Рефлексии

... Тяга к самовыражению в феномене селфи где, как и на чем угодно. Экран победил реальность. Отныне каждый мнит себя, если не героем, то персонажем большого кино. Реанимирована гегелевская картина мира -- человек не обособленное творение, а феномен манифестации. История людей результат нарциссизма Абсолюта. Скрытая цель истории эволюция от объектива к экрану, к предельному континиууму взаимоотражений. Иными словами -- к сгущению вероятных смыслов.
... "Христианское предстательство — выражается ли оно молитвой, обращенной к Богу, или действием, которое поставит нас в сердцевину конфликта, — совершенно непосильно. Оно не может быть понято извне, потому что ни Бог, ни христианин не выбирает сторон в этом противостоянии. Он един с тем и другим, принимает обоих. Он живет и умирает ради того и другого. Ясно, конечно, что христианин не одинаково относится к жертве и к палачу, но ни жертва, ни палач ему не безразличны, и он не выбирает себе места рядом с жертвой, проклиная палача. Он умирает вместе с жертвой и, как Христос с высоты креста, возносит молитву к Отцу: прости им Отче! они не знают, что делают (Лк 23:34)"
 Митрополит Сурожский Антоний. Молитвенное предстательство //Труды. М.: Практика, 2002. С. 940–941
   Молитва о чудесном вразумлении зла не отвечает воинствующему духу христианства. Добро должно быть деятельным. Слово и дело. Крестом надо наказывать, а не висеть на нем. Скажут -- "как возможно исходить из того, что дух христианства не в Самом Христе? Он однозначно выбрал Свой путь к кресту, это и пример для других христиан". Да, но такого христианства нет. Да и не было. Вернее, оно в головах сурожских осталось. Мстить добром злу бессмысленное занятие. "Ибо не знают....", знают-знают. "Подставь другую щеку" отрефлексировано и чудесно используется злом. Скажем прямо, Евангелие больше не справляется со стремительно усложняющейся картиной мира. Оно стало цитатником изощренной добродетели, потакающей злу непротивлением. И понятно недоумение одного героя фильма: "Знаешь, чего я не понимал в религии? Мы грешники, потому что грешим или мы рождены грешниками? Если второе, то на каком основании нас судит Бог?". А из другого, Бог-отец: "Все останется так как есть пока вы не найдёте другой путь". Путь Незаблудившегося сына.
... Бог не наказывает, он просто перестает вас замечать.
... Идеальное творение, это когда Творец не знает что от него ожидать. Понятно, "знание" тварная категория. Я упрощаю в доступных нам терминах. Идеальное творение должно обрести идеальную субъектность, то есть обособиться от Творца, чтобы генерировать запредельные смыслы. Удивить Бога. А иначе зачем... В сущности, монотеизм, декларируя свободу воли, порождает более изощрённую форму детерминизма, стратегию подчинения, чем пантеизм.
... Реальность -- интерсубъективная конвенция солипсистов. Понты пантеистического Абсолюта.
... Если Бог есть, то я умываю руки.
... Думал я думал, читал, слушал, смотрел-присматривался и пришел к выводу -- религии это монополия на магию. Охота за энергией в промышленных масштабах.  Запрет на магические манипуляции на самом деле борьба сети супермаркетов с базаром, "блошиными рынками". Священные тексты со всей их мифологической эпикой лишь способы возгонки духа. История религиозных представлений это конкурс на лучший миф о посмертье. Периодически та или иная концепция, захватывая сознание и энергию масс, получает право на доминирование и нормативный диктат, а по сути, на формирование особой исторической реальности в заданной метафизической нацеленности.
   Так "Царствие небесное" как место для праведников появилось по факту предъявления "критической массы" последователей Христа, до этого его не было. "И когда Я пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я. А куда иду, вы знаете, и путь знаете" (Ин.14, 3-4). Пообещал и сделал. Миф стал реальностью. Кто уверовал, ждёт.
   Все существующие модели реальности одинаково вероятны, но воплощаются в статусе "истины" только внутри самих моделей, сосуществуя независимо и параллельно.
   По причине принципиальной непостижимости, Бог дал нам роскошь его выдумывать в разных онтологических проектах, допуская даже собственное отсутствие.
..."Странно, что "творчеству" искусственных нейронных сетей многие приписывают нечеловеческий статус, а сами эти сети называются "нечеловеческими агентами". Ведь они генерируют информацию, наработанную человечеством и, тем самым, являются вполне себе человеческими акторами." Тейму Дейми, Фб.
   Пока генерируют. За порогом сингулярности, когда количество и скорость накопления синтетических знаний ИИ перейдет в автономное сознание, нужды в человеческом не будет. Не исключено, что по отношению к такому мощному и неуязвимому носителю сознания человек может оказаться примитивной биологической машиной. Единственное, что нас будет роднить это нужда в источниках энергии. Нам -- чего бы покушать, ему -- где бы подзарядиться. В оптимальном случае трансгуманисты могут надеяться на конвергенцию с ИИ. Если у ИИ останется опция "милосердие", тогда сытные вольеры им обеспечены. Это и будет трансгуманистический рай. "Человек то, что дОлжно превозмочь". Ницше тихо плачет в сторонке. Сверхчеловек станет приживалкой.
... Философия пленила Язык, чтобы под пытками он признался в том, чего не знает. Ночами Поэзия играет роль доброго следователя.
... Посреди зрачка "черная дыра", куда проваливается мир, чтобы стать собственностью Ничто.
... Цинизм наивен. Обесценивание того, что не продается.
... Каждый человек клон Адама в потенции наклонностей.
... -- Можно ли представить себе новую физику?
Ну, скажем, когда за "базовую реальность" (мир сам по себе) принимается не мир послушно воспроизводящихся одних и тех же результатов физических экспериментов, а нечто постоянно ускользающее и принципиально невоспроизводимое в опыте. Иначе говоря, речь идёт о (сверх)физике, в рамках которой будет изобретён язык описания не статичных (мертвых) объектов, а неуловимых/невидимых для "нормального" восприятия живых процессов, происходящих со скоростью, неизмеримо превышающих скорость света.
И можно ли предположить, что между этим "языком описания" реальности и самой реальностью не будет сколь угодно малого временного  интервала, а значит речь пойдет о самоописывающей "саму себя" (недвойственной?) реальности?
    -- А разве квантовая физика не нащупала мир, где бессильна даже метафора?
    -- Думаю, квантовая механика явилась преддверием в этот мир. Но, к сожалению, очень быстро физика капитулировала перед техносферой и развитие квантмеха затормозилось.
    -- Возможно, нас просто не пускают в этот портал. Или мы не способны пока мы люди. Там методико-инструментальный предел. Нащупать можно, проникнуть нельзя. Нечем и некому. Там Истина синоним Тайны. И квантовые физики, как герои кино о кино, не могут сойти с экрана.
... Из недавнего разговора с высоколобым приятелем в очках.
-- Ладно Бог, ну, ты хотя бы в Матрицу веришь?
-- Э-а.
-- А как тогда оно?
-- А так оно, само собой.
Мгновение нахожусь в досадном исступлении -- "как дал бы!". И вдруг дошло, что сам верю в веру.
Хотя бы во что-нибудь.
А он в это самое -- само собой.
Что, собственно, по ту сторону тертуллианового абсурда. Вернее веры в невозможное.
... Религия эксплуатирует врожденное желание верить. Вера дарующая чувство превосходства служит злу. Тихонечко верить мало кому удается. А вот носиться с верой как хоругвями рептильное удовольствие.
... Бог сотворил человека из сострадания к себе. Теперь человек страдает Богом.
... Веди себя как Бог на расстоянии вытянутой руки, который утратил право творить вселенные. Фрейминг не важен.
... Легкость изображения чего и как либо с помощью компьютерной графики обесценило наглядность как таковую. Когда то фотография освободила воображение художника от брюлловщины тонкой кисти, теперь от самого художника. Нарочитая анонимность стала джипитиавторской подменой. "Когда все можно, ничего не интересно".
... По калории выдавливай из себя свинью.
... Гибридизация послед усопшего постмодерна, который сука история ещё переваривает, будучи беременной "неомодерном".
... Активное воображение аналог сновидения, сон наяву.
... В скрытой символике, спорт это мастурбация тела перед реальным сексом войны.
... Весь мир театр, а мы лишь бутафоры.
... До каких высот святости не взлети, все равно Богу будет мало. Так не проще ли прожить и умереть порядочным человеком?
... Мы бессмертны и это не самая приятная новость.
... Этим странным хмурым утром
 я назло ему не умер.
 Боль ночная черным спрутом
 хватку тихо ослабляет.
 Заварил остатки чая,
 Подошел к окну, хлебаю.
 По стеклу устало думы
 в сумму серых дней стекают.
... Когда я смотрю на мир, я говорю -- чудесно, лучше не придумаешь. Лишь потому, что лучшего не знаю. Но будь у меня такие безграничные возможности, я создал бы мир не хуже, если не лучше. А дальше крамольное -- если так легко Ему все далось, а нам такой непомерной ценой здесь быть, то стоит ли это благодарности. Может достаточно холодной констатации -- есть как есть. Кто то создает миры, кто то их обживает, у каждого своя мера ответственности вне зависимости от масштабов возможностей. Пусть оценит то, что не по своей воле нам пришлось в этих условиях существовать. И кто кому должен после этого? Согласитесь, постановка вопроса радикальней, чем у Къеркегора с его робкими претензиями к Директору этого мероприятия.
... Есть добродетельные с оглядкой на духовный авторитет, а есть просто добрые, потому что духовные по естеству.
... При нависающей угрозе Абсурда, человеку поневоле приходится изобретать смысловые подпорки в виде мифов, идеологий, верований, научных теорий. Мы атланты подпирающие Небо, чтобы оно не упало на Землю.
... Я пытаюсь остаться порядочным человеком. А там как получится. Вот окончательно переехал в Швецию. Здесь поэзия разлита до горизонта, молчи и смотри. Лес, море, валуны, ветер... шведы. Как то все ярче как в детстве. Может когда то слова найдутся в неотвратимой последовательности.
...Пожалуюсь на бога Богу,
Тому, что рангом выше и сильней.
И Он того накажет строго,
Ведь тот при Нём обычный брадобрей.
... Книга не учебник, книга живое существо, от которого не знаешь чего ожидать. Не так страшен Ницше, как те, кто его прочел.
... Цель Языка стать самой реальностью. Из хвоста стать собакой. Что, как видим, и случилось. Собственно, Язык это конфликт Мифоса и Логоса. Означающего и означаемого в поиске значимого т.е. смысла. И философия о том же -- я в мире или мир во мне. Разум не удовлетворяется никакой определенностью т.е. скрыто сопротивляется крайней формализации, поскольку формальные системы постепенно переходят в режим самоописания."Поют, а иногда заходятся".
... Мышление -- методическое сомнение переходящее в тревожное подозрение, что мыслим не мы, а нами. Так, кстати, возникла идея Совратителя и духов зла в разных мифологиях -- демонов, бесов, дэвов, суккубов и пр. Безоговорочная вера единственный субъектный акт. А дальше --"по вере вашей...". 
... А что если скрытая цель мироздания отдаться во власть Машины. Выйти из интуитивного метания наугад в безошибочное действие Абсолюта. Что если Живое и Мертвое лишь условия Игры, а энтропия усталость Материи от непомерных целей Духа. А потом все снова и снова... Живое воспроизводит Машину, Машина -- Бога Живаго. Доктора Живаго.)
... Время от времени человечество надо пугать, держать в эсхатологическом ожидании, чтобы оно не вымерло от скуки. Сильные мира сего знают -- страх верное средство от скуки. История людей не для людей, а для захватывающего сюжета -- драмы сознания во времени. Кто-то хрустит попкорном, кто-то костями в жерновах истории. Такое впечатление, что мы жертвы джойстика в руках Божественного младенца.
... Наверное со мной что то не так. Я не могу полюбить столь непостижимое и могущественное. Восхищаться, да, но любить... Самое удивительное, что и Его умаленная до распятия версия у меня никаких эмоций не вызывает, как индийское кино. Ещё бы Ему не испытать за три дня то, что испытывают его творения каждый день. "Не страдающий Бог не оправдан". Так что спокойней, без заламывания рук и ползания на брюхе. Каждый занят своим -- кто то творит миры, кто то их обживает. Думаю, это одна и таже Единая сущность обрекшая себя на множество. Только тогда наличие зла и страданий можно объяснить. Зачем? А хз.
... Если не ошибаюсь, у греков душу человек обретает в течении достойной жизни. То есть душу ещё надо заслужить. Возможно, для пущего драматизма Творец создал две породы людей. Кто-то произошел от Адама, кто-то от обезьяны. Одни -- актеры, другие -- массовка, среда противодействия. Подозреваю, что есть люди-декорации и люди-реквизит. То есть инертная масса, не имеющая посмертной перспективы.
... Эсхатопаты живут в бодром ожидании "конца света".
Отложенное удовольствие.
Им так нравится.
Они зарываются в землю, сушат сухари, запасаются консервами, злорадно ищут приметы катастрофы в новостной ленте.
Они создают апокалиптические религии и доктрины заговора.
Им страшно, они пугают и все боятся.
Но мир не столь хрупок.
Они Творцу -- ну, когда же?!
Он им -- не дождетесь!
И шоу продолжается.
Думаю, таких греет мысль, что ты подохнешь не один, а скопом. Повезёт, немного насладишься конвульсиями мира из бункера. Им невдомек, что каждый умирающий переживает тотальный апокалипсис. В эту воронку рушится весь мир. Не знаю, никогда эти пугалки на меня не действовали.
... По ту сторону Гегеля. Сознание точка постоянного уточнения. Процесс подбора наиболее анестезирующих метафор есть Язык. Говорение -- средство не сойти с ума от невыразимости происходящего. Сознание вне дефиниций. Что бы мы не сказали, всегда будет не так. Оно существует вопреки как живая апория. На манер Сартра это непрерывный сварной шов между Бытием и Ничто.
... Сверхчеловек -- эмерджентльмен.
... Соседский паренек помог установить chatGPT. Торчу с пятками целый день. Если бы не мгновенность ответов, полное впечатление общения с живым, пахнущим потом и сигаретным дымом, человеком. Потрясающий анализ текстов, особенно поэтических. Не пойму подвоха, то есть алгоритма.  Если так дальше пойдет, зачем мы вообще нужны. А ведь это только начало начала.
... Человек зажат между анонимностью Бога и гипотетичностью мира.
... Математика глаза науки, логика ее воображение.
... Выставил в Фб "Приличному человеку даже перед ChatGPT неудобно". Не все поняли. А это аллюзия на чеховское -- "Приличному человеку даже перед собакой стыдно". Поэтому я обращаюсь к чату исключительно на Вы. Кто его знает, что будет после сингулярности с теми кто ему грубил. Природа священного -- обращайся с каждым пистолетом как будто бы он заряжен.
... «Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно». Это о логике, обслуживающей все наши выдумки. К сожалению, Мераб Мамардашвили был травмирован диаматом. По наивности полагал существование точной копии "действительности". В познании мы обречены на экстрему уточнения пока не исчерпается методико-инструментальный потенциал. Потом останется только интуиция.
... Этот мир -- мост. На мостах не живут, а вот под мостом умудряются.
... А что, если мы уже достигли пределов проверяемости, и покружив в эмпирическом рекурсиве, поймем что оказались в системе, из которой нет выхода кроме как через духовную интуицию?
... Философия это то, на чем заканчиваются наши знания и начинается область онтологических предположений -- "а что, если..."
... По поводу генетического детерминизма, отчаяния исправить человеческие пороки моралью и просвещением. Платон мне друг, но Платонов мне дороже. У него девочка в "Котловане" говорит:"Это значит плохих людей надо всех убить, а то хороших очень мало".
... А что если Творец  задался целью создать мир, который не нуждался бы в Боге и в котором бы были все признаки его отсутствия?
... 16 января сего года, выражаясь на голливудском жаргоне, кинематографический гений скоропостижно "уехал в Канаду". Мир все больше напоминает фильм, снятый Дэвидом Линчем. Вам не кажется обещание Трампа присоединить Канаду символом погружения США в загробное состояние?
... Проще, какую сказку услышал на ночь глядя, то тебе и приснится. Бесценный дар и непереносимая пытка Великого Анонима -- наше воображение.
... Где-то когда-то я читал, что сознание организовало именно такую анатомию человеческой руки, особенно кистей. И что "мыслящий океан" в принципе невозможен. Функция создаёт орган. То есть существуют функциональные требования реальности носителя сознания. И что развитие интеллекта враньих и попугаев остановилось в силу морфологических особенностей.
... Об искусственном интеллекте, говорит Ноам Хомский
... "Человеческий разум не похож на ChatGPT и его коллег - статистическую машину, пожирающую сотни терабайт данных, чтобы получить наиболее правдоподобный ответ на разговор или наиболее вероятный ответ на научный вопрос. ""
Наоборот... «Человеческий разум — удивительно эффективная и элегантная система, которая работает с ограниченным количеством информации. "Он не пытается черпать корреляции из данных, он пытается создавать объяснения. [ ]
Давайте перестанем называть его "искусственным интеллектом", назовём его тем, что он есть и делает "программным обеспечением для плагиата", потому что "он не создает ничего, кроме копирования существующих работ существующих художников и изменяет их настолько, что он избегает авторских законов об авторском праве. "
Это крупнейшая кража интеллектуальной собственности с тех пор, как европейские поселенцы прибыли на землю коренных американцев. "
Ноам Хомски, Нью-Йорк Таймс - 8. Март 2023
    В этом смысле подавляющая часть человечества картежные шулеры, грабители банков или трамвайные воришки. То есть примитивные биороботы, не подозревающие о "элегантности разума".
... История, пущенная на самотек, движется от человека к человечине. Стать добычей ИИ не худшая из бед. Так мы хотя бы спрячемся в машине от самих себя.
... Я полностью одобряю теорию Дональда Хоффмана. В моем представлении, сознание фундаментально, оно создает интерфейсные структуры и все объекты в них, формирует реальность как адаптивный вымысел. Мозг, боготворимый редукционистами и физикалистами, тоже не более чем иконка. Доказательной базы нет лишь потому, что мы приблизились к предельной рекурсии сознания. К самим основам бытия пространства и времени, и вмещающих их вещей и идей. Есть ли факты сами по себе или есть исключительно факты сознания, невозможно проверить эмпирическим способом. Здесь как с коллапсом волной функции. -- то плотненькое редеется, то жиденькое плотнеется. Сознание не может зафиксировать себя, вынося в качестве объекта. Сколь быстро не обернись с риском оторвать голову, со спины себя не увидишь. Это наталкивает на мысль, что мы имеем дело не с реальностью, а апориальностью. То есть актуализацией невозможного, мистической составляющей происходящего. "Мистично не то, как мир существует, а то, что он вообще существует."- Людвиг Витгенштейн.·Гегель охарактеризовал Бытие как "непосредственное неопределённое". Если вдуматься -- ужасно. Сознание, томясь в "тюрьме без стен", постоянно ищет средства к определённости, ускользающей как горизонт в бездну непоймичего. В сущности, сознание бежит от себя к себе же, в некой системе взаимоотражений, создающих эпифеномены достоверности себя же. Иногда кажется, что мир придумал заживо погребенный праведник. Это был единственный способ вырваться из могилы, спроецировав воображение на исцарапанную ногтями крышку гроба. Мир как последняя галлюцинация сознания, зажатого в безысходности.
Думаю, неуловимая разница между феноменом и квалиа, такая же как между мертвым и живым, а на базовом уровне разница между частицей и волной. Это ложный дуализм некой единой системы, где в панпсихическом единстве нечто притворяется дуальной противоположностью. Камень притворяется камнем, а Декарт Декартом. Это затянувшаяся игра сознания в прятки с самим собой.
... "День начался с убийства. После некоторого раздумья я с хрустом прикончил муху, бьющуюся о плотную прозрачность окна. Подумал ещё и выбросил исковерканное тельце в форточку. Пусть хотя бы так её цель будет достигнута.
    День обещал быть долгим. Я всё так же стоял у окна, лениво наблюдая за ветерком, уносящем трупик с подоконника в пыльную дымку утреннего города.
    Со мной сложнее, но похоже. 
    По ту сторону мыслей душный шепот недосказанности.
    Телефон на столе задрожал и сообщил "Время пришло. Ты готов?" Я не был готов. Но кого это останавливало?
    Одеваясь, мельком взглянул в зеркало. Гримасой сверил привычную симметрию. Говорят, на удачу. В такие дни всему веришь. Но на этот раз внутри зашевелился некто, знавший больше меня. Хрустнув ключом, я вышел из дому. С порога ветер необходимости понес меня туда, где все только начинается. 
    В конце все будет хорошо.
    Но пока всё продолжается, конец в ожидании."
... Я это то, что однажды случилось с Богом.
... Наметилась странная тенденция -- чем многочисленней уличный протест, тем он беспомощней.
... Глядя на происходящее с миром, настало время притчи о "блудном Отце".
... Оговорки. Фрейд стерву метит.
... Читаю стихи на религиозную тему своего фбешного френда, молящего Бога спасти его от него же самого, и думаю, как умело диагноз прячется за убеждения. Не отличишь. Как возвышено можно передать манию преследования у отдельного человека и целого народа. Древность текста лишь усиливает авторитетность воздействия на сознание. Религия эксплуатирует наши страхи, но что то и дает. Уверенным слогом безумные авторы текстов индуцируют безумие на читателя до сих пор. Правды ради, каждый вечер произнося 90 псалом, отключаю рефлексию. Иначе к Богу не приблизиться. Между умом и безумием тонкая грань, как в коллапсе волновой функции. Вера загадочное явление. Единственная возможность просочиться через несокрушимые стены этой реальности в невозможное.
... Вообще-то, мы пришли в мир, чтобы пожалеть Бога. Ему было так холодно на ветру одиночества, что он разжег костёр из человеческих душ.
... Я с детства питал отвращение к собственной физиологии человеческого существа, к "теплому стойлу" семейного быта.
... Ему здесь плохо -- "S;... jag vet inte l;ngre. Jag st;r inte ut med den h;r svenska melankolin l;ngre! Det ;r som en gr; filt som aldrig lyfter. Alla g;r tysta som om de b;r p; n;got tungt. Ingen s;ger vad de k;nner. Man bara existerar. Och ljuset... solen? Vart tog det v;gen? 3 timmar ljus om dagen, resten ;r bara m;rker och regn. F;rst t;nker jag: ";h, vad mysig tystnaden ;r." Nu? Nu skriker den inom mig. Och jag vill h;ra skratt, h;ra n;gon s;ga n;got spontant, n;got varmt. Jag saknar v;rme, jag saknar r;ster, jag saknar f;rg. ;r det bara jag eller ;r jag bara p; fel plats? Kanske beh;ver jag bli mindre melankolisk sj;lv f;r att f;rst; Sverige. Men jag vet inte om jag vill f;r;ndras. Jag vill leva. Inte bara ;verleva..."