Год культуры в Пермском крае

Что такое культура? В словаре Даля находим: “Культура – это образование умственное и нравственное”. Созвучна этому и древнеиндийская мудрость: “Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура  есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть спасение. Культура есть сердце”.

Оба определения несколько непривычны современному человеку. Все жители Прикамья уже привыкли к лозунгу “Пермь – культурная столица”. Давайте проанализируем, что мы под этим понимаем. Большинство скажет, “культурная столица” потому что у нас проводится много культурных фестивалей, выставок, встреч со знаменитыми художниками, писателями, музыкантами. А в 2014 году, объявленном годом культуры, их будет проходить еще больше. Все это хорошо, так как создает жителям Пермского края разнообразный досуг, позволяет знакомиться с новыми направлениями культуры, известными творческими коллективами. Но можем ли мы сказать, что после всех проведенных “Белых ночей” жители Перми стали более культурными, более нравственными и человеколюбивыми? Если да, то мы открыли наше пермское ноу-хау лечения социальных проблем культурой, если нет, то стоит разобраться, почему метод оказался не столь эффективным. На мой взгляд, культура только тогда сможет облагородить и преобразовать наше общество, когда она войдет внутрь каждого человека, станет его насущной потребностью. Пока же, участвуя в разных фестивалях и культурных мероприятиях, мы больше зрители, чем участники. Пришли, посмотрели, развлеклись, ушли и забыли. У нас нет осознания, что культура Перми и всего Пермского края зависит от каждого из нас.

В 2002 году мне довелось присутствовать на рядовом заседании клуба новгородских древностей в Новгороде Великом. Большой зал музея музыкальных древностей еле вмещал всех собравшихся, на встречу пришло более двухсот человек. Причем большинство собравшихся были люди не из сферы образования и культуры, а простые жители города, кому не безразлична его судьба. Если у нас общество краеведов посещают одни пенсионеры, то здесь присутствовали в основном молодые и очень энергичные люди. Они с большим воодушевлением обсуждали, что нужно сделать в ближайшее время: съездить в область и восстановить покосившийся фасад музея-усадьбы писателя В.В.Бианки, сделать новые опоры для городской гордости – старого дуба, покрасить и помыть после зимы городские памятники. Они не просто все это обсуждали, а тут же назначали ответственных за каждый проект. Все проекты успешно реализовывались, причем силами самих членов клуба новгородских древностей, в основном без какой-либо финансовой помощи со стороны администрации города или спонсоров. Они говорили, зачем ждать помощи от кого-то, когда мы сами в силах это сделать и принести пользу своему городу. Конечно, все это родилось не на ровном месте и не за один день, у этого поистине народного движения за возрождение новгородской культуры был идейный вдохновитель и руководитель – директор музея музыкальных древностей Владимир Иванович Поветкин, который всю свою жизнь посвятил развитию и пропаганде новгородской культуры. Именно он смог вдохнуть чувство любви и ответственности за культурное наследие родной земли сотням и тысячам новгородцев. Это было рядовое, ничем не примечательное собрание новгородского клуба, одно из тех, что проходят раз в месяц. При подготовке к каким-нибудь крупным культурным событиям города на собрания приходило до пятисот человек, и все не просто слушатели, а активные участники, полные самосознания важности этой работы для культурной жизни города. Сейчас, когда я прохожу мимо засиженных голубями памятников нашего города я часто вспоминаю эту встречу в Великом Новгороде и думаю, а что мешает нам, простым жителям Перми собраться вместе и почистить памятники города? 
      
Тут же вспоминается еще один интересный эпизод. Несколько раз в Пермь приезжал известный танцевальный коллектив из Турции со спектаклем “Огонь Анатолии”, наверное, все видели его красочные афиши, а кто-то и сходил на выступление этого замечательного коллектива. Я посмотрела это феерическое танцевальное шоу в античном театре Аспендос в Турции несколько лет назад. Перед спектаклем у нашей группы была встреча с автором идеи и постановщиком спектакля Мустафой Эрдоганом. Этот скромный молодой человек сказал, что настолько любит свою родину – провинцию Анатолия, что задался целью с помощью балета и языка танца рассказать всю ее многовековую историю. Он долго собирал этнографический материал, костюмы, музыку, танцы, чтобы создать этот спектакль. В итоге его спектакль про историю родной провинции Анатолия стал настолько популярен, что его творческий коллектив объехал с этой постановкой более 60 стран и свыше двадцати миллионов человек во всем мире увидели это потрясающее шоу. История Анатолии, ее культура прогремели по всему миру, спектакль был даже внесен в книгу рекордов Гинесса. Вот так, один молодой никому не известный хореограф прославил на весь мир историю и культуру своей родины – провинции Анатолии в Турции. А Пермский край, чем хуже? У нас такая богатая традиция народных танцев, фольклорной музыки, легенд и преданий, что может стоит создать что-то подобное, двухчасовое красочное шоу об истории и традициях земли Пермской, чтобы о нас узнали во всем мире.

Меня нередко спрашивают, как иностранцы воспринимают культуру Пермского края, что они знают о нас. Честно сказать, в этом отношении у нас успехи пока небольшие. Иностранцы в целом довольно консервативны, когда они едут в тур по России, то целиком и полностью полагаются на путеводители, самый популярный из которых Lonely Planet, там всего один абзац, посвященный Пермскому краю.  Примерно следующего содержания: “Когда вы из Китая или Монголии едете через Россию по транссибирской магистрали самое интересное на вашем пути – это озеро Байкал, после него сделайте остановку в Екатеринбурге, посмотрите место гибели царской семьи, потом можно заехать в Пермь, где стоит осмотреть лагерь для политзаключенных Пермь-36”. Таким образом, единственная достопримечательность Пермского края, по мнению зарубежных туроператоров – это Пермь-36, ни слова про Кунгурскую ледяную пещеру, пермскую деревянную скульптуру, пермский звериный стиль. Следовательно, все иностранцы приезжающие как туристы в Пермь просят лишь одно – Пермь-36. Когда их начинаешь отговаривать, зачем смотреть столь мрачное и тяжелое место, когда у нас особенно летом так много красоты вокруг, они упрямо стоят на своем, приходится ехать в Пермь-36. Наверное, и вы поступили бы также, будучи за границей и заранее сверстав маршрут, больше доверились бы путеводителю с солидной репутацией, чем принимающей стороне, подумали бы, что вас просто не хотят далеко везти и стремились бы попасть именно туда, куда советует путеводитель. После многократных поездок в Пермь-36, возникало лишь одно желание, самой написать по-английски текст о  достопримечательностях Пермского края для путеводителя Lonely Planet и выслать его на адрес издателя. Вообще чтение путеводителей по России для иностранцев оставляет очень тягостное впечатление, нас до сих пор воспринимают как постсоветскую страну, расхлебывающую последствия социализма. Если у кого возникнет желание почитать, что написано о Пермском крае в путеводителе Lonely Planet закажите по интернету свежий выпуск путеводителя Russia, может там что и изменилось в информации о Перми после проведения фестивалей “Камва” и “Белые ночи”, у меня было издание 2010 года. В любом случае, чтобы сделать Пермский край привлекательным для зарубежных туристов, нужно, прежде всего, активно работать именно с издателями популярных путеводителей.

И буквально пару слов о наших не столь популярных в народе памятниках, типа буквы П, надкушенного яблока и красных человечков. Как повысить их привлекательность? В Испании, в самом престижном курортном городе Марбелья провинции Гренада стоит памятник Церетели – огромных размеров юноша, устремивший руки к морю, герой стихотворения “Гренада, Гренада, Гренада моя”. Все мы знаем какое отношение к творениям Церетели у москвичей, взять хотя бы того же Петра I на набережной Москва-реки. А испанцы очень любят свой памятник! Как нам рассказывала местный краевед: “Сначала отношение к памятнику было неоднозначное. Марбелья – самый престижный курорт Испании, здесь дома известных миллиардеров и артистов. Набережная – любимое место их прогулок, тут же порт, где швартуются самые дорогие яхты. Громадный железный памятник создавал диссонанс с окружающим пространством, с изысканными, выложенными фаянсом лавочками, цветниками и фонтанами. Но это подарок, а дареному коню в зубы не смотрят. Администрация города решила, что нужно повысить привлекательность памятника у горожан, поэтому именно около него стали проходить все торжественные и значимые мероприятия, и очень скоро памятник приобрел необычайную популярность, около него стали фотографироваться молодожены и выпускники колледжей, он стал центром культурной жизни города”. Может и нам в год культуры сделать деревянную букву П центром культурной жизни города, проводить около нее конкурсы и викторины по истории Пермского края, тогда она начнет восприниматься горожанами совсем по-другому.

Это лишь некоторые размышления о культуре Пермского края. Хотелось бы, чтобы Год Культуры принес нам новый позитивный опыт. Заканчиваю словами Н.К.Рериха: “Соприкасаясь с культурой, мы менее всего нуждаемся в словах и более всего обязываемся к просвещенному действию. Не стеснять, не ограничивать, но следует, прежде всего, взаимно связать, сердечно откликнуться в неутомимости, в мужестве, в неустанном труде познавания на общее благо – это есть задача культуры. Пусть каждый в своей области сообразит и принесет к общему очагу то благое, на что способна его опытность и его творчество. Все благое, все познавательное нужно и должно приветствоваться. В этом приветствии от сердца, в несокрушимой устремленности к сотрудничеству, во взаимном уважении начнем нашу новую работу”. В добрый путь, Год Культуры!    

Февраль 2014 г.