Святой родник чистоты и вдохновения

Весна 2023 года в Сибири выдалась необычная – затяжная, холодная, со снегопадами и ветрами  до середины мая.
 
Близился к концу очередной учебный год.  Отзвучал последний звонок. Выпускники  готовились к сдаче ЕГЭ. А мы с мужем, воспользовавшись небольшим затишьем в работе, решили совершить вылазку на природу. 

В лесу зацвёл багульник, и нам захотелось насладиться  этим сказочным зрелищем на маршруте по новой экологической тропе вокруг священного места Ниловой Пустыни «Бурхан Баабай», что находится в Тункинской долине.
Но как всегда, жизнь внесла свои коррективы. В ночь перед отъездом прошёл очередной снегопад с ветром. Он  завалил всё в округе толстым слоем снега, который в отсутствие солнца, прячущегося за облаками, не желал таять.  Перевал на трассе «Байкал» закрыли для движения транспорта, и наше путешествие оказалось под угрозой срыва.

Неожиданно, часам к одиннадцати выглянуло жаркое солнце, которое очистило от снега дороги, и мы решились на поездку.
 
          Был уже полдень. Прыгнув в машину, мы в приподнятом настроении отправились навстречу приключениям.
 
Из окон на нас смотрела настоящая зима. Лес стоял по колено в сугробах. Берёзы, осины, тополя и другие лиственные деревья ещё не распустили свои почки, и оттого было полное ощущение, что на дворе зима, хотя на календаре было 22 мая. И только сиреневые цветы багульника выглядели странно и непостижимо среди огромных снежных сугробов. Они внушали нам надежду, что лето всё-таки придёт в наш заснеженный край.
 
В Култуке сделали небольшую остановку, чтобы купить омуль. На рыбном рынке его большое разнообразие: горячего и холодного копчения, вяленый, солёный, крупный, мелкий. Есть в продаже сиг, пелядь, голомянка,  икра этих рыб. Проехать мимо таких деликатесов просто невозможно. Удовлетворив свои гастрономические желания, продолжили путь,  и спустя 40 минут въехали в национальный парк «Тункинский».
Саяны нас встретили в своём белоснежном сверкающем на солнце наряде. На фоне  сине-фиолетового неба они смотрелись как жемчужное ожерелье на дорогом атласе.
Прямая асфальтированная дорога шла по центру Тункинской долины.  Справа красовались скалистые Саянские горы, слева – лесистый и заснеженный старший брат Саян – Хамар-Дабан. Эти две горные гряды миллионы лет смотрят друг на друга, разделённые широкой долиной реки Иркут. Только птицы, свободно кочующие туда и сюда, да местные охотники  приносят им весточки друг от друга. Два «брата» навечно разделены водной преградой.
 
Зная историю этого места и глядя на зарастающие лесом заброшенные поля, в воображении возникает картина, как многочисленные отряды Чингисхана пробираясь сквозь лесную чащу долины, совершают набеги на местных жителей. Судя по тому, как быстро зарастают поля сосновым и берёзовым молодняком, можно предположить, что по всей долине в ту пору шумели непроходимые, преимущественно  хвойные леса.
Через час езды по асфальтированной дороге мы доезжаем до посёлка Туран, где находится отворот в Нилову пустынь. Ещё  10-12 км гравийки, и мы на мосту через реку Ехэ Угун. Впереди стела со снежным барсом и надписью «Хойтогол» – название старой бурятской деревни, расположенной в 5 км. от дацана Бурхан Баабай. Место для стелы выбрано очень удачно: на фоне священной горы Алтан Мундарга – статуя крадущегося снежного барса  в натуральную величину. Гора Алтан Мундарга высотою 3156  м. над уровнем моря –  вторая по почитаемости гора Восточных Саян после Мунку-Сардык, высота которой 3450м. По легенде на ней восседают 55 Тэнгринов, во главе с Ханом Шаргай Нойоном, охраняющим западную сторону Тункинской долины.
Ещё 1 км. дороги, и мы у ворот дацана. Красивый, ухоженный, новый дацан расположился у подножия песчаной горы  Сагаан Хайрхан, священной для всех бурят. Это мой любимый из известных мне дацанов. Подкупает красота ландшафта и какая-то благодать и умиротворённость разлитая повсюду.  Гортанное пение лам, ведущих службу, малиновый перезвон колокольчиков на ветру, мудрые высказывания великих людей на вращающихся барабанах и на стенках беседок, зычный голос колокола благопожеланий, флажки с мантрами, привязанные к специальным шестам, статуя Белого старца, разноцветная и причудливая архитектура буддийских сооружений – придают этому месту неповторимый шарм восточной сказки, настраивают на возвышенные мысли.

Раньше на этом месте было древнее шаманское святилище по имени героя богатыря Шаргай Нойона.  Он пришёл с Неба со своей свитой для защиты Тункинской долины от недружелюбных кочевников.  Лошади под ними были могучие и нетерпеливые. Они били копытами, разбивая в песок скалу, на которую спустились. Так по легенде образовалась песчаная дюна высотой в 1076 метров над уровнем моря, на которую простому смертному запрещено подниматься. Белый песок этой горы по преданию обладает особой силой, как оберег для воинов и защитников родной земли.
Со временем буддизм распространился и на это шаманское место. В 1923 году жителями села Хойтогол была установлена ступа долголетия нетрадиционной формы под названием «Жалсан». Это высокий около 20 м столб с деревянной бочкой на вершине. В неё заложили 9 драгоценностей: золото, серебро, сталь, медь, коралл, бирюзу, лазурит, янтарь, перламутр. Кроме этого туда поместили различные дорогие ткани, чай, можжевельник. Столб закрепили четырьмя металлическими скрепами и по углам повесили по колоколу.  Дары предназначались Богу, а чтобы Он лучше их разглядел, подняли их высоко над землёй. Позже рядом  со ступой построили  небольшой четырёхстенный сруб для молитв. Этот сруб существует и по сей день. Внутри него можно увидеть старинный акварельный рисунок-икону с изображением Шаргай Нойона, скачущего на могучем коне над Саянами с луком и мечом в руках. Всё также туда приходят бездетные семьи с мольбой о даровании им ребёнка. На деревянном настиле –  приношения в виде детских игрушек и одежды. В этом месте люди молятся о благополучии семьи, рода, родимой земли, о здоровье и долголетии. Сейчас на месте старой ступы установлена новая, на металлическом шесте с металлической орнаментированной бочкой.

Мы делаем ритуальный круг вокруг дацана и уходим на экологическую тропу с красивым названием «Саянай зурхэн» - Сердце Саян. Тропа, протяжённостью 4,6 км. идёт вокруг священной горы Сагаан Хайрхан. Лично я её воспринимаю не только как экологическую, но и как «гороо» - Священный   круг, по типу коры вокруг святыни Тибета – горы Кайлас. Конечно, масштабы, сложность маршрута и значимость для буддийского мира этих двух троп не сопоставимы, но суть одна и та же – путь к Богу через духовное прозрение и самопознание.

Маршрут начинается с информационных стендов посвящённых  истории Буддизма, флоре и фауне национального парка «Тункинский» и со схемы экологической тропы с указанием беседок и смотровых площадок. На протяжении всего маршрута будут стоять информационные стенды с описанием отдельных представителей животного и растительного мира, истории  шаманизма, схема маршрута до Шумакских источников, легенда о Саянах. Тропа хорошо обустроена, большая её часть 2,5 км. покрыта деревянным настилом, построены 12 беседок для отдыха. Каждая посвящена какому-то животному, согласно восточному календарю, в котором восточный век длится 60 лет и состоит из пяти 12- годичных циклов соответствующих пяти стихиям: воздух, огонь, вода, земля, металл. Двенадцати годичный цикл начинается с года мыши. Ей и посвящена первая беседка.

Тропа идёт по первозданному лесу. Кругом подснежники, заросли цветущего багульника, которые создают  ощущение полёта среди розовых облаков. Поляны брусничника и болотного багульника набирают цвет. Немного погодя зацветут ветреницы, колокольчики, жарки, ирисы, орхидеи, лилии, саранки, лютики. Всё лето тропа будет радовать посетителей разнообразием и красотой сибирских цветов. Если идти тихо, то можно повстречать бурундуков, белок, рябчиков, дятлов, поползней, синичек и других представителей звериного и пернатого царства. Воздух напоён запахами смолы, муравьиной кислоты, прелой листвы и цветущих трав. Тишина такая, что звенит в ушах. Кругом покой и умиротворение, располагающее к философскому течению  мыслей. Такому настрою способствуют  108 ступ со статуями Будды, установленные на протяжении всего маршрута.  Они поставлены на средства разных родов, населяющих долину.  Число 108 – сакральное число в буддизме, индуизме и некоторых других религиях: 108 человеческих страстей, 108 бусин в чётках, 108 томов  высказываний Будды и т.д. В таком чистом и энергетически сильном месте приходят мысли космического масштаба:

Какова роль планеты Земля и её человечества  во вселенной?
Откуда мы появились на этой планете?
Какова история развития человечества на Земле?
Кто возглавляет нашу эволюцию?
Что такое вечность, Беспредельность?
В чём смысл человеческой жизни?
Как приблизиться к Богу?

От этих раздумий сама собой возникает в душе сердечная молитва о мире на планете, о процветании рода, о благополучии семьи, страны, планеты.
Когда поднимаешься на смотровую площадку, и перед тобой открываются белоснежные, сияющие неземным светом вершины Саян на ярко фиолетовом небе, то в сердце возникают слова благодарности к Создателю за эту красоту и за счастье родиться в этом священном месте. В сознании сами по себе рождаются стихотворные строчки.

Вновь ухожу из долин
Дух свой омыть чистотою
В царствие горных вершин
Я и Господь мой со мною.

Средь неземной красоты
Вновь я воскресну для жизни
И зажурчит, оживёт
В сердце родник чистой мысли.

О, мой Господь, как ты щедр.
Всюду Твоё проявленье
В трепете нежной листвы,
В радости птичьего пенья.

Всем своим любящим сердцем
Я устремляюсь к Тебе,
На зов Твой могучий и нежный,    
Звучащий как песня во мне.

Обойдя неспешным шагом за 1,5 -2.0 часа священное место, мы подходим к последней беседке с изображением свиньи на круглом медальоне. Ещё несколько метров по песчаному участку тропы, и мы входим на территорию дацана. Маршрут окончен. Никакой усталости в теле, только лёгкость и возвышенное состояние души.
Спасибо тебе святой родник чистоты и мудрости. Ты дал нам отдохновение от мирских забот. Ты напитал нас энергией для новых свершений и открытий, как во внешнем мире, так и в собственной душе.

Мы уезжаем, но обязательно вернёмся за новыми откровениями и творческим вдохновением.