Кью. Какого учения вы приверженец?

"Являетесь ли вы приверженцем какого-либо религиозного/философского учения?
Если да, то какого, и как вы к этому пришли?"
(спросили Фрео Валерия).

1. Не являюсь. В каждом учении есть свои рациональные зёрна (плюсы) и свои иррациональные (минусы). Каждый философ в чём-то прав (на мой взгляд), и в чём-то неправ (опять же на мой взгляд).  Таким образом получается, что все правы, и, одновременно с этим, все неправы. Полностью отдаваться какому-нибудь вероучению или философской теории, и тем более, их создателям, для меня нет смысла. Я не теист и не атеист. Вернее, я и тот, и другой. В каждой мировоззренческой позиции я нахожу драгоценные камни мудрости. Поэтому: если атеисты нападают на верующих, то я защищаю верующих; если верующие-фанатики нападают на атеистов, я защищаю атеистов.  Это помогает мне сохранять критичность и самостоятельность мышления, не становясь адептом какой-либо религии, философской доктрины, религиозно-психологической секты, научной школы и какой-либо ветви психотерапии.

2. Являюсь. Приверженцем своей собственной философско-психологической теории и системно-иерархической модели психики человека. Но вам я о ней не расскажу. Потому что ещё рано. Она во многом ещё не доработана. В ней для меня ещё много белых пятен. Есть общий "скелет", но не везде на нём ещё наросло "мясо".  Шёл к этой модели ещё со студенческих лет, перебирая различные варианты чужих и своих моделей, пока не нащупал нечто твёрдое и не рассыпающееся от сомнений и негативной критики. До сих пор нахожусь в процессе мелких изменений своей понятийной конструкции. А своё мышление стимулирую нахождением здесь, на Кью. Может, народ, сам того не желая, подскажет мне пару-тройку идей. За что я ему буду бесконечно благодарен. 

3. Являюсь и не являюсь. Поклонником формальной и диалектической логики. Поклонником их продуктивного союза. Не всё в формальной логике меня устраивает. Как и в старой доброй диалектике, которую я, смею надеяться, немного усовершенствовал. И ещё я за гармонию между логикой и интуицией, между левополушарным, понятийным мышлением и мышлением образным, правополушарным.