О терпении и покаянии

      Терпение у Бога называется покаянием. Из этого следует, что существуют два вида покаяния: исповедь и терпение. Исповедь – несовершенна и недостаточна в силу скудности языка и незнания человеком всех своих грехов. Господь, желает спасения каждому, а это возможно только при полном очищении от всех грехов. Для этого Бог посылает человеку скорби и искушения, перенесение которых невозможно без терпения, как и терпение невозможно без скорбей и искушений. Христос сказал: «В терпении вашем стяжите души ваша» (Лк.21:19) и «Претерпевший же до конца спасется» (Мф.24:9). Это означает, что «стяжание» и «спасение» души невозможно без терпения, т.е. без деятельного покаяния. Оно открывает человеку врата Царствия Небесного, войти в которое может только полностью очистившаяся от грехов праведным судом Божиим человеческая душа.
         Жить и не грешить человек не может. Поэтому, Господь посылает скорби и искушения, чтобы с терпением перенося их, человек мог делом совершать покаяние за ведомые и неведомые грехи. Постоянно находится в состоянии терпения нашей немощной природе не под силу. И чтобы человек не погиб под тяжестью скорбей и искушений, Господь посылает ему утешения в виде даров Святого Духа и благодати. Таким образом, наличие искушений и скорбей, с одной стороны является проявлением любви Божьей к человеку, а с другой, - приводит его к спасению, стяжанию благодати и даров Святого Духа. И когда на смену терпения приходит благодать, то она свидетельствует о том, что Господь принял покаяние, ибо не может благодать прийти в душу не очищенную от греха, по словам Апостола Павла, который сказал: «Что общего у света с тьмой» (2 Кор. 6;14) Поэтому, проявляющий нетерпение в искушениях– убегает от покаяния, а проявляющий уныние в скорбях– отвергает  покаяние, и оба они  лишаются