Что я могу один?

Этот вопрос всегда был, есть и будет одним из самых популярных: «Что я могу сделать один?». Ну что же, попробуем ответить на него. Но прежде чем отвечать, проанализируем сам вопрос, его истоки и скрытые смыслы.

Сначала посмотрим, почему такой вопрос вообще возникает у человека. На первый взгляд кажется, что всё ясно. В мире много несовершенства, несправедливости, зла, поэтому человеку хотелось бы изменить мир к лучшему. Но вот беда: большинство людей совсем не желают участвовать в этом преобразовании мира. Более того, обязательно имеются люди, которые стремятся изменить мир совсем в другом направлении, порой вообще противоположном. И в результате у человека опускаются руки, он понимает, что все его усилия не дадут сколько-нибудь весомых результатов. Вот тогда он и задаёт наш вопрос: «Что я могу один?», после чего уже не пытается повлиять на мир. Ему кажется, что такой вывод вполне логичен, но на самом деле это не так.

Как известно, Бог посылает человека в этот мир с двумя основными задачами: развитие собственной души и очищение мира от зла. Так что наше желание улучшить мир вполне законно и естественно. Мы действительно должны стремиться уменьшить количество зла в мире и увеличить количество добра. Но при этом мы должны понимать, что полностью очистить мир от зла не под силу ни одному человеку. Более того, это не под силу и большим массам людей и даже всему человечеству на протяжении всей истории. Только сам Творец способен вернуть миру изначальное совершенство и обязательно сделает это, когда придёт установленный им срок. Поэтому каждому из нас не стоит требовать от себя слишком многого. Надо трезво оценивать свои возможности, а также свои ограничения, свои несовершенства.

Теперь что касается стремления найти большое количество единомышленников, сплотиться с ними, соединиться в едином порыве и начать всем вместе улучшать мир. Действия в этом направлении не только не имеют смысла, но и способны принести огромный вред миру. Дело в том, что Бог даровал всем людям свободу выбора между добром и злом. Без такой свободы просто невозможно было бы хоть какое-то развитие нашей души. Поэтому некоторые люди выбирают зло, другие выбирают пассивность, третьи неправильно понимают, что такое добро и зло. Короче говоря, все люди разные. И стремление объединить их в единое сообщество в лучшем случае напомнит басню Крылова «Лебедь рак и щука». А в худшем случае приведёт к разжиганию вражды, к войнам, репрессиям, гибели множества людей, то есть к увеличению количества зла в мире. Вся история человечества учит нас именно этому.

Таким образом, желать улучшения мира — это правильно, это нормально, но создавать для этого большие объединения людей — это ошибка. И что же мы тогда должны делать? Да просто жить, стараясь заслужить при этом высокую оценку своей жизни от Творца.

Ведь Бог оценивает жизнь любого человека по очень простому принципу: сравнивает количество сделанного им добра с количеством сделанного им зла. Сделал больше добра — достоин награды, сделал больше зла — получишь наказание.  Причём Бог оценивает сделанное именно самим человеком. Не коллективом, к которому человек себя причислял, не народом, к которому человек принадлежит, не страной, в которой человек живёт, не всей мировой цивилизацией, а только лично самим человеком. Так что гордиться общими заслугами окружающих людей столь же нелепо, как и мучиться от их недостатков и от их непонимания.

Например, если какая-то страна достигла больших успехов в улучшении жизни людей, это нисколько не улучшает оценку жизни каждого человека, живущего в ней. И точно так же, если другая страна выбрала преступный путь порабощения, разрушения, войн, репрессий, это нисколько не ухудшает оценку жизни каждого живущего в этой стране. Негодяй из успешной страны, заслуживает такого же осуждения и наказания, как и негодяй из преступной страны. И точно так же праведник из преступной страны, заслуживает такой же похвалы и награды, как и праведник из успешной страны. Никакой коллективной ответственности в действительности не существует, это вредная выдумка. Есть только личная ответственность каждого человека.

Таким образом, нам не стоит ждать, когда наступят какие-то лучшие времена, когда все люди поумнеют, объединятся, начнут коллективно улучшать мир. Надо в каждый момент своей жизни самому выбирать добро, делать добро, а также отказываться от зла, бороться со злом. Да, это очень трудно, порой даже кажется невозможным, но для того нам и дана жизнь, для того нас и послали именно в это место и именно в это время. Надо стараться полностью использовать дарованный нам шанс развития своей души и приближения к Богу.

Кому-то может показаться, что подобные призывы — это лишь пустые мечтания, красивые слова, за которыми ничего нет. Ведь реальная жизнь очень сложна, зла вокруг так много, а тут ещё и никакой поддержки. Может быть, безопаснее просто спрятаться от проблем, отсидеться в надёжном укрытии? Что же, такой путь тоже возможен, но тогда жизнь будет прожита напрасно. Ни одна из поставленных перед нами задач не будет выполнена.

И теперь наконец перейдём от теории к практике. Ответим на наш вопрос: «Что же может сделать один человек?». На самом деле, он может очень многое. Главное — всегда стараться оставаться человеком, то есть жить по совести.

Например, если возникает проблема выбора профессии, то надо учитывать не только свои склонности и способности, но и то, насколько данная профессия полезна людям и миру, насколько она позволяет не идти против своей совести. Когда профессия выбрана, надо стараться максимально глубоко овладеть ей, чтобы стать действительно ценным специалистом и потому иметь больше свободы выбора. Когда профессия уже получена и найдена работа, надо строго придерживаться своих служебных обязанностей и сопротивляться любому произволу, любым выкрутасам начальства.

Например, школьный учитель должен только учить детей своему предмету: литературе, математике, физике, химии и т.д. А не выполнять различные прихоти власти, подавая своим ученикам дурной пример. Врач должен стараться вылечить больных и сделать их более устойчивыми перед болезнями. А не «пролечивать» пациентов в соответствии с протоколами, спущенными сверху, без гарантии какого-нибудь положительного результата. Полицейские должны ловить воров, мошенников, грабителей и убийц. А не разгонять дубинками мирных жителей по приказу своего начальника. Писатель должен стараться сделать своих читателей лучше, чище, совершеннее, совестливее. А не потакать жадности издателей и вкусам малообразованной толпы. При этом принимать все решения каждый человек должен только сам, без оглядки на поведение большинства или мнение начальства.

И точно так же по совести надо вести себя в своём доме, в своей семье. Не врать, не ссориться, не самоутверждаться за счёт своих родных. Любить друг друга, помогать друг другу, заботиться друг о друге, жалеть друг друга. То есть опять же честно выполнять свои обязанности члена семьи и человека. И совершенно не важно, что об этом думают окружающие люди или расплодившиеся «специалисты» по семейной жизни.

Вот такие простые рецепты личного участия в совершенствовании мира. Как видим, для их выполнения совсем не нужно искать единомышленников, не обязательно с кем-то объединяться, создавать всякие партии, движения, сообщества, ждать наступления светлого будущего или прихода идеальной власти. Конечно, хочется, чтобы была какая-то поддержка друзей, коллег, общественного мнения, власти. Тогда творить добро и бороться со злом было бы проще. И очень хорошо, если удастся найти хотя бы нескольких надёжных единомышленников. Но для оценки жизни человека важен только достигаемый результат, а не то, кто, кого и как поддерживал или не поддерживал.

Каждый наш поступок обязательно меняет соотношение добра и зла в мире. Если выбрал добро, отказался от зла, значит внёс свой вклад в гармонизацию мира, в выполнение задачи своей жизни. А вот если поддался силам зла, принял участие в неправедных делах, сделал зло, значит отступил от своего предназначения, навредил себе и миру. Свою жизнь каждый формирует сам и получит за неё оценку тоже только сам, один, а не в составе какого-то коллектива.