Песнь 109

 Рече' Го'споду(еви) моему':
седи' одесну'ю М(е)не',
до'ндеже на Твоих(я') врагов(и') положу'
ног Твои'х подно'жие.

Госпо'дь (в день) с нача'ла(о) дней с Тобо'ю,
из чре'ва Тя роди'х,
пие'т на пути' от пото'ка
во све'тлостех (Т)Cвои'х святы'х.            

Госпо'дь одесну'ю Тебе'
пре'жде денни'цы в(о) народах (язы'цех) су'дит,            
мно'гих Бога проклина'ющих (кля'тся) и не раска'явших(т)ся
гла'вы(') сокруши'т.            

Госпо'дь си'лы Твоея'
по('с)шле'т ти жезл си'лы от Славян,
и враго'в Твои'х испо'лнит паде'ния         
сокруши'л (есть) злодеев (цари') в день Своего' гне'ва.

Cего' ра'ди
госпо'дствуй земли' посред(е)и',
Госпо'дь вознесе'т Твою главу',
Ты иере'й в(о) века', по чи'ну Мелхиседе'кову.


Почему Твоих ног, во све'тлостех Твои'х склоняются, а на враги Твоя нет? Та же история, что с их и я - одновременное использование обоих вариантов говорит о подмене.

По поводу "земли' посред(е)и'" говорит ИИ:
"Босфор с глубокой древности стал важнейшим центром торговли. Его ключевое значение определялось уникальным географическим положением: пролив соединяет Чёрное море с Мраморным, а через него — с Эгейским (частью Средиземного), образуя естественный морской путь между Востоком и Западом. Тот, кто контролировал Босфор, контролировал и ключевые торговые маршруты."

Именно там и была знаменитая Троя или Царьград - город, где правил Христос.

Исторический факт: в X–XIV веках в древнерусских, арабских и западных источниках у Черного моря было название Русское море.