82. Успехи и неудачи второго самозванца

  Главный успех нового самозванца
  На российский трон
  Состоял в том,
  Что московская царица Марина,
  Удивительно но никто её этого титула
  Не додумался официально лишить,
  Признала в ЛжеДимитрии мужа
  Всё теперь ему можно начать службу царя служить.
  Она прибыла в Тушинский лагерь.
  Самозванец не на людях
  К ней относился грубо.
  Не очень то они ладили.
  Но это "семейные" детали.
  Главное что Димитрий, или как его там звать
  Теперь тоже легитимен.
  Он царь. И не надо его снова выбирать.
  А на бедной Руси двоецарствие.
  Один царь, Василий Шуйский, сидит в Москве.
  Второй, Димитрий под Москвой в Тушино.
  Остаётся только пожать плечами
  Русская история считается невероятной заслуженно.
  Что делает в этой обстановке царь Василий?
  Решил воспользоваться враждой польского и шведского короля.
  Оба они, кстати, шведы и близкие родственники
  Но враждуют между собой не шутя.
  А пока суть да дело Россия разделяется.
  Часть подчиняется одному царю, часть другому.
  К самозванцу переходят Суздаль, Владимир, Переяславль Залесский.
  Сапега и Лисовский осадили Свято Троицкий монастырь.
  В Ростове тушинцы захватили митрополита Филарета,
  Отца будущего первого царя из династии Романовых Михаила.
  Всё развивается для "Димитрия" красиво!
  Новый успех. Филарет становится патриархом
  Для приверженцев самозванца
  В Тушинском лагере располагается кафедра его теперь
  В будущем это приоткроет его сыну на царство дверь.
  А пока поговорим и о неудачах самозванца.
  Поляки, литовцы и часть казаков
  Вели себя так как в завоёванной стране.
  Обижали народ. Их поборам не было конца.
  Против них стали восставать сначала селения.
  Постепенно к ним присоединились и города.
  Ну а в Москве и под Москвой разыгрывались странные вещи.
  Многие целовали крест Вору. Так самозванца стали именовать.
  А затем переходили в Москву к Василию.
  Получали большие пожалования. Ну и наоборот.
  Переходили к Вору. Как правило им давалось всё что просили.
  Так развлекались бояре и не простой народ.