На кого не нападают враги

           Суть борьбы каждого верующего – это борьба с помыслами. Борьба ними наступает тогда, когда помыслы нападают, а это происходит только в том случае, если ум и сердце человека свободны от всякой привязанности к мирскому и плотскому. Если человек повседневно озабочен  попечением о мирском,  то его ум находится в плену многочисленных страстей. А на попавшего в плен враги не нападают. Без борьбы невозможна победа, а без неё не будет венцов. Для того, чтобы вступить в борьбу с помыслами необходимо избавиться от привязанностей и многопопечительности мира сего, а для этого, по словам Апостола Павла: "Имеющие жен должны быть как не имеющие; и плачущие как не плачущие; и радующиеся как не радующиеся; и покупающие как не приобретающие; и пользующиеся миром сим как не пользующиеся; " (1Корф. 7; 29-31). Только такое состояние сможет принести победу в этой борьбе, а значит и венцы, и сугубые дары Святого Духа, и, самое главное, - привести в состояние добродетели, которую Свт. Иоанн Златоуст определил так: "Добродетель – означает призирать все людское, не прилепляться ни к чему настоящему, ежечасно помышлять о будущем, чтобы по отношению ко всему в жизни быть как бы мертвым". Для того, чтобы стяжать такое состояние и "быть как бы мертвым", ничем не отвлекаясь от этой борьбы, святые угодники уходили в пустыни и затворы, зная, что нет выше победы, чем победа над самим собой, которая и состоит в господстве над  помыслами.