Лев. 15 Кв. мир

 
     Лев.15   истечения  9 повозка
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет
  истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.      
3 И вот закон о нечистоте его от истечения его: когда течет
из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его
истечение его, это нечистота его; (Ладно: Когда течёт видно, а
   когда задерживается, кто знает течёт или не течёт?)
4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и
  всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и
омыться водою и нечист будет до вечера; (Ясно: не иссопа ни кедра
тут не надо – поллюции случаются с каждым, особенно в молодости и
это естественно, зачем из этого шум создавать?)             
6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение,
тот должен вымыть одежды свои и омыться водою (Верно, можно омыться
и не водою, иначе, зачем говорить, когда все омываются водою! А он,
верно, хотел омыться раствором уксуса.) и нечист будет до вечера;
(Если это гонорея, и он вступал в половую связь с заболевшей, то
результат будет через 3 дня, а вы его вечером чистым объявили, а он
  вам за ночь многих женщин заразит.)         
7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть
одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера; ???  (Видать,
это говорится, для помощи прачечным и прачечные священнику припла-
  чивают, за клиентом присланных от священника).
8 если   и м е ю щ и й   истечение плюнет на чистого, то сей должен
вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера; (вот
  ещё один клиент для прачечных.)))             
9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет
до вечера]; (О переводчик не боится здесь слово повозка и слово ехал,
во многих главах все ходят пешком и переносят тяжести на себе, а тут
есть повозка в которую впрячь быков, а Моисей, якобы, по словам Гос-
пода, всех быков пустил на жертвы! Хотя ослов выкупают и на жертвы
они не идут, это явно и их впрягают в повозку, но это тайна! Видно,
там ещё и мойка машин есть и это клиент, для них, от священника и это
   тоже святая тайна).
10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист
будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омы-
   ться водою, и нечист будет до вечера;          
11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих
водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до
   вечера;         
12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно
разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
(Вот почему археологи находят, так много, битых глиняных сосудов!
(И это клиент, для гончара, по заказу новых кувшинов, а деревянных в
пустыне при Моисее мало, так как дерево всё пошло: на столбы, брусья,
шесты, для скинии, на сжигание жертв и ночью прохладно зимою в пусты-
не 40 зим перезимовали, а специальной мойки – деревянных сосудов
   нет, вот сам и помоет)         
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда
должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть
одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист; (верно, если
   раздеть его, он будет сиять, как солнышко, ведь чист!
14 и в 8 день возьмет он себе двух гор лиц или двух молодых орлиц, от
   их накрашенных лиц, восстанет отряд тупиц и услышат все ор лиц. 
15 И принесет сюда священника и он возьмётся за грех, потом другую и
   очистит его священник от истечения его.            
16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все
тело свое, и нечист будет до вечера;  (Почему до вечера? А вечером
храм закроется и задержится его приход в храм до утра?  А это верно,
для чтобы  он нечистым ночью не ходил, а то ночью испугаются его и
будут кричать: – Нечистый, нечистый! – начнётся паника и священник за-
   дрожит и плохо с ним станет).
17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна
   быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера; Какая кожа в пустыне
   страшной и ужасной - кушают манну, а из манны кожа не получается!
18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то
они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера. (О и это тоже
надо афишировать, бежать к священнику, кричать на всю Европу! Я
кончил, я кончил) Но верно, главное тут в том, что откроется с кем, он
спал, если женат, то может не с женою, и есть повод женщину опозорить –
священник знает, какие «законы» делать, и это специально, чтобы поболь-
   ше приношений за больший грех было.)
19 Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она дол-
жна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикосне-
тся к ней, нечист будет до вечера; (Месячные видать были ядовитыми! 
Но, это же не венерические истечения?) Но всем один рецепт – нечист
   будет до вечера, чтобы ночью нечистых не было.
20 и всё, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и
   всё, на чем сядет, нечисто;
21 и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и
омыться водою и нечист будет до вечера;   (И постель тоже ядовитая???
Прикоснулся руками – помой руки, а тут человек стал нечистым. Ведь,
точно, у священника банно-прачечный комбинат и надо дать бане и праче-
чной работу, вот потому – должен вымыть одежды свои, и омыться водою,
и нечист будет до вечера, а вечером баня и прачечная закрыты, и некуда
   его посылать, кроме как подальше!)
22 и всякий, кто прикоснется к вещи, на которой она сидела, должен
   вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
23 и если кто прикоснется к постели или на той вещи, на которой она
сидела, нечист будет до вечера; (и он станет нечистым, вот откуда неч-
исть до вечера появлялась, а откуда же нечисть ночью, наверное, какие-
   то священники, кому-то говорили, что он нечист будет до утра.
24 если переспит с нею муж, то нечистота ее на нем; он нечист будет
дней 7, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста. (так,
   это он 7 дней будет нечистью и ночью будет священника пугать!)
25 Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или
если она имеет истечение долее обычного очищения ее, то во все время
истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она
   нечиста; (И пусть гниёт дальше! И к гинекологу ей ни шагу!)
26 всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего,
будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая
вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время
очищения ее;  (какое тут, может быть, очищение, когда кровь течёт
постоянно, это же кровотечение,  его надо останавливать. Ясно,
   священники есть но они не лечат а калечат, скиния есть, а роддома,
   лазарета, больницы нет);
27 и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть
   одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
28 А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать
себе семь дней, и потом будет чиста; (Верно, в таких обстоятельствах,
когда кровотечение длится месяцы, она это кровотечение, может не выдер-
жать и освободиться – уйдя на тот свет и семь дней дополнительных ей не
   понадобятся).
29 в восьмой день, на том свете, увидит она мужиков из гор лиц или
двух, которые голубых голубей и принесет их к священнику ко входу
   скинии собрания;
30 и неудачно туда принесет священника, как жертву за грех, а может во
   всесожжение, и очистят там священника от истечения нечистоты!
31 Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не
умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:
(Бог не человек Чис.23:19 1Цар.15:29 у Духа ног нет вот в Исх.25:8:
– «буду обитать посреди их», а в Лев.26:12 и буду ходить среди вас и
буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.
   Правильнее сказать в среде их, как  написано Исх.25:8: – «буду оби-
тать посреди их», а не них. А них это преднамеренное искажение, если по-
среди них, это между ними, а вот Их – говорит о том, что он в непосред-
ственно обитает на их запутанных частицах мозга.  Ведь если жилище Мое,
это жилище БОГа, то это вселенная, если это жилище программы с космолёта
«Господь», так это запутанные частицы мозга народа, как можно осквернить
вселенную или запутанные частицы – кванты, когда, ни то ни не материаль-
ны и не доступно человеку!? Верно, с этой главы и пошла ошибка стали
путать Космолёт под названием "Господь" севший на гору Синай с грохотом
   и Квантовую систему Квантового мира - с человеком господином.
32 вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится
излияние семени, делающее его нечистым,  (Разве это закон БОГа, это маз-
   ня подсунутая авторитетом от религии!
33 и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине
или женщине, и о муже, который переспит с нечистою. (Ой, гляди нечисть
побежала! Нет чистых и нечистых, есть священники, которые лечить не
умеют и чтобы людям забить мозги, им же что-то сказать надо, придумали
чистых и нечистых, чтобы верующих нечистыми пугать.)