Пушкин Один разговор с фра АИЯ о Бесах в теме РОК

Один разговор с фра АИЯ о Бесах в теме РОК = это история борьбы с "умничанием" в попытке сделать прививку класса "будь как все" или "будь проще и ближе к пролюдям"

(из архива скайп-диалогов и II раздела Психо дневника диалогов о ДИП)

«Бесов» своих Пушкин завершил 7 сентября 1830-го, только приехав от Гончаровых в Болдино для сбора денег на выкуп невесты
Бесы с тех пор интригуют тайнописью, скрытым смыслом и откровенными намеками, занимая испытателей текстов и смыслов: в них есть одна фраза – Домового ли хоронят  Ведьму ль замуж выдают …
Лобанова: это о власти темных сил над  судьбой...
Но ни у кого о том, что Пушкин (АСП)  написал Бесов под впечатлением = вышел в темный скрипучий коридор или на двор по легкой нужде, но испужался темноты : просто эта мистическая тема темного лабиринта жизни, коей играют высшие горние Силы (Белобоги и Чернобоги) обыграна в фольклорном (сказочном почти) стиле, что создает впечатление будто тема - животный страх и фобия..
.
я чуть было, фра АИЯ,  не поддался твоей критике - и из уважения уже хотел убирать поруганное, но тут дошел до главы ВОПРОСЫ ДУХОВНОЙ АЛХИМИИ В СТИХОТВОРЕНИИ «БЕСЫ"  =  это квасно - анализ на основе тарот-арканистики
alex: критике не поддавайся. А будешь писать далее, отметь, что есть скептики по этому поводу
serjeo: и бесы тоже? критика типа: пошел АСП в лес темный посикать, а заодно и покакал - шибко страшно в темноте ... на меня не действует:

ВОПРОСЫ ДУХОВНОЙ АЛХИМИИ В СТИХОТВОРЕНИИ  - название главы (хотя о символизме Бесов много статей от тупого декабризма до анализа символики вполне приличного), но Отари всех превзошел ...: но никто о страхе девочки в темном сортирном коридоре или чухонском чулане...

Вот выписки из истории заболевания под названием Бесы от Отари:
1. Страхи человека сбившегося в Лабиринте жизни...
2. Колесница Судьба в чистом поле - поле игры Сил Высших с жизнью заблудшего от блуда ...
3. 56 строк = числу малых арканов Таро (у АСП была книга гадательных карт Таро! (начитался...)  = 56 малых (минорных!) арканов - есть ПОЛИГОН испытания души внутри многомерного Лабиринта мира = это путь от Инстинкта к Мысли о Духе.
5. Структура. Стих-ние построено по образцу алхимического Делания - основная тема развивается  по стадиям страдания, смерти, воскрешения плоти, обретшей  способность разделять судьбу духа 
6.  размышление о разности судеб Плоти и Духа в мистерии трех миров...

: вот вывод Отари, коий я (в рамках методики тарот арканистики  разделяю): АСП в Бесах, используя инструмент символов, описал: 
1. процесс духовной алхимии (причем строго в рамках тарот арканов! Значит знал толк и с полным сознанием этого Делания)
2. Посредничество Души между противоположностями Духа и Тела
3. участие Космоса в духовном борении и обретении божественной мощи не покориться бесам и достичь христоподобия :
4. итп  :

и завершим более земным анализом символики Бесов вполне традиционным, но все ж сознающим - Бесы - это поэзия образов-символов!  из Лобанова Л.И. СТИХОТВОРЕНИЕ  "БЕСЫ"  В ДУХОВНОЙ И ТВОРЧЕСКОЙ БИОГРАФИИ А.С.ПУШКИНА:  Тема дороги, ухода, смерти, появившаяся в Жизнь, зачем ты мне дана...продолженная в Бесах и "Элегии" в 1830 г, вновь возникает в 1835 г в стихотворении "Странник" "Смерть меня страшит"... большинство справедливо вставляет Бесов в линию темы  Ухода...: Резюме : строка Бесы в вырезке Хроно остается! ибо она верифицирована. Тчк

alex: ещё Конфуций говорил: знающий не говорит, говорящий не знает.: всё сходиться на одном и том же: есть не понимание, страх и поиск.
serjeo: конфуций - это этика = как поклониться и не возразить старшему ... мрак ... это социология и охрана общественного порядка ... консервация
alex: и никакого действия души, кроме незнания и страха перед неведомым 
serjeo: все сходится на одном: ЕСТЬ ПОНИМАНИЕ : теперь о Триаде: душа - не действует - она от инстинктивного уст-ва в комплексном изделии, действует Дух (воля, разум), Тело (плоть) - кормит витаминами, минералами и питает энергией : ЕСТЬ ПОНИМАНИЕ - нами играют - зима, метель, блуждания - это фон для эмоционального усиления дум и тревог = нами играют Горние...  Бесы нас искушают ... Страшно не физически - страшно а) душевно (интуитивно эмоц. фона заблуда) в) духовно - за грехи. наши  и сомнение в способности совладеть с тем и другим...
alex: а ты не позволишь мне думать, что душа - часть Духа в человеке? 
serjeo: но это ничего не имеет общего со страхом темноты и Ой, тля, заблудился. и паника...
alex: а кто сказал, что страх темноты?: темнота не страшна, страшно то, что мы себе представляем 
serjeo: нет! Душа и Дух - это абс. разные эманации - у них разный функционал, но (по системотехнике) они взаимосвязаны - иначе триады ДДТ просто не було б : АСП не Гоголь ... и решил умереть не от сумасшествия  а ... от пули.
alex: люди находят черную кошку там, где её нет и продают нам запах от неё
serjeo: так никто не говорит, что страшна темнота сама по себе ... страшно то, что в ней мерещится  больной головой 
alex: да, и здесь не обязательно прослеживать путь страха до конца: просто зарисовка 

serjeo: нашел неск подтверждений своих мыслей:
а) Бесы - стих из символов о Промысле 
б) Бесы - тайнопись мыслей о рисках судьбы и уходе  в) Бесы - абс в струе мыслей Хроно Бусидо  ...  остается  в таблице СОВЕРШЕННО ОБОСНОВАНО! 

alex: Бесами АСП передал не путь свой во тьму, а просто передал свои настроения - это  импрессионизм  serje0: как угодно  = можно и о цементе в Памятнике и кирпичах из томиков прижизненных стихов : АСП - не Гоголь  - у того Вий - это бес из фольклора .... АСП не Гоголь моголь.
 alex: можно ведь договориться о чем угодно, например, если он трахает свою крестьянку, то он улучшает генофонд со знанием дела и задачей свыше.
serjeo: да... я еще не пишу об анализе Осени (Октябрь уж наступил) = эзотерические тайны Осени повергнут традиционных импрессионистов в шок... ни увидят в ней только грачей саврасова... и зарисовки юного натуралиста 
alex0: будь проще и к тебе потянутся люди : не нужны  = да, не дай Бог, еще и с протянутыми ручонками: не разжалобишь : я интуитивно не могу принять развитие в бесах чего либо, кроме того, что видно снаружи. Остальное - умничание заумных.
serjeo: Остальное - умничание заумных... это квасно  это оч квасно.
alex: иронию понимаю, но уж извини. Я не против умных. Но то что мне не понятно, вернее, я не принимаю, как суть, вынужден так сказать.
serjeo : Courbet тоже так считает - и никакого заумного умничания и вывертов = никакой эзотерики! но некие умники пытливы - они все ж не уверены ... что-то тут д.б.  ... что-то в этой челке спрятано ... ну не могеть без эзо или хотя бы террики...и надеяются найтить не проявленное ...

Пушкин прилетает в Болдино и с дороги пишет: ВЕДЬМУ ЗАМУЖ ВЫДАЮТ, а некие жмущиеся к пролюдям, уверяют, что это просто о бытовом страхе …  и Главное = не УМНИЧАТЬ и Быть ближе к люду…  Важно, стало быть, не истина или хотя путь к ней,  а нахождение в толпе и не хрен высовываться.

Вот и задача: выбор между неглубоким пониманием и глубоким непониманием

Кому что