Чис. 22 Кв. мир

 
Чис. 22     21 Валаам и ослица
1 И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при
  Иордане, против Иерихона (42 последняя остановка – Чис.33:3-48)
2 И видел Валак, сын Сепфоров, (Совпадение ли! Жена у Моисеяя Сепфора
родила Моисею сыновей, но на переправе на полуостров Синай Исх.4:25,
сделала ночного Господа женихом крови. И всё о ней и о сыновьях Моисея
   более ни слова), все, что сделал Израиль Аморреям;
3 и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был многочислен
(В пустыне страшной и ужасной, а как разросся – многочислен, а Моисей:
то сынам Левиина прикажет вырезать братьев, то род Корея весь уничтожит,
то перепелов отравленных даст покушать, видно плодятся, а обряда день
рождения, свадеб, как и похорон почему-то нет, а так бы ему за эти обря-
ды мяска, опресноков надарили, ясно это космос, где везёт он их в Себе,
кушают манну и не умирают, и не рождают, так как в анабиозе спят так,
что одежда не помялась и обувь их не стёрлась); и устрашились Моавитяне
сынов Израилевых в образе космолётов: "Господь", "Господь Бог", "Ангел",
   "Дух сущий" с их армадой ангелов камикадзе.
4 И сказали Моавитяне старейшинам Мадиамским: этот народ поедает теперь
все вокруг нас, как вол поедает траву полевую. (Чтобы поедать всё вок-
руг них, надо быть в этом кругу, сказано, как вол поедает траву полевую,
сказано иносказательно, так они поедают пространство космоса, что оказа-
лись уже около них, уже видны в телескоп их многочисленные космолёты.)
   Валак же, сын Сепфоров, был царем Моавитян в то время. (И жена у Мои-
сея Сепфора, мать Гирсама и Елиезера, из Мадиама и жители там мадианит-
   яне).
5 И послал он послов к Валааму, сыну Веорову, в Пефор, который на реке
Евфрате (Чис.31:8), (от берега Иордана, что напротив Иерихона до ближай-
шего берега Еврата, где селение Типсах 400 км, до других берегов намно-
го дальше.) в земле сынов народа его, чтобы позвать его и сказать: вот,
народ вышел из Египта и покрыл лице земли, и живет он подле меня; (воз-
можно 40 лет прошло, а они помнят, знают, что народ вышел из Египта и
так расплодился, что покрыл лице земли и живёт уже некое время подле
   меня, и так живёт, что мы его только увидели);
6 итак приди, прокляни мне народ сей, ибо он сильнее меня: может быть,
я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли; я знаю,
что кого ты благословишь, тот благословен (интересно, какие тяжёлые ме-
таллы "сжигал" он объёмами с целого тельца, овна, чтобы кого благослов-
   ить?), и кого ты проклянешь, тот проклят (заклят радиоактивносью).
7 И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками
в руках за волхвование, и пришли (старейшины пройдя 300 км пешком) к Ва-
лааму, и пересказали ему слова Валаковы. (Наверно, молодые старейшины
были, не каждый пешком пройдёт 300 км, а поехали, приехали говорить и
   писать, верно, запрещено.)
8 И сказал он им: переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет
мне Господь. И остались старейшины Моавитские у Валаама (, а верно, они
могли не остаться и идти сразу 300 км назад, не отдыхая, 2,5 суток). Да,
если пешком 300 км идти со скоростью 5 км в час, как идёт пешеход, это
60 часов не останавливаясь на перерыв 2,5 суток пешком по прямой, а ес-
ли горы - обойти надо, если река - на переправу идти надо, да и прочие
   препятствия найдутся - чьи-то огороженные угодия, к примеру.
9 И пришел Бог к Валааму и сказал: какие это люди у тебя? (Бог - Дух,
по идее, должен всё знать! А не спрашивать: – Какие это люди у тебя?)
Моисей и тот боялся на Бога смотреть, а Валаам объясняет Богу, что к че-
му, наверное, видно, Бог у него в учениках ходит! Он его специально из
седьмого Дня-вселенной выписал, где он отдыхает Быт.2:2, на должность
ученика Валаама.
   В начале нашей эры в Иерусалимской книге не было слова Бог, это гре-
ки, переписывая Иерусалимскую книгу, вписали слово Бог в Греческое писа-
ние. В в 70 году, нашей эры, Римляне сжигают Иерусалим и Иерусалимская
кгига сгорает, остается только Греческое писание, со словом Бог. Именно
эту книгу возьмёт Константин великий, когда примет обрядовую религию Па-
вла в Риме, в 4 веке нашей эры. И по этому философы в стихах Чис.23:19;
1Цар.15:29 объясняют, что Бог  не человек.
 И даже выражение – «Я Господь, Бог ваш» сответствует – Я Ашем Элохим
ваш, где Ашем это имя, а Элохим это Природа, тогда непредвзято запишет-
   ся, как: – Я Имя – Природа ваша.  Нет в этом выражении слова Бог!
10 Валаам сказал Богу: Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, прислал их
   ко мне сказать:
11 вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, [и живет подле меня];
итак приди, прокляни мне его; может быть я тогда буду в состоянии срази-
   ться с ним и выгнать его.
12 И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо
   он благословен.
13 И встал Валаам поутру и сказал князьям Валаковым: пойдите в землю ва-
шу, ибо не хочет Господь позволить мне идти с вами. (А утром они стали
князьями, до этого они были старейшинами, в стихе Чис.22:7;8. И пошли
теперь князья Моавитские, пешком, хоть и князья, отдохнув лишь ночь 300
   км. назад не солоно хлебавши.)
14 И встали князья Моавитские, и пришли к Валаку, и сказали ему: не сог-
ласился Валаам идти с нами. (Валаам, верно, старый идти 300 км пешком, а
с князьями отправить осла, для Валаама, чтобы он ехал, было жалко. Вала-
ам, ведь не Валак! Валаку гонять князей, пешком, туда обратно, на 600 км,
не жалко. Ясно, что переводчики боятся слова поехали, они, видно, сами
пешком ходят и князей ходить заставляют).               
15 Валак послал еще князей, более и знаменитее тех.
16 И пришли они к Валааму и сказали ему: так говорит Валак, сын Сепфоров:
не откажись придти ко мне; (А знаменитые князья, что ещё моложе, они ви-
дно спортивной ходьбой на 300км занимаются идут все 60 часов не останав-
   ливаясь, так только робот, если заряда хватит, может пройти.)
17 я окажу тебе великую почесть и сделаю тебе все, что ни скажешь мне;
приди же, прокляни мне народ сей (верно, хороший специалист он по ради-
оактивному проклятию-заклятию.)
18 И отвечал Валаам и сказал рабам Валаковым: хотя бы Валак давал мне по-
лный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господа, Бо-
га моего, и сделать что-либо малое или великое по своему произволу;
  (Тут господь, стал его Богом, не был, не был Господь Богом и стал ним,
Как играет переводчик словами, чтобы объединить слова Адонай со словом
   Бог, которого не было в Иерусалимской книге.
19 впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне
   Господь.
20 И пришел Бог (в стихе Чис.22:19 правильно написано Господь) к Валааму
ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними;
но только делай то, что Я буду говорить тебе (выходит – Ночной Бог тоже
   хитрить научился – не даром у Валаама в учениках ходит!)))
21 Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитски-
ми.  (Зачем он оседлал ослицу если пошёл пешком!)  Бедные князья ходили
пешком 300 км сюда, теперь 300км обратно! И бедному Валааму тоже, наверно,
пришлось идти пешком, разве сядешь на ослицу, если рядом идут князья пе-
   шком).
22 И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, (То Бог ночной говорит пой-
ди, а у Бога дневного который пылает, у него гнев – за то что пошёл, всё
как у людей 7 пятниц на неделю, а настоящий Бог не человек, чтобы сказать
и отменить – Чис.23:19 и 1Цар.15: 29 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не
сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет
говорить и не исполнит?) и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспреп-
ятствовать ему. Он ехал на ослице своей и с ним двое слуг его.   (Значит:
в ослице помещалось ещё двое слуг. А бедные князья, что шли пешком, наве-
   рное, отстали.)

23 И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным
мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал
бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. (Тут «Ангел Господень» сделал
манёвр и стал вновь на пути. Опять ослица увидела Его и своротила, и Вала-
ам опять начал стучать по ней. «Ангел Господень» перелетел в другое мес-
   то и ослица, совсем, стала. Валаам рассвирепел).
24 И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, где с
   одной стороны стена и с другой стороны стена.
25 Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Вал-
   аамову к стене; и он опять стал бить ее.
26 Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своро-
   тить, ни направо, ни налево.
27 Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев
   Валаама, и стал он бить ослицу палкою.
28 И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сдела-
ла, что ты бьешь меня вот уже третий раз? (Интересные есть названия:
«Ягуар»; «Мустанг» и т.д. Совсем недавно невозможно было представить,
чтобы машина заговорила – в ней не было компьютера).
   Иногда старый автомобиль называют; «Старой клячей». А вот современ-
ный «Ягуар» оборудованный компьютером, может и заговорить с вами. И мо-
жно сказать: – Со мной говорил «Ягуар».  Сейчас ещё мало автомобилей с
компьютером, но через время и этот «Ягуар» с компьютером устареет, и его
хозяин будет говорить на него: «Старая кляча». А старая кляча, чем не осл-
ица? Хотя эта ослица с компьютером и когда этот компьютер барахлит, хо-
зяин со злобой бьёт по нём кулаком, на что система компьютера отвечает:
   что я тебе сделала, что ты бьёшь меня вот уже третий раз?
29 Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною; если бы у
   меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя.
30 Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил
сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказ-
ал: нет.     (И тут он посмотрел на радар, и увидел «Ангела Господня», и
оторопел). И сказал ему «Ангел Господень»: – За что ты бил ослицу твою,
вот уже три раза? я вышел, чтобы воспрепятствовать, потому что путь твой
не прав предо мною. Ослица, увидев Меня, своротила от меня, вот уже три
   раза. Если бы она не своротила от меня, то Я сбил бы тебя).
31 И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стояще-
го на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице
   свое.
32 И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три
раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать тебе, потому что путь твой не
   прав предо Мною;
33 и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три раза; если бы она
   не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою.
34 И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты сто-
ишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я
   возвращусь.
35 И сказал Ангел Господень Валааму: пойди с людьми сими, только говори
то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми. (А
   Ангел Господень, конфисковал ослицу, сел в неё и уелетел).
36 Валак, услышав, что идет Валаам, вышел навстречу ему в город Моавитс-
кий, который на границе при Арноне, что у самого предела.
   (Как Валак услышал, что идет Валаам, может, у Валаама были со страш-
ным скрипом башмаки! Или у Валака тонкий слух, ибо от столицы до города,
что у самого предела бывает больше 100 км, а он услышал, наверное, прик-
ладывал ухо к земле, и издал указ, чтобы никто ни чем не скрипел, дабы
не мешать слушать, и выдавал бесплатно модельную обувь, чтобы не скрипе-
ла. Но если учесть, что поток Арнон это Млечный путь, и город-планета,
куда вышел царь Валак, якобы, без охраны, находится у самого предела на-
шей галактики, то даже знаменитый волхв со скоростью ослицы будет ехать
миллионы лет, не говоря о Валаке, который царь, но идёт, как переводчик
написал, пешком.
   Вариант 2 Переводчик, ругательство шофёра «старая кляча», перевёл как
ослица, а непонятное слово компьютер, прочь убрал, получилось, что осли-
ца заговорила.        И вышла басня о Валааме великом волхве, который не
   видит Ангела Божьего, а ослица видит.
37 И сказал Валак Валааму: не посылал ли я к тебе, звать тебя? почему
   ты не шел ко мне? неужели я в самом деле не могу почтить тебя?
38 И сказал Валаам Валаку: вот, я и пришел к тебе, но могу ли я что от
   себя сказать? что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить.
39 И пошел Валаам с Валаком и пришли в Кириаф-Хуцоф.
40 И заколол Валак волов и овец, и послал к Валааму и князьям, которые
   были с ним.
41 На другой день утром Валак взял Валаама и возвел его на высоты Ваало-
вы, чтобы он увидел оттуда часть народа. (О, у народа уже части, верно,
это воинская часть. Ну как можно увидеть часть народа, если они не выст-
роены на плацу, как параде, специально толпою люди не ходят, если это
не массовые съёмки, что должно было случиться, чтобы народ, как китайс-
кие фигурки солдат - стояли бы смирно, не шелохнувшись и ждали, когда
на них посмотрят, тем более это же не рядом, а где-то внизу, а он смот-
рит с высот Вааловых, он же их может спутать, на таком расстоянии и та-
кой высоте, с муравьями!