Пушкин и легендарная Няня - Ириния Родионова

У  Оли, Саши и Левы - детей С.Л. Пушкина и Н.О. Пушкиной (ур. Ганнибал и частью Пушкина) – было несколько кормилиц и нянь. Самой знаменитой няней и даже няней российской (по бол. части русской по имперскому гос.языку)  литературы была крепостная крестьянка известная по пушкинистике как «Арина Родионовна», получившая титул «Няни №1» за то, что нянчила А.С. Пушкина

Арина Родионовна – часть необъятной пушкинской мифологии

Реальный человек – кормилица сестры поэта Ольги и потом няня всей троицы маленьких Пушкиных имела следующие личные сведения (согласно итогам работы  краеведа Ульянского А. И. изложенным в кн. Няня Пушкина — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1940):

=  в метрической записи о рождении няни указано, что у крестьянина Родиона Яковлева родилась дочь Ирина  10 (21) апреля 1758 г в селе Суйда Копорского уезда Санкт-Петербургской губернии (ныне – Гатчина)
 
= мать её, Лукерья Кириллова, и отец, Родион Яковлев (1728—1768), были крепостными крестьянами дворян Апраксиных и имели семерых детей

= по церковной записи о её браке венчаны крестьянский сын Фёдор Матвеев и крестьянская дочь Иринья Родионова

= такие ФИО (точнее ФИ без О) получал все крепостные "Ирина (или Иринья) дочь Родиона" и так по сути Яковлева становилась Ириной Родионовой (а никак не Родионовной!) или иногда "Ирина Родиона дочь"; даже выйдя замуж, она по ревизским сказкам (переписям  крестьян)  оставалась  Ириной Родионовой

= Апраксины продали Копорское имение (землю с приписанными к ней крестьянами) Ганнибалам = Ирина стала крепостной деда поэта Осипа  (Януария по метрике!) Абрамовича Ганнибала 

= в нужное время Ирина была отобрана Марией Алексеевной из девок крепости мужа Осипа и определена  няней  для племянника Алексея = так Ирина стала прикрепленной не к земле, а ко двору и потому исключалась из товаров при последующих перепродажах имения

=  после рождения Ольги  в 1797 г  Ирина Родионова  была взята в семью Пушкиных, где потом служила няней наряду с Ульяной Яковлевой (?)

=  в 1807 г семейство Ганнибалов продало земли в Петербургской губернии и переселилось в Опочецкий уезд Псковской губернии

=  после смерти Марии Алексеевны в 1818 г Ирина проживала у Пушкиных в СПб, на лето вместе с ними переезжая в усадьбу Михайловское Опочецкого уезда Псковской губернии

= в 1824—1826 гг во время ссылки поэта Ирина жила в Михайловском (при этом она имела свой дом в Кобрино, подаренный бабушкой поэта за труды)

= в 1827 г Пушкин видел Ирину в Михайловском …

= поэт А.С. Пушкин никогда по имени няню не звал, по часто Няня

= она скончалась 70-ти лет от роду 31 июля (12 августа по н. ст.) 1828 г в СПб в доме Ольги Пушкиной (по мужу Павлищевой), похоронена на Смоленском кладбище  СПб. В ведомости об умерших и погребённых на Смоленском кладбище с 1828  по июль 1829  за 31 июля 1828 г сделана запись: «Ирина Родионова дому 5-го класса чиновника Пушкина служащая женщина…» На сегодня могила утеряна;

= никто из выпестованных ею деток на похоронах не был и судя по записям ее схоронили в день смерти (т.е. чуть ли не как мусульманку…), не дав душе покинуть мертвый труп на поверхности


Пушкин сотворил своей лучшей Няне памятник нерукотворный, посвятив минимум три великолепных по душевности и поэтике стихотворения:
= Наперсница волшебной старины (1822)
= Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; (1825)
= Подруга дней моих суровых, Голубка дряхлая моя! (незаконченное, 1826)


Некоторые исследователи (в частности, Альперович - см. Ю.Дружников. Няня в венчике из роз) обосновывают не без логики иную версию = Наперсница и Подруга – это не няня, а бабушка Мария Осипа жена.

Есть смысл в этой заметке об антимифологии отметить, что любимая народом связка «старушка+кружка»  ошибочна: кружка имеет отношение к подружке, которую тем описанным зимним вечером и ждал у окошка хандрящий с музой Эвтерпой Михайловной Пушкин:

Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя,
То по кровле обветшалой
Вдруг соломой зашумит,
                То, как путник запоздалый,
                К нам в окошко застучит.

Это пришла припоздав из-за мглы  снежной бури некая подружка (наверное Оля Калашникова – до того как поэт сделал ее  штатной прислугой в доме)


                Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей,
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.

Это поэт предлагает сугрев  подружке, пришедшей разгонять тоску и устранять хандру – дочку скуки и внучку русской лени. Какой смысл барину предлагать крепостной жженку то?