует для духа озаренного, но равнодушие есть признак смерти.
Умирать придется, и придется оставить все, потому целесообразнее избрать путь Лучший, ведущий к свободе, в царство безграничных возможностей духа. Истинно, все не ваше: ни вещи, ни одежда, ни дом, ни близкие, ни даже тело. Тем легче будет расстаться. Если все не мое, то и горевать не стоит, когда вещи или обстоятельства уходят от нас, заменяясь новыми,- ибо конец один. Если вещи или обстоятельства, которые сегодня есть, а завтра уходят, помешают, то не будет ли это предательством духа за чечевичную похлебку иллюзий земных, кратких, временных и преходящих? Форма всегда гибнет, умирает, передав зерну плоды своей краткой жизни. Так же и личность, и все оболочки человека сбрасываются и умирают, передав индивидуальности его в зерне духа плоды своего последнего воплощения. Сущность всех достижений и переживаний кристаллизуется в зерне. Таков путь жизни всех живых форм, воплощенных на Земле, и всего, что есть. Результаты собираются вокруг духо-монады в виде растущих накоплений. Ничто не походит бесследно. Временность формы- не проклятие, но благословение, ибо дает новые возможности для роста при смене внешних оболочек, которые будучи грубо материальны, изнашиваются, стареют и приходят в негодность. Эволюция не щадит формы, уничтожая их миллиардами, но бережно охраняет глубоко заложенное огненное зерно духо-монады, которое нерушимо..
Есть мир тот и мир этот, есть Иерархия Света, есть тело-носитель духа, но носитель временный и смертный. Смерть заставляет расстаться со всем, что связано с плотным существованием. Это Основы. От них никуда не уйти.
Момент смерти позволяет порой отделить ненужную накипь земную от ценностей духа не преходящих. С грузом земным трудно быть в Мире Надземном.
Ведь как таковой смерти нет. Только невежество человеческое смену бытия называет смертью. Люди умирают для того, чтобы жить. Смерть есть рождение в новую жизнь на плане, незримом физическому глазу.
Смерть формы не есть смерть жизни, ее одушевляющей, но переход и проявление этой жизни в новой форме, невидимой или видимой. Зерно умирает, чтобы дать жизнь дереву или другому растению, оно в свою очередь тоже умирает, чтобы дать новую жизнь. Это цепь видимых форм. Так же умирает и человек, дав жизнь потомству. Но со смертью тела рождается он в Мире Надземном, облеченный в тонкую форму, в тонкое тело, чтобы продолжить свое существование в Невидимом Мире, и пожав плоды от своих земных трудов, снова возвратиться на Землю, воплотившись уже в новом теле.
Внезапная смерть несет с собою много неудобств и сложностей. Правильнее называть смерть переходом, ибо слово «смерть» обозначает то, чего нет в действительности. Всею силою духа надо стремиться к тому, чтобы сохранить непрерывность сознания.
Конечно, смерть-это прежде всего освобождение. Люди делятся на Земле на рабов и свободных, на рабов у своих вожделений, страстей, недостатков и- свободные от них. Рабы переходят в Мир Тонкий рабами, свободные-свободными. Рабу смерть освобождения не сулит. Поэтому важно еще на Земле освободиться от всякого рабства и прежде всего освободить мысль, ибо том мире все движется мыслью.
Когда человек умирает, три его низших принципа оставляют его навсегда, а материя их растворяется в соответствующих им сферах. Сознание его потухает, и он погружается в сон. От этого сна он пробуждается, облеченный в свою пережившую физическую смерть четверицу, когда готов он встретиться со стражем Порога. Четверица состоит из 4,5,6, 7 принципов. И борьба начинается…» Далее читай о смерти в предыдущих моих распечатках. Я тебе их давал.
«В момент смерти надо направить все силы духа на устремление вверх, чтобы быстро миновать эти слои, не задерживаясь в них. Подниматься надо выше, выше, как можно выше, насколько позволит накопленный Агни. Притяжение низших слоев особенно сильно, и они заразительны ужасно.
Когда человек умирает, перед его мысленным взором в величайшем порядке и последовательности проносится в ярких картинах вся его жизнь, до мельчайших деталей включительно. Этот процесс непроизволен, и власти над течением его человек не имеет. Объективное сознание затухает, и воля не может влиять на процесс. И то, что звучало в жизни человека особенно напряженно и сильно, те леймотивы, на которых разыгрывалась его жизненная симфония, и будут продолжать звучать для него сильнее всего и в его послесмертном существовании…Каналы продвижения мысли и творчества, установленные при жизни, дедуктивно устремят его по своим руслам, и то, что осталось в его сущности наиболее звучащим и ярким, повлечет и далее к логическому завершению начатого.
Изживание и искупление ярких проступков, совершенных при жизни, заключается в том, чтобы еще на Земле настроить сознание так, чтобы даже и возможность их повторения исключалась бы совершенно и полностью. Все надо завершить и очистить, пока еще в теле.
Быть прямым, честным, правдивым и хорошим человеком прежде всего выгодно для самого человека и полезно для окружающих, ибо действует на них положительно. И это очень важно для будущего, ибо от следствия-хорош человек или плохой-уйти некуда, оно всегда сопровождает его. Если бы люди знали и верили в это, изменилась бы жизнь на Земле. Но они полагают, что смертью тела кончается все, а потому дозволено все, ибо безразлично- хорошим или плохим был сам человек. Этим ужасно отрицание Основ. Оно привело человечество к чудовищной безответственности. Живут по принципу: «Хоть час, да мой, а там хоть трава не расти». И боятся лишь законов людских, стремясь обходить их всеми законными и незаконными способами. Если не остановить это движение множеств вниз, люди погубят и себя, и планету.
Вот мы умерли, нас нет-это очевидность мира земного. Но мы продолжаем существовать, дух наш бессмертен. Мы можем входить, вернее, с нами можно входить в общение мыслью. Это две правды: правда земная и правда надземная. Которой из них отдадим свое сердце, с той и пребудем.
Смерть означает переход из одного состояния в другое, из плотного в тонкое, но отнюдь не уничтожение. Правда, личное сознание потухает, но после послесмертного сна дух пробуждается к жизни в пределах тех возможностей, которые он определил себе сам своим земным воплощением. Ведь сказано ясно- Мир Тонкий воспринимается по сознанию.
Смерть есть благо хотя бы потому, что заставляет расставаться со всем тем, к чему так яро привязываются мысли и что человек считает своим, принадлежащим ему. Все это приходится оставлять на Земле,. Было…и нет… И никогда уже больше не будет в тех формах, что была. Приобретая и теряя все вещи земные в каждом воплощении, дух научается освобождаться от них. Поистине, смерть- это освобождение. Потому называем смерть освободительницей.
Где они все, кто еще на памяти вашей жил на Земле и ушел в мир иной? Радовались, страдали, переживали, надеялись, отчаивались и…ушли. И дела их забыты, и забыты они сами. Помнят об очень немногих. И память людская о них- это все, что осталось от них на Земле. Уйдете и вы. И о вас так же быстро забудут, как забыли о них. Стоит ли слишком уж яро переживать это все, что подлежит неизбежному забвению и людьми, и вами самими?
Бессмертие в Нашем понимании означает непрерываемость сознания при смене оболочек. Его достигают немногие. Нельзя его достичь, если сознание сосредоточено, скажем, в теле или в астрале. Мало не желать умереть, мало верить в бессмертие духа, надо еще сознание поднять в сферы уявления тех проводников, которые не подлежат смерти. Бессмертно зерно духа. Сознание, поднявшееся до него, смерти уже не знает.
О ПЕРЕХОДЕ В ТОНКИЙ МИР И О ТОНКОМ МИРЕ. О ВОПЛОЩЕНИЯХ.
Учение, не знающего Тонкого Мира, не есть путеводное, ибо существование земное не будет даже сотою частью жизни в Мире Тонком.
Явление неминуемого перехода возвещено всеми религиями.
Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений как на одну жизнь. Правда- жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно природное начало. Промежутки воплощений можно назвать сном или днем, это зависит от точки зрения.
Можно жалеть, насколько неподготовлено приходят люди в Тонкий Мир, принося с собой низменные привычки, они расточают силу мысли на несовершенные образы. Творчество мысли в Тонком Мире развито во всех областях.
Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы- это значит ослепнуть. Кроме слепоты, такая злоба лишает чувства сообщения, иначе говоря, языка духа. Ведь злоба не есть человеческое свойство. Это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его.
Жители Тонкого Мира преображаются: кто просветлятся, кто темнеет и даже обезображивается до ужасных степеней. Никто на Земле, за малым исключением, не хочет понять, насколько справедлив закон такого самопреображения. Мало кто из искаженных злобою имеет достаточно разума, чтобы своевременно повернуться к Свету. По закону прогрессии он будет катиться в темные бездны, пока не произойдет переворота, часто вызывая даже противодействие от самого потемневшего.
При переходе в Тонкий Мир вспыхивают все виды чувства собственности, утруждающие самых недурных людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании, что земной собственности не существует. Очень трудно уравновесить подъем, превышающий средние слои Тонкого Мира. В них люди и не думают расставаться с разной собственностью, они существуют именно этими притяжениями.
Именно, переход так страшит людей. Можно указать, как чудесно устремляется дух в Тонкий Мир, который понял преходящее существование на Земле. Нужно приготовить сознательно дух к отрыву от Земли.
У порога в Тонкий Мир устремление играет решающую роль. В Тонком Мире человек зависит от своего устремления.
В Тонком Мире главный рычаг есть накопление духовного устремления. Превозмочь сопротивление в Мире Тонком можно лишь духовностью.
Никто не сознает точную границу с Тонким Миром, она неуловима для сознания. Также и между Тонким и Огненным Миром. Но неизмеримо близки эти границы.
Обитатели Тонкого Мира делятся на несколько видов. Одни стараются продолжить пребывание по желанию принести наибольшую пользу- они большие труженики. Другие пытаются остаться подольше, чтобы не принять земного испытания. Третьи- по любви к Тонкому Миру. Четвертые прилагают усилия скорее возвратиться к земному опыту.
Каждый мыслящий процесс есть процесс Тонкого Мира.
Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки из Мира Тонкого.
Мысли Тонкого Мира льются непрестанно, иногда человек оборачивается и вскрикивает от удара мысли, но он все-таки не подумает о чем-то пришедшем извне. Человек видит искры и целые огненные вспышки, но приписывает лишь себе.
Можно видеть, как издревле люди постигали закон перевоплощения для того, чтобы в судорожном гневе отвергнуть его. Причина жреческого отрицания понятна- каста защищала свои прерогативы, а закон Бытия мог уравнять права людей.
Пребывание в Мире Тонком несравненно длительнее.
Люди воплощаются с разными определенными заданиями. Не многие достигают всепрощения и чистого усовершенствования. Многие остаются в пределах мести и сведения счетов. Всякие побежденные и обиженные часто вернуться к месту, где они потерпели насилие. Ужасна и разнообразна бывает их месть. Они внесут смуту и усложнят путь страны.
Сроки пребывания в Тонком Мире чрезвычайно различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле.
Мы помним Наши воплощения. Мы должны помнить их не для себя, но ради всех встречных, о которых Мы положили не забыть.
Также нужно помнить, что в Тонком Мире Нас знают больше, нежели на Земле. Мы видим Тонкий Мир с открытыми глазами.
Люди вообще отрицают существование Тонкого Мира, и в такой лжи они кощунствуют. Другие, хотя и признают Мир Тонкий, но относятся к нему с предубеждением.
Насколько люди вредят себе, ограничивая себя лишь одним земным существованием! Люди уходят от земли, не думая, что им придется вернуться сюда же.
Кто оттолкнет представление о Тонком Мире, тот приготовит себе там убогую лачугу. Нужно в себе воспитывать широкое допущение, без него нельзя летать в тонком теле. Робкое тонкое тело, если и выйдет из плоти, то будет толкаться около и озираться с ужасом. Не легко войти свободно в Мир Тонкий, чтобы без страха наблюдать и поучаться.
Бездеятельная, сонливая земная жизнь препятствует продвижению в Тонком Мире.
В Тонком Мире времени земного не существует.
Каждый труженик имеет помощь от Тонкого Мира. Именно каждый желанный труд получает помощь. Люди должны задуматься над неистощимым запасом энергии в Тонком Мире.
Особое напряжение сознания требуется у конца пути. Все знания разлетаются, и путник остается одиноким на утесах восхождения. Одно пламя сердца согревает.
Люди приходят от Земли, сложив характер, и в том же направлении бродят по Тонкому Миру.
В Тонком Мире обуславливаются задания земной жизни. Люди менее всего это допускают, но обитатели Тонкого Мира отлично знают, что каждая их земная жизнь происходит с их ведома или, вернее, с их согласия.
Слои Тонкого Мира воздействуют на все земное пространство, но земные жители должны уметь противостоять таким отравленным влияниям. Что же должны люди предпринять, чтобы оградиться от незримых разлагателей? Прежде всего, они должны накрепко осознать существование таких соседей. Не думайте, что такое условие излишне. Люди не представляют себе постоянную близость таких незримых недоброжелателей, ибо в низших слоях редко бывают добрые чувства. Там очень развита зависть ко всему живому. Люди могут бороться с низшими жителями только когда они сами окончательно укрепились в понимании своего будущего пути. Тогда они тем легче перенесутся в высшие слои и не почувствуют стрел низших жителей.
Главное нужно запомнить: чтобы не утрачивать сознание, следует при жизни помнить и твердить, что не забудем при переходе сохранить сознание. Это и есть то сокровище, которое мы уносим с собою. Именно в Надземном нужно сознание. Сознание земное нас оставляет, но оно преображается в знание духа. И все-таки, чем яснее сознание земное, тем скорее пробуждается знание духа. На Земле мы лишь предчувствуем законы кармы, но только знание духа позволит понять всю совокупность действий кармы.
Воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями- это великий закон. Даже из низших слоев перед воплощением получается просветление о добре как об основе бытия. Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий. Ребенок не зол, но очень быстро может усвоить наследие атавизма. Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться дурные привычки, которые можно назвать вратами зла. Так исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире.
Переход в Тонкий Мир может сопровождаться различными ощущениями, как чрезвычайно болезненными, так и блажен но-прекрасными. Но не будем рассматривать крайности. Нужно обратить внимание на среднее состояние, которое может быть доступно большинству. Представив себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества; кроме того, человек должен признавать жизнь потустороннюю., и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование. Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено преступлениями в мыслях, и он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли есть прочный щит.
Нередко люди начинают думать о своем будущем воплощении, но полезнее отложить это решение до Тонкого Мира. Может случиться так, что на Землю не придется возвращаться или придется поработать долгий срок в Тонком Мире, исполняя особое поручение. Такое поручение сближает с работою Братства.
Большинство людей не умеет отнестись достойно к ушедшим и тем нарушает их восхождение. Они иногда о них злословят, и это дурно. Также нередко люди совершенно забывают отошедших, и это дурно.
Люди должны допустить существование Тонкого Мира, при этом они должны освободиться от суеверия и ханжества. Жизнь большинства людей основана на этих предрассудков. Чтобы видеть, нужно допускать но при отрицании затуманивается самый острый глаз.
Нередко люди уходят от земной жизни полные намерений, и невежды могут торжествовать, думая, что такие намерения остаются не претворенными в действия. Невежды не понимают, что жизнь не прекращается и намерения не остаются без выполнения. Истинно говорю- каждое намерение будет приведено в исполнение; каждое обещание будет исполнено; каждое зло произрастет; каждое добро просияет.
Человек, полагающий, что с уходом от Земли все кончается, есть жалкий бедняк, он сам себя обокрал и лишил сокровищ преуспеяния. Неподготовленным предстает он в Тонком Мире. Где же пребудет он, пока не прояснится его сознание? Он задержится в таком месте, где он мог бы и не быть. В сумерках низших слоев он подвергается неприятным воздействиям, которые тем более отяготят его продвижение.
Большинство людей переходит в Тонкий Мир отягощенное земными привычками. Так, люди, чрезмерно заботившиеся о своих земных болезнях, продолжают те же рассуждения и в Тонком Мире. Они привыкли принимать многие лекарства и не могут представить себе, что эта сторона им не нужна.
Как мгновения сна, мелькнет переход в Тонкий Мир. Но велико счастье человека вступить в Тонкий Мир, ему ведомый. Энергия не будет расходована на приспособление, но выразится в натиске ввысь.
Не следует отказываться от мысли, что каждый житель Тонкого Мира должен помогать и земным собратьям.
Сущность человека слагается в Тонком Мире.
Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее.
Низшие слои живут излучениями земными. Они тянутся к Земле и пытаются продолжить свою деятельность, иначе говоря, творить зло. Их не надо учить злу, они учились ему на Земле и продолжают его интуитивно, ибо добро им представляется пресным.
Что человек приносит из Тонкого Мира? Он приносит тройное наследие: прежде всего, кармическое, свое наследие; затем атавизм предков; и, наконец, приобретенное в Тонком Мире. Такие приобретения могут быть и светлые, и темные.
Можно представить себе, как нужны некоторые деятели в Тонком Мире. Истинное дарование всегда будет оценено, если не на Земле, то в Мире Надземном.
Немного больше знают жители Тонкого Мира сравнительно с земными обитателями, но в некоторых отношениях они могут узнавать о будущем и, таким образом, приготовиться к лучшим условиям.
Земное и Надземное должно быть понимаемо как неделимая действительность.
Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит к определенному народу. Кармические условия устремляют человека к определенному месту. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ними. Каждое воплощение происходит добровольно. Карма приводит человека не только к определенному месту, но и к определенному заданию послужить некоему народу.
Не только зримые друзья помогают, но еще больше незримые.
Как чудесно и мгновенно преображается сознание мыслящего человека при переходе в Надземный Мир. Ясно происходит увеличение одних событий жизни и умаление других.
Множество людей переходит в Тонкий Мир в неправильном мышлении. Одни переходят в страхе и ужасе, другие в злобе и раздражении, третьи в земной привязанности, четвертые воображают, что за телесной оболочкой ничего нет. Человек должен переступить порог свободным, устремленным к совершенствованию. При переходе в Мир Надземный нужно вызвать в себе наиболее радостные воспоминания».
-Вот, Сергеич, что я искал в распечатках. Мне край не надо было это узнать. Теперь я знаю, какие радостные воспоминания унесу в Тот Мир. Я до этого сомневался, а нужны ли вообще воспоминания? Не помешают ли они при переходе в Тонком Мире? Обрадовал ты меня.
-Тебя, Саша, сбила вот эта формула из Учения: «Не нужно привязывать мысли к мрачным и тяжелым воспоминаниям, иначе они, как пиявки, будут высасывать жизнь. Нужно забыть о неудачах, ибо они бывают в жизни каждого деятеля. Пусть они будут платою кармы».
-Да, наверное, эта формула меня сбила с толку.
«Все познавания Надземного образуются в сердце.
Человек, уверовавший в небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положении в Тонком Мире. Он будет в худшем состоянии, нежели последователь самой примитивной религии. Он воспитал свое сознание в отрицании, потому окажется в постоянном мираже, непонятном и пугающем.
Насколько зорко нужно отличать доброе воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания. Доброе воздействие не порабощает свободную волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие будет всегда заботливо и бережно к физическому состоянию организма, но одержание всегда кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела. Можно будет безошибочно утверждать, что каждая одержимость проникает, в первую очередь, через канал безнравственности.
В Надземном Мире мысль есть слово; мысль есть общение и творчество, и продвижение.
Человек несет свое знамя, когда живет в Надземном Мире, он не может скрыть свой свет. Именно земная жизнь может создать последствия неизгладимые; тем скорее должны подумать люди о качестве своего излучения.
Каждый, не отягощенный проступками против нравственности, может пролететь слои омраченные и достичь сферу Гармонии.
Забвение есть закон Природы, оно собирает сокровища в сознании, но оно бережно хранит до часа сужденного. Поистине, невозможно человеку помнить все подробности прошлого, только в Надземном Мире они станут спасителями или обвинителями.
Незнающий Надземного Мира может легко впасть в отчаяние, и он вообразит, что ему ничего не осталось, и ярый конец наступит. Можно представить плачевное состояние такого человека при вступлении в Мир Надземный. Он отрекся от этого Мира. Он убедил себя в несуществовании его, и вопреки своей убежденности он оказывается в непривычных условиях, и ему предстоит трудное, болезненное состояние.
Волшебный мир, столь красочно изображенный в сказках,- действительность Надземного Мира. А волшебник, могущий творить там чудеса,- развоплощенный человек, знающий его законы. В Тонком Мире все создается мыслью. Ею же творится и облик человека и его окружение. Ибо мысль, имея форму, становится там видимой и обладает силою облекать астральную материю в те образы, которые она создает.
В незримых мирах тоже немало работы. Она распределяется по слоям. В каждом, от низших до высших, свои обитатели. Их Охраняем. Множества переходят в Тонкий Мир. Каждого надо Встретить, и место ему Указать, и Помочь ориентироваться в новых условиях. Только о темных и отпрысках тьмы заботы уже не Имеем. Они предоставляются в полное распоряжение тьмы. Но близкие Нам охраняются Нами особо. Много заботы им Уделяем, когда они покидают мир плотный. И тут Нашим помощникам много хлопот и забот. Также много энергии уходит на то, чтобы протолкнуть на Землю новые изобретения, новые мысли и идеи эволюционного характера для практического применения их в жизни. Неподвижно и инертно сознание людское, и много усилий надо приложить, чтобы изобретение или нововведение состоялось. Люди думают, что они это делают сами. Но без помощи Иерархии их попытки были бы бесплодны.
Как можно погрузиться в Космическое, не порвав с личным? Так личность стоит камнем преткновения на Космических путях устремления духа. Космические сферы- это область сверхличного. Нет там места малым явлениям самости. Сделайте вывод: если не нужно в Космосе удостоверения личности, значит, удостоверять нечего и не нужна личность. Представьте себе, что кто-то, перейдя грани земные, будет по-прежнему считать себя директором банка, или менялой, или почтовым работником. Нелепы в пространстве даже имена человеческие, а тем более чины, звания и отличия людские… Нелепо в смокинге переходить в мир Тонкий или в мундире и орденах, хотя многие переходят. Но в одеяниях, принятых в Твердыне,- естественно и просто…Новичков же часто обманывают и прельщают, временно принимая желаемый образ. Много в том мире жертв самого грубого обмана и мистификаций. Отрицая на Земле возможности познания астрального и Тонкого мира, являются они совершенно беспомощными в руках низших духов. Конечно, Охраняем и их, разделяя тот мир по слоям и устанавливая стражу над каждым слоем. Но в пределах самих слоев зложелатели и мистификаторы неизбежны. Говорю о слоях низших и им близких. Но и в средних слоях человек, принимая внешние обличья людей за действительность, автоматически вовлекается в мираж Майи незримого мира. Она существует и там, и более яркой, чем на Земле. Лишь знание дает истинную свободу. Ищите знание- спасение в нем».
«Смысл воплощения- в собирании элементов, дающих человеку право на бессмертие. Эти элементы можно назвать элементами бессмертия. Личность как таковая живет и исчезает, ибо живет только одно воплощение, но Индивидуальность, пожиная от трудов, собранных личностью, продолжает жить, накопляя сокровища опыта и знания, получаемые от каждого нового воплощения каждой новой личности, которая является выражением тех или иных свойств Индивидуальности. Цель личности- служить своему высшему «Я».».
Все!
-Сергеич, это самое лучшее, что ты читал. Все понятно. Дураком надо быть, чтобы не понять и не принять это. Если бы у меня были деньги, то я бы это издал отдельной книгой. Нет. Еще лучше с описаниями о Блаватской и о Рерихах, которые ты читал в прошлые разы. Со всеми твоими лучшими снимками. Не только тибетскими.
-Мечты, Саша.
-Эх, нищие мы. Саша поднялся с рюкзака и стал подбрасывать дрова в костер. Каша давно сварилась. Перекусили. Напились чая.
-Сергеич, все хочу тебя спросить. Ты много путешествовал. Какие моменты были у тебя самые яркие?
-В каждом путешествии были яркие моменты. Ну, например, когда ты на мысе Олимпиаде «помогал» Славе Петрову варить суп. Довел его до того, что он вылил весь суп из котла и ушел от нас в другой конец бухты.
-Дурак я был тогда.- улыбнулся Саша. –Ну, а все-таки, какие были самые яркие?
-Каждое путешествие запомнилось. Лет 20-25 назад мне захотелось написать статью о Гене Козлове. Договорились. Приехал к нему. Он к тому времени совершил уже около сотни путешествий. Как начал рассказывать, так до вечера и вспоминал. Ничего я записать так и не смог. Главное понял: писать надо только о своих путешествиях. Пожалуй, самое-самое интересное и запоминающее путешествие было на Камчатке с Юрием Калининым на плато Ключевской группы вулканов. И не потому, что меня мог задрать медведь, а Юра Калинин спас. Во-первых, это одно из самых красивых мест в мире. Во-вторых, при нас извергался вулкан Ключевская сопка, да так, как он со слов вулканологов никогда не извергался. В третьих, запомнилось дружелюбие вулканологов. Они разрешили пользоваться их продуктами на все время нашего путешествия.
Как Юра Калинин погиб?
-Так никто не знает. Тело его не нашли. Ушел в Камчатскую тайгу и не вернулся. Почему он нас, Находкинских туристов не взял в это свое последнее путешествие? Не пойму. Хороший был он человек. Настоящий фото-путешественник. Только путешествиями и жил. Даже не верится, что я больше никогда на Камчатке не зайду в его квартиру. Не увижу его сидящим за компьютером. Мы же с ним гуляли в городе. Ездили к скалам Три Брата. Ходили к водопаду Снежному- самому красивому водопаду на Камчатке. Здесь в Приморье ходили к мысам Лисученко, Лапласа и ко многим другим красивым местам.
-Семененко был с вами?
-Так Семененко погиб в 2010 году. Это когда он не поехал с нами на Камчатку. С Калининым я начал путешествовать и ходить в походы после гибели Семененко. Какая-то мистика получается. Юра Калинин погиб в путешествии по Камчатке, а Валентин Семененко погиб отказавшись от путешествия по Камчатке. В собственной квартире погиб.
-Если бы поехал с вами на Камчатку, то, думаешь, не погиб бы?
-От кармы Саша не уйти никому. Гадать бессмысленно. Что есть, то есть,- как говорит Гена Козлов. Конечно, никогда не забуду поход на гору Ольховую, где я мог погибнуть, если бы там не оказался Валентин Семененко.
-Действительно, мистика какая-то прослеживается между тобой и Юрием Калининым и Валентином Семененко. Что-то тебя с ними связывает. Они тебя спасли от верной гибели, сами погибли, а ты остался жить. Ладно, Сергеич, пора ставить палатку. Заката точно не будет. Облаков нет. Пора и полежать. Что-то устал я. Наверное, точно от жары эта усталость. По лесу в жару еще можно идти, но по асфальту топать…Теряется весь смысл похода.
-Полностью согласен с тобой. Ставь палатку. Я схожу на вершину мыса. Посмотрю закат.
-Сходи. Я еще подогрею чайку.
Поднялся к памятнику. Солнце садилось не в море, а за хребет Хатамычан, почти у высокой сопки Сахарная голова. Без облаков закат был не интересен. Постояв, вернулся к Саше. Ночью подступил туман. Утром нас встретило таким туманом, что как говорится, в двух шагах ничего видно не было.
-Четыре года назад, Саша, я сюда привел жену, дочь и внучку. Почти уже понялись на вершину мыса. Туман был такой же, как сегодня. Вдруг он на мгновение раскрыл скалы мыса. Они как увидели эту бездну, сразу же обратно к тропе. Перепугались до смерти. Отвел их на пляж в бухту. Рассеялся он только после обеда. Так что ждать, когда он исчезнет, нет смысла. Надо возвращаться домой. Делать здесь больше нечего. Вот так закончился наш очередной поход.
Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов
О цели жизни
© Copyright: Владимир Маратканов, 2023
Свидетельство о публикации №223053000748
Свидетельство о публикации №223053000748
Рецензии