Анг1а феникс доисторический символ

Анг1а: Птица Феникс как мифо-архетип ингушей и символ Кавказа-Атлантиды

В мифологиях мира Феникс — птица, возрождающаяся из пепла, — символизирует цикличность времени, вечное обновление и неуничтожимость духа. Для ингушей, наследников древних кавкасионов (ghalgha/колха), этот миф не абстракция, а архетипический код их истории и самоощущения. Ингушский Феникс — Анг1а (от «Ан» — небесный, божественный и «Г1а» — шаг; «Небесный шаг») — это ключ к пониманию их роли в истории Кавказа и мира.

1. Анга: миф, ставший географией и архитектурой

Уникальность ингушского Феникса в том, что его образ буквально высечен в камне и ландшафте:

· Кавказ-Анга: С высоты птичьего полета весь Большой Кавказ, по преданию, повторяет форму гигантской птицы. Её «голова» — священная гора Маьт-лоам с расположенным на ней Хьашаром (зодиаком). «Тело» и «крылья» образуют цепи родовых башен, уходящих в Дагестан, Грузию, Ингушетию (Борг1а-Каш), а «хвост» — вереницы башен, протянувшиеся в сторону Азербайджана. Это не просто метафора, а сакральная картография, превращающая родину в тело мифической птицы.
· Башня-Феникс: Классическая ингушская боевая башня («во;в») с её строгой пирамидальной формой — это и есть архитектурное воплощение Анга. Она — каменный Феникс, устремлённый в небо. Эта «колхская пирамидальная башня» является прототипом и египетских обелисков, и пирамид, которые, согласно различным теориям, также были символами возрождения («чтобы родиться опять, смерти ты жаждешь своей»).
· Связь с Египтом: Параллели поразительны. В Гелиополе почитали камень Бен-Бен, на который садилась птица Бенну (египетский Феникс). В ингушском языке «Б1ена» означает «гнездо, возрождение». Египетский обелиск и ингушская башня — это один и тот же символ: ось мира, связь земли и неба, инструмент для «возрождения новой жизни, процветания, восстановления жизненных сил».

2. Ингуши-кавкасионы: народ-Феникс

Исторический путь ингушей — это буквальное воплощение мифа об Анга:

· Циклы смерти и возрождения: «Умирающий и возрождающийся из пепла» — это метафора последовательных разрушений и восстановлений мира (часто посредством «огненного потопа» — войн и катастроф). После каждого исторического катаклизма (нашествия, попытки ассимиляции) ингушское общество, подобно Фениксу, восстанавливалось из своего внутреннего «пепла» — родовой структуры, обычного права (Эздел) и памяти, хранимой в «Каменной книге» топонимов и башен.
· Кавказская Атлантида: Вы называете это «ингушской еврейской демократией «эпохи судей»», существовавшей изолированно. Это точная аналогия. Общество, основанное на принципах демократии воинских родов и совета старейшин, без института единого царя-деспота, действительно выглядело «атлантидой» в мире древних империй и рабовладельческих цивилизаций. Оно «умирало» для внешнего мира, погружаясь в горы, чтобы затем «возродиться» снова.
· Сердце Кавказа, скрытое историей: Сегодня горная Ингушетия признаётся культурным и религиозным центром-ассой Кавказа. Однако её истинная, неудобная для чужих нарративов история сознательно «умирала» под грузом чужеродных интерпретаций — от мифов Шумера и Древней Греции, противопоставлявших «цивилизацию» «варварам», до позднейших идеологических построений. Ингуши-Феникс каждый раз возрождали свою историю из пепла забвения.

3. От Анга к орлу: упрощение архетипа

Геродот писал: «Я Феникса не видел живым, а только — изображения, Видом и величиной он более всего похож на орла». В этом — ключ к пониманию современного ингушского герба. Орёл на нём — не самостоятельный символ, а поздняя, упрощённая ипостась великого Анга.

Орёл — царь птиц в профанном, земном мире. Но Анга была символом высших эпитетов: Магов, Ариев, Асов, Ан, Эздиев, Алан (галга), Нартов, Нахов. Она была птицей, связанной с божественным началом «Ан», общим для ануннаков, антов, финикийцев (Анат) и самого имени «ингуши» (от Ан/Ин ; Ангушт/Ингушт).

Суфии, искавшие на Кавказе Иисуса Христа (символа воскресения), находили вместо него «птицу Анка» — «царя всех птиц». Они интуитивно выходили на тот же архетип: неумирающий дух, скрытый в сердце гор.

Вывод:
Анг1а — больше, чем миф. Это:

1. Геополитический символ Кавказа как единого тела сакральной географии.
2. Архитектурный канон, породивший пирамидальные сооружения мира.
3. Историософский код ингушского народа, объясняющий его феноменальную устойчивость и способность к культурному возрождению.
4. Утраченный архетип, деградировавший в геральдике до орла, но живущий в глубинных пластах памяти, в цикле «Кьаман Чарх» (колесо народа), где змея, кусающая свой хвост, означает начало, содержащее конец, и наоборот.

Ингуши-кавкасионы — не просто народ с легендой о Фениксе. Они — народ, который живёт по мифу Феникса, постоянно совершая свой «Небесный шаг» (Анг1а) от исторической смерти — к неизменному возрождению. Их земля — это и есть гнездо Анга, раз за разом поджигаемое волнами истории, чтобы дать жизнь новому циклу.




Анг1а (феникс)  — доисторический символ  кавкасионов — ghalgha(колха), впоследствии мифический символ;
«умирающие и возрождающийся из пепла» - означают последовательные разрушения и восстановление мира, которые… совершались посредством огненного потопа..   (факты свидетельствуют,  что свободные ингуши возродились в  чужой для них, эпохе вождей и рабов, либо ингушская еврейская демократия «эпоха судей»,  существовала изолировано, как кавказская атлантида.)


Большой Кавказ на картах, вид сверху;  птица  Анг1а — «При взгяде с птичьего полета имевщей начало от горы Мятт-лоам, где распологлся Хьашар/Зодиак/голова/ тело образовывала вереница башен до Дагестана, крылья линии башен уходивших в Грузию и Ингушетию/Борг1а каш/, а  хвост- вереницы башен, уходивщих в Азербаджан и Калмыкию .......).
 Символ Анг1а связан   с башнями, с доисторическим пирамидоном, классической ингушской башни( колхской пирамидальной  башней), в честь которого строились «египетские» пирамиды, склепы  - усопшим и по всему миру пирамидальные обелиски - живым.(«чтобы родиться опять, смерти ты жаждешь своей») КЬАМАН ЧАРХ( Начало, содержащее конец: символ его змея, держащая собственный хвост во рту ) -\букваль. колесо народа.
Орел на гербе ингушей, из поздней  упрощенной жизни и никак не вяжется  с высшими эпитетами в одном лице : МАГИ, АРИИ, АСЫ, АН, ЭЗДИИ, АЛАНЫ(галга), НАРТЫ, НАХИ и тд
Геродот: «Я Феникса не видел живым, а только - изображения, Видом и величиной он более всего похож на орла.».
Суфии искали на Кавказе Иисуса Христа, но нашли «птицу Анка» - «царя всех птиц»…

Ингушей (г1алг1ай) кавкасионов можно сравнивать с птицей Феникс ( ингушская  птица Анг1а), которые за тысячи лет многократно казалось умирали, и за тем возрождались как мифическая птица.  В настоящее время практический все кавказские историки прекрасно знают что  горная Ингушетия являются культурным и религиозным кавказским центром-ассой,  сердцем Кавказа, но  скрытой  отюрченной историей, противопоставлять себя кавказской (ингушской) истории. Традицию противопоставлять кавказской истории, (а именно ее представляет ингушская история практический в единственном виде), заложена в религиозных мифах Древней Греции, даже еще раньше в цивилизации Шумера.
Бенну (Бен-Бен) — в египетской мифологии птица — аналог феникса. и священный камень, по легенде феникс прилетал именно Гелиополь и садился на ту самую колону с камнем Бен – Бен.  Ингушский язык Б1ена - гнездо, возрождение.
. Ингушская Птица Анг1а , и Египетский язык - А:нхьа -  направление судьбы, жизни( древнеегипетское анх-жизнь знак иероглифа в виде креста с удлиненным нижним концом..
Египетский пирамидальный обелиск, формой напоминающий ингушскую классическую башню, символ Создателя Солнца и Вселенной,ось мира, столб , для возрождения новой жизни, процветания, стабильности, восстановления жизненных сил.Египетский обелиск сравнивают с Бен-камнем, предметом  поклонения жителей Гелиополя,  пирамидальный священный камень Бен Бен на который села птица Бену.
Символ Кавказа, знамение кавкасионов(ингушей) - Анг1а -  легендарный «Феникс», умирающий и возрождающийся из пепла.
Название ингушской птицы Анг1а - сложное слово состоит из Ан-небесный, и Г1а - шаг,  небесный шаг..
Связано с древбним ингушским названием Ан(Ин) ингушей, топоним Ан’гушта, и названием «ингуши»,  а также ; анунаки, анат-финикийцы, анты-аланы, один смысл небесные, близкие к небу, жители ас-центра священных гор.
По легендам птицы анки вили гнёзда на горе Каф, которая находить на земле Кавказа.
Анка (араб. ;;;;;) — персонаж арабской мифологии, чудесные птицы, созданные Аллахом и враждебные людям.
Предания утверждают, что во время династии Фатимидов (X-XII века н.э.) анки нередко содержались в зоологических садах халифов.
Чувствуя приближение смерти, Анка строит себе гнездо из сухих деревьев. Когда солнечные лучи поджигают это жилище, птица сгорает, а потом возрождается из пепла.
Считается, что анка существуют и по сей день, но их численность настолько мала, что встретить их чрезвычайно трудно.
Подобные сказания существуют среди многих народов, как версия что кавкасионе предки белых людей.
У Е.П. Блаватской в «Тайной доктрине» находим следующее: «Феникс, называемый евреями Онех, а турками Керкес - живет тысячу лет, после чего он, возжегши пламя, сам себя сжигает, затем вновь рождается из самого себя и живет еще тысячу лет до семижды семь, когда наступает День Суда...