Джами 2. Воин, порок и проповедники

Джума Куддус "Джами" – 2.Воин и порок (отрывки из романа)

Большую часть времени религиозная система строго требует защищать Шариат: Бойтесь гнева Божия! Воину Бердикулю, борцу по прозвищу «Палванча», это не понравилось. Хотя он был немного невысоким, его сильные руки без колебаний перерезали шеи и ломали головы своим противникам. Его старшие и его учитель фехтования требовали от него одного: убери страх из своего сердца, и ты уже победишь. Удали страх из своего сердца и перережь врагу шею. Мулла требовал другого: «Бойтесь божьего гнева». Он не был удовлетворен, шейх также требовал страха во время пятничной молитвы. Он стал задумчивым.
Много раз жарким летом Палвонча спал днем. В тот день он тоже потянулся под кустом. И ему приснилось, что он приблизился к двери рая, но как ни старался, не смог ее открыть. Он услышал смех жены, говорящей:
- Сколько раз ты ставил ногу мне на горло. Теперь загляните под ногу. Это кара божья…
Бердикул – Палванча не успел посмотреть вниз, но почувствовал, что снизу дует высокий огонь и обжигает ему ноги по пояс. Когда огонь достиг его пояса, он испугался, кричал «нет-нет» и проснулся. Он увидел, что солнце взошло, тень от растения уменьшилась, а его босые ноги горели в горячем песке.
Пришло время предыдущей молитвы. Он сказал «Астагфируллах» и пошел в сторону мечети. Он увидел некоторых своих военных друзей и остановился возле них, чтобы помолиться. Когда имам закончил свой известный приказ, они задали несколько вопросов. Палванча тоже заявлял о своей мечте.
Имам сердито сказал:
- Ой! Видите ли, люди, награда за действия Аллаха в будущей жизни тяжела. Приятных снов! Не нарушайте законы ислама! Если ты не будешь молиться, ты попадешь в ад! Не постишься - попадешь в ад! Грабишь - иди к черту! Прелюбодействуешь - попадешь в ад! Съел чье-то право - попадешь в ад. Ты тока милостыню не дал - попадешь в ад! Ты посмотрел на чужую женщину - ты попадешь в ад! Если вы не дадите текущую милостыню, вы попадете в ад. Не уважал старца и имама - попадешь в ад.
- А если я устану после войны, засну и пропущу молитву?
- Ты попадешь в ад.
- А если бы я ехал верхом по полю и случайно попался на глаза женщине?
- Ты попадешь в ад.
- Шейх случайно уходит от меня, а у меня нет денег в кармане...
- Ты попадешь в ад.
- Я не хочу подавать милостыню нищему...
- Ты попадешь в ад.
- А если я зацеплю танцовщицу за ногу в клубе?
- Ты попадешь к черту и кончик ноги танцовщицы попадет тебе прямо в глаз!
Солдат сердито возразил:
- А если совет имама не одобрят и я кончиком меча отрежу ему нос?
- Иди прямо к черту, этот же меч разорвет тебе нос, руки и зрение. Каждый день, каждый час и каждое мгновение!
Солдат еще больше разозлился и потянулся за кинжалом в ножнах.
- О, Онета...
Разъяренные солдаты схватили его за руку.
- Ой ну перестань. Не навлекайте гнев Божий.
Проповедник радостно продолжал:
- Кто сдержал свой гнев, тому начнётся путь на небо, а кто имел и воспрепятствовал чужому гневу, тому дверь небесная откроется. А кто гневается, пусть подвергается гневу Божию и горит в огне адском каждый день...
Солдат был разочарован. По его собственному мнению, он выполнял великую миссию.
Его сподвижники посоветовали ему отправиться к Абдуррахману Джами, старейшине секты.
Он пришел, рассказал о своем положении и пожаловался имам-хатибу:
- Я хотел, чтобы моя вера была совершенной, но имам Хатиб вселил в мое сердце сомнение.
Джоми успокоилась с улыбкой:
- Мауля, нельзя нарушать закон. Нужно понять, «почему этого делать не надо». И более того, вы должны понимать, зачем вы это делаете. Делай доброе дело с волей сердца, с любовью к Богу.
Палванча на мгновение напрягся:
- Шейх сказал: «Если ты этого не сделаешь, твое состояние ухудшится». Ты…
- Делайте добро для Бога и из любви к Богу. Не думай о наградах и наказаниях, думай только о своей сыновней любви к своему создателю. Почему ты добр к своей матери? - За вознаграждение?
- Нет... Я дам награду, потому что он создал меня.
- Да. Так как же он должен любить того, кто создал тебя и твою мать и эту землю и небо?
- Бог простит меня?
- Бог прощающий и добрый, Он всегда держит открытым путь покаяния.
- Почему я еще этого не понял?
Духовный учитель посмотрел на народ и продолжил свою речь:
- Только совершенный человек может понять Бога. И с этим положительным чувством человек становится более полным, развивается, понимает свой статус.
Горло Палванчи сжалось от гнева. Он упал к ногам Мауляны.
- Я виноват, Мавлоно... Виновен... Виновен.
- Будь искренним, покайся и закрой линию греха в своем сердце.
- Покаяние... Покаяние...
Маулана говорил о существовании двух основных позиций — «решение» и «статус».
- Станция является постоянной станцией. По пути вы проходите эти остановки от одной к другой. А статус — это постоянная станция, где ты совершенствуешься. Вы собираете те положительные качества, душевные качества, знания, нравы, поведенческие навыки - все положительное, что вы можете дать себе в процессе самосовершенствования. И когда вы подходите к определенной точке, вы видите, что решение есть. Это временное состояние понимания, во время которого вы переходите к следующему этапу своего развития.
Палванча повторил вопросы, которые он задавал имаму ранее:
- А если я устану после войны, засну и пропущу молитву?
- Вы читаете молитву Казади. Вы покаетесь, и это будет угодно Богу.
- О Боже! Какая хорошая вещь. Если всадник проедет по полю и случайно поймает мой взгляд на женщине, я попаду в ад?
- Посмотри на эту женщину, как на свою мать, и она дорога тебе; Посмотрите на свою сестру с любовью и, если вам нужна помощь, окажите ей ее.
- Что, если я не смогу контролировать свой гнев и невинно ударю кого-нибудь ножом?
- Злиться нехорошо. Но гнев сам по себе ничто. Слушай, где твой гнев? - На плече, руке, ноге? Это ощущение мгновения, его нельзя потрогать руками, нельзя увидеть глазами. Гнев не материален, это искушение дьявола, которое проникает в наши жилы и провоцирует нас использовать созданную Богом для добрых дел руку, чтобы направить ее на неправедные дела, обнажить неправедные мечи, наполнить язык данными словами. Богом за благодарение и зикр с неуместными словами.
- Старик, когда ты злишься, как ты от этого избавляешься?
- Кто-то меня разозлил, я помню его лучшие качества, добрые дела, я помню его невинных детей...
- Старик, ты ругаешься в своем стихотворении?
(читает примеры)
Джами объяснил со своей вечной улыбкой:
- Кто нарушает закон, тот виновен, а когда человек вводит других в заблуждение, это тяжкое преступление. Я упомянул их качество. В надежде, что это даст эффект и они будут исправлены.
- Старейшина, позвольте мне отрезать имаму язык.
- Нет. Никогда не делайте этого. Рекомендуется, чтобы имам использовал язык, чтобы упомянуть суть божественной истины...
Человек, приехавший из далекой страны, спросил:
- Как достичь Божественной Истины?
- Кратчайший путь - дотянуться до себя и потянуть за голову...
Конечно, Палванча ничего не понимал в колдовстве, но был счастлив, что есть способ спастись.
- Меня искушает тот же дьявол, - сетовал Палвонча. - Я без страха побеждаю пятерых противников на поле боя, но не могу сопротивляться провокациям Сатаны ни на мгновение. Как я могу избавиться от этого?
Маулана Джами упомянул Божью любовь:
- Нехорошо предать друга. Сегодня вы достигли уровня зрелости. Хорошо, что вы не задерживаетесь на этом этапе. Переходите на следующий уровень с добрыми делами, и Друг защитит вас от искушения Сатаны.
Говорят, Палвонча стал одним из верных последователей секты.