Лев. 27 Кв. мир

 
 Лев.27   4 сикли – шекели     9 – 13 церковные искажения, 
          остальное заветы последнего Моисея на горе Синае
          28 поле заклятое «Господу» предано смерти
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу
   Господу по оценке твоей,
3 то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть
   пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному;
4 если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей;
Лев.27:2 оценка души: 3 за мужчину 50 сиклей, 4 за женщину 30 сиклей.
Как же определяется пол божественной души???  Значит: разница оценки ду-
ши это ещё одно церковное заблуждение. В Квантовом мире, где мы все будем,
как иная сущая жизнь нет ни женщин ни мужчин и все равны и никто никому
не мешает ибо в Квантовом мире расстояний нет всё происходит мгновенно.         
 А Сикели были ещё во дни Авраама  Быт.20:16 И Сарре сказал: вот, я дал
брату твоему тысячу сиклей серебра;  Быт.23:16 Авраам отвесил Ефрону
серебра, сколько он объявил вслух сынов Хетовых, 400 сиклей серебра.
  И кому эти серебряники на земле не нужны, вот священники и ищут путь
  как на верующих побольше заработать
5 от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать си-
   клей, а женщине десять сиклей;      
6 а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей
  серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра; (А как от месяца до
  пяти лет дают обет, когда они самостоятельно не кушают обед!?)            
7 от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать
   сиклей серебра, а женщине десять сиклей.
8 Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть предста-
вят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состояни-
   ем давшего обет пусть оценит его священник.
9 Если же то будет скот, который приносят в жертву Господу, то все, что
дано Господу, должно быть свято: (Какие жертвы священнику мало серебра
ему скотобойню надо! Обрызгаться кровью, прийти обсиженным мухами, для
   приятного запаха сатане!?
10 не должно выменивать его и заменять хорошее худым, или худое хорошим;
если же станет кто заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будет
   святынею. (меняйте на здоровье!)
11 Если же то будет какая-нибудь скотина нечистая, которую не приносят в
   жертву Господу, то должно представить скотину священнику,
12 и священник оценит ее, хороша ли она, или худа, и как оценит священ-
ник, так и должно быть; (Значит: нет скотины чистой нечистой только цена
   разная на виды или просто священники сбивают цену)       
13 если же кто хочет выкупить ее, то пусть прибавит пятую долю к оценке
твоей. (Похоже священники открыли ломбард!)      
   14 Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен
оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и сос-
тоится; (Ясно: дома были не в пустыне, в пустыне были кущи – шалаши из
веток. А если это так то при Иисусе Навине, когда он вошёл в землю обетова-
нную у людей появились дома, а Моисея уже не было он в свои 120 лет умер
   на горе Нево, не войдя в землю обетованную).       
15 если же посвятивший захочет выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую
   часть серебра оценки твоей, и тогда будет его.      
16 Если поле из своего владения посвятит кто Господу, то оценка твоя долж-
на быть по мере посева: за посев хомера ячменя пятьдесят сиклей серебра;
   В общем комиссионный магазин или платная камера хранения, сдал дом
священнику, поехал в отпуск, священник дом охраняет, приехал с отпуска
   заплатил за хранение и живи дальше.
17 если от юбилейного года посвящает кто поле свое, – должно состояться по
оценке твоей;      18 если же после юбилея посвящает кто поле свое, то с
вященник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного
   года, и должно убавить из оценки твоей;
19 если же захочет выкупить поле посвятивший его, то пусть он прибавит
   пятую часть серебра оценки твоей, и оно останется за ним;
20 если же он не выкупит поля, и будет продано поле другому человеку, то
уже нельзя выкупить:        21 поле то, когда оно в юбилей отойдет, будет
святынею Господу, как бы поле заклятое; священнику достанется оно во
владение.         22 А если кто посвятит Господу поле купленное, которое
не из полей его владения,   23 то священник должен рассчитать ему количес-
тво оценки до юбилейного года, и должен он отдать по расчету в тот же день,
   как святыню Господню;
24 поле же в юбилейный год перейдет опять к тому, у кого куплено, кому
   принадлежит владение той земли.       25 Всякая оценка твоя должна быть
   по сиклю священному, двадцать гер должно быть в сикле.
26 Только первенцев из скота, которые по первенству принадлежат Госпо-
ду, не должен никто посвящать: вол ли то, или мелкий скот, – Господни они.
   Носил пэр венцы и ему нужны были первенцы!
27 Если же скот нечистый, то должно выкупить по оценке твоей и прило-
жить к тому пятую часть; если не выкупят, то должно продать по оценке
   твоей. (Добавили пятую часть и скот стал чистым!)
28 Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей
собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не
продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня;
(Заклятое это радиоактивное - используемая священниками, как защита от во-
ров, все боялись радиации, а священники свою собственность объявляли радио-
   активной или заклятой!) 
29 все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть пре-
дано смерти. (Ладно, собственность человека – человек, получивший дозу
радиации убит ею, скотина убита ею, а как поле предать смерти – вместе с
   планетой - или как?
30 И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадле-
   жит Господу: это святыня Господня; (Что десятина на земле, это не зем-
ля? Кусок земли может принадлежать и не священнику, почему десятина из се-
мян земли или из плодов дерева, которое можно представить как маленькое
поле принадлежит только господу? А большое поле принадлежит хозяину. о ка-
кой десятине тут речь??? Что такое семена Земли и о каких плодах дерева
речь, похоже семена земли, это драгоценные камни, а плоды дерева это
уголь. А десятина это месторождение, это так древний текст перевёл
   переводчик забитый религией)
31 если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене
ее пятую долю.(Значит сначала забрали у хозяина месторождение сказав,
   что оно принадлежит Господу, чтобы потом содрать с хозяина пятую часть
   от стоимости месторождения.
32 И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит
под жезлом десятое, должно посвящать Господу; (Что такое скот под жез-
   лом десятое, это опять загадка переводчика. Жезл был у Моисея и у волх-
   вов Египта, если это такое древнее сообщение, то даже трудно себе предс-
тавить, что это было, но похоже речь идёт о конях, у которых даже Давид
перерезал провода, эти кони моторы установлены были на железных, а может
даже и на огненных колесницах. Почему Иисус Навин не вошёл в Иевус (Иеру-
салим), потому что у жителей Иевуса были железные колесницы без коней, но
с моторами.     Теперь мелкий скот под жезлом десятое, есть сообщение, что
древние греки впрягали в колесницы ездовых баранов, похоже что это были
двигатели на оба колеса колесницы, но меньшие по размеру, чем Конь под
   жезлом десятое.
33 не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять
его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и
   не может быть выкуплено.(Всё что под жезлом десятое не продаётся!)
34 Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею, для сынов Израилевых
на горе Синае. Явно, не Моисею он это говорил, так как речь тут идёт о
днях Иисуса Навина, который уже вошёл в страну обитаемую и там появились
хищные священники, которые желали нажиться на людях, и стали делить всё
заново устанавливая свои законы. А Аарона священника нет он ушёл из жизни
на горе Ор, а позже на горе Нево в свои 120 лет умер Моисей не войдя в
землю обитаемую, куда вошёл позже Иисус Навин.
 
   Левит – книга последнего Моисея, дописанная авторитетами от религии
жертвоприношениями ненужными Богу, так как бог не человек и материальное
ему не нужно.  Много глав, и стихов по усмотрению авторитета от религии,
переставлены ним из других глав в Левит, а из Левита в другие, для
создания религии жертвоприношений и видимости присутствия космолета
«Господь», который улетел от Моисея, во второй год - по Исходу.