Добрый пастырь. притча лукавая

Эпиграф:
Зачем же, не боясь греха,
Овечка хвалит пастуха.
И восхваляет господина?
Да ведь она - его рабыня?!



Притча о добром пастыре и наёмнике: (по фрагментам, весь текст в конце...)

«Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам».

Перевод упрощённый:
«Кто входит не в дверь, а лезет извне (другим путём), тот вор и разбойник, а тот, кто входит в дверь тот ваш господин!»

 Ответ атеиста
1. «Истинно» – это утверждение непогрешимости слов Иисуса, но ведь говорит их сам Иисус, и получается, что он как бы клянётся в том, что говорит правду (истину), но ведь это самовосхваление…, и это точно не истина…
2. Ведь тот, кто лезет извне – не обязательно вор, может это мальчишка, который захотел навестить любимую овечку, или кошка, или змея…
3. Так же и не любой входящий в дверь, есть хозяин овец. Ведь это может быть любой добрый человек, без злого умысла
4. Но! Совсем не факт, то что входящий – это хозяин, а не гость?!
5. Пастырь — это хозяин, а овцы — это его рабы? Ужасное сравнение…
------

«… Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их…».
(Придверник – это помощник пастуха и ночной сторож овец)

 Ответ атеиста
1. Сравнение людей со стадом овец весьма унизительно для людей, а вот для рабов вполне почётна, наверно это и имел ввиду Иисус,…
 2. Конечно Иисус был «выше» всех людей по происхождению, но кичиться этим было некрасиво, и говорило кстати о его гордыне, и чувстве непогрешимости…
-----

«… И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса…».

 Ответ атеиста
1. Почему Иисус считает, что люди, слышавшие его проповеди, уже стали его рабами?
2. Да, многие люди слышали Иисуса, но поверили ему немногие, и ещё меньше пошли за ним, и получается, что Иисус выдавал желаемое за факт?!
3. Иисус утверждает, что всех других проповедников (чужих), люди должны сторониться и бежать от них прочь.
И это понятно, он не хотел иметь конкурентов, при наборе рабов…
-----

Мораль сей притчи всё та же, что прочие притчи Иисуса:

«Все люди должны верить только Иисусу, и слушаться только его, и быть послушным стадом (рабами) и следовать только за ним. А от всех других проповедников, люди должны бежать прочь!
-----

(Для справки, текст притчи)
«… Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса...»