Глава 14. Казаки пираты. Атаман Барбоша

Казаки пираты. Атаман Барбоша.
Казаки-пираты
Какими были «джентльмены удачи» на Черном море. Благодаря писателям-романистам у нас ложился четкий стереотип пиратов, путешествующих на больших парусниках под черным флагом «Веселый Роджер». Их вотчина — Карибское море. Однако «джентльмены удачи» Черного моря разительно отличались от этого стереотипа. Казаки-флибустьеры Ученые расходятся во мнении, описывая происхождение казачьей вольницы. Одни говорят, что это были беглые каторжане из Московского государства, другие утверждают, что это были выходцы из Галиции и Крыма. Есть версия и о том, что казаки — потомки хазар. Как бы то ни было, в днепровских и донских степях возникли поселения людей, называвших себя казаками. Первые упоминания о них относятся к 1444 году. Часть из них стала землепашцами, гончарами, скотоводами. Однако постоянные набеги турок и татар требовали от мужского населения этих земель умения защитить свой дом и своих родных. Многие из казаков были чужды спокойной и размеренной жизни, им хотелось романтики, поэтому они ходили в набеги, нападали на прибрежные города и села, захватывали торговые суда. Самый ранний эпизод из исторически зафиксированных фактов нападения казаков на турецкую галеру относится к 1492 году. Еще один шаблон, навязанный нам писателями и кинематографистами, связан с образом казака. Чаще всего его изображают как всадника. Однако до середины XVII века казаки не имели конницы и передвигались по суше пешком, а для путешествий по водоемам использовали особое плавсредство, которое называли «чайкой». Уникальные по своей маневренности «чайки» были идеально приспособлены для каботажного (прибрежного) и речного плавания. Днепровские перекаты-пороги казаки преодолевали по суше, перенося свое судно на плечах. В одной лодке могли уместиться около 50 человек. В качестве своеобразных поплавков по бокам крепились связки тростника и камыша. Это было необходимо, чтобы лодка, имевшая низкие борта, не перевернулась, даже будучи заполненная водой. Узкие и легкие «чайки» были идеальными для плаванья по протокам, заросшим камышом. В отличие от европейских пиратов, предпочитавших нападать одним кораблем, казаки объединялись в своеобразные флотилии, состоявшие из нескольких десятков, а то и сотен лодок. Захват городов и крепостей происходил под покровом ночи. Помимо сабель у казаков были мушкеты и даже легкие пушки. Порох они делали сами, используя перемолотую серу, селитру и древесный уголь. Их боялись и уважали В 1510 году крымский хан приказал перегородить Днепр, насыпать искусственные каменные преграды в небольших реках. Были предприняты меры для укрепления Очаковской крепости. Но, несмотря на это, казаки совершали нападения на Ак-Кермен (Акерман), Очаков и другие прибрежные крепости. Причем набеги завершались победой и тотальным грабежом. Они нашли обходные пути в Черное море через реки Самара, Кальмиус и Волчья. Казаки мстили за нападения ханских воинов, забиравших в рабство детей и женщин. Отчаянные сорвиголовы тоже захватывали в плен мусульман и тоже занимались работорговлей. Около 25 набегов совершили казаки с конца XVI и до начала XVII века. В 1557 году они успешно напали на Константинополь, Синоп и Трабзунд. В 1560-м, захватив крепость Кафу, высвободили из плена множество рабов-славян. В 1606 году захватили крепость Варну, Килию и Белгород. Царьград, нынешний Стамбул, казаки захватывали несколько раз. Благодаря своей тактике они не знали поражений, и лишь 1625 год стал для них роковым — в устье Дуная турецкая эскадра потопила казачью флотилию. Французский посол де Сези писал в своем отчете: «Если бы не северный ветер, который поднялся и помог паше, казаки разгромили бы его флот». Тех казаков, которых туркам удалось захватить в плен, подвергали мучительной смерти — сжигали живьем, сажали на кол, привязывали к лошадям и разрывали на части. Отвага казацких «флибустьеров» была хорошо известна в Европе, поэтому правители нанимали их для участия в войнах. Например, кардинал Мазарини принял 2500 казаков для войны с Испанией в составе войска принца Конде. Крепость Дюнкерт, которую не могли захватить французы, пала под натиском казаков. Король Сигизмунд I, литовский князь, хотел заселить острова на Днепре 2000 казаков, для того чтобы обезопасить себя от Османской империи, угрожавшей Европе со стороны Крыма. Начиная с 1648 года пиратские набеги казаков происходили все реже и реже. Причиной тому стала освободительная война под руководством гетмана Богдана Хмельницкого. Последний морской поход они совершили в 1690 году, захватив турецкие судна, перевозившие казну крымского хана. Безусловно, Черное море знало и других пиратов. Например, о них упоминается в поэме Аполлония Родосского «Поход Аргонавтов», написанной в III столетии до нашей эры. Писал о пиратах и знаменитый греческий географ Страбон, живший в начале нашей эры. Разбойничали в XIII-XIV веках на море генуэзцы и турки, однако наиболее значимый след в истории пиратства оставили именно казаки. Ни один самый известный в истории пират не может сравниться с ними по количеству награбленных ценностей.
 Пират Жигулевского моря: атаман Барбоша
Москву атаман Барбоша впервые увидел с эшафота. Долго ехал казак до столицы. Зато волжскую вольницу, посреди которой как раз и была заложена Самарская крепость, знал как свои пять пальцев.
Богдан Барбоша в исторической ретроспективе во многом представляется как alter ego князя Засекина. Князь из древнего обедневшего рода, проведший всю жизнь на государевой службе, и волжский атаман, отвергавший саму мысль о подчинении системе. Государственный деятель, последовательно достигающий цели, и разбойник, не слишком благородный и следующий только собственным желаниям. Однако объединяет их не только эпоха. Оба провели свою жизнь в седле и боях, оба были бесстрашны и верны своему слову, храбры, горды и упрямы. И составили две половинки, инь и янь самарского характера, самую сердцевину гордого духа нашего города.
Но почему именно Барбоша остался в веках? Ведь память народная ошибаться не может. И, например, если с именем князя Засекина никаких топонимов не связано, то на Барбошину поляну можно поехать прямо сейчас. Да, для многих она останется поляной Фрунзе, но и эти два героя гораздо ближе друг другу, чем может показаться. К тому же имя Барбоши вернулось законно, прежде всего потому, что поляну называли так уже в XIX веке. Это не 100% историческое название, но легенды об атамане Барбоше и примерное место сходов разбойничьих в дубраве над Волгой - не мистификация. Да и, в конце концов, кого еще вы можете назвать из действующих лиц местной истории конца XVI века? Только Засекина и Барбошу. Потому что именно они вершили судьбу Самарской земли.
В конце XVI века на наших землях активно формировалось казачество. Все помнят со школьных лет, что на окраины русского государства бежали, объединялись и начинали новую, свободную жизнь самые разные люди. Это очень сложно осознать сейчас, потому что свободы, по сравнению с той эпохой, у нас очень много. Выбор был невелик: крепостная кабала в России и вечное рабство в Орде или бежать с риском для жизни пешком за сотни верст - на Дон или Волгу. На свободу! Свободу тогда ценили. И московские власти понимали это, используя вольных казаков как буфер в отношениях с кочевыми племенами и государствами.
Самарская лука — это уникальный природный памятник, влияние которого на нашу историю очень мало изучено. Во времена основания города уникальный изгиб реки, жигулевский ландшафт, множество проток и притоков привлекали вольных людей. Здесь было легко прятаться и подкарауливать купеческие суда, уходить от преследования, просто жить спокойно и не слишком заметно. Выше по течению было многолюдно, ниже по течению начинались степи и кочевники, от которых не спрятаться. Жигули были единственной естественной крепостью по течению Волги между Степью и Русью. Поэтому Самарская лука, прежде всего западная ее часть в районе Переволок и Усинской губы, стала излюбленным местом вольницы. По сей день здесь сохранились названия Казачье Зимовье, Казачий Подъем, Ермакова Поляна.
Что мы знаем о Барбоше? Про внешность - почти ничего. Знаем, что большую часть своей жизни он сражался с ногайцами. Ногайская Орда была лишь маленьким осколком Великой Золотой. Но это был осколок размером с пару Франций. Кочевники доставляли множество проблем своими набегами и грабежами. Поэтому за пять лет до основания Самары Богдан Барбоша, объединившись с другими атаманами, предпринял поход на ногайцев. Казаки взяли столицу Орды - Сарайчик - и существенно ослабили кочевников. Ногайские мирзы жаловались на Барбошу русскому царю. Атаман осмелился ограбить не каких-то купцов, а ногайское посольство! Можно утверждать, что именно казаки своими боевыми действиями против ногайцев позволили Засекину построить Самару на левом, степном берегу Волги.
Казаки в те времена и сами вели полукочевой образ жизни, занимаясь промыслами на территории от Волги до Яика (Урала). Там, посреди степи, атаман Барбоша основал крепость - Кош-яицкий острог, который потом станет первым в Казахстане русским городом Уральском. По мнению некоторых исследователей, эта крепость не просто была форпостом русского мира в дикой степи, но и служила делу освобождения русских пленников, угнанных ногайцами в рабство.
Конечно, такая деятельность казаков поддерживалась Москвой. Но отношения вольницы со столицей были очень непростыми. То московские власти попустительствовали казакам, которые защищали Русь от кочевников, то, выстраивая дипломатические отношения с теми же ногайцами, отправляли против казаков карательные экспедиции. Казаки тоже не имели единой позиции в отношениях с официальной Русью. В 1582 году на большом сходе на реке Яик атаман Барбоша и его волжская ватага отказались от предложения участвовать в сибирской экспедиции Ермака. А в 1586-м атаман отказался выполнить приказ московского царя и выступить на войну против крымских татар.
После основания Самары князю Засекину пришлось оправдывать постройку крепости необходимостью защиты ногайцев от разбойников. И нескольких разбойников даже схватили и посадили в новой крепости под замок. Разбойниками оказался, например, Матвей Мещеряк - один из атаманов, который, в отличие от Барбоши, пошел в поход с Ермаком и только-только вернулся домой на Волгу после освоения Сибири. Тут его и приняли, а потом и казнили вместе с товарищем. Мы никогда не узнаем подробностей, но, судя по тому, как долго сидели под замком арестанты и наверняка существовавшим неформальным отношениям между властью и вольницей, казаки рассчитывали как-то спасти своих. Не получилось. Они были казнены в Самаре в 1587 году. И можно себе представить, насколько это «показательное выступление», организованное для умасливания высокопоставленных кочевников, всколыхнуло и без того горячий вольный народ.
Богдан Барбоша и его люди, которых было до 400, начали не просто грабить проходящие корабли, но из мести убивать без разбора всех людей, находящихся на государевой службе. Против Барбоши и его ватаги была устроена очередная карательная экспедиция. Атаман был схвачен и в цепях отправлен в Москву. Там, в 1588 году, Богдана Барбошу, волжского казака и яицкого атамана, казнили.
Личность атамана Барбоши по сей день вызывает ожесточенные споры среди ученых-историков. Несмотря на недостаток достоверных сведений, участники дискуссии не отказывают себе в категоричных оценках и заявляют, что Барбоша был обычным разбойником и насильником, которого даже нельзя равнять с Разиным и Пугачевым. Бесспорно, лишь одно: Богдан Барбоша - ярчайший представитель своей эпохи. Пират Жигулевского моря. И характер его - вольный, смелый и безрассудный - живет во многих наших современниках.