Муратово, Шиловский район

МУРАТОВО – село в составе Мосоловского сельского поселения Шиловского района Рязанской обл. Расположено на правом берегу рр. Оки и Аленки в устье последней в 10,5 км к сев.-сев.-вост. от центра поселения с. Мосолово и в 22 км к зап.-сев.-зап. от пгт Шилово. По данным Всероссийской переписи населения 2010 в с. Муратово постоянно проживает 217 чел. (в 1989 – 296 чел.).

Первонач. название насел. пункта – Муратово, Беспятово тож; в дальнейшем – Муратово. Шиловские краеведы А.Гаврилов и В.Дергунов выводят наименование селения от тюркского имени Мурат (Мурад): «Недалеко от села проходила дорога на Старую Рязань и знаменитый Ногайский шлях, связывавший Русь со степью. Возможно, что первоначально Муратово как-то было связано с этим торговым путем: часты здесь находки монет 14 – 17 вв. Может быть, останавливались здесь восточные купцы – ведь название села происходит от тюркского имени Мурат». Однако, наиболее вероятным в данном случае может считаться точка зрения михайловских краеведов И.Журкина и Б.Катагощина, которые отмечали антропонимич. характер названия поселения и связывали его с фамилией землевладельца Муратова. Муратовы – старинный российский дворянский род татарского происхождения, восходящий к концу 16 в. и внесенный в 6-ю часть Дворянской родословной книги Рязанской губ.

Что касается наименования Беспятово, то, согласно «Толковому словарю» В.Даля, пята, пятка ж. – округлая, запестовая, задняя часть ножной ступни человека и животных плюснаков (не цыпочников); пятка образуется самой крупной из семи костей, составляющих подъем (заплюснок), и у цыпочников вздернута кверху (лошадь, корова, собака и пр.), образуя колено, локоть, который у человека и плюснаков (медведь) короче и лежит весь плюсной или подошвой на земле. Вообще, тупой конец вещи, или исподний конец, вставленный в гнездо, шип: нижний конец стойки, столпа, стояка; пятка мачты, морск. шпор, вставляемый в гнездо, морск. степс. Пятка пики, копья, тупее, вставляемое в башмак. Пятка косы, крюк, которым она насаживается кольцом и клином на косье. Пята двери, нижний угол притвора или полотна в четверти, к стене; у крестьнских дверей на этом месте шип, вставленный в гнездо, почему отворить двери на пяту, распахнуть настежь. Пята, пятка свода, основание, где лежит первый камень накось. Пята невода, береговой кляч. Пятка после взрыва, при рвании камня порохом, стакан, остаток шпура, буровой скважины. Пятка яйца, гузка, пуга. Пятка сабана, полоз, подошва. Пятка чулка, место против пяты ножной. Стропильная пята, конец, которым стропило установлено в матице. Пятка улья, испод, южн. Пятка, в сотах, маточная ячея. Беспятный, беспятый, козлоногий – эвфемизм, используемый рус. языке для обозначения черта.

Д. Муратово, Беспятово тож, Старорязанского стана Рязанского уезда упом. под 1607 в ввозной грамоте, выданной царем Василием IV Ивановичем Шуйским (1606 – 1610) Прокофию Петровичу Ляпунову с сыном Владимиром на с. Исады: «… села ж Исад сен[ны]я покосы за рекою за Окою на Бологовском лугу, меж Р…ибрева и Муратовские деревни Безпяты лугу по луг деревни Тайдаковы 700 капен, лесу непашеннаго в длину на 2 версты, а поперек на версту».

Д. Муратово, Беспятово тож, упом. также под 1636 в писцовых и межевых кн. письма и меры Кирилла Семеновича Воронцова-Вельяминова и подьячего Юрия Судникова, где она показана в вотчине «за Иваном Симеоновым сыном Чевкиным и за вдовою княгинею Анною княж Петровскою женою Дулова с сыном князь Микитою». Во второй полов. 17 в. владельцем д. Муратово был стряпчий Назарий Иванович Чевкин. В 1673 по инициативе и на средства Назария Ивановича Чевкина «вместо пустовой церкви Введения Пресв. Богородицы, бывшей в с. Ворге», была построена деревянная Введенская церковь в д. Муратово, после чего она стала писаться селом.

С. Муратово с Введенской церковью упом. в окладных кн. 1676, где сказано, что «Церковь Введения Пресвятые Богородицы в селе Муратове вновь построена в прошлом во 181[1673] г., а преж сего в приходе то село было в селе Исадех». Церковной земли «дачи вотчинниковы Назария Чевкина» при ней первоначально состояло 14 четв. в поле, а в дву по тому ж, сена на р. Ворге на 50 копен. «185[1677] г. маия в 22-й день», как отмечено далее, «по скаске того села Муратова попа Ивана и по выписи из скаски-ж Назарья Чевкина, из ево Назарьевой поместной земли к прежней земле прибавлено 6 четв. в поле, в дву по тому ж, и с той прибавочной земли доведется дани 3 алтына, и та выписка, за рукою дьяка Панкратья Неронова, вклеена в годовой столп нынешнего 185[1677] г.». В приходе к Введенской церкви состояли в с. Муратово «двор вотчинников, крестьянских 20 дворов, бобыльской двор, да на Ворге 2 двора крестьянских, в Нижних Рясех 5 дворов крестьянских». Дани по окладу 1676 с Введенской церкви положено было платить «1 руб. 2 алтына 1 денга».

21 декабря 1692, по указу преосвящ. Авраамия, митроп. Рязанского и Муромского, в приход к Введенской церкви с. Муратово была приписана также д. Никоново, в к-рой, по тем же окладным книгам, насчитыв. 22 двора крестьянских, 5 дворов бобыльских и она значилась в вотчине за «стольником Матфеем Милославским и за вдовою Домною Ивановой женою Ляпунова». Ранее д. Никонова состояла в приходе Оболачинской Троицкой пустыни и была приписана в приход к Введенской церкви с. Муратово «для того, что по правилам святым священникам черным в мирские домы с потребами входить не велено». Дани с д. Никоновой «платить положено на год 18 алтын 4 денги, пошлин гривна десятильнича, доходу полтина». Указанная деревня состояла в приходе Введенской церкви с. Муратово вплоть до конца 17 в., когда в Оболачинскую Троицкую пустынь был назначен белый священник Иаков.

В 1708 – 1719, в результате администр. реформ имп. Петра I (1682 – 1725), с. Муратово с дд. Нижние Рясы и Никоново были отнесены к Переяславль-Рязанской провинции Московской губ.

В истории церкви с. Муратово известно тем, что отношение местного помещика и крестьян к духовенству было малоуважительным. Так 1 июня 1742 священник Введенской церкви с. Муратово подал в Духовный приказ челобитную на своих прихожан, в к-рой, в частности, было сказано:

«В прошлом де 1741 г. ноября в день благословением и рукоположением его преосвященства [Алексия Титова], по заручному челобитью помянутаго села Муратово помещика Алексея Андреянова сына Суворова, посвящен он в попа ко оной церкви Божией [Введенской] из пономарей на место бывшего той церкви попа Автонома Иванова, а до посвящения ево ко оной церкви Божии жительство ево имелось в Шацком уезде в селе Ирцах и, при произведении ево в священника, по окладным книгам показано при оной [Введенской] церкви определенной церковной пахатной земли 14 дес. в поли, а в дву потомуж, сенных покосов на 5 дес.; а, по прибытии ево в оное село, толикаго числа церковной земли пахатной не имеется, а налицо той церковной земли в полы, а сенных покосов налицо и ничего не имеется, а знатно, что в завладении того села от приходских людей – означеннаго помещика от крестьян – и, в бытность де ево при оной церкви в попах, онаго помещика того села от крестьян показуются ему некоторыя напрасныя обиды и нападки, чтоб разорить и изогнать из онаго села, и называют ево своим якобы купленным, о чем он, поп Алексей, у онаго помещика просил на оных ево крестьян, а на своих приходских людей управы, а управы никакой не учинено и чинить им тех нападок от него помещика не запрещено, и наипаче сверх того уграживают ему чинить же некоторые пакости и хотят у него отнять ставленную поповства ево грамоту при том же и протчия случающияся письма.

А сего 1742 г. в марте месяце оныи приходскии ево люди – означеннаго помещика крестьяне – без указу его преосвященства и без новоявленной памяти приняли собою по своей воли к помянутой церкви во дьячка Переславскаго-ж уезду из села Агламазова положеннаго в подушный оклад церковника Семиона Космина и, по принятии ево, Семена, отняли у него из помянутой церковной земли третью долю и отдали ему, Семену, во владение, и он де онаго церковника посылал в Переяславль Рязанской для прошения к его преосвященству о бытии ему при оной церкви дьячком и о взятье новоявленной памяти, которой де Семион сказал, что де ево приняли миром, а преосвященному де архиерею до него и дела нет, тако-ж и прихожени ему сказали тож, и, пошедши он Семион в дом помянутаго помещика к приказному человеку Григорью Григорьеву и сказал ему, затеев ложно, яко бы он в том ево изгоняет, и мая в 16 день сего 1742 г. в воскресный день, по тому ево Семенову напрасному возмущению, после литургии Божией, в которой день он литоргисан, он, прикащик, прислал к нему в дом жену свою Устинью Антонову дочь и с нею онаго Семена да крестьян Илью да Ивана Ульяновых, Артамона Семенова с товарыщи с 20 человек и больше и приказал ево бить до смерти, и в то число оный – Семен и крестьяне – приходския ево люди и дети духовныя – в доме ево били ево до полусмерти, едва оставя вживе, и изувечили ево великим боем безвинно, и, бив, втащили ево в избу замертво, чтобы не осмотрели ево сторонния люди и, видя такой ево смертной бой, жена ево – попа Алексея – Гликерия Артемьева дочь, что б ему от того боя безвременно не умереть, того-ж дня ходила извещать старосте поповскому села Срезнева к Покровскому попу Иосифу; и оной де прикащик и жена ево, уведав о том, что жена ево ходила для извету, и того-ж числа оная прикащица приходила в дом ево – попа Алексия – вторично ночным временем для боя-ж с старостою Антоном Сидоровым и со крестьяны и хотели ево попа Алексия и жену ево бить до смерти, от котораго боя запершись домашнии ево в избе, едва спаслись, и при том оная прикащица всячески ругала и бранила и уграживала, ежели де помещик их в оное село прибудет, то де ево – попа плетми замучит, тако-ж и крестьяне хвалятся и граживают же чинить ему всячески, от которых похвальных и угрозительных слов их весьма опасен и с домашними своими всякаго дурна.

И как он, поп Алексей, мало обмогся на 3-й день, о том бое и увечье и похвальных словах на помянутых – прикащика и жену ево и на крестьян извещал и объявлял означенному старосте поповскому; по смерти же ево, попа Алексия, хотят жену ево и детей взять к себе во крестьянство; а прежде бывшаго оныя церкви дьячка Алексея сына ево, не положеннаго в подушный оклад, Герасима да пономаря Ивана дочь Татьяну оной помещик взял к себе во крестьянство».

Челобитье иерея Алексия оканчивается просьбой, «чтоб указом его преосвященства повелено было то ево челобитье в своем Архиерейском приказе принять и записать в книгу».

В 1778, в результате новой администр. реформы, осуществленной имп. Екатериной II (1762 – 1796), с. Муратово и д. Никоново вошли в состав Спасского уезда Рязанской губ.

В 1790, после смерти иерея Оболачинской Троицкой пустыни Михаила Лукина, прихожане, крестьяне д. Никоновой, просили о назначении к ним в иереи дьячка с. Дегтяное Сергея Гурова, но в этом им было отказано по той причине, что они, при производстве в 1774 к ним в иереи Михаила Лукина, обещали снабдить причт пахотной землей и лугами, но обещания своего не выполнили. Указом Консистории от 18 марта 1793 исправлять богослужение в Оболачинской пустыни и приходские требы в д. Никоново предписано попеременно священникам с. Дегтяное, а указом от 19 января 1795 д. Никонова вторично приписана в приход к Введенской церкви с. Муратово и иерею этой церкви Василию Гаврилову была отдана под смотрение Оболачинская пустынь со всем церковным имуществом.

К 1797, по данным 5-й ревизии и «Экономических примечаний к Планам генерального межевания (ПГМ)», в с. Муратово Спасского уезда Рязанской губ. насчитыв. 13 дворов, в к-рых проживало 60 душ муж. и 62 жен. пола. Межевая дача составляла 375 дес. 1348 кв. саж.; из них под усадьбами – 9 дес. 1700 кв. саж., пашня – 314 дес. 2298 кв. саж., сенные покосы – 6 дес. 1700 кв. саж., леса – 19 дес. 1200 кв. саж., неудобья – 24 дес. 1650 кв. саж.

На момент проведения межевания в числе землевладельцев межевой дачи с. Муратово значилась секунд-майорша Ольга Алексеевна Полозова (13 дв., 60 муж. и 62 жен.).

«Экономические примечания» дают следующее описание с. Муратово: «Село [Муратово] реки Оки, речек Рясы и Студенца на правых сторонах. Церковь деревянная Введения во храм Пресвятыя Богородицы. Дом господской деревянной. А [межевой] дачею простирается по берегам оных же реки и речек на правых, и при несколких оврагах и безымянных отвершках. Та река и речки в летнее жаркое время глубиною бывают: река в 2 сажени, шириною 180 сажен, в ней рыбы – осетры, стерлиди, белая рыбица, судаки, шерешперы, лещи, язи, щуки, окуни, налимы, пискари, плотва, ерши; а речки в летнее жаркое время в мелких местах глубиною бывает в 2 вершка, шириною по сажени, в них рыбы нет. Вода в реке и речках людем и скоту здарова. По реке Оке бывает судовой ход вверх и вниз; продолжается во все летнее время на стругах и барках с разною нагрускою, как то – с хлебом, солью, с железом, лебастром и протчими нагрусками. На плотах гонка строеваго лесу вниз оной реки в разныя города. Вымежеванная церковная земля лежит на суходоле, коя обрабатывается приходскими людми. Грунт земли серопещаной, без удобривания к плодородию не так способна. Ис посееннаго на ней хлеба лутче родитца рожь, овес и греча, а пшеница и другия семена средственны. Сенныя покосы хороши. Лес дровяной: дубовой, березовой, осиновой, ивовой, ареховой, липовой, крушиновой. В нем звери набегом бывают – волки,лисицы, зайцы, горностаи, хори, ежи; птицы – тетеревы, куропатки, дикия голуби, кокушки, горлицы, чижи, щеглы, соловьи, синицы, овсянки, реполовы, зяблицы, вороны, грачи, сороки, галки и воробьи; при водах – разных родов дикия утки, кулики и бекасы, а в полях – перепелки, каростели и жаворонки. Крестьяне на пашне; промысел их от земледелия; женщины в домашних рукоделиях».

К 1797, по данным 5-й ревизии и «Экономических примечаний к Планам генерального межевания (ПГМ)», в д. Никоново Спасского уезда Рязанской губ. насчитыв. 36 дворов, в к-рых проживало 111 душ муж. и 96 жен. пола. Межевая дача составляла 224 дес. 704 кв. саж.; из них под усадьбами – 8 дес. 320 кв. саж., пашня – 189 дес. 964 кв. саж., сенные покосы – 6 дес. 1520 кв. саж., леса – 4 дес., неудобья – 16 дес. 300 кв. саж.

На момент проведения межевания в числе землевладельцев межевой дачи д. Никоново значилась титулярная советница Ирина Ивановна Селезнева (22 дв., 59 муж. и 51 жен.), гв. капитанша Авдотья Дмитриевна Голохвастова (14 дв., 52 муж. и 45 жен.), а также помещ. Иван Иванович Полибин.

«Экономические примечания» дают следующее описание д. Никоново: «Деревня [Никонова] реки Оки на правой, оврага Подумавскаго на левой и по обе стороны безымяннаго отвершка. А [межевой] дачею простирается реки Оки на правой же стороне, и при неских оврагах и отвершках. Обстоятельства реки и по ней судоваго ходу, грунт земли, урожай хлеба, доброта покосов, род дровянаго лесу, в нем звери и птицы, равно в полях и при водах, сходны с с. Муратово. Крестьяне на пашне; промысел их от земледелия; женщины в домашних рукоделиях».

Состоявшая в приходе к Введенской церкви с. Муратово д. Нижние Рясы к концу 18 в. совершенно запустела, и упом. в «Экономических примечаниях» в качестве пуст. Нижние Рясы, «что прежде была деревня, владения Казеннаго ведомства, бывшей вотчины ставропигеалнаго Савина монастыря села Терехова крестьян», межевая дача к-рой составляла 319 дес. 1643 кв. саж.; из них пашня – 306 дес. 2143 кв. саж., сенные покосы – 3 дес. 1600 кв. саж., неудобья – 9 дес. 300 кв. саж. «Речки Студенца, оврага Славава на правой, а речек Рясы, Аленки на левой сторонах. Те речки в летнее время глубиною бывают: Студенец в 1/2 аршина, шириною на 2 сажени, в ней рыба – щуки, окуни и плотва; а Ряса и Аленка в 2 вершка, шириною по сажени, в них рыбы нет. Земля пещаная; ис посееннаго на ней хлеба лутче родится рожь, овес, греча, ячмень, а другия семена, равно и сенныя покося средственны. Оная пустошь обрабатывается села Терехова крестьянами».

К началу 19 в. старинная деревянная Введенская церковь  в с. Муратово значительно обветшала, а средств на ее ремонт не было. Вследствие этого в 1833 с. Муратово и д. Никоново были приписаны в приход Воскресенской церкви с. Исады. Интересно, что с 1795 в Введенской церкви с. Муратово хранилась местночтимая икона Иверской Божьей Матери, перенесенная сюда из упраздненной Оболачинской Троицкой пустыни.

В 1846 – 1850 в числе помещ. и землевладельцев с. Муратово упом. поручица Екатерина Ивановна и ее сын, поручик Петр Васильевич Кожины (132 души муж. пола, 283 дес.) и коллежский секретарь Павел Иванович Измайлов (92,5 дес.); в числе помещ. и землевладельцев д. Никоново упом. те же Екатерина Ивановна и Петр Васильевич Кожины (130,5 дес.) и титулярный советник Иван Васильевич Измайлов (10 душ муж. пола, 93,5 дес.). После 1850 д. Никоново более не упоминается; возможно, ее крестьяне были переселены в др. место.

К 1859, по данным «Списков населенных мест Российской империи», в с. Муратово Спасского уезда Рязанской губ. при р. Оке насчитыв. 30 дворов, в к-рых проживало 142 души муж. и 150 жен. пола. С. Муратово состояло во 2 стане Спасского уезда и находилось в 9 верстах от квартиры станового пристава в с. Заполье и в 11 верстах от уездного г. Спасска. На момент отмены крепост. права все крестьяне с. Муратово были крепост. помещ. Екатерины Ивановны и ее сына Петра Васильевича Кожиных.

По данным подворной переписи 1886 с. Муратово Исадской волости Спасского уезда располагалась на правом, нагорном берегу р. Оки. В с. Муратово проживало 205 душ муж. и 191 жен. пола (всего 396 чел.), в т. ч. 62 домохозяина. В селе проживали старообрядцы поповского толка: 3 семьи (10 муж. и 8 жен.) и 13 чел. в 6 др. семьях. На стороне жили 2 семьи (4 души). Не приписанных к обществу в селе не было. Грамотных было 24 муж.; 6 мальч. учились в школе. Нек-рые дети учились грамоте у проживавшего в селе мещанина с платой за каждого ученика по 30 коп. в месяц с продуктами от учащихся.

За с. Муратово было закреплено 270 дес. обществ. земли, по 3,0 дес. на надельную душу. Безземельных было 3 семьи (5 душ). Межевая дача состояла из неск. участков, находившихся в чересполосице с чужими землями. Землевладение общинное; пашня состояла из 19 участков и была поделена по ревизским душам в 1862; с тех пор ее переделов не было. Душевые наделы имели от 10 до 80 саж. длины и от 0,5 до 4,25 саж. ширины. Дальние наделы находились в 2 верст. от села. Луга поемные, хорошие, за исключением 15 дес., к-рые кочковаты, песчанисты и изрыты ледоходами; делились ежегодно. Леса не было. Земли на правах част. собственности не было. Внутри общины сдавалось в аренду 3 душевых надела, за уплату податей; наделы одного луга сдавались исполу или по 5 руб. 20 семей, каждая по отдельности, арендовали за пределами общины 18,5 дес. пашни за 215 руб. и 12 дес. луга за 181 руб. (всего 30,5 дес.). Кроме того, многие арендовали пашню из третьей части, всего 16 дес.; и 2 домохозяина арендовали 7 луговых наделов исполу с приплатой 7 руб.

Почва суглинистая, частично глинистая, хорошая, только местами посредственная; пашня ровная, только 1 участок к р. Аленке с промоинами и глинистыми косогорами. Урожайность озимых (рожь) составляла сам-7; яровых (овес) – сам-8; сена на раскладоч. единицу накашивалось по 75 пудов. В селе содержались 51 лошадь, 77 коров, 345 овец и 52 свиньи. 1 двор имел 3 и более лошадей, 2 двора – по 2 и более коров. Не имели лошади 26 дворов, не имели коровы – 20 дворов, без лошади и коровы было 13 дворов. В селе было 2231 плодовых дерева и 10 колод пчел. 56 домохозяев имели по 1 избе. Бездомовых было 3 домохозяина. 2 избы в селе были кирпичные, 57 – деревянные; 1 крыта деревом и железом, 58 – соломой; 42 топились по белому, 17 – по черному. Отапливались сучьями, к-рые покупали по 25 – 30 коп. за воз. В селе насчитыв. 13 деревянных и 42 плетневых заборов, 32 клети (горницы), 39 риг и овинов. Воду брали из р. Оки. Рынками служили г. Спасск, сс. Киструс, Мосолово, иногда г. Рязань и с. Ижевское.

Мест. промыслами занималось 39 семей; из них 6 муж. и 6 жен. поденщиков, 11 обрабатывали чужие надела, 7 занимались плетением вершей, 4 сельск. работника (батрака), 4 сторожа, 4 пастуха, 3 рыболова, 2 плотника, 1 бурлак, 1 паромщик, 1 конюх, 1 кирпичник и 1 портной. Кроме того, многие домохозяева занимались садоводством и огородничеством, торговали яблоками и овощами, отправляя их в гг. Москву, Коломну, Рязань и Касимов, иногда сбывая на месте приезжим скупщикам, а больше в развоз по окрестным селениям. На заработки в отход, преимущественно в Нижегородскую губ., уходило 31 муж. и 2 жен., в т. ч. 22 чернорабочих (на пристани), 3 бондаря, 2 пастуха, 2 служанки, 1 дворник, 1 сапожник, 1 работник на газовом заводе и 1 работник на ситцевой фабрике. В селе имелась православ. Введенская церковь; промыщл. и торг. заведений не было.

К концу 19 в. старинная деревянная Введенская церковь с. Муратово настолько обветшала, что проводить службы в ней оказалось невозможно. Тогда в 1897 – 1902 по инициативе и на средства помещ. Петра Васильевича и его жены Надежды Николаевны Кожиных в с. Муратово был построен новый кирпичный храм во имя Иверской иконы Божией Матери с двухярусной колокольней. В результате в с. Муратово вновь появился свой приход, отдельный от Воскресенской церкви с. Исады.

К 1905 в с. Муратово Исадской волости Спасского уезда при р. Оке насчитыв. 72 двора, в к-рых проживало 260 душ муж. и 273 жен. пола (всего 542 чел.). В селе имелись 2 православ. церкви (кирпич. Иверская и дерев. Введенская) и церков.-приход. смешанная одноклассная школа (закрыта в 1918). При с. Муратово на р. Оке располагались усадьба (9 муж. и 2 жен.) и имение (экономия) дворянина Владимира Николаевича Кожина с крахмальным заводом (3 муж. и 3 жен.).
 
С 1918 по 1995 с. Муратово являлось администр. центром сельск. совета. В 1924 старинная Введенская церковь была закрыта и переоборудована под склад, а позднее разобрана на дрова. 31.08.1925, согласно Постановлению Президиума ВЦИК РСФСР, Исадская волость была упразднена, а ее селения, в т. ч. с. Муратово, включены в состав укрупненной Мосоловской волости Спасского уезда. Постановлением ВЦИК от 12.07.1929 была упразднена Рязанская губ. и входившие в ее состав уезды и волости; вместо них вводилось администр.-террит. деление на области, округа и районы. В результате с. Муратово было включено в состав Спасского р-на Московской обл. В 1930 с. Муратово была осуществлена коллективизация сельск. хоз. и создан колхоз. 21 февраля 1935 с. Муратово было передано в состав новообразованного Шелуховского р-на.

26.09.1937 Постановлением ЦИК СССР была создана Рязанская обл., в состав к-рой включен Шелуховский р-н с с. Муратово. К 1940 в с. Муратово Шелуховского р-на Рязанской обл. насчитыв. 130 дворов; имелись нач. школа (откр. в 1930), клуб, действовали крахмальный завод и колхоз. В нач. школе с. Муратово (Петр Захарович Митяев) работало 2 учит. и обучалось 80 учащ. (1937). В 1940 были прекращены службы в сельск. Иверской церкви, хотя офиц. решения о ее закрытии принято не было. 05.04.1956, согласно указу Президиума Верховного Совета РСФСР, Шелуховский р-н был упразднен, а его селения, в т. ч. с. Муратово, включены в состав Шиловского р-на Рязанской обл. К 1980 в с. Муратово проживало 310 чел.; имелись отд. связи, медпункт, нач. школа, детский сад, дом культуры, биб-ка, магазины; действовал колхоз «Победа Октября».

В 1988, в эпоху перестройки, верующим было возвращено здание Иверской церкви с. Муратово; в наст. время она отремонтирована, является действующей.

По данным на 2019/20 в с. Муратово имеются отд. почтовой связи, фельдшерско-акушерский пункт (ФАП) и клуб; действует 1 крестьянско-фермерское хоз-во (КФХ).

Достопримечательности:
• Храм Иверской иконы Божьей Матери (Иверская церковь), 1902; построена на средства П.В. и Н.Н.Кожиных.
• Памятник односельчанам, погибшим в Великой Отечественной войне 1941 – 1945.


ПАМЯТНИК АРХЕОЛОГИИ:

СЕЛИЩЕ МУРАТОВО. Эпоха позднего средневековья (14 – 17 вв.). Расположено в 1 км к югу от села вблизи животноводческой фермы на мысе правого берега р. Стрелица (правый приток р. Оки) между двумя оврагами. Селище протянулось в направлении сев.-вост. – юго-зап., размеры ок. 180 х 80 м, высота над рекой 14 – 15 м. Культурный слой до 30 см. Керамика гончарная позднесредневековая.

• Источник: Археологическая карта России. Рязанская область. – М.; Институт Археологии РАН, 1995. – Ч. 2. – С. 163.


ПРИЛОЖЕНИЯ (ДОКУМЕНТЫ):

[11.03.1607 г.]. ВВОЗНАЯ ГРАМОТА ПРОКОФИЮ ПЕТРОВИЧУ ЛЯПУНОВУ С СЫНОМ ВЛАДИМИРОМ НА С. ИСАДЫ В СТАРОРЯЗАНСКОМ СТАНЕ РЯЗАНСКОГО УЕЗДА.

Список з грамоты слово в слово.

От Царя и Великого Князя Василья Ивановичя в[сея] Русии в Резанской уезд в Старорезанской стан в село Исад[ы] на реке на Оке, что ныне то село в наших во дворцовых с[елах], всем крестьяном, которыя в том селе живут. [По]жаловали есмя тем селом Прокофья Петровичя Л[я]пунова да сына ево Володимера к резанскому их поме[сть]ю, Прокофью к 550 четвертям в его ок[лад] и с придачею в 800 чети, а Володимеру к резанском[у его] поместью ко 150 четвертям, против р[язан]ского его поместья, что у него взято по его челобит[ью] в Скопине з деревнями 260 чети в его [оклад] в 550 чети, в поместье со всеми угодьи. А в вы[пи]си из Болшого дворца за приписью диока Сыдавнова В[асиль]ева нынешнего 115[1607] г. написона: В приказе Болш[ого] дворца в резанских в писсовых книгах писма и дозо[ра] Ивана Голочелова да подъячева Ждана Зиновьева 114[1606] г. написона в том селе в Ысадех пашни и перел[огу] 612 чети в поле, а в дву по тому ж, сена [по] реке по Оке на Круглом лугу да у кривой березы да [на] ...гом лугу 1800 копен, лесу к селу к Ыса[дам] непашеннаго по врагом 6 десетин; села ж Исад сен[ны]я покосы за рекою за Окою на Бологовском лугу меж Р…ибрева и Муратовские деревни Безпяты лугу по луг деревни Тайдаковы 700 капен, лесу непашеннаго в длину на 2 версты, а поперек на версту. И вы б, в[се кре]стьяне, которыя в том селе живут, Прокофья Лепун[ова] да сына его Володимера слушали, пашню на них похали и до[ход] им помещиков платили. А поделитца им тем помест[ьем] меж себя самим полюбовна, Прокофью на 250 ч[ети], а сыну его Володимеру на триста на 362 [чети], да и записми им меж себя укрепитись.

Писана на [Мо]скве, лета 7115[1607] г. марта в 11-й день.
Припись диока Гарасима Мартемьянова.

• Публикация: Акты служилых землевладельцев XV – начала XVII вв./ Сост. А.В.Антонов. – М.; Древлехранилище, 1998. – Т. 2. – С. 230.