История чудовищно искажена

Конец евроцентристской иллюзии: неразделённое наследие Кавкаса и каменная книга Ингушетии

Мировая историческая наука переживает глубокий кризис, вызванный накопившимися за века системными искажениями, возведёнными в ранг официальной доктрины евроцентризмом. Ключом к восстановлению целостной картины человеческой цивилизации может стать наследие Кавказа, и в особенности — уникальная «каменная книга» Ингушетии, сохранившая память об изначальных социальных и этических идеалах.

Евроцентризм как инструмент фальсификации: случай Кавказа

Евроцентристская историография, в рамках которой создавалась не только история Европы, но и России, целенаправленно выстраивала иерархию народов, подгоняя прошлое под политические нужды имперских центров. Ярчайшим примером стала сталинская историческая школа, которая в угоду идеологии кардинально переписала историю Кавказа.

· Подмена автохтонов кочевниками: Была создана абсурдная конструкция, в которой место древнейших оседлых кавкасионов — прямых потомков Кавкаса (Калка'са) и носителей колхской (кобанской) цивилизации — заняли представленные как «исконные арийцы» и «предки скифов» полукочевые народы (в частности, осетины). Для этого потребовалось насильственно подавить их тюркскую составляющую (репрессии, объявление дигорского диалекта «контрреволюционным»), чтобы искусственно «европеизировать».
· Разрыв культурных связей: Было проведено искусственное разделение единого культурного ареала: ингушские гIалгIа (ghalgha), грузинские колхи и ближневосточные халдеи были представлены как не связанные между собой явления. Это разрывало нити, ведущие от кавказской прародины к цивилизациям Средиземноморья и Передней Азии, к образам иберийцев из Колха, упоминаемых в Писании.
· Игнорирование живого архаичного идеала: Главной жертвой этой фальсификации стал уникальный общественный строй автохтонных кавказских обществ, в частности ингушей. Их бессословная демократия, управляемая советом старейшин (Мехк-Кхел) и регулируемая этическим кодексом Эздел, представляла собой живую модель «эпохи судей». Эта модель с её принципами личной свободы, достоинства, равенства и правосудия (включая удивительную для древнего мира степень свободы женщин) была проигнорирована, так как не вписывалась в евроцентристский нарратив, выводящий демократию исключительно из Афин и Рима.

Ингушетия: каменная книга непрочитанной истории

В противовес этим искажениям Горная Ингушетия представляет собой грандиозный материализованный архив — «каменную книгу».

· Доказательство мифа: Тысячи родовых башен (вов), склепов (малх-каш), храмов и топонимов, привязанных к конкретным ингушским тайпам, являются материальным свидетельством «неразделённой семьи Ноаха» — глубокой древности и непрерывности традиции. Они подтверждают не мифичность, а историческую укоренённость сюжетов, легших в основу мировых религий.
· Хранилище изначальных смыслов: Само название народа — гIалгIа (ghalgha) — сохранило изначальный, сакральный смысл («божественный, первый»), тогда как его производные (колхи, халхи, халдеи, галлы) разошлись по миру. Ингуши, названные грузинскими летописцами «потомками Кавкаса», хранят в языке и законах Эздел утерянное понятие коллективной морали и личной ответственности, которое авраамические религии пытаются защитить через божественные заповеди.

Кризис евроцентризма и наследие «демократии 12 градов»

Нынешний кризис евроцентристской модели мира — это не просто смена геополитических лидеров по формуле ex Oriente lux («свет с Востока»). Это кризис монополии на истину, требующий отказа от «запредельной лжи» в истории.

· Общечеловеческий идеал: Обнаруживается, что истоки европейских ценностей покоятся не в исключительности Запада, а в универсальном архаичном идеале, который в разных формах воплощался в еврейской демократии 12 колен, кавказской демократии 12 шахаров и этрусской конфедерации 12 градов. Именно на эту модель, как на прообраз федерализма и разделения властей, неявно ориентировались создатели США и Европейского союза.
· Необходимость нового синтеза: Возникновение новых центров силы делает неизбежным пересмотр мировой истории как общего достояния. Такой пересмотр должен включить в научный оборот те свидетельства, которые веками замалчивались, — в первую очередь, немые, но красноречивые свидетельства кавказской «каменной книги».

Заключение:
Конец евроцентристского мира — это шанс для восстановления исторической полифонии. Ингушетия со своим уникальным наследием является не периферийным, а одним из ключевых «текстов» в этой новой, ещё не написанной истории человечества. Признание этого факта — не уступка национализму, а долг науки перед истиной и шаг к более глубокому пониманию общих корней человеческой цивилизации, свободы и достоинства, которые, как оказывается, были высечены в камне задолго до расцвета Афин и Рима.





Вся мировая история чудовищно искажена и, зачастую, умышленно.

Мировую «историю» со всеми искажениями в свою пользу создавали евроцентристы, в рамках которых строилась история России,  кавказская история Грузии, самая близкая для ингушской истории. Два региона Ингушетия и Грузия которые особняком стоят в кавказской истории, защищая кавказские традиции.

Ингушетия имеет могущественный артефакт - каменную книгу где термины, топонимы, названия тысячелетних башен, ингушских родов свидетельствуют о неразделенной семье Ноаха, тем самым подтверждая историчность мифов мировых религии.  Истоки европейских ценностей уважение человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, правосудия, включая свободу женщин  наблюдаются среди бессословных ингушей, из эпохи судей, история которых игнорируется историками, и  описана только в священном писании - «кризис эпохи судей».. Но эксперты ищут параллели в античных временах — прежде всего афинской демократии и Древнего Рима и тд, совершенно не замечая уникальные свидетельства  титанов/даданов  из горной Ингушетии. Ингушей не случайно средневековые грузинские историки называют «потомки Кавкаса», чье этническое  самоназвание ghalgha легло в основу этимологии Кавкас( калка’с каука’с), этот народ сохранил для человечества моральный эздии-закон свободных!!,  и изначальное утерянное  значение коллективной морали, которую пытаются защитить заветы Всевышнего в авраамических религиях.
Но евроцентристские деятели  по фальсификации истории(в рамках всеевропейской программы, строилась сталинская история), на абсурдное  место оседлых кавкасионов и кочевников в одном лице, в том числе на место предков скифов, славян,  русских, назначили племена  полукочевников осетин, соплеменников «отца народов»,  паразитирующих на двух культурах(оседлых и кочевников)
для чего пришлось уничтожать в них тюркскую составляющую, ссылками, убийствами, объявляя часть языка контрреволюционным. Разделили Кавказ носителей  колхской цивилизации, на несуществующие два Кавказа, разделили древние собирательные названия с божественным слогом - грузинские  колхи, семитские халдеи, и ингушские ghalgha, что разрывало связь с цивилизацией Востока, Писанием( иберы из колха). На самом деле истоки  европейских ценностей свободы, демократии, правосудия, опираются на разделенную,  но одну «еврейскую» демократию, «кавказскую», «этрусскую» демократию, идеальных государств 12 градья, колен, шахьаров, на примерах которых создавалась США, Евросоюз.
Потому заговорили о кризисе евроцентристов, что вся мировая история чудовищно искажена и, зачастую, умышленно.
Конец евроцентристского мира отнюдь не означает, что Запад в целом и США в частности канут или уже канули в Лету и на их смену  приходит  востокоцентристский мир (по формуле: ex Oriente lux — свет исходит с востока). !?? 
Просто наряду с ними возникают новые, равновеликие им центры экономической и военно политической мощи, которые потребуют в том числе отказаться от  запредельной лжи.